Мир сегодня с "Юрий Подоляка"
Мир сегодня с "Юрий Подоляка"
Переглянути
Труха⚡️Україна
Труха⚡️Україна
Переглянути
Николаевский Ванёк
Николаевский Ванёк
Переглянути
Мир сегодня с "Юрий Подоляка"
Мир сегодня с "Юрий Подоляка"
Переглянути
Труха⚡️Україна
Труха⚡️Україна
Переглянути
Николаевский Ванёк
Николаевский Ванёк
Переглянути
Русская Одиссея avatar

Русская Одиссея

Впечатления от мира, который тебя окружает 🏔️🚗🌲🗺️
✍️ Авторский контент о путешествиях, которые можешь совершить и Ты 😉
Для связи: @VntEg
Рейтинг TGlist
0
0
ТипПублічний
Верифікація
Не верифікований
Довіреність
Не надійний
РозташуванняРосія
МоваІнша
Дата створення каналуЛют 05, 2023
Додано до TGlist
Лист 04, 2023
Я власник каналу
Історія змін
Прикріплена група
Русская Одиссея Chat
Русская Одиссея Chat
6
Детальніше

Рекорди

27.01.202523:59
2KПідписників
28.03.202523:59
400Індекс цитування
31.03.202509:15
245.7KОхоплення 1 допису
19.04.202523:59
18.1KОхоп рекл. допису
01.03.202523:59
27.08%ER
31.03.202509:15
13130.36%ERR

Розвиток

Детальніше
Підписників
Індекс цитування
Охоплення 1 допису
Охоп рекл. допису
ER
ERR
ЛИП '24ЖОВТ '24СІЧ '25КВІТ '25
Детальніше

Популярні публікації Русская Одиссея

Всі дописи
10.04.202505:40
Синтра: звезда по имени "солнце"

Одно из самых ярких португальских впечатлений - Синтра. Это местное Царское Село: королевские резиденции, виллы знати - прошедших веков и современной. Но даже здесь, в этом райском историческом заповеднике, не обошлось без пресловутой точечной застройки.
Из мистического парка Кинта да Регалейра мы лицезрели, как растут этажи чего-то пусть малоэтажного, но модно-современного и совсем не вписывающегося в королевский облик города.

По Синтре мы путешествовали с Юлей, бывшей жительницей Ленинградской области, которая лет 20 назад вышла замуж за португальца. «Если бы в начале 2000-х в Питере было так, как сейчас, я бы не уехала»,- призналась она.
На момент нашего знакомства у Юли был сын-подросток, хорошая семья и налаженная жизнь в стране, которую она полюбила. Да, больших денег нет, это было видно. Но ведь в жизни есть вещи и поважнее денег.
Когда Юля ещё только перебралась в Лиссабон из Питера, в утренний час пик в метро у неё украли кошелек. Мобильного телефона у нее тогда ещё не было, португальского языка она почти не знала. Увидев растерянную плачущую девушку, к ней подошел незнакомый мужчина, спешивший на работу. Услышав про кражу, он тут же позвонил в свой офис. Предупредив, что опоздает, отвёл Юлю в полицию, помог оформить заявление и на прощание дал денег. «А номер своего телефона я вам не оставлю, - сказал незнакомец. - Я не хочу, чтобы вы возвращали мне деньги. Моя сестра недавно уехала в Америку, и ей там трудно. Если она вдруг попадёт в беду, я верю, ей тоже кто-нибудь поможет».
Юля вспоминает этого человека с огромной благодарностью и теплотой. Португальцы - они такие, говорит она.

Русская Одиссея 👉Подписывайся
08.04.202505:42
Русские лики Успенского собора
Золотая коллекция канала

Среди множества виденных нами православных храмов Свято-Успенский собор Владимира занимает особое место. Его возраст приближается к 900 годам, и он невероятно изящен и энергетичен. Перед посещением учтите, что с 7 до 9 (в воскресенье – до 10) и с 17 до 19 часов – это церковь, в остальное время - музей с платным входом.

В Успенском соборе венчались на великое княжение Александр Невский, Дмитрий Донской, Иван Калита; здесь покоятся мощи Андрея Боголюбского, Всеволода Большое Гнездо. И это единственный точно датированный памятник, сохранивший фрески Андрея Рублева и Даниила Черного.

Перед началом его строительства в 1158 г. князь Андрей Боголюбский, как раз перенесший столицу Руси из Киева во Владимир, определил: «Будет сей град великое княжение и глава всем».
Высокое предназначение Успенского собора отразилось и в его высоте - 32 м против 29 м у Софии Киевской. До Владимира в течение трехсот лет «матерью городов русских» был Киев. Но бесконечные княжеские интриги, перевороты и бунты, а также близость кочевых племен, ослабление в XIII в. Византии и затухание торговли на «пути из варяг в греки» сильно его ослабили. Батый, пришедший в южные русские земли в 1240 году, и вовсе оставил город в руинах.

В 1252 г. Александр Невский, получивший в Орде ярлык на киевский престол, предпочел вернуться в Новгород, а затем стал княжить во Владимире. Он был погребен в Успенском соборе, где сейчас покоится лишь часть его мощей. Остальные в 1721 г. были перенесены на берега Невы и упокоились в Александро-Невской лавре.

Главное сокровище Успенского собора - более 300 кв.м фресок, которые в 1408 году написали два монаха, «мастеры Данило иконник да Андрей Рублев». В нарушение греческого канона у написанных ими святых – русские лики, а сцена Страшного суда вызывает не ужас, а надежду на спасение.
В легендарном фильме Тарковского «Андрей Рублев» Успенский собор исполнил роль самого себя.

Русская Одиссея 👉 Подписывайся

#Владимирскаяобласть
07.04.202505:41
Желаем вам отличного начала рабочей недели!

#Музыкагородов
📍Пятигорск

Русская Одиссея 👉Подписывайся
11.04.202505:40
С хомлинами по Калининграду

Самая западная область России, Калининградская, была образована в 1946 г. и даже успела пару месяцев побыть Кенигсбергской. Но это было не первое включение данной территории в состав российского государства. В январе 1758 г., в разгар Семилетней войны, русские войска под командованием генерал-аншефа Фермора вошли в Кенигсберг, и жители города дружно присягнули на верность российской императрице Елизавете Петровне. Одним из первых это сделал родоначальник немецкой классической философии Иммануил Кант, вся жизнь которого была связана с Кенигсбергом. Он, как и другие горожане, оставался российским подданым 4 года и за это время успел стал членом Петербургской Академии наук.

Отец Канта был шорником - изготавливал конную упряжь, а сын стал величайшим философом мира, чьи работы, главная из которых «Критика чистого разума», остаются актуальными вот уже 300 лет. Кант разработал концепцию трансцедентального идеализма, согласно которой пространство и время – это просто формы интуиции, которые структурируют весь накопленный опыт.

Музей Канта, который, как и могила великого философа, находится в Кафедральном соборе, к посещению обязателен. Витражи, винтовая лестница, органный концерт - этакое полное погружение в историю, которая органично сочетается с интерактивом: все понятно без экскурсовода. Можно даже виртуально приобщиться к традиционному обеду философа с друзьями. А еще Кант всю жизнь каждый день ровно в 15 часов выходил на пешую прогулку. Один раз из-за болезни вышел на 5 минут позже, но горожане не поверили, что их любимый ученый ошибся – решили, что ошиблись часы.

Музей Мирового океана тоже небольшой, интерактивный и какой-то завораживающий. Еще мы сходили на научно-исследовательское судно «Витязь», которое теперь тоже музей - к сожалению, дальше верхней палубы попасть не удалось. Но именно благодаря таким музеям осознаешь, что человечество еще слишком плохо изучило глубины Мирового океана. Лично у меня сложилось впечатление, что о космосе мы сегодня знаем куда больше, чем о собственной планете.

В путешествиях по Калининграду вас обязательно будут сопровождать хомлины (от английского home – дом). Всего этих забавных бронзовых скульптурок семь – по одной у каждой знаковой городской достопримечательности. Если увидели их все – значит, имеете о туристическом Калининграде достаточно полное представление.
Традиция придумывать городам такие вот милые шуточные символы пришла в Калининградскую область из Европы и довольно быстро стала популярной во многих российских городах. Так, в Калуге появились миниатюрные космонавты, в Костроме - зайцы, в Пскове – котята Барсики, в Серпухове – павлины, в Архангельске - кудесники, в Вышнем Волочке - волки, в Суздале - суздальчата и т. д.
Ну, а на калининградской земле симпатичных «домовят»- «светлоежиков» мы встретили еще в Светлогорске – городке, негласный девиз которого «гуляй, дыши и не спеши». Но об этом - в следующий раз.

Автор: Сергей Дикарев

Русская Одиссея 👉Подписывайся
Post media background
Post media
01.04.202505:42
Лежбище котиков
Золотая коллекция канала

В северной части Тихого океана, на огромном расстоянии от Курильских островов до Калифорнии, обитают северные морские львы Стеллера, или попросту сивучи. Это самые крупные представители семейства ушастых тюленей: взрослые самцы достигают 3,5 м в длину и весят иногда целую тонну.

Годовой жизненный цикл сивучей поделен на два периода - кочевой и лежбищный. Полгода морские львы активно бороздят океан, выходя на берег лишь для короткого отдыха.🦭 Во время лежбищного периода они размножаются, спускаясь в море, как правило, лишь для охоты.

В мире существует всего три лежбища, где сивучи проводят «отпуск» буквально в городской черте, в непосредственной близости от человека. Это американский Сиэтл; побережье Авачинской бухты близ Петропавловска-Камчатского и сахалинский город Невельск, где звери облюбовали брекватер незамерзающего порта.

💬Это инженерное сооружение было построено на острове в 1920-х годах, еще в японские времена. Длина волнолома составляет 400 метров, высота – около шести. И по сей день он, уже изрядно разрушенный, защищает вход в рыбный порт. Сивучи поселились здесь 56 лет назад, и теперь каждый год несколько сотен особей приплывают в Татарский пролив в середине зимы и остаются до середины лета.
Невельское лежбище относится к числу так называемых холостяцких. Здесь проводят время те морские львы, которые либо слишком молоды, либо слишком стары для продолжения рода. Ведут они себя весьма агрессивно, громким низким ревом оглашая окрестности.
Но жители Невельска, на гербе и флаге которого красуется изображение морского льва, считают это хорошим знаком. Если сивучи ревут на брекватере, значит, весна уже близко.

Видео: Артур Деменюк

#Сахалинскаяобласть #Россия
02.04.202505:41
Пистики с мистикой

Расположенный в 200 км от Перми Кудымкар – столица Коми-Пермяцкого автономного округа. Местные зовут эту территорию Парма. В переводе Кудымкар - «город у Кувы», местной речки, а Кува в переводе – «мертвая вода». В современном Кудымкаре отлично сохранилось древнее городище, первое же письменное упоминание о нем относится к 1579 году.

С 1702 г. город принадлежал промышленникам графам Строгановым, но выдающейся роли в истории этого знаменитого рода не сыграл.

Безусловно, самое привлекательное место в Кудымкаре – древнее городище, но зимой и в начале весны поток туристов в городок невелик. Его рост начнется с началом лета, и не последнюю роль тут играет коми-пермяцкая кухня: многие хотят попробовать национальные блюда, приготовленные из пистиков - весенних побегов полевого хвоща. Хвощи – ровесники динозавров, их молодые побеги люди употребляют в пищу уже многие века. В трудные времена он спасал от цинги и голода. Их используют как начинку для пирогов, добавляют в супы и салаты, готовят из них десерты. Пистики варят, жарят, тушат, сушат, солят, маринуют.

Кроме пистиков, Коми-Пермяцкий край – это еще и мистика, поскольку языческие верования живы здесь до сих пор. Один миф о чуди – древнем народе, который, как гласит легенда, после принятия в Перми Великой христианства ушел под землю и с тех пор там живет.

Сейчас Кудымкар подал заявку на обустройство в этом году туристского центра. Субсидия должна благоустроить город, повысить доступность объектов туристско-рекреационной инфраструктуры и максимально интегрировать объекты культурного наследия в различные экскурсии. Разрабатываются и вопросы организации дополнительных мест размещения гостей. Ведь пока в Кудымкаре лишь одна гостиница. При наплыве туристов мест в ней может и не хватить на всех.

Русская Одиссея 👉Подписывайся
04.04.202505:42
Русь Соловецкая

Недалеко от Полярного круга, там, где волны Белого моря сливаются с небом, в Онежском заливе затаились Соловецкие острова. Этот северный архипелаг притягивает и своей историей, и, конечно, первозданностью суровой природы.
Соловки вместе с пятикилометровой акваторией Белого моря – заповедник, особо охраняемая территория федерального значения.

Духовным центром и главной его достопримечательностью является Соловецкий ставропигиальный, то есть подчиненный непосредственно патриарху, мужской монастырь. Он возник ещё в первой половине XV века и впоследствии был отстроен в камне. В 1669-1676 годах монастырь был осажден царскими войсками как один из очагов сопротивления никонианским преобразованиям. В Крымскую войну героически отразил нападение врага. В советское время здесь располагался первый в стране Соловецкий лагерь особого назначения (СЛОН) – один из самых страшных в системе ГУЛАГа. В 1974 году на Соловках был учрежден музей-заповедник, а в октябре 1990 года там возобновилась монашеская жизнь.

Общая площадь архипелага 347 квадратных километров. Шесть островов крупнее остальных. Самый крупный - Большой Соловецкий остров, где расположена «столица» - поселок Соловецкий с населением около тысячи человек.
Второй по величине в архипелаге - остров Анзерский, или кратко Анзер. Он самый северный – дальше только море, и самый таинственный. На Анзер в поисках одиночества и безмолвия отправлялись монахи, не сумевшие уединиться в стенах монастыря. На Анзере же можно подняться и на российскую Голгофу – гору Вербокольская, самую высокую на Соловках. Правда, восхождение реально только с экскурсией, организованной паломнической службой монастыря.

В сезон, который длится с июня по октябрь, на Соловки устремляются тысячи паломников, туристов и конкурирующих с местными производителей различных товаров и услуг. Так что жалобы на «понаехваших» - привычное дело. Островитяне весьма справедливо сетуют, что заезжим коммерсантам наплевать на острова – «почетное право» вкладываться в развитие территории они всегда предоставляют коренным жителям. Но это так, мелкие бизнес-разборки. Туристам здесь всегда рады. Да и путешественники приезжают на край земли не случайно, а целенаправленно - за эксклюзивными эмоциями: посмотреть, ощутить, удивиться, запомнить, чтобы потом долгие годы вновь и вновь чувствовать захватывающий дух восторг.

Фото: https://t.me/solovki_mon

Русская Одиссея 👉Подписывайся
03.04.202505:42
Ярополец: «ненапрасный набег»

В минувшие выходные пути-дороги привели нас в с.Ярополец Волоколамского района Подмосковья. Здесь сохранились две дворянские усадьбы – Гончаровых и Чернышевых, необычной красоты церковь, а также первая в стране сельская электростанция.

По легенде, Ярополец получил свое название по имени князя Ярополка, построившего на берегу важной торговой речки Ламы военное укрепление. В XVII в. эти земли были пожалованы гетману Правобережной Украины Петру Дорошенко, который поначалу успешно дрался и с польским королем, и с московским царем, но потом был вынужден сдаться на милость последнего. Был направлен воеводой в Вятку, а дни свои окончил в ярополецкой вотчине.

Его потомки разделили наследство, и со временем появились Ярополец Чернышевых и Ярополец Гончаровых. В 1760-е годы московский генерал-губернатор Захарий Чернышев начал обустраивать свою резиденцию, которая «красотой и великолепием с наилучшими в Европе увеселительными домами равняться может». Усадьбу почтила своим присутствием Екатерина II - в парке сохранился так называемый «Катькин столб».
Когда будущая императрица была еще супругой наследника престола, она признавалась Чернышеву в любви, о чем сохранилось письменное свидетельство. Роман, однако, не ускользнул от внимания Елизаветы Петровны, и Чернышев был отправлен в действующую армию. Побывал в плену у Фридриха Великого, а потом сам взял Берлин.
«На гражданке» служил губернатором - сначала вновь присоединенных белорусских земель, а позже и Москвы. В его дворце на Тверской, 13 с тех пор трудятся все московские градоначальники.

Ныне «подмосковный Версаль», уверенно разрушаясь, радует своим видом поклонников «эстетики заброшек». Он хоть и является объектом культурного наследия федерального значения, очевидно, что найти применение огромному уникальному зданию в сельской местности сложно. А вот Казанской церкви, авторство которой приписывают Матвею Казакову, наконец, повезло: сейчас там полным ходом идут реставрационные работы.
Еще больше повезло усадьбе Гончаровых. Это место очень любила теща Пушкина Наталья Ивановна, и поэт дважды бывал здесь у нее в гостях. В одном из писем к жене он писал: «Она живет тихо и уединенно в своем разоренном дворце и разводит огороды над прахом своего прадедушки Дорошенки, к которому я ходил на поклонение». Сейчас во дворце находится лечебный центр Московского авиационного института.

К сожалению, парк, через который мы вышли к Ярополецкой ГЭС, не ухожен от слова «совсем». А вот падающая с плотины вода завораживает. Историческое здание станции тоже в порядке, но музей, увы, закрыт, хотя потенциальных посетителей много.

В 1918 г. ярополецкая молодежь, по вечерам посещавшая театральный кружок, в целях повышения эффективности репетиций выдвинула идею создания собственной электростанции. Ее обустроили на бывшей мельнице графов Чернышевых, присоединив к наливному колесу динамо-машину, и запустили в работу 7 ноября 1919 г. Так в Ярополец пришло электричество. Передовым опытом заинтересовались Ленин и Крупская, оказав содействие в замене оборудования. В 1939 г. первой в стране сельской ГЭС было присвоено имя Ильича. Она исправно вырабатывала электричество вплоть до 1958 года.

Русская Одиссея 👉Подписывайся
31.03.202505:42
Доброе утро понедельника!

#музыкагородов
📍Кисловодск

Русская Одиссея 👉Подписывайся
05.04.202507:02
«Гоняше и биша ихъ на семи верстъ…»

5 апреля 1242 г. Александр Невский с дружиной разгромил «на Чюдьском озере, на Узмене, у Воронея каменя» ливонских рыцарей. Первая в истории война между Новгородской и Суздальской Русью с одной стороны и западноевропейскими крестоносцами с другой окончилась победой русичей.

Как пишет в своей книге «Правда о Ледовом Побоище» создатель музея «Ледовое Побоище. Самолва» Владимир Потресов, это сражение стало завершающим событием войны против Новгородского государства. Она началась 16 сентября 1240 г. с захвата «изгоном», то есть без боя, русской пограничной крепости Изборск близ Пскова.

Впрочем, экономическая война была объявлена Северо-Западной Руси гораздо раньше: «известно пять булл, призывавших к прекращению торговли с русскими с целью лишить их металла для изготовления оружия и самого оружия». Римский папа Григорий IX требовал не продавать русичам корабли, лошадей, продовольствие.
Новгородская республика в те времена занимала территорию современных Карелии, Новгородской, Псковской, Ленинградской и других областей - вплоть до Уральских гор. В Новгороде, имевшем ключевые позиции на пути «из варяг в греки», успешно развивались ремесла, образование, культура. Основные вопросы управления решало вече, а князь с дружиной приглашался из других земель для управления войском.

Представитель суздальской княжеской ветви 15-летний Александр Ярославич был посажен отцом на новгородский престол в 1236г. 15 июля 1240 г. он разгромил в устье Невы шведов, пытавшихся установить контроль за торговой деятельностью новгородцев. Однако в том же году Невский «разопревся с боярами», опасавшимися его усиления, и покинул Новгород.

Распрей воспользовались ливонцы, основавшие близ Финского залива крепость Копорье – этакую средневековую «базу НАТО». Второй такой «базой» оказался входящий в состав Новгородского государства Псков, где немцы посадили своих наместников.

Новгородцы били челом и, вернувшись, зимой 1241 г. Александр сравнял с землей Копорье, а в начале 1242 г. освободил Псков. Однако возвращаться в Новгород путем, по которому прошла его дружина, князь не мог – его воины уже получили с местных крестьян все, что могли. Поэтому Александр пустил «полк в зажитие», возвращаясь в Новгород вдоль Чудского озера и, как сказано в Ливонской хронике, «чиня грабежи и пожары». Ливонцы решили дать бой: они рассчитывали легко взять князя в плен, тем более что им удалось разбить русский передовой отряд. Однако это позволило Невскому вовремя отступить, выбрать удобную позицию, разрушить замысел противника и навсегда прекратить экспансию крестоносцев в новгородские земли.

Посетители музея в Самолве часто задают Владимиру Потресову вопрос: а было ли вообще Ледовое Побоище, если так и не найдено никаких артефактов? Он отвечает, что «это событие отражено почти в полусотне отечественных источников-летописей, а также - западных, в первую очередь, «старшей» Ливонской рифмованной хронике. В мировой истории Средних веков не так уж много военных событий, описание которых сделано с обеих сторон - участников конфликта, отличающихся разве что интонацией».

Русская Одиссея 👉Подписывайся
14.04.202505:40
#ПесниПобеды: «В землянке»

В Подмосковье, в деревне Кашино близ Истры, на обочине дороги установлена мемориальная доска: «В ЗЕМЛЯНКЕ». Стихи А. Суркова, музыка К. Листова». Именно здесь находилась та самая землянка, где появились первые строчки знаменитого стихотворения, вошедшего в историю Великой Отечественной войны.

Осенью 1941-го под Истрой, которую обороняла 78-я стрелковая дивизия 16-й армии, шли ожесточенные бои. Немцы, рвавшиеся к Москве по параллельной Волоколамскому шоссе дороге, окружили командный пункт, где находился фронтовой корреспондент газеты «Красноармейская правда» Алексей Сурков. Начался минометный обстрел. Пришлось прорываться из окружения по минному полю, соблюдая дистанцию в четыре шага, чтобы идущих рядом бойцов не задели осколки, если кто-то подорвется на мине. Именно поэтому, как поется в песне, «а до смерти четыре шага».
Тех, кто благополучно добрались до контролируемой гвардейским подразделением Кашино, разместили в землянке. Там Сурков начал делать наброски в блокноте: «Бьется в тесной печурке огонь…». Завершил он это ставшее знаменитым стихотворение «В землянке» уже в Москве и вместе с письмом отправил его жене в Чистополь, где она с детьми была в эвакуации.

«Так бы и остались эти стихи частью письма, — вспоминал Сурков, — если бы не композитор Константин Листов, старший музыкальный консультант Главного политического управления Военно-Морского Флота, который попросил «что-нибудь, на что можно написать песню». Я вспомнил о тех стихах, разыскал их в блокноте и, переписав начисто, отдал ему». Уже через неделю композитор пришел в редакцию и спел новую свою песню «В землянке».

Несколько десятилетий спустя члены истринского краеведческого клуба «Исток» выяснили, в какой именно землянке писал свое знаменитое стихотворение Алексей Сурков. Краеведы записали воспоминания жителей деревни Кашино братьев Владимира и Михаила Кузнецовых, вырывших на своем участке эту землянку: «Фронт приближался, и по радио советовали во дворах рыть щели, чтобы прятаться от бомб и осколков. Мы решили соорудить укрытие на случай бомбёжки. Нам помогали соседские ребята — братья Коля и Витя Михайловы, Володя Сенатов. Таскали из леса тяжёлые брёвна, соорудили настил, который сверху прикрыли соломой и слоем глины. Получилась довольно надёжная крыша. А стены оставили земляными. У входа в землянку пристроили дверь, вырубили в земле ступеньки. Получилась траншея в виде буквы «г» и высотой в рост человека. Позже, с наступлением холодов, установили в нашем «бомбоубежище» чугунную печурку».

Сегодня каждый, кто проезжает мимо, обращает внимание на памятный знак, установленный на месте, где зимой 1941-го года находилась землянка, в которой располагался штаб полка и где родилась песня, ставшая поистине народной.
Слушать: В Землянке

Автор: Ирина ПАВЛОВА

Русская Одиссея 👉Подписывайся
Post media background
Post media
28.03.202505:41
Молитва с Далай Ламой

В Катманду я была лет десять назад. Буддизм, даосизм, йога, цигун - эти слова для меня тогда имели очень поверхностное значение. Я смотрела на этот город глазами любопытного путника.
Вот Ступа, святыня Катманду. Запомнился бесконечный поток людей, которые обтекали её контуры. Одни входили в эту реку, другие выходили. Шли молча или шептали про себя молитвы, крутили колотушки, чем-то похожие на детские погремушки. Это напоминало молитвенный круг. Я тоже вошла в людской поток, скорость которого была достаточно бодрая: за минут двадцать можно было сделать полный оборот. Не знаю, сколько оборотов я сделала, но поймала себя на ощущении, что не могу выйти из потока.
Гул от пения мантр, стука колотушек, движение человеческих тел - все это вводило в транс. Меня спасли голуби: огромная серая масса, вдруг встрепенувшись, метнулась навстречу мальчику с миской зерна. И я, вздрогнув, вышла из круга.

А теперь о главном. В Катманду находится резиденция Далай Ламы. Попасть на аудиенцию к нему практически невозможно, сообщил нам местный житель, но вам повезло: сейчас Далай Лама в своей резиденции, и это уже огромная удача! Попасть внутрь? Нет, вход запрещён. Но вы можете помолиться или помедитировать в специальном месте напротив резиденции и мысленно побыть рядом с ним. Это уже огромная честь для каждого, кто сюда приезжает! Специальное место - это торжественно оформленная площадка под открытым небом. Вмещает до 500 человек одновременно, вход бесплатный.
И вот мы внутри. Но почему все сидят спиной к резиденции? Логично было бы расположиться лицом в сторону Далай Ламы! Ответ я оценила: потому что мы молимся не Далай Ламе, а вместе с ним.

Мы сели. Привычный гул мантр, монахи бесконечно пели единую молитву, иногда звучал гонг, менялся ритм. Кто-то сидел, выпрямив спину, кто-то раскачивался. Были и те, кто дремал, а может, находился в трансе...
Я тоже вошла в общий ритм и как бы оказалась в другом пространстве бытия. Моей спины коснулся поток воздуха, возникло ощущение присутствия Далай Ламы. Вдруг пришло осознание его миссии - объединить весь китайский народ, где бы он ни находился. Мне представились парящие четки, где бусины - даже не конкретные люди, а все национальности Китая, а нить от четок - это учение, которое несёт Далай Лама. Именно оно собирает весь народ Китая вместе… Я очнулась, пытаясь осознать, что это было.

Потом пришла усталость от пережитого, от мощного поля, которое вибрировало вокруг под звуки сотен голосов монахов. Я поняла, что аудиенция окончена.
Мы пошли в кафе, взяли по напитку с имбирем и, сидя на веранде, смотрели на горы. Каждый думал о своём, перебирая впечатления дня, словно бусины на четках. Впереди нас ждала Индия. Места, которые видели живого Будду…

Текст и фото: Любовь Турубарова

https://t.me/travinki
15.04.202505:40
«Дед Мороз» из Лумиваары

Выезжая из карельского поселка Лумиваара, что в Северном Приладожье, мы по традиции заехали в лютеранскую кирху. Она находится при въезде в поселок со стороны трассы, и зимой ее с дороги отлично видно, а летом можно и не разглядеть за листвой.

Построенная в 1935 году финская кирха долгое время была заброшена, но на этот раз мы увидели рядом с ней старую «Ладу»-«десятку». И тут нам навстречу вышел настоящий… Дед Мороз! Правда, одет он был не в кафтан, а в камуфляжные штаны и спортивную зимнюю куртку. Но белоснежная борода, усы, крупные черты лица и огромные добрые глаза были по-настоящему «дедморозовскими».
«Отец Анатолий», - представился «Дед Мороз». И вздохнул, взимая с нас пятьсотрублевое пожертвование за проход внутрь здания. Рассказал, что кирха - творение архитектора Адольфа Илмари Лауниса - уникальна, но полноценного финансирования для проведения реставрационных работ нет. Поэтому удивительной красоты здание, которое, к слову, привлекает немало туристов, постепенно разрушается. И любая посильная помощь приветствуется.

Уникальна и жизненная история самого отца Анатолия, послушание которого – приглядывать за кирхой в Лумивааре. В молодости он служил в спецслужбах: бывал в таких переделках, о которых не принято говорить. На его счету 55 прыжков с парашютом, но последнее приземление оказалось жестким. Его, поломанного, товарищи вынесли на руках, и с тех пор он спокойно не может пройти ни через один металлоискатель - везде «фонит».
Оклемавшись после травм, вернулся домой в Белоруссию. Но сидеть на месте - не в его характере, вот и подался в ликвидаторы на Чернобыльскую АЭС. После этого думал перебраться в Крым, но врачи сказали, что север подойдет ему больше юга. Так отец Анатолий оказался в Карелии. Совсем не случайно: в этих краях в Великую Отечественную воевал его отец, который потом дошел до Берлина. В Бога отец не верил. Но вдруг перед самой смертью попросил свою верующую супругу причастить его. И признался, что если бы не молился на фронте Господу, то и войну бы не прошел. Вечная истина: в окопах атеистов нет…

Сам отец Анатолий, переехав в Карелию, все время участвовал в различных волонтерских движениях, а спустя годы получил предложение служить в Карельской Евангелическо-Лютеранской церкви. Вот и окормляет теперь несколько приходов.
На наш вопрос, а какой все-таки веры будет он сам, признался, что веры своих родителей – православной, и служит он с благословения православной епархии. Но вообще-то Бог един, и все конфессии должны между собой ладить - ведь это пойдет только на пользу людям. А помогать ближнему – в этом и есть смысл любого служения.

Русская Одиссея 👉Подписывайся
Увійдіть, щоб розблокувати більше функціональності.