Интервью Гасанова на тему «Зачем ты, свин, матерными каракулями чужие заборы разрисовываешь» оказалось едва ли не лучше самогО «граффити-перфоманса». От детской непосредственности визави прифигел даже ведущий. Итак для тех, у кого здоровье не казенное смотреть семь минут блеянья Апачева:
В (Ведущий): Зачем ты в обход запрета поехал в Суджу?
А (Апачев): А я всегда так делаю. Сел и поехал.
Товарищу даже в голову не пришло, что он нарушает режим, действующий в прифронтовой зоне. Шотакова, мы у себя в Диком Поле всегда так делаем и на глупости в виде законов болт клали.
В: На заборе зачем рисовал «Хахлы, сосите МПХ?»
А: (ответ убил): Там много надписей обратного содержания, и я написал …где было такое же от ЗСУ (!). Я ВСЕГДА ТАК ДЕЛАЛ. В Курахово, Авдеевке, Мариуполе. Но только в Судже они вызвали такую реакцию. Такое ощущение, что мое граффити – это самая большая проблема в Курской области.
То есть человек серьезно считает, что если где-то насрано и насрать ЕЩЕ, то обстановка от этого улучшится, всё вокруг станет голубым и зеленым, от уродливых карябушек матом станет всем светлей и в небе радуга зажжется. Далее следует ремарка с оттенком удивления, что он делал так ВСЕГДА, но почему-то именно этот случай вызвал такую реакцию. Воистину, когда хахол уроженец Украины врет? Потому что КАЖДЫЙ подобный перфоманс вызывал абсолютно такой же вал возмущения в так ненавидимой южноложными «сеточке охраноты». КАЖДЫЙ раз подобное свинство вызывало возмущение и резонанс в сети, причем, КАЖДЫЙ раз Гасанов глумливо радовался, как он «подорвал караконджулов». Единственное отличие ЭТОЙ акции - скотское поведение «нового Кобзона» привлекло внимание властей Курской области. Почему такого же не случилось в ДНР – вопрос к властям республики.
В: Но это не твой забор.
А: Вчера принципиально написал, пусть на меня выйдет конкретный владелец забора, я приеду и закрашу. Это негодование спровоцировано извне… история срежиссирована.
То бишь хахлу уроженцу Украины неведомо, что матюки и каракули в России на ЛЮБЫХ заборах, хоть личных, хоть общественных – недопустимы и неприемлемы. Он искренне недоумевает, как можно переживать за скотство и вандализм не ЛИЧНО с твоей хатынкой, а с городским имуществом. Да, с таким подходом НЕ просрать свою страну было просто невозможно.
А: Я делал то, что делал всегда и БУДУ ПРОДОЛЖАТЬ. Буду оставлять послания. С нашей стороны нет ничего, никакого идеологического пропагандистского подхода. Бойцы меня похвалили. Весь город в Слава ЗСУ и надо поднимать боевой дух. Этот метод работает. Меня оштрафуют за фразу в городе, где укропы резали русских.
Мариупольский гопник-философ замахивается тут матерными каракулями аж на идеологию и пропаганду. Да, логика действительно маскальска лженаука. КАКИМ образом поднимает боевой дух российской армии призыв «сосать х…», обращенный укропам, совершенно непонятно. Или Гасанов надеется, что те вернутся в Суджу и прочитают ЭТО? Какую НАШУ пропаганду несет лозунг укронациков «Всех убить, все отнять»? И главное – если эта НАША идеология, почему недохудожник проявил столь скотское отношение к СВОИМ же согражданам, жителям Курской области, ибо в ответ на возмущение, он просто посылал их на свой любимый орган?
В: Ты раскаиваешься в содеянном?
А: Рисовал, рисую и буду рисовать.
Раскаяние? Стыд? Осознание своей неправоты? О чем вы. Человек вообще не понял, почему его увеселительная вылазка в разрушенный город вызвала такое неприятие и гнев. Ему гораздо проще (как, впрочем, и некоторым его коллегам) свалить все на заговор, проплаченные реакции, ботов, секту охранителей, происки жидорептилоидов и ЦИПСО. Он настолько НЕ понимает Россию, что считает, будто возмущение подобной мерзостью могут высказывать лишь иноагенты, боты и наймиты на заплате.
В целом, мне с данным персонажем все ясно. У меня вопрос один – кто из этого скорбного умом инфантила начал лепить патриотичного патриота, голос Донбасса, образец для подрастающих поколений и чуть ли не мыслителя и философа современности? Вы не видели, ЧТО из себя представляет это дно днищенское? Вы понимаете, что натворили?
