Україна Online: Новини | Політика
Телеграмна служба новин - Україна
Резидент
Мир сегодня с "Юрий Подоляка"
Труха⚡️Україна
Николаевский Ванёк
Лачен пише
Реальний Київ | Украина
Реальна Війна
Україна Online: Новини | Політика
Телеграмна служба новин - Україна
Резидент
Мир сегодня с "Юрий Подоляка"
Труха⚡️Україна
Николаевский Ванёк
Лачен пише
Реальний Київ | Украина
Реальна Війна
Україна Online: Новини | Політика
Телеграмна служба новин - Україна
Резидент
Ksenzova says
☨
для обратной связи, предложений, проклятий и выражения благодарностей – пишите @wapnica
для обратной связи, предложений, проклятий и выражения благодарностей – пишите @wapnica
Рейтинг TGlist
0
0
ТипПублічний
Верифікація
Не верифікованийДовіреність
Не надійнийРозташуванняРосія
МоваІнша
Дата створення каналуБер 30, 2018
Додано до TGlist
Жовт 18, 2024Рекорди
22.04.202523:59
2.5KПідписників07.04.202523:59
100Індекс цитування19.10.202423:59
23.5KОхоплення 1 допису24.04.202506:57
0Охоп рекл. допису26.10.202423:59
4.59%ER18.10.202423:59
745.23%ERR
06.04.202508:28
"Московский трактир", Борис Кустодиев, 1916
Как же хочется в летний вечер сидеть с друзьями в московском тратире и пить чай из блюдечек💔
Как же хочется в летний вечер сидеть с друзьями в московском тратире и пить чай из блюдечек💔
15.04.202516:42
05.04.202517:22
Я много лет мечтала о складне с двунадесятыми праздниками, разглядывала их в музеях и музейных каталогах и высматривала у антикваров. И вот, у меня появился этот меднолитой красавец❤️
Складень приехал ко мне из Владимира, и, подозреваю, был отлит там же — погостское (то есть, из Владимирской области) литье отличается низким качеством, иногда до неразличимости образов — мой складень как раз такой.
Меднолитые кресты, иконы и складни были известны на Руси еще с XI века, но в основном, были византийского производства. Потребовалось время, чтобы научиться отливать иконы сначала по византийским образцам, а потом и самостоятельно. В 1722-1723 гг Петр I запретил использование медных икон, обосновывая это тем, что отливались они зело не искусно и не изобразительно. Старообрядцы указы царя-антихриста игнорировали — так, мастерство отливки икон и крестов стало почти полностью старообрядческим.
Складни с четырьмя створами, вроде моего, появились в первой половине XVIII века, благодаря расцвету старообрядческой Выговской литейной мастерской. И если односоставные иконы, двух- и трехстворчатые складни русские ремесленники научились делать у греков, четырехстворчатые складные иконы были русским изобретением.
Во второй половине XIX—начале XX в старообрядческие меднолитые иконы, кресты и складни стали так популярны, что появились целые мастерские по их подделке: в Никологорском погосте [во Владимирской губернии] подделывают медные образа и кресты следующим способом: отливают в снятую с старинного изображения форму, или крест, из зеленой меди, потом кладут на два часа в воду, в которой распущена простая соль, затем вынимают и держат над парами нашатыря, отчего зеленая медь обращается в цвет красной меди и изображение принимает кроме того закоптелый старый вид.
В советское время производство медных икон угасло, но кое-где сохранялось подпольно. В подмосковном Анциферово Фёдор Ефимович Варламов до 1980-х годов продолжал семейное дело и отливал тельные кресты и вершковые иконы, за которыми приезжали батюшки со всей страны. Его жена и дочь возили на электричке крестики на продажу в Рогожскую слободу, пряча их в бидонах с молоком — чтобы не нашла милиция.
Традиция медного литья считается утраченной, но восстанавливается энтузиастами. Андрей Игнашин из Анциферово с 2015 года занимается изучением пособий и указов о медном мастерстве и отливкой медных образов. Про него есть интересная статья, где он рассказывает, как расследовал, что такое попонка на металле и как напыхать пыхвой образа.
Складень приехал ко мне из Владимира, и, подозреваю, был отлит там же — погостское (то есть, из Владимирской области) литье отличается низким качеством, иногда до неразличимости образов — мой складень как раз такой.
Меднолитые кресты, иконы и складни были известны на Руси еще с XI века, но в основном, были византийского производства. Потребовалось время, чтобы научиться отливать иконы сначала по византийским образцам, а потом и самостоятельно. В 1722-1723 гг Петр I запретил использование медных икон, обосновывая это тем, что отливались они зело не искусно и не изобразительно. Старообрядцы указы царя-антихриста игнорировали — так, мастерство отливки икон и крестов стало почти полностью старообрядческим.
Складни с четырьмя створами, вроде моего, появились в первой половине XVIII века, благодаря расцвету старообрядческой Выговской литейной мастерской. И если односоставные иконы, двух- и трехстворчатые складни русские ремесленники научились делать у греков, четырехстворчатые складные иконы были русским изобретением.
Во второй половине XIX—начале XX в старообрядческие меднолитые иконы, кресты и складни стали так популярны, что появились целые мастерские по их подделке: в Никологорском погосте [во Владимирской губернии] подделывают медные образа и кресты следующим способом: отливают в снятую с старинного изображения форму, или крест, из зеленой меди, потом кладут на два часа в воду, в которой распущена простая соль, затем вынимают и держат над парами нашатыря, отчего зеленая медь обращается в цвет красной меди и изображение принимает кроме того закоптелый старый вид.
В советское время производство медных икон угасло, но кое-где сохранялось подпольно. В подмосковном Анциферово Фёдор Ефимович Варламов до 1980-х годов продолжал семейное дело и отливал тельные кресты и вершковые иконы, за которыми приезжали батюшки со всей страны. Его жена и дочь возили на электричке крестики на продажу в Рогожскую слободу, пряча их в бидонах с молоком — чтобы не нашла милиция.
Традиция медного литья считается утраченной, но восстанавливается энтузиастами. Андрей Игнашин из Анциферово с 2015 года занимается изучением пособий и указов о медном мастерстве и отливкой медных образов. Про него есть интересная статья, где он рассказывает, как расследовал, что такое попонка на металле и как напыхать пыхвой образа.
17.04.202511:52
С большой любовью и нежностью отношусь к деревянному зодчеству, поэтому русский север за свое богатство на деревянные памятники архитектуры занимает в моем сердечке особое место❤️
Русский север с потемневшими от времени и ветра деревянными церквушками, строгой северной природой, кустами морошки, клюквы и княженики — родина беспоповского поморского согласия, мезенской росписи, пермских богов, полу-человека полу-коня Полкана и поморских козуль.
Если хочется погрузиться в красоту этого удивительного края еще больше, подписывайтесь на канал "Заповедный Север", там и существующие, и утраченные памятники деревянного зодчества, много северной природы и красот.
Русский север с потемневшими от времени и ветра деревянными церквушками, строгой северной природой, кустами морошки, клюквы и княженики — родина беспоповского поморского согласия, мезенской росписи, пермских богов, полу-человека полу-коня Полкана и поморских козуль.
Если хочется погрузиться в красоту этого удивительного края еще больше, подписывайтесь на канал "Заповедный Север", там и существующие, и утраченные памятники деревянного зодчества, много северной природы и красот.
20.04.202518:40
С Пасхой, православные и католики! С Затиком, армяне! Сегодня весь христианский мир вместе отмечает Воскресение Христово – победу жизни над смертью❤️
Надеюсь, вы уже разговелись, объелись куличами (или их верхушками), побились яйцами и похристосовались с родными. Ну а я расскажу вам про свою любимую пасхальную традицию – хождение в жито.
Восточные славяне от Пасхи до Иванова дня совершали молебны с водосвятием в полях – хождение в жито, после которого просили священников и дьячков покататься по земле, чтобы снопы были тяжелыми, а посевы тучными. Если священник отказывался кататься, его валили на землю и катали насильно. В рязанской губернии в таком случае приговаривали: уродися, лен, долог, как у дьякона волос.
Проведите сегодняшний вечер с близкими! К чужим людям есть куличи не ходите, традиция проводить праздник в семье была настолько очевидной, что даже упоминается в рукописном пчеловодческом заговоре: як сего дня человек из своего дому в чужой дом не пойдет Пасхи ести, так бы вы, мои пчелы, не пошли в чужу пасеку. Интересно, что в южно- и западнорусских было поверье, что если животное съест кусочек пасхи (мы называем ее ✨кулич✨), оно изменит свою сущность: курица запоет петухом, а мышь превратится в нетопыря. А в Полесье, наоборот, первый кусок пасхи отдавали кошке или собаке, а в Костромском крае даже пекли специальные куличи для скота. В Карпатах скот куличами не кормили, но обязательно проводили освященным куличом по хребту коровы или быка и говорили: Тісто росте горі, так би худоба шла моц горі💔
Надеюсь, вы уже разговелись, объелись куличами (или их верхушками), побились яйцами и похристосовались с родными. Ну а я расскажу вам про свою любимую пасхальную традицию – хождение в жито.
Восточные славяне от Пасхи до Иванова дня совершали молебны с водосвятием в полях – хождение в жито, после которого просили священников и дьячков покататься по земле, чтобы снопы были тяжелыми, а посевы тучными. Если священник отказывался кататься, его валили на землю и катали насильно. В рязанской губернии в таком случае приговаривали: уродися, лен, долог, как у дьякона волос.
Проведите сегодняшний вечер с близкими! К чужим людям есть куличи не ходите, традиция проводить праздник в семье была настолько очевидной, что даже упоминается в рукописном пчеловодческом заговоре: як сего дня человек из своего дому в чужой дом не пойдет Пасхи ести, так бы вы, мои пчелы, не пошли в чужу пасеку. Интересно, что в южно- и западнорусских было поверье, что если животное съест кусочек пасхи (мы называем ее ✨кулич✨), оно изменит свою сущность: курица запоет петухом, а мышь превратится в нетопыря. А в Полесье, наоборот, первый кусок пасхи отдавали кошке или собаке, а в Костромском крае даже пекли специальные куличи для скота. В Карпатах скот куличами не кормили, но обязательно проводили освященным куличом по хребту коровы или быка и говорили: Тісто росте горі, так би худоба шла моц горі💔
17.04.202514:16
Это я в Чистый четверг (чищу)🩶
19.04.202521:13
Христос воскресе из мертвых, смертию смерть поправ, и сущим во гробех Живот даровав❤️
07.04.202520:51
Сегодня Русская Православная Церковь отмечает Благовещенье Пресвятой Богородицы, а славяне – Благовещеньев день – самый большой у Бога праздник❤️
В прошлом году я рассказывала о сюжете, который лег в основу этого праздника. А сегодня мы посмотрим, как этот сюжет пересказывали славяне. Вот, например, версия информанта из Гомельской области: Кажному празнику есть причына. Благавэшчнье - эта ангалы блаславили Матерь Божыю, што ана ў палажэнии. Ана спугалась: «Я ж дева». Ани успакоили: «Ат Святаго Духа греха не имешь».
А по версии украинцев из Подолии, Христос родился из головы Богородицы: Дух Святый вошел в Святую Деву Марию ртом и оплодотворил ее, а Спаситель родился или, вернее сказать, вышел из нее через голову. Поэтому-то утверждают, что Святая Дева Мария и по рождении Спасителя осталась Девою. Именно этой версией сюжета объясняют, почему младенцы рождаются с родничком. Но моя самая любимая легенда у гуцулов – они верили, что у Богородицы детей не было, а Христа родила ее служанка Пречистая. Однажды Пречиста пошла за водой к колодцу и увидела в колодце восковой крест. Крест выскочил из воды и упал ей за пазуху. Затем к ней пришел ангел, который рассказал, что Пречистая родит ребенка от Святого духа: приходит до неї у ночи дух сьвйитий і дихнув їи під праве плече, хрест попав у ню і в нïй ожив, счинила сï дитина. То есть, по этой легенде, Христос родился от ожившего воскового креста и дуновения в правую подмышку.
В прошлом году я рассказывала о сюжете, который лег в основу этого праздника. А сегодня мы посмотрим, как этот сюжет пересказывали славяне. Вот, например, версия информанта из Гомельской области: Кажному празнику есть причына. Благавэшчнье - эта ангалы блаславили Матерь Божыю, што ана ў палажэнии. Ана спугалась: «Я ж дева». Ани успакоили: «Ат Святаго Духа греха не имешь».
А по версии украинцев из Подолии, Христос родился из головы Богородицы: Дух Святый вошел в Святую Деву Марию ртом и оплодотворил ее, а Спаситель родился или, вернее сказать, вышел из нее через голову. Поэтому-то утверждают, что Святая Дева Мария и по рождении Спасителя осталась Девою. Именно этой версией сюжета объясняют, почему младенцы рождаются с родничком. Но моя самая любимая легенда у гуцулов – они верили, что у Богородицы детей не было, а Христа родила ее служанка Пречистая. Однажды Пречиста пошла за водой к колодцу и увидела в колодце восковой крест. Крест выскочил из воды и упал ей за пазуху. Затем к ней пришел ангел, который рассказал, что Пречистая родит ребенка от Святого духа: приходит до неї у ночи дух сьвйитий і дихнув їи під праве плече, хрест попав у ню і в нïй ожив, счинила сï дитина. То есть, по этой легенде, Христос родился от ожившего воскового креста и дуновения в правую подмышку.
Увійдіть, щоб розблокувати більше функціональності.
