theoria naturans | теория творящая
учреждающие заметки
Марк - юрист, политический теоретик, магистр философии (еуспб)
Для связи: @nostate
Статьи: https://independent.academia.edu/MarkBelov1
Марк - юрист, политический теоретик, магистр философии (еуспб)
Для связи: @nostate
Статьи: https://independent.academia.edu/MarkBelov1
Рейтинг TGlist
0
0
ТипПублічний
Верифікація
Не верифікованийДовіреність
Не надійнийРозташування
МоваІнша
Дата створення каналуГруд 15, 2024
Додано до TGlist
Квіт 05, 2025Прикріплена група
Останні публікації в групі "theoria naturans | теория творящая"
Переслав з:
гуманитарный визг
10.04.202514:51
CHOOSE YOUR FIGHTER
или я доложилась на Векторах
✨Томас Гоббс – протопозитивист, он не любил Эдварда Кука и common law. его критика общего права самая неисследованная и недооцененная. даже сами британцы об этом пишут. зря-зря🏃♀️
✨Френсис Бэкон – сильно недооцененный jurisprude: он много говорил и писал о праве, предлагал реформу по кодификации и упорядочиванию common law.
✨Мишель Монтень писал в Опытах о праве как о привычке (привет, Джон Остин) и критиковал излишнее вмешательство в право (привет Савиньи). Цитату Монтеня про фикцию права см. тут.
✨ Герхарт Гуссерль – сын Эдмунда Гуссерля был философом права. бау! феноменология права у нас есть дома. критиковал англо-американскую философию права за игнорирование исследования истории (философии/права)
✨ Франц Кафка (наш слон) написал притчу «Перед законом» и запустил цепочку событий. а именно статей, интерпретирующих эту притчу о долгом ожидании обычного человека у врат закона. в «Закон» войти ему так и не удалось, поэтому…
✨…Деррида ( и Агамбен), каждый по-своему, интерпретировали притчу Кафки и тот факт, что главный горой так и не вошел в «Закон», умерев в ожидании у его врат. У Дерриды про это можно прочесть в работе «Перед законом» у Агамбена в главе «Форма закона» Homo Sacer. Нежно внедряю Дерриду и его “Force of Law” в программу по теории права. В “Force of Law” Деррида утверждает, что справедливость демонстрировать не получится, потому что деконструировать нечего ахах а в основе лежит не идея о справедливом, а скорее всего какой-то акт насилия. дескать, давайте без пафоса, ребята.
✨ Ник Ланд озаглавил свое эссе 1993 г. как «После закона» – перевод можете прочитать в книге Дух и зубы. Если кратко, то ничего святого в праве больше нет. Вообще интересно, что Ланд утверждает, что философия с момента суда над Сократом стремится создать высший трибунал, то есть последнюю инстанцию апелляции и справедливости. Вообще самый сложный для меня персонаж, разбираемся.
иллюстрации делали с GPT
#философияправа
или я доложилась на Векторах
✨Томас Гоббс – протопозитивист, он не любил Эдварда Кука и common law. его критика общего права самая неисследованная и недооцененная. даже сами британцы об этом пишут. зря-зря🏃♀️
✨Френсис Бэкон – сильно недооцененный jurisprude: он много говорил и писал о праве, предлагал реформу по кодификации и упорядочиванию common law.
✨Мишель Монтень писал в Опытах о праве как о привычке (привет, Джон Остин) и критиковал излишнее вмешательство в право (привет Савиньи). Цитату Монтеня про фикцию права см. тут.
✨ Герхарт Гуссерль – сын Эдмунда Гуссерля был философом права. бау! феноменология права у нас есть дома. критиковал англо-американскую философию права за игнорирование исследования истории (философии/права)
✨ Франц Кафка (наш слон) написал притчу «Перед законом» и запустил цепочку событий. а именно статей, интерпретирующих эту притчу о долгом ожидании обычного человека у врат закона. в «Закон» войти ему так и не удалось, поэтому…
✨…Деррида ( и Агамбен), каждый по-своему, интерпретировали притчу Кафки и тот факт, что главный горой так и не вошел в «Закон», умерев в ожидании у его врат. У Дерриды про это можно прочесть в работе «Перед законом» у Агамбена в главе «Форма закона» Homo Sacer. Нежно внедряю Дерриду и его “Force of Law” в программу по теории права. В “Force of Law” Деррида утверждает, что справедливость демонстрировать не получится, потому что деконструировать нечего ахах а в основе лежит не идея о справедливом, а скорее всего какой-то акт насилия. дескать, давайте без пафоса, ребята.
✨ Ник Ланд озаглавил свое эссе 1993 г. как «После закона» – перевод можете прочитать в книге Дух и зубы. Если кратко, то ничего святого в праве больше нет. Вообще интересно, что Ланд утверждает, что философия с момента суда над Сократом стремится создать высший трибунал, то есть последнюю инстанцию апелляции и справедливости. Вообще самый сложный для меня персонаж, разбираемся.
иллюстрации делали с GPT
#философияправа
01.04.202516:45
Читая «Философию права русского либерализма» Анджея Валицкого, неожиданно наткнулся на цитату Лукача, которой можно описать происходящее сегодня в странах развитой демократии. При этом Лукач считал, что советской России удалось избежать подобного вследствие замедленного капиталистического развития. На это Валицкий отвечает, что строки написаны в период сталинского террора. Но оставим это за скобками.
Верным остаётся то, что переживаемое сегодня вновь разочарование демократией также сопряжено с критикой её институтов, но в отличие от прошлого, не предполагает наличия реально-политической альтернативы. Тогда это было советы. Впрочем, альтернативы нет как слева, так и справа.
Верным остаётся то, что переживаемое сегодня вновь разочарование демократией также сопряжено с критикой её институтов, но в отличие от прошлого, не предполагает наличия реально-политической альтернативы. Тогда это было советы. Впрочем, альтернативы нет как слева, так и справа.
Рекорди
14.04.202523:59
66Підписників05.04.202523:59
100Індекс цитування12.04.202523:59
20Охоплення 1 допису24.04.202505:42
0Охоп рекл. допису07.04.202521:10
10.00%ER15.03.202519:22
37.04%ERR01.04.202516:45
Читая «Философию права русского либерализма» Анджея Валицкого, неожиданно наткнулся на цитату Лукача, которой можно описать происходящее сегодня в странах развитой демократии. При этом Лукач считал, что советской России удалось избежать подобного вследствие замедленного капиталистического развития. На это Валицкий отвечает, что строки написаны в период сталинского террора. Но оставим это за скобками.
Верным остаётся то, что переживаемое сегодня вновь разочарование демократией также сопряжено с критикой её институтов, но в отличие от прошлого, не предполагает наличия реально-политической альтернативы. Тогда это было советы. Впрочем, альтернативы нет как слева, так и справа.
Верным остаётся то, что переживаемое сегодня вновь разочарование демократией также сопряжено с критикой её институтов, но в отличие от прошлого, не предполагает наличия реально-политической альтернативы. Тогда это было советы. Впрочем, альтернативы нет как слева, так и справа.
Переслав з:гуманитарный визг
10.04.202514:51
CHOOSE YOUR FIGHTER
или я доложилась на Векторах
✨Томас Гоббс – протопозитивист, он не любил Эдварда Кука и common law. его критика общего права самая неисследованная и недооцененная. даже сами британцы об этом пишут. зря-зря🏃♀️
✨Френсис Бэкон – сильно недооцененный jurisprude: он много говорил и писал о праве, предлагал реформу по кодификации и упорядочиванию common law.
✨Мишель Монтень писал в Опытах о праве как о привычке (привет, Джон Остин) и критиковал излишнее вмешательство в право (привет Савиньи). Цитату Монтеня про фикцию права см. тут.
✨ Герхарт Гуссерль – сын Эдмунда Гуссерля был философом права. бау! феноменология права у нас есть дома. критиковал англо-американскую философию права за игнорирование исследования истории (философии/права)
✨ Франц Кафка (наш слон) написал притчу «Перед законом» и запустил цепочку событий. а именно статей, интерпретирующих эту притчу о долгом ожидании обычного человека у врат закона. в «Закон» войти ему так и не удалось, поэтому…
✨…Деррида ( и Агамбен), каждый по-своему, интерпретировали притчу Кафки и тот факт, что главный горой так и не вошел в «Закон», умерев в ожидании у его врат. У Дерриды про это можно прочесть в работе «Перед законом» у Агамбена в главе «Форма закона» Homo Sacer. Нежно внедряю Дерриду и его “Force of Law” в программу по теории права. В “Force of Law” Деррида утверждает, что справедливость демонстрировать не получится, потому что деконструировать нечего ахах а в основе лежит не идея о справедливом, а скорее всего какой-то акт насилия. дескать, давайте без пафоса, ребята.
✨ Ник Ланд озаглавил свое эссе 1993 г. как «После закона» – перевод можете прочитать в книге Дух и зубы. Если кратко, то ничего святого в праве больше нет. Вообще интересно, что Ланд утверждает, что философия с момента суда над Сократом стремится создать высший трибунал, то есть последнюю инстанцию апелляции и справедливости. Вообще самый сложный для меня персонаж, разбираемся.
иллюстрации делали с GPT
#философияправа
или я доложилась на Векторах
✨Томас Гоббс – протопозитивист, он не любил Эдварда Кука и common law. его критика общего права самая неисследованная и недооцененная. даже сами британцы об этом пишут. зря-зря🏃♀️
✨Френсис Бэкон – сильно недооцененный jurisprude: он много говорил и писал о праве, предлагал реформу по кодификации и упорядочиванию common law.
✨Мишель Монтень писал в Опытах о праве как о привычке (привет, Джон Остин) и критиковал излишнее вмешательство в право (привет Савиньи). Цитату Монтеня про фикцию права см. тут.
✨ Герхарт Гуссерль – сын Эдмунда Гуссерля был философом права. бау! феноменология права у нас есть дома. критиковал англо-американскую философию права за игнорирование исследования истории (философии/права)
✨ Франц Кафка (наш слон) написал притчу «Перед законом» и запустил цепочку событий. а именно статей, интерпретирующих эту притчу о долгом ожидании обычного человека у врат закона. в «Закон» войти ему так и не удалось, поэтому…
✨…Деррида ( и Агамбен), каждый по-своему, интерпретировали притчу Кафки и тот факт, что главный горой так и не вошел в «Закон», умерев в ожидании у его врат. У Дерриды про это можно прочесть в работе «Перед законом» у Агамбена в главе «Форма закона» Homo Sacer. Нежно внедряю Дерриду и его “Force of Law” в программу по теории права. В “Force of Law” Деррида утверждает, что справедливость демонстрировать не получится, потому что деконструировать нечего ахах а в основе лежит не идея о справедливом, а скорее всего какой-то акт насилия. дескать, давайте без пафоса, ребята.
✨ Ник Ланд озаглавил свое эссе 1993 г. как «После закона» – перевод можете прочитать в книге Дух и зубы. Если кратко, то ничего святого в праве больше нет. Вообще интересно, что Ланд утверждает, что философия с момента суда над Сократом стремится создать высший трибунал, то есть последнюю инстанцию апелляции и справедливости. Вообще самый сложный для меня персонаж, разбираемся.
иллюстрации делали с GPT
#философияправа
Увійдіть, щоб розблокувати більше функціональності.