Как и обещал кидаю отрывок работы про тринитарные концепции второго храма.
🎓Историк, раввин Даниэль Боярин:
Причиной, по которой многие евреи поверили в божественность Йешуа, было уже существовавшее ожидание, что Мессия/Христос должен быть и Богом и человеком.
Это ожидание было частью и особенностью иудейской традиции. Евреи выделили эту идею из бережного чтения книги пророка Даниила и толкования изложенных в ней видений и откровений, как пророчества о том, что должно случится в конце времён. В этой книге, как мы только что видели, божественная фигура молодого человека получает власть и становится царём мира навечно. Я хочу показать, что Йешуа видел себя как божественного Сына Человеческого...
Большинство(если не все) идей и практик христианства первого века и начала второго века и даже позже могут быть без сомнения поняты, как идеи и практики иудаизма того времени. Идеи Троицы и воплощения или, безусловно, истоки этих идей, уже присутствовали среди евреев в то время, когда Иисус воплотил в себе эти теологические ожидания и принял мессианское звание.
____
📚Daniel Boyarin. The Jewish Gospels: The Story of the Jewish Christ.
🎓Даниэль Боярин- профессор талмудических исследований Факультета ближневосточных исследований и риторики Университета Калифорнии (Беркли). Преподавал в Гарвардском, Йельском, Иерусалимском и многих других университетах мира.
#тейк // @historyconfessions_bot
![[НАБОР В АДМИНЫ] Chai confession Avatar](/_next/image?url=https%3A%2F%2Fstatic-storm.tglist.com%2Fda1b354b28a3cd215fbc5731e8fd06cb%2Fa71e2a14-6af9-4874-8511-97c7966e4c27.jpg%3Fw%3D64%26h%3D64&w=128&q=75)
