Мир сегодня с "Юрий Подоляка"

Труха⚡️Україна

Переглянути

Николаевский Ванёк

Переглянути

Мир сегодня с "Юрий Подоляка"

Переглянути

Труха⚡️Україна

Переглянути

Николаевский Ванёк

Переглянути

شهریار شهر سنگستان

پرپر:
t.me/parparketab
ری‌را:
t.me/abyatjan
وی:
t.me/HidenChat_Bot?start=96856927
@Hanidij

Рейтинг TGlist

ТипПублічний

Верифікація

Не верифікований

Довіреність

Не надійний

Розташування

МоваІнша

Дата створення каналуТрав 27, 2022

Додано до TGlist

Квіт 16, 2025

Я власник каналу

Історія змін

Прикріплена група

شهریار شهر سنگستان

Статистика Телеграм-каналу شهریار شهر سنگستان

Детальніше

Підписників

377

24 год.00%Тиждень

10.3%Місяць

10.3%

Індекс цитування

0

Згадок0Репостів на каналах0Згадок на каналах0

Середнє охоплення 1 допису

89

12 год.00%24 год.890%48 год.89

37.9%

Залученість (ER)

7.87%

Репостів2Коментарів0Реакцій5

Залученість за охопленням (ERR)

23.61%

24 год.0%Тиждень

9.26%Місяць0%

Охоплення 1 рекл. допису

0

1 год.00%1 – 4 год.00%4 - 24 год.00%

Детальніше

Під'єднайте нашого бота до каналу і дізнайтеся стать аудиторії цього каналу.

Всього дописів за 24 години

1

Динаміка

Останні публікації в групі "شهریار شهر سنگستان"

Всі дописи

21.04.202511:40

ــــــــــــــــ

18.04.202518:34

18.04.202514:14

17.04.202520:35

من که هستم! بریم.

17.04.202520:34

تور قبرستون گردی‌ چی شد پس؟

17.04.202518:03

بر ما چه می‌رود باربد؟

15.04.202521:02

http://t.me/HidenChat_Bot?start=96856927

Переслав з:

پرپر

12.04.202514:44

شاهرخ مسکوب

تأليف:
۱۳۴۲- مقدمه‌ای بر رستم و اسفندیار
۱۳۵۰- سوگ سیاوش (در مرگ و رستاخیز)
۱۳۵۷- در کوی دوست
۱۳۶۲- مسافرنامه
۱۳۶۸- هویت ایرانی و زبان فارسی
۱۳۷۰- گفت‌وگو در باغ
۱۳۹۱- شکاریم یک سر همه پیش‌ مرگ
۱۳۷۱- دربارهٔ جهاد و شهادت
۱۳۷۳- داستان ادبیات و سرگذشت اجتماع
۱۹۹۴- خواب و خاموشی
۱۳۷۸- ک‍ارن‍ام‍هٔ ن‍ات‍م‍ام: درب‍ارهٔ س‍ی‍اس‍ت و ف‍ره‍ن‍گ
۱۳۷۴- بررسی عقلانی حق، قانون و عدالت در اسلام
۱۳۷۴- تن پهلوان و روان خردمند
۱۳۷۷- سفر در خواب
۱۳۷۹- روزها در راه
۱۳۸۲- کتاب مرتضی کیوان

منتشرشده بعد از مرگ:
۱۳۸۴- ارمغان مور: جستاری در شاهنامه
۱۳۸۶- سوگ مادر
۲۰۱۴- در حال‌وهوای جوانی: روزهای پیش از روزها در راه
۱۳۹۴- درآمدی به اساطیر ایران

ترجمه:
۱۳۸۲ ‌- خوشه‌های خشم | جان استاین‌بک
۱۳۴۲- پرومته در زنجیر | اشیل
۱۳۵۲- افسانه‌های تبای | سوفوکل، شامل:
۱۳۳۵- آنتیگون | سوفوکل
۱۳۴۰- ادیپوس شهریار | سوفوکل
۱۳۴۶- ادیپوس در کلنوس | سوفوکل

12.04.202514:43

بیست و سوم فروردین ماه، سالروز درگذشت شاهرخ مسکوب.

08.04.202520:17

مستندها

محمد مختاری:
شاعر کشته می‌شود، ارسلان براهنی

هوشنگ گلشیری:
در احوال این نیمهٔ روشن، پگاه آهنگرانی

غزاله علیزاده:
محاکات، پگاه آهنگرانی

احمد محمود:
نویسنده انسان‌گرا، بهمن مقصودلو

غلامحسین ساعدی:
آزادی و دیگر رنج‌ها، شیرین سقایی
واپسین دیدار، سیروس وقوعی

احمد شاملو:
این بامداد خسته، فرشاد فداییان
بزرگ شاعر آزادی، مسلم منصوری

سیمین دانشور:
ساکن جزیره سرگردانی، حسن صلح‌جو

ابراهیم گلستان:
نقطه، سر سطر، محمد عبدی

صادق هدایت:
گفتگو با سایه، خسرو سینایی
سفر بهاری، کیومرث درمبخش
تنهایی عریان، مسلم منصوری

سیاوش کسرایی:
در جستجوی خورشید، جمشید برزگر

احمدرضا احمدی:
وقت خوب مصائب، ناصر صفاریان

ابوالحسن نجفی:
وزن کلمات، شبلی نجفی

سهراب سپهری:
هیچستان، مصطفی ولی عبدی
سهراب، رقیه توکلی

نادر ابراهیمی:
بار دیگر مردی که دوستش می‌داشتیم، محمدحسن یادگاری

بهرام صادقی:
آقای نویسنده زنده است، حامد قصری

رضا براهنی:
کیمیا و خاک، ارسلان براهنی

فروغ فرخزاد:
سرد سبز، ناصر صفاریان
فروغ فرخزاد، ناصر تقوایی

فریدون فرخزاد:
شرقی غمگین ۱، ۲، ۳، شهریار صیامی و هومن عسکری

شاهرخ مسکوب:
زمان در من می‌وزد، مریم عرفان

بهرام بیضایی:
عیار تنها، علا محسنی

سیمین بهبهانی:
از شعر این خانه، جمشید برزگر

06.04.202522:12

چنین.

06.04.202522:01

دوستان تاکنون چیزی راجع‌به دانشنامهٔ خط فارسی (مجموعه‌ای پانزده جلدی ‌گویا) از کاظم استادی شنیده یا خوانده‌اید؟ و حتی جایی دیده‌اید این کتب را؟

02.04.202521:06

آیا اینها نباید ما را بترساند که کشورمان در حال حرکت سریع به سمت یک کلکسیون عزاداری و گریه و شیون است؟ ناطقان زبردستی که پس از ورود به ایران بلافاصله شروع به انواع و اقسام سخنرانی‌ها در چهار گوشه مملکت راجع‌به همه چیز کرده‌اند و در همهٔ آنها مرتباً تکرار می‌کنند که مردم نباید از جمهوری اسلامی بترسند. چرا در مورد این مایه‌های ترس حرفی نمی‌زنند؟ توصیه‌های نترسید آنها، ما را بیشتر به این فکر می‌اندازد که اگر چیز ترسیدنی در قانون اساسی و در جمهوری اسلامی نبود، پس چرا آنقدر اصرار در نترسیدن ما می‌کنند؟ مگر اساساً حکومتی که بعد از یک انقلاب می‌آید، باید ترس داشته باشد؟ برعکس، حکومت بعد از انقلاب، حکومت مطلوب مردم است و نباید موجب ترس باشد. پس چرا اینها مرتباً می‌گویند نترسید، نترسید؟ اینها به سیزده بدر رفتن مردم چکار دارند؟

02.04.202521:02

جالب.

Переслав з:

بهمن دارالشفایی

01.04.202509:03

.
کنفورمیست (اجرای ناخوانده)
سردار سرمست، آرش نعیمیان
رشت، فروردین ۰۴

Giorgio Gaber - Il conformista

از اینجا

متن در پست بعد
.

Всі дописи

Нічого не знайдено 😢

Детальніше

Рекорди

20.04.202523:59

377Підписників

20.03.202523:59

0Індекс цитування

19.04.202514:00

89Охоплення 1 допису

24.04.202512:32

0Охоп рекл. допису

13.04.202523:59

10.71%ER

19.04.202523:59

23.67%ERR

Розвиток

Детальніше

Підписників

Індекс цитування

Охоплення 1 допису

Охоп рекл. допису

ERR

Детальніше

Популярні публікації شهریار شهر سنگستان

Всі дописи

18.04.202518:34

Переслав з:

پرپر

12.04.202514:44

17.04.202518:03

بر ما چه می‌رود باربد؟

08.04.202520:17

12.04.202514:43

بیست و سوم فروردین ماه، سالروز درگذشت شاهرخ مسکوب.

18.04.202514:14

Переслав з:

با تاریخ

01.04.202508:35

«چرا با جمهوری‌اسلامی مخالفم؟» نامه تاریخی مصطفی رحیمی به روح‌الله خمینی است که ۲۵ دی ۱۳۵۷ در روزنامه آیندگان منتشر شد. این نامه سرگشاده، اولین نقد جدی افکار آیت‌الله خمینی در همان فضای غالب انقلابی‌ست که تقریباً همه جریان‌های سیاسی و گروهای اجتماعی هم‌سو با انقلاب و رهبر آن بودند. رحیمی در این نامه به آیت‌الله خمینی پیشنهاد کرد که به‌جای افزودن پس‌وند اسلامی به جمهوری، جمهوری مطلق اعلام کند و حاکمیت جمهور مردم را بپذیرد. او در ادامه هشدار داد که ایران در برهه‌ای تاریخی قرار گرفته و بسیار محتمل است که از یک دیکتاتوری سکولار رها شود و به دام یک استبداد دینی بیفتد. رحیمی معتقد بود که جمهوری‌اسلامی یک عبارت متناقض است و تأکید داشت که یک نظام جمهوری نباید هیچ قیدی بپذیرد. او پیش از پیروزی جمهوری‌اسلامی استدلال می‌کند که: «جمهوری اسلامی یعنی آنكه حاكمیت متعلق به روحانیون باشد. و این برخلاف حقوق مكتسبه ملت ایران است كه به بهای فداكاری‌ها و جان‌بازی‌های بسیار این امتیاز بزرگ را در انقلاب مشروطیت به دست آورد كه قوای مملكت ناشی از ملت است» و با اشاره به قانون اساسی مشروطیت می‌نویسد: «قانون اساسی ما با قبول اصل مترقی حاكمیت ملی به بحث ولایت شاه و ولایت فقیه پایان داده است.» رحیمی با اشاره به خطر نفی میراث مشروطیت و دستاوردهای آن نتیجه می‌گیرد که «جمهوری‌اسلامی با موازین دموكراسی منافات دارد. دموكراسی به معنای حكومت همه مردم، یک امر مطلق است و هرچه این اطلاق را مقید كند به اساس دموكراسی (جمهوری) گزند رسانده است.»

*امروز ۱۲فروردین روز تائید جمهوری‌اسلامی و «آری»گفتن به آن است و تقریباً تمام استدلال‌ها و نقدهای مصطفی رحیمی به جمهوری‌اسلامی؛ شکل این نظام سیاسی، ماهیت و کارکردهای آن بعد از گذشت ۴۷سال درست از آب درآمد.
@batarikh

06.04.202522:01

Переслав з:

پرپر