أحمد سيف
Рейтинг TGlist
0
0
ТипПублічний
Верифікація
Не верифікованийДовіреність
Не надійнийРозташування
МоваІнша
Дата створення каналуСіч 21, 2020
Додано до TGlist
Лют 22, 2025Останні публікації в групі "أحمد سيف"
17.04.202517:59
الحمد لله .. وبعد،
من أعظم المعاني الشرعية التي أعتقدها في الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم: معنى الأمان.
نعم الأمان من جذوة الألم النفسي وتلك الوحشة في الصدور ..
فإن أعظم ما ينغص على الإنسان سيره إلى الله عز وجل في هذه الدنيا: الذنوب والهموم.
والصلاة على النبي كما الكهف الآمن الذي يأوي إليه المكروب بذنبه وهمه؛ فإن للذنب كربة في النفس المؤمنة يستشعرها من كان في قلبه شيء من الحياة.
والمبتلى بالذنب يعلم حقيقة هذه الكربة الشديدة التي تصيبه حال ذنبه لأثرة من حياة وومضة من إحساس باقية في قلبه ولو كان مذنبًا.
أما الهموم والأحزان فتفسد على الإنسان لحظات حياته وتقعده عن العمل وتنزل به العجز واليأس، بل وتنزل به صنوف المرض والأوجاع.
فإذا أقبل المبتلى بهما أو بأحدهما بقلبه على الصلاة على محمد صلى الله عليه وسلم؛ أبصر فؤاده شيئًا من الأمان والفرجة من بعد الهم بوحي أوحاه الله إلى نبيه صلى الله عليه وسلم في الزمان الأول أن قل لعبادي المكثرين من الصلاة عليك يا محمد: إذن تُكفى همك ويُغفر لك ذنبك.
من أعظم المعاني الشرعية التي أعتقدها في الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم: معنى الأمان.
نعم الأمان من جذوة الألم النفسي وتلك الوحشة في الصدور ..
فإن أعظم ما ينغص على الإنسان سيره إلى الله عز وجل في هذه الدنيا: الذنوب والهموم.
والصلاة على النبي كما الكهف الآمن الذي يأوي إليه المكروب بذنبه وهمه؛ فإن للذنب كربة في النفس المؤمنة يستشعرها من كان في قلبه شيء من الحياة.
والمبتلى بالذنب يعلم حقيقة هذه الكربة الشديدة التي تصيبه حال ذنبه لأثرة من حياة وومضة من إحساس باقية في قلبه ولو كان مذنبًا.
أما الهموم والأحزان فتفسد على الإنسان لحظات حياته وتقعده عن العمل وتنزل به العجز واليأس، بل وتنزل به صنوف المرض والأوجاع.
فإذا أقبل المبتلى بهما أو بأحدهما بقلبه على الصلاة على محمد صلى الله عليه وسلم؛ أبصر فؤاده شيئًا من الأمان والفرجة من بعد الهم بوحي أوحاه الله إلى نبيه صلى الله عليه وسلم في الزمان الأول أن قل لعبادي المكثرين من الصلاة عليك يا محمد: إذن تُكفى همك ويُغفر لك ذنبك.
10.04.202522:16
الحمد لله .. وبعد،
سقى الله ليالي التهجد والتلاوة، فالحياة بعدها موات.
سقى الله ليالي التهجد والتلاوة، فالحياة بعدها موات.
06.04.202516:06
الحمد لله.. وبعد،
مكثتٌ زمنًا لا أكاد أعقِلُ أثرَ سفيان الثوري المشتهر يوم أن أكثر البكاء، فقيل له: يا أبا عبد الله، بكاؤك هذا خوفًا من الذنوب؟
فأخذ تبنةً أو عودًا من الأرض وقال: ذنوبي أهون عليَّ من هذا، ولكني أخاف أن أُسلَب التوحيدَ عند الموت!
كنتُ أظنه -بجهالة مني- وربما منكم من يشاطرني هذا الظن أن ثمة خوفًا لا مبرر له لربما من باب التورع الزائد قد خامر قلب سفيان الإمام يومئذ؛ فهذا أمير المؤمنين في الحديث، الإمام الفريد المقدم كيف لمثله أن يخاف؟ ومن أي شيء؟
نعم .. أتفهم لمثله أن يخاف سلب المنازل العلية من الجنة؛ أما سلب الإيمان بالكلية!! فاللهم أنّى هذا!
ثم ها نحن اليوم نرى فئامًا من الأشياخ والمستقيمين وقد أفنوا أعمارهم في العلم والدعوة ومكثوا زمانًا بعد زمان يحملون راية الاعتقاد والسنة ثم هاهم اليوم يأتون أبواب الخذلان والنكوث العقدي وكأنهم ما عرفوا توحيدًا ولا اعتقادًا ولا ولاءً ولا براءً.
حري والله بأحدنا وقد أتى من الكبائر والموبقات ما لم يأت سفيان وقد رأي من الأزمنة ما لم يره سفيان، أن يخشى ما خشيه، والناس من حولنا يتسارعون في النكوث ونكران السبيل!
فاللهم لا تسلبنا التوحيد عند الموت واحفظ علينا قلوبنا وأمتنا غير مبدلين.
مكثتٌ زمنًا لا أكاد أعقِلُ أثرَ سفيان الثوري المشتهر يوم أن أكثر البكاء، فقيل له: يا أبا عبد الله، بكاؤك هذا خوفًا من الذنوب؟
فأخذ تبنةً أو عودًا من الأرض وقال: ذنوبي أهون عليَّ من هذا، ولكني أخاف أن أُسلَب التوحيدَ عند الموت!
كنتُ أظنه -بجهالة مني- وربما منكم من يشاطرني هذا الظن أن ثمة خوفًا لا مبرر له لربما من باب التورع الزائد قد خامر قلب سفيان الإمام يومئذ؛ فهذا أمير المؤمنين في الحديث، الإمام الفريد المقدم كيف لمثله أن يخاف؟ ومن أي شيء؟
نعم .. أتفهم لمثله أن يخاف سلب المنازل العلية من الجنة؛ أما سلب الإيمان بالكلية!! فاللهم أنّى هذا!
ثم ها نحن اليوم نرى فئامًا من الأشياخ والمستقيمين وقد أفنوا أعمارهم في العلم والدعوة ومكثوا زمانًا بعد زمان يحملون راية الاعتقاد والسنة ثم هاهم اليوم يأتون أبواب الخذلان والنكوث العقدي وكأنهم ما عرفوا توحيدًا ولا اعتقادًا ولا ولاءً ولا براءً.
حري والله بأحدنا وقد أتى من الكبائر والموبقات ما لم يأت سفيان وقد رأي من الأزمنة ما لم يره سفيان، أن يخشى ما خشيه، والناس من حولنا يتسارعون في النكوث ونكران السبيل!
فاللهم لا تسلبنا التوحيد عند الموت واحفظ علينا قلوبنا وأمتنا غير مبدلين.
05.04.202520:34
الحمد لله .. وبعد،
ربما كانت كلماتي هذه مكرورة قد تصيب بعضكم بشيء من الملال، بيد أني أحب أن أذكرها كلما مرت الأمة بمواقف التمحيص.
من صدق تأدية الأمانة اليوم وتحقيق النصرة لهذه الأمة المكلومة أن تعلموا أولادكم أن لاعبي الكرة والممثليين والمغنيين والبلوجرز والتافهين ليسوا نجومًا مهما ذاعت شهرتهم وبلغت الآفاق ولو حازوا الدنيا بأسرها ؛ بل النجوم بصدق هم أولئك الذين يُهتدى بهم في ظلمات هذا التيه الذي تعيشه هذه الأمة المكلومة!
ثم اغرسوا في قلوب أولئك الصغار بل والكبار أنهم يرون الآن النجوم الحقيقيين وهم يفدون دينهم ومقدساتهم بدمائهم وأنفسهم.
علموهم أن قصص النجاح والكفاح هي تلك التي تُرسم اليوم بمداد من الدماء على وجوه أطفال المسلمين ونسائهم في أرض العزة والكرامة وهم صامدون صابرون.
النجوم الحقيقيون اليوم هم أمثال ذاك الشاب الذي مات ساجدًا في ساحات الوغى .. أمثال أولئك الحفاظ الذين بذلوا مهجهم .. أمثال الفتاة المغربية التي باعت دنياها بآخرتها .. أمثال ذاك المسعف الذي قضى بعبارته الشهيرة: سامحيني يامه .. وأمثالهم كثير وراء الكاميرات لا نعلمهم ولكن الله يعلمهم.
ربما كانت كلماتي هذه مكرورة قد تصيب بعضكم بشيء من الملال، بيد أني أحب أن أذكرها كلما مرت الأمة بمواقف التمحيص.
من صدق تأدية الأمانة اليوم وتحقيق النصرة لهذه الأمة المكلومة أن تعلموا أولادكم أن لاعبي الكرة والممثليين والمغنيين والبلوجرز والتافهين ليسوا نجومًا مهما ذاعت شهرتهم وبلغت الآفاق ولو حازوا الدنيا بأسرها ؛ بل النجوم بصدق هم أولئك الذين يُهتدى بهم في ظلمات هذا التيه الذي تعيشه هذه الأمة المكلومة!
ثم اغرسوا في قلوب أولئك الصغار بل والكبار أنهم يرون الآن النجوم الحقيقيين وهم يفدون دينهم ومقدساتهم بدمائهم وأنفسهم.
علموهم أن قصص النجاح والكفاح هي تلك التي تُرسم اليوم بمداد من الدماء على وجوه أطفال المسلمين ونسائهم في أرض العزة والكرامة وهم صامدون صابرون.
النجوم الحقيقيون اليوم هم أمثال ذاك الشاب الذي مات ساجدًا في ساحات الوغى .. أمثال أولئك الحفاظ الذين بذلوا مهجهم .. أمثال الفتاة المغربية التي باعت دنياها بآخرتها .. أمثال ذاك المسعف الذي قضى بعبارته الشهيرة: سامحيني يامه .. وأمثالهم كثير وراء الكاميرات لا نعلمهم ولكن الله يعلمهم.
04.04.202519:49
الحمد لله .. وبعد،
كانت لكم أوراد وبرامج تحافظون عليها تدرجتم فيها من بداية رمضان حتى وصلتم العشر الأواخر، من أعظمها ورد القرآن وقيام الليل.
لا تغفلوا عن تلك الأوراد ولو باليسير حتى لا تُسلب منكم تلك النعم؛ بل من علامات شكر الله عز وجل على نعمته وتوفيقه أن تواظبوا على شيء من هذه الأوراد ولو كان يسيرًا.
كانت لكم أوراد وبرامج تحافظون عليها تدرجتم فيها من بداية رمضان حتى وصلتم العشر الأواخر، من أعظمها ورد القرآن وقيام الليل.
لا تغفلوا عن تلك الأوراد ولو باليسير حتى لا تُسلب منكم تلك النعم؛ بل من علامات شكر الله عز وجل على نعمته وتوفيقه أن تواظبوا على شيء من هذه الأوراد ولو كان يسيرًا.
03.04.202520:58
الحمد لله .. وبعد،
كان أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم أرق الناس أفئدة .. يحزنون ويتألمون ويمضي الدين إلى من بعدهم والثمن أشلاؤهم ودماؤهم .. ولم تقعدهم الآلام عن العمل.
وهذه سنة هذا الدين= دين لا يعرف اللطميات ولا اليأس؛يحتسبون كل لحظة ألم وحزن .. ينزلون مصابهم بالله يلتمسون الأجر على الهموم والأوجاع والزلزلة، بيد أنهم لا يعرفون اليأس والقنوط ولا يسيئون بربهم الظنون.
فمن علم من نفسه ضعفًا أو أقعدته قسوة الأحداث عن العمل أو أودت به الآحزان لليأس وسوء الظن بربه= فخير له أن لا يتابع وأن ينعزل عن تلك المشاهد.
والذي يقرأ القرآن يعلم يقينًا أن الأمور لن تدوم بهذا الحال، وأن الفرج آت لا محالة، وأننا متعبدون لله ببذل ما نستطيع ثم نكل النتائج والمآلات إلى الله.
يتألم أحدنا لعجزه وقهره وتقصيره ويبكي بكاء الثكالى اللهم نعم ..
يتهم نفسه ويخشى عقوبة الخذلان اللهم نعم ..
لكن نتعوذ بالله من أن نظن به ظن السوء؛ فالله لا يسلم أولياءه ولا يخذلهم مهما بدت المشاهد مؤلمة وسوداوية.
في أوقات الأمة العصيبة وأزمنة الزلزلة الكبرى؛ يستحضر المسلم حقائق القرآن الكبرى وأركان الاعتقاد الراسخة في الملة، فيعلم أن العاقبة للمؤمنين وأن الله مولى الذين آمنوا وأن الكافرين لا مولى لهم.
كان أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم أرق الناس أفئدة .. يحزنون ويتألمون ويمضي الدين إلى من بعدهم والثمن أشلاؤهم ودماؤهم .. ولم تقعدهم الآلام عن العمل.
وهذه سنة هذا الدين= دين لا يعرف اللطميات ولا اليأس؛يحتسبون كل لحظة ألم وحزن .. ينزلون مصابهم بالله يلتمسون الأجر على الهموم والأوجاع والزلزلة، بيد أنهم لا يعرفون اليأس والقنوط ولا يسيئون بربهم الظنون.
فمن علم من نفسه ضعفًا أو أقعدته قسوة الأحداث عن العمل أو أودت به الآحزان لليأس وسوء الظن بربه= فخير له أن لا يتابع وأن ينعزل عن تلك المشاهد.
والذي يقرأ القرآن يعلم يقينًا أن الأمور لن تدوم بهذا الحال، وأن الفرج آت لا محالة، وأننا متعبدون لله ببذل ما نستطيع ثم نكل النتائج والمآلات إلى الله.
يتألم أحدنا لعجزه وقهره وتقصيره ويبكي بكاء الثكالى اللهم نعم ..
يتهم نفسه ويخشى عقوبة الخذلان اللهم نعم ..
لكن نتعوذ بالله من أن نظن به ظن السوء؛ فالله لا يسلم أولياءه ولا يخذلهم مهما بدت المشاهد مؤلمة وسوداوية.
في أوقات الأمة العصيبة وأزمنة الزلزلة الكبرى؛ يستحضر المسلم حقائق القرآن الكبرى وأركان الاعتقاد الراسخة في الملة، فيعلم أن العاقبة للمؤمنين وأن الله مولى الذين آمنوا وأن الكافرين لا مولى لهم.
01.04.202510:48
الحمد لله .. وبعد،
منذ عامين تقريبًا وفي رمضان والعشرة الأواخر خاصة كنت آنذاك أتلقى أسئلة على بوت القناة، تلقيت حينها أسئلة ورسالات كثيرة جدًا من شباب وفتيات مهتمين لأمر دينهم.
لكن أكثر رسالة أثرت في نفسي؛ رسالة من فتاة بدا من سياق السؤال أنها كانت في بدايات طريق الاستقامة.
قالت: يا شيخ أنا أخشى ذنوبي قبل التوبة وأرجو الثبات على الاستقامة ولازمت في رمضان دعاء: اللهم إني أعوذ بعزتك لا إله إلا أنت أن تضلني، فماذا أفعل ساعدني.
يعلم الله كما استفدت منها أنا وكم أثرت فيّ فأتتني متعلمة فتعلمت أنها منها.
هذا الدعاء جزء من حديث عند مسلم: [ اللهُمَّ لكَ أسلَمْتُ ، وبِكَ آمنْتُ وعليْكَ توكَّلْتُ ، وإليْكَ أنَبْتُ ، وبِكَ خاصمْتُ . اللهُمَّ إنِّي أعوذُ بعزَّتِكَ ، لا إلهَ إلَّا أنتَ ؛ أن تُضلَّنِي ، أنتَ الحيُّ الّذي لا يَموتُ ، والجِنُّ و الإنسُ يَموتُونَ ].
وكأنه تعوذ بعزة الله وارتفاع شأنه عن خلقه وتمام ألوهيته وتفرده بالعباده فلا يجعل لأحد سبيل على عبده أن يضله.
وهو دعاء عظيم والله نغفل عنه.
وأعتقد أننا بحاجة ماسة لهذا الدعاء بعد ما ذقناه من نعيم الطاعة في رمضان، وما يخشاه أحدنا من فقد هذه الطاعات والعودة لحياة المعصية
منذ عامين تقريبًا وفي رمضان والعشرة الأواخر خاصة كنت آنذاك أتلقى أسئلة على بوت القناة، تلقيت حينها أسئلة ورسالات كثيرة جدًا من شباب وفتيات مهتمين لأمر دينهم.
لكن أكثر رسالة أثرت في نفسي؛ رسالة من فتاة بدا من سياق السؤال أنها كانت في بدايات طريق الاستقامة.
قالت: يا شيخ أنا أخشى ذنوبي قبل التوبة وأرجو الثبات على الاستقامة ولازمت في رمضان دعاء: اللهم إني أعوذ بعزتك لا إله إلا أنت أن تضلني، فماذا أفعل ساعدني.
يعلم الله كما استفدت منها أنا وكم أثرت فيّ فأتتني متعلمة فتعلمت أنها منها.
هذا الدعاء جزء من حديث عند مسلم: [ اللهُمَّ لكَ أسلَمْتُ ، وبِكَ آمنْتُ وعليْكَ توكَّلْتُ ، وإليْكَ أنَبْتُ ، وبِكَ خاصمْتُ . اللهُمَّ إنِّي أعوذُ بعزَّتِكَ ، لا إلهَ إلَّا أنتَ ؛ أن تُضلَّنِي ، أنتَ الحيُّ الّذي لا يَموتُ ، والجِنُّ و الإنسُ يَموتُونَ ].
وكأنه تعوذ بعزة الله وارتفاع شأنه عن خلقه وتمام ألوهيته وتفرده بالعباده فلا يجعل لأحد سبيل على عبده أن يضله.
وهو دعاء عظيم والله نغفل عنه.
وأعتقد أننا بحاجة ماسة لهذا الدعاء بعد ما ذقناه من نعيم الطاعة في رمضان، وما يخشاه أحدنا من فقد هذه الطاعات والعودة لحياة المعصية
31.03.202521:17
الحمد لله .. وبعد،
لا أريد أن أكتب مواعظ ولا أبدو كشيخ يلقي بكلمات الوعظ ويعتلي منابر المشيخة.
فقط وددت أن أذكركم أنه ومنذ سويعات ليست بالكثيرة كان لنا أوراد وركعات نركعها من الليل، وعهود ومواثيق قطعناها على أنفسنا وسجدات ودعوات بالثبات وأمنيات بعدم العودة لحياة الجاهلبة.
لا أريد أن أكتب مواعظ ولا أبدو كشيخ يلقي بكلمات الوعظ ويعتلي منابر المشيخة.
فقط وددت أن أذكركم أنه ومنذ سويعات ليست بالكثيرة كان لنا أوراد وركعات نركعها من الليل، وعهود ومواثيق قطعناها على أنفسنا وسجدات ودعوات بالثبات وأمنيات بعدم العودة لحياة الجاهلبة.
30.03.202517:32
لعل من جملة حسنات الشهر أن يكون لنا هذا العام تهنئتان، الأولى لمن كان عيدهم اليوم والأخرى لمن كان عيدهم غدًا ولعلهم الأكثر على هذه القناة.
تقبل الله منا ومنكم وعيدكم مبارك، ولا حرمنا الله صحبتكم ومودتكم
تقبل الله منا ومنكم وعيدكم مبارك، ولا حرمنا الله صحبتكم ومودتكم
29.03.202523:35
الحمد لله .. وبعد،
من اكتملت عندهم عدة الشهر ثلاثين؛ أرجو ألا تفشلوا في أول اختبار لصدقكم بعد تسع ليال بذلتم فيها أرواحكم.
ظني بكم أنكم على العهد باقون إن شاء الله.
من اكتملت عندهم عدة الشهر ثلاثين؛ أرجو ألا تفشلوا في أول اختبار لصدقكم بعد تسع ليال بذلتم فيها أرواحكم.
ظني بكم أنكم على العهد باقون إن شاء الله.
29.03.202517:01
الحمد لله أعاننا على الصيام والقيام وقوانا ومنٌ علبنا وهدانا .. تقبل الله منا ومنكم.
استأنست بصحبتكم فجزيتم خيرًا، وسامحوني أكثرت عليكم.
ممتن لكل من ساهم في نشر شيء من كلماتي فجزاكم الله عني خيرًا
اايوم التعليقات متاحة استثناء بمناسبة العيد
استأنست بصحبتكم فجزيتم خيرًا، وسامحوني أكثرت عليكم.
ممتن لكل من ساهم في نشر شيء من كلماتي فجزاكم الله عني خيرًا
اايوم التعليقات متاحة استثناء بمناسبة العيد
29.03.202500:00
الحمد لله .. وبعد،
ساعة من ليل أو بعض ساعة وترحل ليلتنا هذه خاتمة شهرنا، في قانون البشر وموازينهم لن تغني تلك الساعة شيئًا عن أولئك الذين فرطوا في شهرهم وسوفوا، أما عند الله الذي غفر لامرأة تمتهن الفاحشة بشربة ماء فالقانون غير القانون.
عند الله مجيب دعاء المضطرين فالموازين غير الموازين.
ذلكم الله الذي لا تحد رحمته القوانين، ولا يحيط بواسع مغفرته العقول، فمن ذا الذي آتاه ورده ومن ذا الذي قصد بابه فخذله!
تلك الرحمة المبثوثة في الكتب من مئات السنين لن تبلغ حقيقة رحمة الله، وإنما يبثها العلماء والعارفون لتقريب الصورة، وإلا فرحمة الله لن تبلغها العقول والتنظريات والكتب والشروحات.
فمن جاءه في الساعة الأخيره صادقًا، قبِله ومسح على قلبه بيمينه.
فاللهم با فرجنا إذا أُغلقت الأبواب وانقطعت الأسباب، جئناك بقلوب منهكة أطبقت عليها القسوة نرجو رحمتك فاللهم وقد شارف شهرنا على الرحيل لا تردنا عن بابك ولا تخذلنا بالفجرات والغدرات وأدخلنا في واسع رحمتك وعظيم مغفرتك واختم لنا بخاتمة السعداء.
ساعة من ليل أو بعض ساعة وترحل ليلتنا هذه خاتمة شهرنا، في قانون البشر وموازينهم لن تغني تلك الساعة شيئًا عن أولئك الذين فرطوا في شهرهم وسوفوا، أما عند الله الذي غفر لامرأة تمتهن الفاحشة بشربة ماء فالقانون غير القانون.
عند الله مجيب دعاء المضطرين فالموازين غير الموازين.
ذلكم الله الذي لا تحد رحمته القوانين، ولا يحيط بواسع مغفرته العقول، فمن ذا الذي آتاه ورده ومن ذا الذي قصد بابه فخذله!
تلك الرحمة المبثوثة في الكتب من مئات السنين لن تبلغ حقيقة رحمة الله، وإنما يبثها العلماء والعارفون لتقريب الصورة، وإلا فرحمة الله لن تبلغها العقول والتنظريات والكتب والشروحات.
فمن جاءه في الساعة الأخيره صادقًا، قبِله ومسح على قلبه بيمينه.
فاللهم با فرجنا إذا أُغلقت الأبواب وانقطعت الأسباب، جئناك بقلوب منهكة أطبقت عليها القسوة نرجو رحمتك فاللهم وقد شارف شهرنا على الرحيل لا تردنا عن بابك ولا تخذلنا بالفجرات والغدرات وأدخلنا في واسع رحمتك وعظيم مغفرتك واختم لنا بخاتمة السعداء.
28.03.202522:01
الحمد لله.. وبعد،
سلام على أولاء الصابرين الملازمين مواضع السجود والدعاء حتى ليلتنا هذه وإن غابت عنهم اللذة؛ فلا يزالون قائمين بأمر الله يكابدون قساوة قلوبهم وجمود عيونهم.. يجابهون سنوات من الهوى والعصيان أودتهم أسارى في غيابات القسوة والكسل وجمود الأعين بيد أنهم لا يظنون بربهم ظن السوء؛ بل يظنون أن الله لا يخيب مساعيهم، وما هو بخاذلهم وإن جاءوا ببضاعة مزجاة.
سلام على أولاء الصابرين الملازمين مواضع السجود والدعاء حتى ليلتنا هذه وإن غابت عنهم اللذة؛ فلا يزالون قائمين بأمر الله يكابدون قساوة قلوبهم وجمود عيونهم.. يجابهون سنوات من الهوى والعصيان أودتهم أسارى في غيابات القسوة والكسل وجمود الأعين بيد أنهم لا يظنون بربهم ظن السوء؛ بل يظنون أن الله لا يخيب مساعيهم، وما هو بخاذلهم وإن جاءوا ببضاعة مزجاة.
28.03.202514:49
الحمد لله.. وبعد،
التماس ليلة القدر في التاسع والعشرين وردت به نصوص وآثار ؛ منها حديث عبادة عند الشيخين عن النبي صلى الله علبه وسلم: فالْتمِسوها في التَّاسعةِ والسَّابعةِ والخامسةِ.
وفي الصحيح: في تسع يمضين
ويُستأنس فيها بحديث معاوية بالتماسها آخر ليلة من رمضان ؛ ومن ثم بوَّب عليها بعض العلماء أبوابًا مفادها= تصور التماس وتحقق ليلة القدر في التاسع والعشرين .. بل والحث عليها.
ومن ثم قد تقع ليلتنا هذا العام خاتمة الشهر وآخر لياليه.
إذن عندنا الآن اجتماع فضل ليلة التاسع والعشرين مع فضل كونها ليلة وترية من أوتار العشر مع فضل كونها إحدى ليالي السبع التي هي أخص من عموم العشر مع فضل ورود نصوص خاصة في هذه الليلة مع فضل كونها خاتمة الشهر من جهة الأوتار على قول الجمهور = تخرج من هذا كله بأن هذه ليلة بلغت من الشرف والمكانة لمبلغ العظيم إن شاء الله.
واحتمال وقوع ليلة القدر فيها متجه بقوة، ومن ثم رجونا فيها استجابة الدعوات.
وعمومًا تحري هذه الليلة والسويعات القابلة والاجتهاد فيها= مسلك العالمين بالنصوص المدركين لتأويلات المتفقهين، وقبل هذا كله هو مسلك الراغبين فيما عند الله الملتمسين مغفرته ورحماته.
وأظن أن من علامة الصدق مع الله أن يظل المرء منا قائمًا لله يدعوه حتى بزوغ فجر هذه الليلة الشريفة.
والإنسان هاهنا أحد اثنين:
* مسرف على نفسه مفرط في شهره، والله كريم لا يرد عبده وإن أتى في لحظات الوداع.
* وسابق بالخيرات مغتنم لشهره، ولا يليق بمثلة أن يغبن نفسه وينقض غزله من بعد قوة.
أوصيكم ونفسي ببذل أرواحنا فإنما هي ساعات ما أسرع مرورها وكأنها حلم.
وما يدري أحدنا لعل الله بنزل على قلبه رحمة من رحماته في خواتيم الساعات وقد بلغ منا الحزن على أحوالنا وقسوة قلوبنا ما بلغ.
انكسروا لله وأملوا فيه خيرًا وادخلوا ليلتكم من باب التذلل والضراعة وإظهار الفاقة والمسكنة؛ فإننا والله فقراء غاية الفقر إلى الله.
ثم اذكروا إخوانكم المنكوبين عسى الله أن يختم لهم شهرهم بفرج قريب.
نعوذ بالله من غبن الخواتيم وتفريط النهايات، والله مولانا ولا حول لنا ولا قوة إلا به..
اللهم لا تحرمنا نحن المساكين الفقراء إليك بقبيح فعالنا وشؤم ذنوبنا.. ولا تمنعنا جميل ما عندك بسوء ما عندنا.. فإنّا نظن بك ظنون الحسنى والإحسان
التماس ليلة القدر في التاسع والعشرين وردت به نصوص وآثار ؛ منها حديث عبادة عند الشيخين عن النبي صلى الله علبه وسلم: فالْتمِسوها في التَّاسعةِ والسَّابعةِ والخامسةِ.
وفي الصحيح: في تسع يمضين
ويُستأنس فيها بحديث معاوية بالتماسها آخر ليلة من رمضان ؛ ومن ثم بوَّب عليها بعض العلماء أبوابًا مفادها= تصور التماس وتحقق ليلة القدر في التاسع والعشرين .. بل والحث عليها.
ومن ثم قد تقع ليلتنا هذا العام خاتمة الشهر وآخر لياليه.
إذن عندنا الآن اجتماع فضل ليلة التاسع والعشرين مع فضل كونها ليلة وترية من أوتار العشر مع فضل كونها إحدى ليالي السبع التي هي أخص من عموم العشر مع فضل ورود نصوص خاصة في هذه الليلة مع فضل كونها خاتمة الشهر من جهة الأوتار على قول الجمهور = تخرج من هذا كله بأن هذه ليلة بلغت من الشرف والمكانة لمبلغ العظيم إن شاء الله.
واحتمال وقوع ليلة القدر فيها متجه بقوة، ومن ثم رجونا فيها استجابة الدعوات.
وعمومًا تحري هذه الليلة والسويعات القابلة والاجتهاد فيها= مسلك العالمين بالنصوص المدركين لتأويلات المتفقهين، وقبل هذا كله هو مسلك الراغبين فيما عند الله الملتمسين مغفرته ورحماته.
وأظن أن من علامة الصدق مع الله أن يظل المرء منا قائمًا لله يدعوه حتى بزوغ فجر هذه الليلة الشريفة.
والإنسان هاهنا أحد اثنين:
* مسرف على نفسه مفرط في شهره، والله كريم لا يرد عبده وإن أتى في لحظات الوداع.
* وسابق بالخيرات مغتنم لشهره، ولا يليق بمثلة أن يغبن نفسه وينقض غزله من بعد قوة.
أوصيكم ونفسي ببذل أرواحنا فإنما هي ساعات ما أسرع مرورها وكأنها حلم.
وما يدري أحدنا لعل الله بنزل على قلبه رحمة من رحماته في خواتيم الساعات وقد بلغ منا الحزن على أحوالنا وقسوة قلوبنا ما بلغ.
انكسروا لله وأملوا فيه خيرًا وادخلوا ليلتكم من باب التذلل والضراعة وإظهار الفاقة والمسكنة؛ فإننا والله فقراء غاية الفقر إلى الله.
ثم اذكروا إخوانكم المنكوبين عسى الله أن يختم لهم شهرهم بفرج قريب.
نعوذ بالله من غبن الخواتيم وتفريط النهايات، والله مولانا ولا حول لنا ولا قوة إلا به..
اللهم لا تحرمنا نحن المساكين الفقراء إليك بقبيح فعالنا وشؤم ذنوبنا.. ولا تمنعنا جميل ما عندك بسوء ما عندنا.. فإنّا نظن بك ظنون الحسنى والإحسان
28.03.202503:11
هانت يا جماعة، ليلة واحدة وترتاحو من الزن😎
Рекорди
07.04.202523:59
34.1KПідписників30.03.202523:59
100Індекс цитування24.03.202500:42
12.8KОхоплення 1 допису24.04.202514:55
0Охоп рекл. допису31.03.202523:59
17.36%ER23.03.202523:59
39.29%ERRУвійдіть, щоб розблокувати більше функціональності.