Intellectual discourses
تأملی در نظرات و اندیشه‌های متفکران
@selfstanding
@selfstanding
Рейтинг TGlist
0
0
ТипПублічний
Верифікація
Не верифікованийДовіреність
Не надійнийРозташування
МоваІнша
Дата створення каналуСерп 03, 2020
Додано до TGlist
Бер 30, 2025Прикріплена група
پیرامونِ شریعتی
30
Рекорди
19.04.202523:59
1.3KПідписників07.01.202523:59
0Індекс цитування10.04.202511:52
195Охоплення 1 допису19.04.202523:59
118Охоп рекл. допису20.03.202523:59
17.02%ER10.04.202511:52
15.12%ERRПереслав з:
اکوایران
27.03.202520:36
📹 میراث اسدالله علم برای محمدرضاشاه و تاریخ ایران
نسخه صوتی
▫️بیست‌وپنجم فروردین‌ماه 1357 برای تاریخ معاصر ایران روز مهمی به‌شمار می‌آید. روزی که یکی از نزدیک‌ترین دوستان واپسین شاه ایران در بیمارستانی در نیویورک دار فانی را وداع گفت. اسدالله علم را می‌توان یکی از بازیگران اصلی جغرافیای سیاست در دوران حکمرانی محمدرضاشاه دانست. چهره‌ای که کم‌وبیش همه تحلیل‌گران و مورخان تاریخ ایران بر وفاداری او نسبت به محمدرضاشاه اذعان دارند. برخی از تحلیل‌گران بر این باورند که یکی از عوامل تسریع کننده نگارش سرنوشت ایرانیان در انتهای سال 57 مرگ این دولتمرد پهلوی در ابتدای این سال بوده است.
▫️علم از یک دیدگاه دیگر هم برای تاریخ ایران مهم است. او مجموعه‌ای از یادداشت‌های روزانه از خود باقی گذاشته است که بر بسیاری از زوایای پنهان تاریخ سیاست در کشور نور انداخته است. یادداشت‌هایی که اگر در اختیار پژوهشگران امروز نبود، بسیاری از قطعات پازل حکمرانی پهلوی احتمالا هیچ‌گاه کامل نمی‌شد.
📺 @ecoiran_webtv
نسخه صوتی
▫️بیست‌وپنجم فروردین‌ماه 1357 برای تاریخ معاصر ایران روز مهمی به‌شمار می‌آید. روزی که یکی از نزدیک‌ترین دوستان واپسین شاه ایران در بیمارستانی در نیویورک دار فانی را وداع گفت. اسدالله علم را می‌توان یکی از بازیگران اصلی جغرافیای سیاست در دوران حکمرانی محمدرضاشاه دانست. چهره‌ای که کم‌وبیش همه تحلیل‌گران و مورخان تاریخ ایران بر وفاداری او نسبت به محمدرضاشاه اذعان دارند. برخی از تحلیل‌گران بر این باورند که یکی از عوامل تسریع کننده نگارش سرنوشت ایرانیان در انتهای سال 57 مرگ این دولتمرد پهلوی در ابتدای این سال بوده است.
▫️علم از یک دیدگاه دیگر هم برای تاریخ ایران مهم است. او مجموعه‌ای از یادداشت‌های روزانه از خود باقی گذاشته است که بر بسیاری از زوایای پنهان تاریخ سیاست در کشور نور انداخته است. یادداشت‌هایی که اگر در اختیار پژوهشگران امروز نبود، بسیاری از قطعات پازل حکمرانی پهلوی احتمالا هیچ‌گاه کامل نمی‌شد.
📺 @ecoiran_webtv
30.03.202507:26
هکرها بلاخره اطلاعات ۵۰۰ هزار نفر از مشتریان بانک سپه را منتشر کردند.
۱۰۰ وام گیرنده برتر بانک، خصولتی‌های نظامی و وابستگان به حاکمیت هستند.
سردار حسن پلارک رئیس سابق ستاد بازسازی عتبات با ۶۳۴ میلیارد تومان موجودی، رتبه دوم را در میان مشتریان حقیقی به خود اختصاص داده است.
✍سعیدیان، ژورنالیست اقتصادی
۱۰۰ وام گیرنده برتر بانک، خصولتی‌های نظامی و وابستگان به حاکمیت هستند.
سردار حسن پلارک رئیس سابق ستاد بازسازی عتبات با ۶۳۴ میلیارد تومان موجودی، رتبه دوم را در میان مشتریان حقیقی به خود اختصاص داده است.
✍سعیدیان، ژورنالیست اقتصادی
29.03.202513:39
چندی پیش مسعود روغنی زنجانی در گفت‌وگو با رسانه عبدی مدیا از تجربه‌ی شخصی دیدار خود با آیت‌الله خامنه‌ای گفت و مدعی شد ایشان به هیچ عنوان مذاکرات با آمریکا را نخواهد پذیرفت. آقای روغنی زنجانی به تازگی در مصاحبه‌ای با اکو ایران مدعی شدند رویکرد نظام به مذاکره تغییر کرده است.
"...پیش‌بینی من این است که همچون سال ۶٧، اقتصاد خود را بر سیاست تحمیل خواهد کرد. تا چند هفته پیش فکر نمی‌کردم اینطور باشد، اما با اطلاعاتی که از مذاکرات جاری به دست آوردم، احتمالا این اتفاق خواهد افتاد..."
"...پیش‌بینی من این است که همچون سال ۶٧، اقتصاد خود را بر سیاست تحمیل خواهد کرد. تا چند هفته پیش فکر نمی‌کردم اینطور باشد، اما با اطلاعاتی که از مذاکرات جاری به دست آوردم، احتمالا این اتفاق خواهد افتاد..."
Переслав з:
اسکرین شات
19.04.202505:06
🔥 «بمب اتم بسازیم یا نه؟»
🎙 گفت‌وگوی جنجالی وحید خضاب با دکتر ابوالفضل بازرگان
▪️آیا ساخت سلاح هسته‌ای تنها راه نجات ایران از تهدیدها و تحریم‌هاست؟
▪️با تحریم بدون بمب، چرا امنیت نداشته باشیم؟
▪️فتوای حرمت بمب اتم قابل بازنگریه؟
🧨 حرف‌هایی که کمتر کسی جرأت گفتنش رو داره، اینجا بدون سانسور گفته شده!
📺 نسخه کامل این گفت‌وگوی مهم رو میتونید در کانال یوتیوب اسکرین پادکست ببینید
🔻🔻🔻
با اسکرین‌شات همراه شوید
@screenshotpersian
🎙 گفت‌وگوی جنجالی وحید خضاب با دکتر ابوالفضل بازرگان
▪️آیا ساخت سلاح هسته‌ای تنها راه نجات ایران از تهدیدها و تحریم‌هاست؟
▪️با تحریم بدون بمب، چرا امنیت نداشته باشیم؟
▪️فتوای حرمت بمب اتم قابل بازنگریه؟
🧨 حرف‌هایی که کمتر کسی جرأت گفتنش رو داره، اینجا بدون سانسور گفته شده!
📺 نسخه کامل این گفت‌وگوی مهم رو میتونید در کانال یوتیوب اسکرین پادکست ببینید
🔻🔻🔻
با اسکرین‌شات همراه شوید
@screenshotpersian
Переслав з:
کانال شخصی یاشار سلطانی
30.03.202521:34
🔻 #بانک_سپه_غلط_کرد که تهدید کرد
یک گروه هکری اطلاعات حساب مشتریان بانک سپه را هک کرد.
روابط عمومی بانک سپه ابتدا تکذیب کرد اما پس از انتشار دیتا توسط هکرها، رسانه‌ها را تهدید به شکایت کرد.
اول اینکه #بانک_سپه_غلط_کرد که تهدید کرد که بجای حفاظت از امنیت حساب‌ها، رسانه را تهدید می‌کند.
دوم اینکه دوره تهدید با بکار بردن عنواین «امنیتی-نظامی» گذشته است.
#لعنت_به_تحریم که به بهانه آن در حساب هر کس و ناکس صدها میلیارد پول جابجا می‌شود.
@yashar_soltani | یاشار سلطانی
یک گروه هکری اطلاعات حساب مشتریان بانک سپه را هک کرد.
روابط عمومی بانک سپه ابتدا تکذیب کرد اما پس از انتشار دیتا توسط هکرها، رسانه‌ها را تهدید به شکایت کرد.
اول اینکه #بانک_سپه_غلط_کرد که تهدید کرد که بجای حفاظت از امنیت حساب‌ها، رسانه را تهدید می‌کند.
دوم اینکه دوره تهدید با بکار بردن عنواین «امنیتی-نظامی» گذشته است.
#لعنت_به_تحریم که به بهانه آن در حساب هر کس و ناکس صدها میلیارد پول جابجا می‌شود.
@yashar_soltani | یاشار سلطانی
Переслав з:
آزاد | Azad
18.04.202519:44
گفتگوی میان رابرت آینهورن (مشاور ویژه وزیر امور خارجه در امور کنترل تسلیحات در دولت باراک اوباما و عضو هیئت نمایندگی آمریکا در مذاکرات 1+5 با ایران) با ناصر هادیان (استاد بازنشسته روابط بین‌الملل دانشگاه تهران و کارشناس برجسته مذاکرات در پرونده هسته‌ای ایران) اولین و جدی‌ترین و گفتگوی عمومی درباره اجزای یک توافق هسته‌ای احتمالی میان ایران و آمریکاست.
طرفین بحث در این گفتگو (به عنوان ذی‌نفعان طرفین توافق) همه اجزای معامله احتمالی را در پرتو دست‌یافتن به «توافقی پایدار» به بحث می‌گذارند و تلاش می‌کنند با نگاهی به نقاط ضعف برجام درباره طرحی جدید گفتگو کنند.
ضمانت‌های حقوقی و سیاسی، مدیریت ذخایر اورانیوم، زمان و سقف غنی‌سازی، تخفیف و الغای تحریم‌های اولیه و ثانویه، سرمایه‌گذاری در ایران، فازبندی توافقات و ارتباط توافق هسته‌ای با سایر توافقات از جمله محورهای این گفتگوست.
معرفی دقیق‌تر مهمانان و ویدئوی کامل گفتگو را در یوتوب انگلیسی آزاد ببینید.
https://t.me/azad_institute/5
طرفین بحث در این گفتگو (به عنوان ذی‌نفعان طرفین توافق) همه اجزای معامله احتمالی را در پرتو دست‌یافتن به «توافقی پایدار» به بحث می‌گذارند و تلاش می‌کنند با نگاهی به نقاط ضعف برجام درباره طرحی جدید گفتگو کنند.
ضمانت‌های حقوقی و سیاسی، مدیریت ذخایر اورانیوم، زمان و سقف غنی‌سازی، تخفیف و الغای تحریم‌های اولیه و ثانویه، سرمایه‌گذاری در ایران، فازبندی توافقات و ارتباط توافق هسته‌ای با سایر توافقات از جمله محورهای این گفتگوست.
معرفی دقیق‌تر مهمانان و ویدئوی کامل گفتگو را در یوتوب انگلیسی آزاد ببینید.
https://t.me/azad_institute/5
Переслав з:
سخنرانی‌ها
28.03.202519:08
✍️ سهند ایرانمهر
🖊آرامش در حضور مردم
@sokhanranihaa
🔸ماهاتیر محمد، که اغلب از او به عنوان معمار مالزی مدرن یاد می‌شود، یکی از معدود رهبران سیاسی در جهان است که نه‌تنها در زمان قدرت، بلکه حتی در کهنسالی نیز همچنان مورد احترام و محبوبیت است. دلیل این احترام و آرامشی که او در ۹۹ سالگی و در میان مردم دارد، به چند عامل کلیدی بازمی‌گردد:
🔸ماهاتیر محمد، برخلاف بسیاری از رهبران جهان اسلام که گرفتار ایدئولوژی‌های ناکارآمد یا تناقضات داخلی شدند، توانست یک مدل موفق از توسعه در یک کشور با اکثریت مسلمان ارائه دهد. او قرائتی از اسلام را در پیش گرفت که آن را با پیشرفت، عقلانیت، و توسعه اقتصادی همسو می‌دید، نه مانعی در برابر آن.
ماهیتریسم (Mahathirism) که به سبک حکمرانی او معروف شد، اسلام را نه‌تنها در تضاد با مدرنیته نمی‌دید، بلکه آن را ابزاری برای توسعه کشور می‌دانست. او معتقد بود که کشورهای اسلامی باید به جای غرق شدن در اختلافات مذهبی یا منازعات سیاسی، بر علم، فناوری، و اقتصاد تمرکز کنند.
🔸ماهاتیر از نسخه‌ای از اسلام دفاع می‌کرد که آن را تمدنی و فرهنگی می‌دانست، نه صرفاً فقهی یا ایدئولوژیک. برخلاف جریان‌های اسلام‌گرای افراطی که سیاست را ابزار اجرای احکام شرعی می‌دانند، او معتقد بود که اسلام باید یک نیروی اخلاقی و تمدنی برای پیشرفت جامعه باشد، نه ابزاری برای حکومت دینی سخت‌گیرانه.
🔸ماهاتیر با «ذهنیت قربانی» جهان اسلام نیز زاویه داشت.او بارها انتقاد می‌کرد که برخی کشورهای اسلامی خود را قربانی استعمار یا توطئه‌های غرب می‌دانند، درحالی‌که به‌جای این طرز فکر، باید بر خوداتکایی، تولید علم، و رقابت اقتصادی تمرکز کنند. او معتقد بود که کشورهای مسلمان به‌جای شکایت از استعمار، باید همان‌طور که ژاپن و کره جنوبی برخاستند، خودشان را به‌لحاظ اقتصادی و علمی تقویت کنند و از همه مهم‌تر اینکه پرهیز از سیاست‌زدگی و عوام‌گرایی دینی نیز پرهیز داشت در نتیجه به شدت مخالف سیاست‌زدگی بیش از حد دین بود، زیرا آن را عامل واگرایی اجتماعی و مانع پیشرفت می‌دانست.
🔸ماهاتیر به خوانشی میانه‌رو و توام با مدارا از اسلام متمایل بود. مالزی کشوری چندقومیتی و چنددینی است (مالایی‌های مسلمان، چینی‌های بودایی و کنفوسیوسی، هندی‌های هندو و مسیحیان). ماهاتیر برای جلوگیری از تنش‌های مذهبی، اسلام را به‌عنوان اسلام میانه‌رو و مداراگر معرفی کرد، نه اسلامی که بخواهد غیرمسلمانان را به حاشیه براند. در نتیجه، مالزی توانست توسعه اقتصادی را با یک جامعه چندفرهنگی پیوند دهد.
🔸 بنابراین و به شکل کلی از سه اشتباه بزرگ اجتناب کرد:
دور شدن از پوپولیسم و شعارهای تهی، عدم ورود به ماجراجویی‌های ایدئولوژیک و ژئوپلیتیکی، اجتناب از قوم‌گرایی و رانت‌خواری و توجه به آموزش و‌اقتصاد دانش‌بنیان،مدیریت علمی و تمرکز بر شایسته‌سالاری، در نتیجه نه گرفتار پوپولیسم محمد مرسی و احمدی‌نژاد شد و نه ماجراجویی قوم‌گرایانه یا درگیری‌های جناحی داخلی همچون اردوغان.
🔸ماهاتیر محمد در طول دوران نخست‌وزیری خود (۱۹۸۱-۲۰۰۳ و دوباره ۲۰۱۸-۲۰۲۰) مالزی را از یک کشور در حال توسعه با وابستگی به منابع اولیه، به یک اقتصاد صنعتی و صادرکننده پیشرفته تبدیل کرد. او با سیاست‌های توسعه‌ای، سرمایه‌گذاری در زیرساخت‌ها، و حمایت از شرکت‌های بومی (مانند برند خودروسازی پروتون) باعث رشد اقتصادی پایدار شد. مردم مالزی او را به عنوان رهبر نجات‌بخش و توسعه‌گرایی می‌شناسند که کشور را به سطح جدیدی رساند. شفافیت و اقتدار در سیاست(هرچند که سبک حکمرانی او در دوره اولش گاهی اقتدارگرایانه بود) و ارتباط نزدیک با مردم و نماد هویت ملی از او‌یک رهبر سیاسی کارآمد و محبوب ساخت.
🔸ماهاتیر محمد همواره خود را بخشی از مردم نشان داده و برخلاف بسیاری از رهبران که در دوران بازنشستگی از صحنه عمومی محو می‌شوند، همچون‌نلسون‌ماندلا و لی کوآن یو (سنگاپور) در میان مردم آن‌هم در کمال آرامش و‌محبوبیت حضور دارد.
.
🆔 @sokhanranihaa
🆔 @sahandiranmehr
🆑 #کانال‌سخنرانی‌ها
🌹
🖊آرامش در حضور مردم
@sokhanranihaa
🔸ماهاتیر محمد، که اغلب از او به عنوان معمار مالزی مدرن یاد می‌شود، یکی از معدود رهبران سیاسی در جهان است که نه‌تنها در زمان قدرت، بلکه حتی در کهنسالی نیز همچنان مورد احترام و محبوبیت است. دلیل این احترام و آرامشی که او در ۹۹ سالگی و در میان مردم دارد، به چند عامل کلیدی بازمی‌گردد:
🔸ماهاتیر محمد، برخلاف بسیاری از رهبران جهان اسلام که گرفتار ایدئولوژی‌های ناکارآمد یا تناقضات داخلی شدند، توانست یک مدل موفق از توسعه در یک کشور با اکثریت مسلمان ارائه دهد. او قرائتی از اسلام را در پیش گرفت که آن را با پیشرفت، عقلانیت، و توسعه اقتصادی همسو می‌دید، نه مانعی در برابر آن.
ماهیتریسم (Mahathirism) که به سبک حکمرانی او معروف شد، اسلام را نه‌تنها در تضاد با مدرنیته نمی‌دید، بلکه آن را ابزاری برای توسعه کشور می‌دانست. او معتقد بود که کشورهای اسلامی باید به جای غرق شدن در اختلافات مذهبی یا منازعات سیاسی، بر علم، فناوری، و اقتصاد تمرکز کنند.
🔸ماهاتیر از نسخه‌ای از اسلام دفاع می‌کرد که آن را تمدنی و فرهنگی می‌دانست، نه صرفاً فقهی یا ایدئولوژیک. برخلاف جریان‌های اسلام‌گرای افراطی که سیاست را ابزار اجرای احکام شرعی می‌دانند، او معتقد بود که اسلام باید یک نیروی اخلاقی و تمدنی برای پیشرفت جامعه باشد، نه ابزاری برای حکومت دینی سخت‌گیرانه.
🔸ماهاتیر با «ذهنیت قربانی» جهان اسلام نیز زاویه داشت.او بارها انتقاد می‌کرد که برخی کشورهای اسلامی خود را قربانی استعمار یا توطئه‌های غرب می‌دانند، درحالی‌که به‌جای این طرز فکر، باید بر خوداتکایی، تولید علم، و رقابت اقتصادی تمرکز کنند. او معتقد بود که کشورهای مسلمان به‌جای شکایت از استعمار، باید همان‌طور که ژاپن و کره جنوبی برخاستند، خودشان را به‌لحاظ اقتصادی و علمی تقویت کنند و از همه مهم‌تر اینکه پرهیز از سیاست‌زدگی و عوام‌گرایی دینی نیز پرهیز داشت در نتیجه به شدت مخالف سیاست‌زدگی بیش از حد دین بود، زیرا آن را عامل واگرایی اجتماعی و مانع پیشرفت می‌دانست.
🔸ماهاتیر به خوانشی میانه‌رو و توام با مدارا از اسلام متمایل بود. مالزی کشوری چندقومیتی و چنددینی است (مالایی‌های مسلمان، چینی‌های بودایی و کنفوسیوسی، هندی‌های هندو و مسیحیان). ماهاتیر برای جلوگیری از تنش‌های مذهبی، اسلام را به‌عنوان اسلام میانه‌رو و مداراگر معرفی کرد، نه اسلامی که بخواهد غیرمسلمانان را به حاشیه براند. در نتیجه، مالزی توانست توسعه اقتصادی را با یک جامعه چندفرهنگی پیوند دهد.
🔸 بنابراین و به شکل کلی از سه اشتباه بزرگ اجتناب کرد:
دور شدن از پوپولیسم و شعارهای تهی، عدم ورود به ماجراجویی‌های ایدئولوژیک و ژئوپلیتیکی، اجتناب از قوم‌گرایی و رانت‌خواری و توجه به آموزش و‌اقتصاد دانش‌بنیان،مدیریت علمی و تمرکز بر شایسته‌سالاری، در نتیجه نه گرفتار پوپولیسم محمد مرسی و احمدی‌نژاد شد و نه ماجراجویی قوم‌گرایانه یا درگیری‌های جناحی داخلی همچون اردوغان.
🔸ماهاتیر محمد در طول دوران نخست‌وزیری خود (۱۹۸۱-۲۰۰۳ و دوباره ۲۰۱۸-۲۰۲۰) مالزی را از یک کشور در حال توسعه با وابستگی به منابع اولیه، به یک اقتصاد صنعتی و صادرکننده پیشرفته تبدیل کرد. او با سیاست‌های توسعه‌ای، سرمایه‌گذاری در زیرساخت‌ها، و حمایت از شرکت‌های بومی (مانند برند خودروسازی پروتون) باعث رشد اقتصادی پایدار شد. مردم مالزی او را به عنوان رهبر نجات‌بخش و توسعه‌گرایی می‌شناسند که کشور را به سطح جدیدی رساند. شفافیت و اقتدار در سیاست(هرچند که سبک حکمرانی او در دوره اولش گاهی اقتدارگرایانه بود) و ارتباط نزدیک با مردم و نماد هویت ملی از او‌یک رهبر سیاسی کارآمد و محبوب ساخت.
🔸ماهاتیر محمد همواره خود را بخشی از مردم نشان داده و برخلاف بسیاری از رهبران که در دوران بازنشستگی از صحنه عمومی محو می‌شوند، همچون‌نلسون‌ماندلا و لی کوآن یو (سنگاپور) در میان مردم آن‌هم در کمال آرامش و‌محبوبیت حضور دارد.
.
🆔 @sokhanranihaa
🆔 @sahandiranmehr
🆑 #کانال‌سخنرانی‌ها
🌹
Увійдіть, щоб розблокувати більше функціональності.
