Еще с древности одной из форм выражения общественного мнения (например, легитимации или делегитимации власти) являются возгласы – так называемые аккламации. В античности они превратились в настоящие кричалки – ритмические словесные формулы, которые скандировала толпа (часто еще, например, раскачиваясь при этом или используя другие жесты). Императоры и ораторы организовывали специальные группы – клаки, чтобы начать кричалку, ну а далее людская масса подхватывала ее и вовлекалась в процесс.
Древнеримский Сенат мог прославить императора, крича ему Felicior Augusto, melior Traiano (Счастливее Августа, лучше Траяна), а мог и делегитимизировать его власть, скандируя Saevior Domitiano, impurior Nerone (Кровожаднее Домициана, грязнее Нерона). Так император сравнивался с лучшими образчиками правления или, наоборот, с самыми презренными.
В Риме в эпоху республики законы обнародовали на Форуме, в эпоху империи – в Цирке, и городской плебс, с разрешения императора Константина Великого, в Цирке тоже скандировал свои кричалки-аккламации, одобряя или не одобряя закон или правителя. Например: Salva Roma, salva patria, salvus est Germanicus (Рим спасен, родина спасена, спасение – это Германик).
Практика аккламаций сохранилась до современности. Ее можно увидеть, например, в лозунгах-призывах Центрального Комитета коммунистической партии, которые в 20 веке регулярно публиковались в СССР к 1 мая и 7 ноября, а потом во время демонстрации трудящихся провозглашались на всю площадь: «Да здравствует 1 мая – День международной солидарности трудящихся! Ура!». Бывает, что и в представительных учреждениях парламентарии одобряют или выражают недовольство, голосуя именно голосом, а не руками или с помощью электронной системы. Как бы ни были хороши новые технологии, старые продолжают оставаться с нами.
