
Інсайдер ЗСУ

Новини UA | Україна

Главное новостное. Одесса

Реальна Війна

NOTMEME Agent News

І.ШО? | Новини

Труха⚡️Жесть 18+

Адвокат Права

Україна | Новини

Інсайдер ЗСУ

Новини UA | Україна

Главное новостное. Одесса

Реальна Війна

NOTMEME Agent News

І.ШО? | Новини

Труха⚡️Жесть 18+

Адвокат Права

Україна | Новини

Інсайдер ЗСУ

Новини UA | Україна

Главное новостное. Одесса

Правблог
Релігія
Православные блогеры. Живой взгляд на все, что волнует и интересно православным.
Резервный канал - @pravblogreserved
На сербском -
@pravblogs
На английском -
@pravblogen
Обратная связь: @pravblog1feedbackbot
Резервный канал - @pravblogreserved
На сербском -
@pravblogs
На английском -
@pravblogen
Обратная связь: @pravblog1feedbackbot
Рейтинг TGlist
0
0
ТипПублічний
Верифікація
Не верифікованийДовіреність
Не надійнийРозташуванняУкраїна
МоваІнша
Дата створення каналуКвіт 13, 2019
Додано до TGlist
Черв 13, 2023Прикріплена група

Правблог Chat
74
Релігія
Рекорди
29.01.202506:00
8.7KПідписників27.01.202509:52
1100Індекс цитування19.01.202423:59
18.2KОхоплення 1 допису05.12.202423:59
11.1KОхоп рекл. допису25.09.202423:59
33.33%ER19.01.202423:59
244.99%ERR12.03.202509:49
"Патриарх Варфоломей взял за создание "ПЦУ" 20 миллионов долларов" - экс-агент ЦРУ
Американский писатель, журналист и бывший офицер разведки Джон Крис Кириаку рассказал о деталях создания "ПЦУ". По его информации, Константинопольский патриарх Варфоломей согласился создать "ПЦУ" по просьбе бывшего госсекретаря США Хиллари Клинтон. Более того, глава Фанара получил за это дело вознаграждение в сумме 20 млн долларов, из которых до него дошли только 15. Об этом Кириаку рассказал в подкасте на Ютуб-канале Julian Dorey Clips.
«Вот ещё один пример, который действительно бьет меня по нутру. Украинская Православная Церковь, которая находится под юрисдикцией Русской более 1000 лет, что нормально в Православии, где нет разницы между русскими и украинцами. Хиллари Клинтон, когда она была госсекретарем, спросила у Константинопольского патриарха Варфоломея — не объявит ли он Украинскую Православную Церковь таковой, которая больше не подчиняется прихотям русских. И патриарх сказал: "Я не уверен, что это хорошая идея. Они были под юрисдикцией России в течение тысячу лет. С политической точки зрения я действительно не могу этого сделать". А Хиллари спросила: "Помогут ли 20 миллионов принять такое решение Греческой Православной Церкви?". На что Варфоломей ответил утвердительно", — рассказал журналист.
Джон Крис Кириаку добавил, что упомянутые 20 миллионов долларов были перечислены через USAID в один из украинских банков. Однако, после того, как деньги осели в украинском банке, сумма, которая дошла до патриарха Варфоломея, оказалась на четверть меньшей, чем это было условлено ранее, что крайне возмутило главу Фанара.
"Она (Хиллари Клинтон, — ред.) сказала что мы должны перечислить им деньги через украинский банк. Госдепартамент перевёл 20 миллионов через USAID в какой-то украинский банк. А в этих банках, за закрытыми дверями, они делают все, что угодно. И патриарху отправили 15 миллионов, вместо 20-ти. Он говорит: "Подождите минуту! А куда делись ещё пять миллионов? Ведь должно было быть 20!". В Госдепартаменте ответили, что ничего об этом не знают, а всё, о чём договаривались, уплачено. Так что, теперь патриарх Варфоломей был должен провозгласить независимость Украинской церкви, что он и сделал", — добавил Кириаку.
Американский писатель, журналист и бывший офицер разведки Джон Крис Кириаку рассказал о деталях создания "ПЦУ". По его информации, Константинопольский патриарх Варфоломей согласился создать "ПЦУ" по просьбе бывшего госсекретаря США Хиллари Клинтон. Более того, глава Фанара получил за это дело вознаграждение в сумме 20 млн долларов, из которых до него дошли только 15. Об этом Кириаку рассказал в подкасте на Ютуб-канале Julian Dorey Clips.
«Вот ещё один пример, который действительно бьет меня по нутру. Украинская Православная Церковь, которая находится под юрисдикцией Русской более 1000 лет, что нормально в Православии, где нет разницы между русскими и украинцами. Хиллари Клинтон, когда она была госсекретарем, спросила у Константинопольского патриарха Варфоломея — не объявит ли он Украинскую Православную Церковь таковой, которая больше не подчиняется прихотям русских. И патриарх сказал: "Я не уверен, что это хорошая идея. Они были под юрисдикцией России в течение тысячу лет. С политической точки зрения я действительно не могу этого сделать". А Хиллари спросила: "Помогут ли 20 миллионов принять такое решение Греческой Православной Церкви?". На что Варфоломей ответил утвердительно", — рассказал журналист.
Джон Крис Кириаку добавил, что упомянутые 20 миллионов долларов были перечислены через USAID в один из украинских банков. Однако, после того, как деньги осели в украинском банке, сумма, которая дошла до патриарха Варфоломея, оказалась на четверть меньшей, чем это было условлено ранее, что крайне возмутило главу Фанара.
"Она (Хиллари Клинтон, — ред.) сказала что мы должны перечислить им деньги через украинский банк. Госдепартамент перевёл 20 миллионов через USAID в какой-то украинский банк. А в этих банках, за закрытыми дверями, они делают все, что угодно. И патриарху отправили 15 миллионов, вместо 20-ти. Он говорит: "Подождите минуту! А куда делись ещё пять миллионов? Ведь должно было быть 20!". В Госдепартаменте ответили, что ничего об этом не знают, а всё, о чём договаривались, уплачено. Так что, теперь патриарх Варфоломей был должен провозгласить независимость Украинской церкви, что он и сделал", — добавил Кириаку.
03.04.202518:25
"Подарок" к Пасхе
По данным наших источников из Киевского городского совета, в столице до Пасхи будут закрыты церкви УПЦ, которые находятся на территории государственных, коммунальных и т.д. структур. В частности, это касается "больничных" храмов.
По данным наших источников из Киевского городского совета, в столице до Пасхи будут закрыты церкви УПЦ, которые находятся на территории государственных, коммунальных и т.д. структур. В частности, это касается "больничных" храмов.
04.04.202517:59
Британская церковь пробила очередное дно. Однополыми браками в королевстве уже никого не удивишь — теперь в храмах проводят шоу рестлинга, сообщает Associated Press.
На фоне многолетнего спада интереса к христианству в Великобритании церкви начинают искать нестандартные способы привлечения людей. Один из таких — Wrestling Church, или «рестлинг-церковь», где в помещении старинного англиканского храма проходят бои рестлеров.
В одной из таких церквей — St. Peter’s в Шипли — почти 200 человек собрались на вечер рестлинга. Среди зрителей: семьи с детьми, фанаты с татуировками и обычные прихожане. Перед матчами — короткая проповедь и молитва, а затем два часа ударов, бросков и криков: «Добей его!»
12.03.202517:09
Попрание канонов за деньги - старая практика Константинопольского патриархата
Тем, кто удивляется легализации Фанаром украинских раскольников за 20 миллионов долларов, мы бы хотели напомнить - подобная практика имеет глубокие корни. И патриарх Варфоломей просто продолжил традицию многих своих предшественников.
"В 1472 г. среди константинопольских греков разгорелись споры относительно выбора патриарха. Образовались две партии. Чтобы провести своего кандидата в патриархи, одна из партий предложила султану дар (пекшиш) в размере тысячи дукатов. Султан принял деньги и ввел желанного кандидата в должность патриарха (Марк II). Узнав об этом, вторая партия предложила две тысячи дукатов за то, чтобы снять Марка и поставить на его места Симеона Трапезундского. Султан принял и эти деньги, и поставил патриархом Симеона (1472–1475).
Это побудило турок взять за правило, чтобы каждый новый патриарх платил известную сумму при получении берата (султанской грамоты), причем со временем эта сумма постоянно возрастала. Патриархия должна была платить и годовой налог в размере 4000 дукатов (48000 золотых франков), который впоследствии был снижен. Также патриархам нужно было давать огромные суммы для подкупов турецких пашей и различных влиятельных лиц.
Из-за этого, а также из-за непрестанных интриг деньги стали для фанариотов главной целью. Причем они не стеснялись попирать все моральные христианские нормы, превращая Церковь в средоточие торговли и торгуя всем с одной целью – приобрести деньги.
Предметом самой постыдной торговли стали духовные должности. В Фанаре продавалось все: патриаршеский сан, владычный чин, епархии, монастыри, церкви...
Европейские путешественники в XVII – XVIII веках единодушно рисуют поразительную картину страшного развала, охватившего Константинопольский Патриархат и ложившегося тяжёлым ярмом на порабощенные народы.
В 1735 г. русский посол в Константинополе Вешняков пишет своему правительству: "Здешние греки в большей своей части ловкачи, у которых нет ни веры, ни закона, ни чести, а их главный интерес – деньги".
Подобное свидетельство 1770 года есть и у графа Орлова: "Здешний народ раболепен, лжив, непостоянен, дерзок и вспыльчив, алчен до денег и добычи, и ничто не может удержать его от этого стремления. Маловерие и легкомыслие, трепет перед турками – тоже не из последних достоинств наших единоверцев. Исповедуют веру только на словах, а в сердце не имеют ни следа христианских добродетелей. Привыкли жить в разврате и невежестве".
Ради личного обогащения и приобретения большей власти фанариоты путем интриг и финансовых махинаций прибрали к рукам даже Печский Патриархат и Охридскую архиепископию, которые закрыли соответственно в 1766 и 1767 гг.
В 1864 г. русский вице-консул в Пловдиве Найден Геров, имевший возможность наблюдать это вблизи и хорошо знавший положение вещей, в одной своей пространной справке русскому правительству, в частности, пишет: "Греческое духовенство при этом смотрит на болгар, как на своих крепостных. Покупая архиерейские кафедры за огромные суммы, греческие владыки приезжали в Болгарию с огромными долгами в 300, 400 и 500 тысяч грошей. Каждый из них считал свою епархию арендной и заботится только о том, чтобы извлечь из нее наибольший доход. Одни из них прикрывают свое корыстолюбие лицемерием, но большинство по строгости и беспощадности при сборе владычей дани ни в чем не уступают сборщикам государственных налогов. Все они не упускают ничего, чтобы взять больше, и явно попирают и правосудие, церковные правила, и веру, и закон – и все".
Сербский писатель Досифей Обрадович также свидетельствовал, как "греческие владыки, которые приезжали в бедную Сербию и в Боснию с Герцеговиной сдирали кожу с беспомощных сербов, а там, где в их костях еще оставался мозг, и его выпивали".
https://www.stoletie.ru/territoriya_istorii/dengi_carili_nad_vsem_v_cargradskoj_cerkvi_520.htm
Тем, кто удивляется легализации Фанаром украинских раскольников за 20 миллионов долларов, мы бы хотели напомнить - подобная практика имеет глубокие корни. И патриарх Варфоломей просто продолжил традицию многих своих предшественников.
"В 1472 г. среди константинопольских греков разгорелись споры относительно выбора патриарха. Образовались две партии. Чтобы провести своего кандидата в патриархи, одна из партий предложила султану дар (пекшиш) в размере тысячи дукатов. Султан принял деньги и ввел желанного кандидата в должность патриарха (Марк II). Узнав об этом, вторая партия предложила две тысячи дукатов за то, чтобы снять Марка и поставить на его места Симеона Трапезундского. Султан принял и эти деньги, и поставил патриархом Симеона (1472–1475).
Это побудило турок взять за правило, чтобы каждый новый патриарх платил известную сумму при получении берата (султанской грамоты), причем со временем эта сумма постоянно возрастала. Патриархия должна была платить и годовой налог в размере 4000 дукатов (48000 золотых франков), который впоследствии был снижен. Также патриархам нужно было давать огромные суммы для подкупов турецких пашей и различных влиятельных лиц.
Из-за этого, а также из-за непрестанных интриг деньги стали для фанариотов главной целью. Причем они не стеснялись попирать все моральные христианские нормы, превращая Церковь в средоточие торговли и торгуя всем с одной целью – приобрести деньги.
Предметом самой постыдной торговли стали духовные должности. В Фанаре продавалось все: патриаршеский сан, владычный чин, епархии, монастыри, церкви...
Европейские путешественники в XVII – XVIII веках единодушно рисуют поразительную картину страшного развала, охватившего Константинопольский Патриархат и ложившегося тяжёлым ярмом на порабощенные народы.
В 1735 г. русский посол в Константинополе Вешняков пишет своему правительству: "Здешние греки в большей своей части ловкачи, у которых нет ни веры, ни закона, ни чести, а их главный интерес – деньги".
Подобное свидетельство 1770 года есть и у графа Орлова: "Здешний народ раболепен, лжив, непостоянен, дерзок и вспыльчив, алчен до денег и добычи, и ничто не может удержать его от этого стремления. Маловерие и легкомыслие, трепет перед турками – тоже не из последних достоинств наших единоверцев. Исповедуют веру только на словах, а в сердце не имеют ни следа христианских добродетелей. Привыкли жить в разврате и невежестве".
Ради личного обогащения и приобретения большей власти фанариоты путем интриг и финансовых махинаций прибрали к рукам даже Печский Патриархат и Охридскую архиепископию, которые закрыли соответственно в 1766 и 1767 гг.
В 1864 г. русский вице-консул в Пловдиве Найден Геров, имевший возможность наблюдать это вблизи и хорошо знавший положение вещей, в одной своей пространной справке русскому правительству, в частности, пишет: "Греческое духовенство при этом смотрит на болгар, как на своих крепостных. Покупая архиерейские кафедры за огромные суммы, греческие владыки приезжали в Болгарию с огромными долгами в 300, 400 и 500 тысяч грошей. Каждый из них считал свою епархию арендной и заботится только о том, чтобы извлечь из нее наибольший доход. Одни из них прикрывают свое корыстолюбие лицемерием, но большинство по строгости и беспощадности при сборе владычей дани ни в чем не уступают сборщикам государственных налогов. Все они не упускают ничего, чтобы взять больше, и явно попирают и правосудие, церковные правила, и веру, и закон – и все".
Сербский писатель Досифей Обрадович также свидетельствовал, как "греческие владыки, которые приезжали в бедную Сербию и в Боснию с Герцеговиной сдирали кожу с беспомощных сербов, а там, где в их костях еще оставался мозг, и его выпивали".
https://www.stoletie.ru/territoriya_istorii/dengi_carili_nad_vsem_v_cargradskoj_cerkvi_520.htm
09.03.202517:05
Очередной плевок в сторону Русской Церкви или нечто более?
Сегодня митрополит Пловдивский Николай возвел монаха Петра (Еремеева) в "архимандриты".
С одной стороны - это еще один демонстративный плевок в сторону Московской Патриархии.
С другой - проявление страшных процессов, поразивших Православие.
Фактически после вторжения Фанара на каноническую территорию РПЦ разворачивается война всех против всех. Сложилась уже критическая масса из прецедентов нарушений канонов.
И это потихоньку разъедает сознание духовенства и где-то уже прочно оседает в мозгу - что можно творить все что угодно.
Например, тот же Говорун раздалбливает в хлам апостольские правила, которые гласят, что в одном локальном месте может быть только один епископ. Другие подрывают основу канонов, которые гласят, что нельзя принимать клириков без отпускной грамоты и т.д.
Это не просто ведет к хаосу. На сегодняшний день возникает более острый вопрос - как вообще препятствовать тому же расколу, если само понятие раскола де-факто уничтожается?
Сегодня митрополит Пловдивский Николай возвел монаха Петра (Еремеева) в "архимандриты".
С одной стороны - это еще один демонстративный плевок в сторону Московской Патриархии.
С другой - проявление страшных процессов, поразивших Православие.
Фактически после вторжения Фанара на каноническую территорию РПЦ разворачивается война всех против всех. Сложилась уже критическая масса из прецедентов нарушений канонов.
И это потихоньку разъедает сознание духовенства и где-то уже прочно оседает в мозгу - что можно творить все что угодно.
Например, тот же Говорун раздалбливает в хлам апостольские правила, которые гласят, что в одном локальном месте может быть только один епископ. Другие подрывают основу канонов, которые гласят, что нельзя принимать клириков без отпускной грамоты и т.д.
Это не просто ведет к хаосу. На сегодняшний день возникает более острый вопрос - как вообще препятствовать тому же расколу, если само понятие раскола де-факто уничтожается?
Переслав з:
Cogito ergo sum (канал архиепископа Саввы)



07.04.202505:20
С праздником Благовещения Пресвятой Богородицы, Православные!
Праздник Благовещения — это праздник сочетания человеческой воли с Божией волей. Не подавления человеческой воли и не поглощения её волей Божественной. Не безропотного и бездеятельного отказа человека от своей воли. Но и не горделивого уравнивания своей воли с волей Бога.
Это праздник волевого — намеренного употреблю тавтология — решения человека принять волю Божию как свою собственную, вопреки даже кажущемуся абсурду воли, изъявленной Богом.
Благовещение — праздник сильного человека.
Стихира праздника:
«Бог идеже хощет, побеждается естества чин, – глаголет безплотный, – и яже паче человека содеваются, моим веруй истинным глаголом, Всесвятая Пренепорочная. Она же возопи: буди Мне ныне по глаголу твоему, и рожду Безплотнаго, плоть от Мене заимствовавшаго, яко да возведет человека, яко един силен, в первое достояние срастворением».
Перевод на русский
«Там, где хочет Бог, отступает закон природы», – говорит бесплотный [благовествующий ангел], – «и то, что превыше человека, совершается. Верь моим истинным словам, Всесвятая, Пренепорочная!» Она же воскликнула: «Пусть будет Мне ныне по слову твоему, и Я рожу Бесплотного, плоть от Меня принявшего, да возведет Он человека, как Единый сильный, в первоначальное достоинство через соединение с Собой!»
Икона: 17 в.; источник изображения и описание по ссылке
Праздник Благовещения — это праздник сочетания человеческой воли с Божией волей. Не подавления человеческой воли и не поглощения её волей Божественной. Не безропотного и бездеятельного отказа человека от своей воли. Но и не горделивого уравнивания своей воли с волей Бога.
Это праздник волевого — намеренного употреблю тавтология — решения человека принять волю Божию как свою собственную, вопреки даже кажущемуся абсурду воли, изъявленной Богом.
Благовещение — праздник сильного человека.
Стихира праздника:
«Бог идеже хощет, побеждается естества чин, – глаголет безплотный, – и яже паче человека содеваются, моим веруй истинным глаголом, Всесвятая Пренепорочная. Она же возопи: буди Мне ныне по глаголу твоему, и рожду Безплотнаго, плоть от Мене заимствовавшаго, яко да возведет человека, яко един силен, в первое достояние срастворением».
Перевод на русский
«Там, где хочет Бог, отступает закон природы», – говорит бесплотный [благовествующий ангел], – «и то, что превыше человека, совершается. Верь моим истинным словам, Всесвятая, Пренепорочная!» Она же воскликнула: «Пусть будет Мне ныне по слову твоему, и Я рожу Бесплотного, плоть от Меня принявшего, да возведет Он человека, как Единый сильный, в первоначальное достоинство через соединение с Собой!»
Икона: 17 в.; источник изображения и описание по ссылке
Переслав з:
Центр «Хризма»

02.04.202511:19
Феофания: весеннее обострение
До начала действия на Украине закона о запрете УПЦ остался один месяц. Напомним, принятый в августе 2024 г. закон отводит УПЦ девять месяцев "для разрыва связей" с Русской Православной Церковью. После этого, видимо, начнутся судебные процессы о запрете деятельности наиболее крупных юрлиц УПЦ (митрополии, епархий, крупных монастырей).
В таких условиях в УПЦ заметно активной стала партия автокефалистов и сторонников примирения с действующей властью.
Один из них - молодой священник УПЦ Василий Максимишинец, доктор богословия, служащий на одном из украинских приходов Бельгии. На днях он сделал ретроспективный, правда очень предвзятый, что неудивительно, обзор последних лет жизни УПЦ. Основной вывод - УПЦ сама "загнала себя в угол" тем, что недостаточно последовательно исполняла решения Феофаниевского собора (май 2022 г.).
❗️Но выход есть, считает Максимишинец! УПЦ следует "вернуться" на позицию Феофании и продемонстрировать власти, что "по-настоящему порвала с РПЦ". Подобное требование к УПЦ выдвигал в июне 2023 г. глава Госслужбы Украины по этнополитике В. Еленский.
К чему конкретно призывает Максимишинец? Он говорит, что просить автокефалию у РПЦ нельзя, поскольку это будет противоречить Феофании и "подтвердит зависимость" УПЦ от РПЦ. Обратиться в Константинополь - был бы "идеальный вариант", но тот уже дал автокефалию ПЦУ. Но есть третий путь:
Не знаем, где и за какие заслуги этот деятель получил степень доктора богословия, но неужели он не понимает, что такими призывами подталкивает УПЦ к очевидному расколу и одновременно провоцирует новый раскол в мировом Православии?
Интересно, что саму тему автокефалии Максимишинец рассматривает сугубо в утилитарном ключе - как способ избежать запрета УПЦ. Глупость или холодный рассчет по заданию Еленского?
Напомним Максимишинцу один момент, о котором он "почему-то" не упоминает. В марте 2022 г. в Раде были зарегистрированы 2 (!) законопроекта о запрете УПЦ (№7204, разработанный униаткой Савчук из партии "Свобода" и 7213 за автороством группы депутатов из партии "Голос"). Именно в условиях угрозы запрета УПЦ и состоялась Феофания.
Думали, что уступки властям помогут избежать репрессий. Помогли? Помнит/понимает ли священник, кто ещё является интересантом уничтожения УПЦ и какая конечная у них цель?
Смеем предположить, что похожие взгляды циркулирют и в Киевской митрополии, в окружении Митрополита Онуфрия. Сейчас история повторяется. УПЦ предлагают совершить повторную, ещё более трагическую ошибку.
*Максимишинец служит в Бельгии. Советовали бы ему съездить в Эстонию и поучиться у местных православных как реагировать, когда власти вмешиваются в дела Церкви. В Эстонии только социально-политические декорации другие, а суть наезда государства на Церковь примерно та же, что и на Украине.
До начала действия на Украине закона о запрете УПЦ остался один месяц. Напомним, принятый в августе 2024 г. закон отводит УПЦ девять месяцев "для разрыва связей" с Русской Православной Церковью. После этого, видимо, начнутся судебные процессы о запрете деятельности наиболее крупных юрлиц УПЦ (митрополии, епархий, крупных монастырей).
В таких условиях в УПЦ заметно активной стала партия автокефалистов и сторонников примирения с действующей властью.
Один из них - молодой священник УПЦ Василий Максимишинец, доктор богословия, служащий на одном из украинских приходов Бельгии. На днях он сделал ретроспективный, правда очень предвзятый, что неудивительно, обзор последних лет жизни УПЦ. Основной вывод - УПЦ сама "загнала себя в угол" тем, что недостаточно последовательно исполняла решения Феофаниевского собора (май 2022 г.).
❗️Но выход есть, считает Максимишинец! УПЦ следует "вернуться" на позицию Феофании и продемонстрировать власти, что "по-настоящему порвала с РПЦ". Подобное требование к УПЦ выдвигал в июне 2023 г. глава Госслужбы Украины по этнополитике В. Еленский.
К чему конкретно призывает Максимишинец? Он говорит, что просить автокефалию у РПЦ нельзя, поскольку это будет противоречить Феофании и "подтвердит зависимость" УПЦ от РПЦ. Обратиться в Константинополь - был бы "идеальный вариант", но тот уже дал автокефалию ПЦУ. Но есть третий путь:
УПЦ могла бы обратиться к поместным церквям с просьбой о признании ее автокефалии. Такое обращение могло бы иметь успех среди тех церквей, которые отказались признать автокефалию ПЦУ. В настоящее время эти церкви остаются в неведении относительно намерений УПЦ, поскольку она незаявляла о своих стремлениях на официальном уровне.
Даже если этот шаг не приведет к немедленному признанию, он послужит началом выходу УПЦ из канонической неопределенности, после ухода от Москвы. Активный диалог с поместными церквями позволит УПЦ не только обозначить свою позицию, но и создаст благоприятные условия для будущего признания. Открытое стремление к автокефалии укрепит ее авторитет в глазах верующих, общества и государственной власти.
Не знаем, где и за какие заслуги этот деятель получил степень доктора богословия, но неужели он не понимает, что такими призывами подталкивает УПЦ к очевидному расколу и одновременно провоцирует новый раскол в мировом Православии?
Интересно, что саму тему автокефалии Максимишинец рассматривает сугубо в утилитарном ключе - как способ избежать запрета УПЦ. Глупость или холодный рассчет по заданию Еленского?
Напомним Максимишинцу один момент, о котором он "почему-то" не упоминает. В марте 2022 г. в Раде были зарегистрированы 2 (!) законопроекта о запрете УПЦ (№7204, разработанный униаткой Савчук из партии "Свобода" и 7213 за автороством группы депутатов из партии "Голос"). Именно в условиях угрозы запрета УПЦ и состоялась Феофания.
Думали, что уступки властям помогут избежать репрессий. Помогли? Помнит/понимает ли священник, кто ещё является интересантом уничтожения УПЦ и какая конечная у них цель?
Смеем предположить, что похожие взгляды циркулирют и в Киевской митрополии, в окружении Митрополита Онуфрия. Сейчас история повторяется. УПЦ предлагают совершить повторную, ещё более трагическую ошибку.
*Максимишинец служит в Бельгии. Советовали бы ему съездить в Эстонию и поучиться у местных православных как реагировать, когда власти вмешиваются в дела Церкви. В Эстонии только социально-политические декорации другие, а суть наезда государства на Церковь примерно та же, что и на Украине.
28.03.202509:56
Полиция поменяла все замки у Ближних пещер Киево-Печерской Лавры и запломбировала даже технические двери
По словам представителей братии обители, "официально всё забрали — и Ближние, и Дальние пещеры".
При этом комиссия Минкультуры Украины планирует проводить "инвентаризацию" мощей преподобных Киево-Печерских до мая 2025 года.
Показательно, что содействие чиновникам в этом кощунстве будут оказывать "монахи" "ПЦУ".
По словам представителей братии обители, "официально всё забрали — и Ближние, и Дальние пещеры".
При этом комиссия Минкультуры Украины планирует проводить "инвентаризацию" мощей преподобных Киево-Печерских до мая 2025 года.
Показательно, что содействие чиновникам в этом кощунстве будут оказывать "монахи" "ПЦУ".


08.03.202516:41
Антиохийский Патриархат призвал сирийцев искать укрытие в православных храмах
Масштабы геноцида христиан, алавитов и шиитов в Сирии просто чудовищны. По ряду оценок, число убитых боевиками ХТШ превысило 10 000 человек.
В связи с этим Антиохийская Православная Церковь призвала всех преследуемых в Латакии сирийцев - без разделения по религиозному признаку - искать убежища в ближайших храмах. Они будут открыты для гражданских лиц и семей.
Масштабы геноцида христиан, алавитов и шиитов в Сирии просто чудовищны. По ряду оценок, число убитых боевиками ХТШ превысило 10 000 человек.
В связи с этим Антиохийская Православная Церковь призвала всех преследуемых в Латакии сирийцев - без разделения по религиозному признаку - искать убежища в ближайших храмах. Они будут открыты для гражданских лиц и семей.
31.03.202519:48
В Грузии православные в знак протеста против политики патриарха Варфоломея организовали пикет возле посольства Турции
"Ответ на вопрос, почему мы собрались здесь, у посольства Турции, на наших плакатах. Патриарх Варфоломей, который претендует на мировое патриаршество, занимается подрывной деятельностью против Православия. С нарушением церковных канонов, не имея на то права, он единолично даровал томос неканонической украинской "церкви". Варфоломей – патриарх Константинополя, столицы Византии, которой уже нет с 1453 года и является самым большим городом Турции. Также не будем забывать, что впервые в истории Константинопольский патриарх в лице Варфоломея, без разрешения Грузинской Православной Церкви, устроил встречи с сепаратистскими духовными лицами Абхазии. Этот человек является большой угрозой для всего Православия и, в том числе, для ГПЦ и грузинского государства", — отметили организаторы пикета.
"Ответ на вопрос, почему мы собрались здесь, у посольства Турции, на наших плакатах. Патриарх Варфоломей, который претендует на мировое патриаршество, занимается подрывной деятельностью против Православия. С нарушением церковных канонов, не имея на то права, он единолично даровал томос неканонической украинской "церкви". Варфоломей – патриарх Константинополя, столицы Византии, которой уже нет с 1453 года и является самым большим городом Турции. Также не будем забывать, что впервые в истории Константинопольский патриарх в лице Варфоломея, без разрешения Грузинской Православной Церкви, устроил встречи с сепаратистскими духовными лицами Абхазии. Этот человек является большой угрозой для всего Православия и, в том числе, для ГПЦ и грузинского государства", — отметили организаторы пикета.


04.04.202505:13
Профанарские ресурсы обрушились с критикой на Патриарха Сербского
Визит Предстоятеля Сербской Православной Церкви в Иерусалим вызвал бурю негодования в среде СМИ, ориентирующихся на Константинопольский патриархат.
В качестве основных "претензий" к Патриарху Порфирию звучат два момента:
1. Сербский первоиерарх "нарушил канонический порядок", не осуществив свой первый официальный визит на Фанар. Тем самым, был "попран" авторитет Константинопольского престола.
2. Своим визитом в Израиль Патриарх Порфирий сыграл на руку РПЦ, которая "продвигает на уровне мирового Православия тезис о том, что не Константинопольский, а Иерусалимский Патриархат следует считать наиболее авторитетной Церковью".
Визит Предстоятеля Сербской Православной Церкви в Иерусалим вызвал бурю негодования в среде СМИ, ориентирующихся на Константинопольский патриархат.
В качестве основных "претензий" к Патриарху Порфирию звучат два момента:
1. Сербский первоиерарх "нарушил канонический порядок", не осуществив свой первый официальный визит на Фанар. Тем самым, был "попран" авторитет Константинопольского престола.
2. Своим визитом в Израиль Патриарх Порфирий сыграл на руку РПЦ, которая "продвигает на уровне мирового Православия тезис о том, что не Константинопольский, а Иерусалимский Патриархат следует считать наиболее авторитетной Церковью".
31.03.202519:36
В Тбилиси прошла конференция, на которой были рассмотрены детали антиправославной политики патриарха Варфоломея
В мероприятии приняли участие грузинские и иностранные священнослужители, политологи, журналисты.
На конференции, прошедшей в гостинице "Свиссотель", доктор политологии Гулбаат Рцхиладзе обобщил претензии грузинской православной общественности к главе Фанара:
"У патриарха Варфоломея вообще нет паствы и он сам управляется Соединенными Штатами. Об этом свидетельствуют не только утечки в западных СМИ последнего времени, но и хотя бы неестественно частые встречи Варфоломея с бывшим президентом США Джо Байденом. Представьте себе, Байден во время своего правления (сперва в ранге вице-президента, затем как президент) четырежды встречался с патриархом, не имеющим своей паствы. Неужели президенту США больше нечего было делать? Но эти встречи свидетельствуют, что подрывная деятельность против Православия проводится руками именно патриарха Варфоломея. Мы говорим нашим турецким соседям, что такая личность, как Варфоломей, который, между прочим имеет турецкий паспорт, то есть, является гражданином Турции, не может быть преданным турецкому государству и проводником его интересов. Варфоломей является орудием в руках глобалистских сил, пытающихся расшатать и разрушить духовное единство православного мира".
В мероприятии приняли участие грузинские и иностранные священнослужители, политологи, журналисты.
На конференции, прошедшей в гостинице "Свиссотель", доктор политологии Гулбаат Рцхиладзе обобщил претензии грузинской православной общественности к главе Фанара:
"У патриарха Варфоломея вообще нет паствы и он сам управляется Соединенными Штатами. Об этом свидетельствуют не только утечки в западных СМИ последнего времени, но и хотя бы неестественно частые встречи Варфоломея с бывшим президентом США Джо Байденом. Представьте себе, Байден во время своего правления (сперва в ранге вице-президента, затем как президент) четырежды встречался с патриархом, не имеющим своей паствы. Неужели президенту США больше нечего было делать? Но эти встречи свидетельствуют, что подрывная деятельность против Православия проводится руками именно патриарха Варфоломея. Мы говорим нашим турецким соседям, что такая личность, как Варфоломей, который, между прочим имеет турецкий паспорт, то есть, является гражданином Турции, не может быть преданным турецкому государству и проводником его интересов. Варфоломей является орудием в руках глобалистских сил, пытающихся расшатать и разрушить духовное единство православного мира".
26.03.202516:33
Если Фанар достигнет своей цели и раздробит РПЦ, какая Поместная Православная Церковь станет следующей?
Из доклада публициста Руслана Калинчука на международной конференции "Константинопольский патриархат как инструмент политики: разрушительная деятельность патриарха Варфоломея" (организатор - Центр геостратегических исследований; место проведения - Белград, пресс-центр Ассоциации журналистов Сербии, 26 марта 2025 года):
Как мы видим, Константинопольский патриархат в погоне за утверждением своей власти в православном мире продолжает масштабную атаку на Русскую Православную Церковь. Причем это нападение длиться уже на протяжении многих десятилетий – то затухая, то вновь активизируясь при благоприятных геополитических условиях.
И здесь важно задать один ключевой вопрос – если Фанар достигнет своей цели и раздробит РПЦ, какая Поместная Православная Церковь станет следующей?
Может быть, Сербская? Ведь она тоже, как и Московский Патриархат, является большой структурой и стоит на пути установления гегемонии Фанара.
Более того, у СПЦ много болевых точек – в виде, например, Косово или Черногории. И, к слову, Фанар этим уже сейчас активно пользуется. Чего только, например, стоит активное взаимодействие церковного Стамбула с черногорскими раскольниками в лице Бориса Бойовича, который в мае 2024 году сказал, что его структура надеется на получение томоса об автокефалии от Константинопольского патриархата.
Не менее важен еще один аспект. А именно – к чему вообще ведет установление первенства Фанара в православном мире? Не к глобальной ли унии с Римом? Ведь, как известно, еще в 2023 году представитель Константинопольского патриархата митрополит Галльский Димитрий (Плумис) и представитель Ватикана епископ Матье Руж написали совместную статью в Le Figaro, в которой "забросили удочку" на предмет сроков планируемого объединения. Они заявили, что в 2025 году можно начать совместно праздновать Пасху, а полное объединение католиков и православных осуществить в 2054 году.
На фоне этого всему православному миру стоит понимать – авантюра Фанара на Украине и его борьба с РПЦ однозначно выходит за рамки исключительно юрисдикционных споров за определенные территории. На кону для Константинополя стоит гораздо больше – а именно установление контроля над всемирным Православием с целью превращения Поместных Церквей в униатские структуры и вхождения в союз с Ватиканом на правах их бессменного куратора.
Из доклада публициста Руслана Калинчука на международной конференции "Константинопольский патриархат как инструмент политики: разрушительная деятельность патриарха Варфоломея" (организатор - Центр геостратегических исследований; место проведения - Белград, пресс-центр Ассоциации журналистов Сербии, 26 марта 2025 года):
Как мы видим, Константинопольский патриархат в погоне за утверждением своей власти в православном мире продолжает масштабную атаку на Русскую Православную Церковь. Причем это нападение длиться уже на протяжении многих десятилетий – то затухая, то вновь активизируясь при благоприятных геополитических условиях.
И здесь важно задать один ключевой вопрос – если Фанар достигнет своей цели и раздробит РПЦ, какая Поместная Православная Церковь станет следующей?
Может быть, Сербская? Ведь она тоже, как и Московский Патриархат, является большой структурой и стоит на пути установления гегемонии Фанара.
Более того, у СПЦ много болевых точек – в виде, например, Косово или Черногории. И, к слову, Фанар этим уже сейчас активно пользуется. Чего только, например, стоит активное взаимодействие церковного Стамбула с черногорскими раскольниками в лице Бориса Бойовича, который в мае 2024 году сказал, что его структура надеется на получение томоса об автокефалии от Константинопольского патриархата.
Не менее важен еще один аспект. А именно – к чему вообще ведет установление первенства Фанара в православном мире? Не к глобальной ли унии с Римом? Ведь, как известно, еще в 2023 году представитель Константинопольского патриархата митрополит Галльский Димитрий (Плумис) и представитель Ватикана епископ Матье Руж написали совместную статью в Le Figaro, в которой "забросили удочку" на предмет сроков планируемого объединения. Они заявили, что в 2025 году можно начать совместно праздновать Пасху, а полное объединение католиков и православных осуществить в 2054 году.
На фоне этого всему православному миру стоит понимать – авантюра Фанара на Украине и его борьба с РПЦ однозначно выходит за рамки исключительно юрисдикционных споров за определенные территории. На кону для Константинополя стоит гораздо больше – а именно установление контроля над всемирным Православием с целью превращения Поместных Церквей в униатские структуры и вхождения в союз с Ватиканом на правах их бессменного куратора.
Переслав з:
Мирослава Бердник

20.03.202515:21
СЛОВО МИТРОПОЛИТА ФЕОДОСИЯ НА ОТПЕВАНИИ ВАЛЕНТИНЫ ПАВЛОВНЫ БУЗИНЫ 20.03.2025 ГОДА
Переслав з:
Православие в Турции



24.03.202500:49
Уния с англиканами взамен на Святую Софию
Греки надеялись, что воплотить в жизнь их «Великую идею» им поможет Великобритания.
Способствовать этому должно было заключение унии с Англиканской Церковью, ради которой Фанар выражал готовность идти на уступки даже в вопросах вероучения.
По воспоминаниям англиканского епископа Египта Ллевеллина Гвинна, ведшего официальные переговоры с фанариотами в 1920 г., они без стеснения говорили ему в кулуарах:
Такова была цена православности Константинопольской Патриархии: Святая София и возможность опереться в борьбе за нее на британскую военно-политическую мощь.
Это не было чем-то принципиально новым, в XV веке греки также были готовы расплатиться Православием за Константинополь, только рассчитывали тогда не на протестантов, а на католиков. В итоге, однако, ставка на Лондон не сработала, как и ранее ставка на Рим.
Ермилов П. В., свящ. Взгляд в будущее Константинопольской Церкви из 1920 года в статьях Э. Лукараса // Богословский вестник. 2024. № 1 (52). С. 186-213.
Греки надеялись, что воплотить в жизнь их «Великую идею» им поможет Великобритания.
Способствовать этому должно было заключение унии с Англиканской Церковью, ради которой Фанар выражал готовность идти на уступки даже в вопросах вероучения.
По воспоминаниям англиканского епископа Египта Ллевеллина Гвинна, ведшего официальные переговоры с фанариотами в 1920 г., они без стеснения говорили ему в кулуарах:
«Если Англия сможет заполучить для нас Святую Софию, мы с удовольствием признаем любые рукоположения и согласимся практически с любым учением».
Такова была цена православности Константинопольской Патриархии: Святая София и возможность опереться в борьбе за нее на британскую военно-политическую мощь.
Это не было чем-то принципиально новым, в XV веке греки также были готовы расплатиться Православием за Константинополь, только рассчитывали тогда не на протестантов, а на католиков. В итоге, однако, ставка на Лондон не сработала, как и ранее ставка на Рим.
Ермилов П. В., свящ. Взгляд в будущее Константинопольской Церкви из 1920 года в статьях Э. Лукараса // Богословский вестник. 2024. № 1 (52). С. 186-213.
Увійдіть, щоб розблокувати більше функціональності.