Странная История с Акимовым
27.04.202509:10
Сын мой Леша с моей поддержкой запустил закрытый канал по истории "ЕГЭ для взрослых". Там уже много довольно всякого любопытного и парадоксального, как мы любим. И вопросы, и тесты, и викторины.
В общем, можно парня поддержать и заодно еженедельно узнавать что-то новое. Вот, что сам Леша пишет в канале:
"Этот проект для взрослых, которые хотят проверить и повысить свой уровень знания истории.
Меня зовут Алексей Акимов или Акимов-мл., сын Бориса Акимова. Мне 16 лет и я собираюсь в 11 классе сдавать ЕГЭ по истории. Вообще, историю я люблю. Мой папа часто парадоксально смотрит на исторические события и научил меня этому взгляду. А еще он научил меня тому, что все взаимосвязано и события прошлого формируют и наше настоящее и влияют на будущее.
Поэтому настоящая история - всегда живое и актуальное знание.
В этом канале я буду еженедельно проверять и обогащать ваши знания, а заодно и свои.
Россия, вперёд! Жду вас у себя."
В общем, можно парня поддержать и заодно еженедельно узнавать что-то новое. Вот, что сам Леша пишет в канале:
"Этот проект для взрослых, которые хотят проверить и повысить свой уровень знания истории.
Меня зовут Алексей Акимов или Акимов-мл., сын Бориса Акимова. Мне 16 лет и я собираюсь в 11 классе сдавать ЕГЭ по истории. Вообще, историю я люблю. Мой папа часто парадоксально смотрит на исторические события и научил меня этому взгляду. А еще он научил меня тому, что все взаимосвязано и события прошлого формируют и наше настоящее и влияют на будущее.
Поэтому настоящая история - всегда живое и актуальное знание.
В этом канале я буду еженедельно проверять и обогащать ваши знания, а заодно и свои.
Россия, вперёд! Жду вас у себя."
22.04.202514:40
Как Федоров поставил категорический императив Канта служить делу всеобщего Воскрешения.
Кант утверждал: "Относись к человеку не как к средству, но как к цели". Николай Федорович Федоров обошелся с Кантом радикально. Он предложил обратить этот императив на всех людей когда-либо живших.
Я существую благодаря всем предыдущим поколениям. То есть они для меня средство, а не цель. И это происходит так ровно до того момента, когда я сознательно ставлю перед собой все эти поколения как цель, а не средство. А значит я не просто отдаю на откуп Богу дело воскрешения мертвых, но и сам становлюсь активным христианином, соработником Бога в деле Воскрешения.
Кант утверждал: "Относись к человеку не как к средству, но как к цели". Николай Федорович Федоров обошелся с Кантом радикально. Он предложил обратить этот императив на всех людей когда-либо живших.
Я существую благодаря всем предыдущим поколениям. То есть они для меня средство, а не цель. И это происходит так ровно до того момента, когда я сознательно ставлю перед собой все эти поколения как цель, а не средство. А значит я не просто отдаю на откуп Богу дело воскрешения мертвых, но и сам становлюсь активным христианином, соработником Бога в деле Воскрешения.
17.04.202516:37
Размышления о пределах "я" и актуальных причинах расстройства идентичности.
Я на Страстной неделе провожу эксперимент. В течение дня выключаю телефон. Перевожу в авиарежим. И только, если мне нужно самому связаться с кем-то - то включаю.
Даже короткий эксперимент во мне укрепил такую вот гипотезу. Для каждого из нас очень важно осознавать пределы собственного "я", где "я" начинается и заканчивается. Внутри этого пространства я отвечаю за все. За пределами самости личная ответственность если и не исчезает, то резко снижается. "Я" - территория свободы личной воли, вне "я" - сумма свободы волей всех.
Современный человек - это уже человек + его телефон. Его "я" расширяется за счет виртуального пространства. Он живет сразу в двух пространствах. Личная идентичность распространяется на часть виртуального пространства. И в то же время все, что находится "в телефоне" не подчиняется следствиям личной свободной воли. Эта территория слабоконтролируемая, уязвимая. Особенно, если мы не "в телефоне" - ведь в этот момент там точно происходит что-то, что меня касается. Кто-то пишет в мессенджерах мне, кто-то важный для меня пишет в своем канале, кто-то оставил комментарий на мой комментарий и тд. То есть происходит что-то в "пространстве я", но самого меня там может не быть. Это вызывает дискомфорт и тревогу. И даже, если именно сейчас в этом "пространстве я" ничего не происходит - сама только потенция такого события уже разрушает цельность личной идентичности.
Это такой вариант кафкианского "Процесса". Событие внутри этого нового большого "я" человека-телефона обязательно случится, вопрос только в том, когда именно. И это уже то, что не подвластно моему старому доброму ламповому "я". То, что происходит во мне, но при этом никак не зависит от моей воли. Свобода воли, этот фундамент человечности, в этом новом большом "я" уже не работает, как прежде.
Когда ты просто выключаешь телефон - как будто просто обрубаешь все лишнее. Сокращаешься до понятных адекватных человеку размеров.
При этом это НИКАК не влияет НИ НА ЧТО в смысле социальном. Как только тебе действительно нужно с кем-то связаться и написать что-нибудь занудное типа этого текста - то включил и сделал. И снова выключай.
Я на Страстной неделе провожу эксперимент. В течение дня выключаю телефон. Перевожу в авиарежим. И только, если мне нужно самому связаться с кем-то - то включаю.
Даже короткий эксперимент во мне укрепил такую вот гипотезу. Для каждого из нас очень важно осознавать пределы собственного "я", где "я" начинается и заканчивается. Внутри этого пространства я отвечаю за все. За пределами самости личная ответственность если и не исчезает, то резко снижается. "Я" - территория свободы личной воли, вне "я" - сумма свободы волей всех.
Современный человек - это уже человек + его телефон. Его "я" расширяется за счет виртуального пространства. Он живет сразу в двух пространствах. Личная идентичность распространяется на часть виртуального пространства. И в то же время все, что находится "в телефоне" не подчиняется следствиям личной свободной воли. Эта территория слабоконтролируемая, уязвимая. Особенно, если мы не "в телефоне" - ведь в этот момент там точно происходит что-то, что меня касается. Кто-то пишет в мессенджерах мне, кто-то важный для меня пишет в своем канале, кто-то оставил комментарий на мой комментарий и тд. То есть происходит что-то в "пространстве я", но самого меня там может не быть. Это вызывает дискомфорт и тревогу. И даже, если именно сейчас в этом "пространстве я" ничего не происходит - сама только потенция такого события уже разрушает цельность личной идентичности.
Это такой вариант кафкианского "Процесса". Событие внутри этого нового большого "я" человека-телефона обязательно случится, вопрос только в том, когда именно. И это уже то, что не подвластно моему старому доброму ламповому "я". То, что происходит во мне, но при этом никак не зависит от моей воли. Свобода воли, этот фундамент человечности, в этом новом большом "я" уже не работает, как прежде.
Когда ты просто выключаешь телефон - как будто просто обрубаешь все лишнее. Сокращаешься до понятных адекватных человеку размеров.
При этом это НИКАК не влияет НИ НА ЧТО в смысле социальном. Как только тебе действительно нужно с кем-то связаться и написать что-нибудь занудное типа этого текста - то включил и сделал. И снова выключай.
14.04.202510:33
Чаянов, Гутнов и Лежава - герои наших с Олегом Степановым книг о новых принципах расселения людей по стране.
Доехали книжки до Княжево, а так же до всех маркетов страны.
В будущее - без мегаполисов! 🚀
Доехали книжки до Княжево, а так же до всех маркетов страны.
В будущее - без мегаполисов! 🚀
10.04.202511:34
Вот нашел картинку из прошлого, которая с эстетической стороны отображает для меня прекрасную Россию будущего.
Кустодиев в 1915 году рисует Николая Александровича в малиновой косоворотке. И цвета чудесные, и самодержец такой человечный, и шапочка своеобразная (своеобразие по Константину Леонтьеву и есть культура), и Кремль родненький такой, и флаг к Византии отправляющий.
Русское невероятное.
Кустодиев в 1915 году рисует Николая Александровича в малиновой косоворотке. И цвета чудесные, и самодержец такой человечный, и шапочка своеобразная (своеобразие по Константину Леонтьеву и есть культура), и Кремль родненький такой, и флаг к Византии отправляющий.
Русское невероятное.
08.04.202517:19
В среду снова в столице. Снова буду по-леонтьевски рубить: Эстетика спасла во мне гражданственность!
27.04.202506:37
Из Марий Эл уехали с Олегом обновленными. Регион несколько фантасмагорический и головные уборы соответствующие.
22.04.202511:00
"Если Бога нет, то всё позволено» — якобы так говорил Достоевский, но на самом деле сам писатель так не говорил. Но, наверное, мог бы.
А я вот скажу иначе: Если Бога нет, то ужасно скучно было бы жить. Как же хорошо, что Он с нами!
Христос Воскресе!
А я вот скажу иначе: Если Бога нет, то ужасно скучно было бы жить. Как же хорошо, что Он с нами!
Христос Воскресе!
17.04.202510:08
В газетах врать не будут!
14.04.202508:55
По окружающему и всевозрастающему психологическому и психиатрическому дискурсу создаётся ощущение, что новая норма это ненормальность.
А если у тебя все норм, депрессий не наблюдается, хандры и той скудно мало - точно псих! 🤪
А если у тебя все норм, депрессий не наблюдается, хандры и той скудно мало - точно псих! 🤪
10.04.202506:23
Как бы мне ИИ навоз почистил - пока я в Завидово уехал.
Вообще, много живых людей занимается полной ерундой. Офисные бюрократы. Если ерунду будет делать вместо них ИИ - может и хорошо. Важно только осознать это именно, как не престижную ерунду, которую, наконец-то, отдали алгоритмам. А человечеству надо заняться делом. Вселенная ждет! 🍾
Вообще, много живых людей занимается полной ерундой. Офисные бюрократы. Если ерунду будет делать вместо них ИИ - может и хорошо. Важно только осознать это именно, как не престижную ерунду, которую, наконец-то, отдали алгоритмам. А человечеству надо заняться делом. Вселенная ждет! 🍾
Переслав з:
Счастливые. Ярославская область
08.04.202509:11
9 августа мы с вами встретимся на нашем большом празднике - фестивале в деревне Савельево.
И вот первые образы праздника грядущего от нашего товарища, соработника, жителя деревни Княжево и участника Счастливых дизайнера Павла Волошина.
Паша, спасибо! Как всегда отлично. ❤
Нас всех ждет 9 августа деревня Савельево:
Ярмарка, концерты, еда, музеи, дети, лекторий и другие достижения Переславского и других районов Ярославской области.
Переславцы и жители других окрестных районов Ярославской области! Хотите участвовать в нашем празднике - пишите директору фестиваля Ане Панихиной в востап: +7 926 146-47-05
#счастливые
И вот первые образы праздника грядущего от нашего товарища, соработника, жителя деревни Княжево и участника Счастливых дизайнера Павла Волошина.
Паша, спасибо! Как всегда отлично. ❤
Нас всех ждет 9 августа деревня Савельево:
Ярмарка, концерты, еда, музеи, дети, лекторий и другие достижения Переславского и других районов Ярославской области.
Переславцы и жители других окрестных районов Ярославской области! Хотите участвовать в нашем празднике - пишите директору фестиваля Ане Панихиной в востап: +7 926 146-47-05
#счастливые
26.04.202506:59
Услышал у Юрия Ускова простую, но важную мысль на счет программирования, которая в мою голову ранее не попадала. Вообще, хайп вокруг программирования имеет и обратной эффект - мол, попса. Много пустой болтовни вокруг IT обесценивает само явление.
Так вот Юрий Усков очень просто обрисовал место программирования в современном образовании: наш мир сейчас состоит не только из явлений физической или химической или биологической или философской и тд природы. Он, во многом, имеет it-природу. Чтобы разносторонне познавать мир - нужно и программирование.
Меня это вполне примирило.
И Йошкар-Ола на заднем фоне.
Так вот Юрий Усков очень просто обрисовал место программирования в современном образовании: наш мир сейчас состоит не только из явлений физической или химической или биологической или философской и тд природы. Он, во многом, имеет it-природу. Чтобы разносторонне познавать мир - нужно и программирование.
Меня это вполне примирило.
И Йошкар-Ола на заднем фоне.
19.04.202509:38
Что такое практическая философия? Сын Леша изучает со мной на уроках философии в школе Николая Фёдоровича Фёдорова. И читает книжку из серии "Русское пространство 2062" - "Николай Федоров. Создатель философии устойчивого развития".
Недавно я попросил его убрать небольшую земляную перегородку, отделяющую ручей от нашего пруда. Когда "домашний пруд" наполнился, Леша снова воссоздал небольшую плотину и перенаправил ручей в основной большой пруд деревни.
На следующий день Леша с гордостью заявил: "Я преобразую даровое и разрозненное в трудовое и разумное!".
Вот вам и сила русской философии!
Философию - в каждую школу. 🚀
Недавно я попросил его убрать небольшую земляную перегородку, отделяющую ручей от нашего пруда. Когда "домашний пруд" наполнился, Леша снова воссоздал небольшую плотину и перенаправил ручей в основной большой пруд деревни.
На следующий день Леша с гордостью заявил: "Я преобразую даровое и разрозненное в трудовое и разумное!".
Вот вам и сила русской философии!
Философию - в каждую школу. 🚀
16.04.202507:38
Я закончил университет в 2000 году. В аспирантуре защитил кандидатскую по философии в 2004. Ну, что тогда было самым модным и прельщало молодые умы? Конечно, все эти французы - от Фуко, Делеза, Лакана до Бодрийяра и прочих. В общем, я все это читал, об этом же писал и считал себя постмодернистом.
Одновременно, несмотря на некоторое юношеское религиозное затишье, ходил порой в храм, на литургию, к Причастию. Считал себя православным.
Православие и постмодернизм как-то без особых терзаний сожительствовали у меня в голове.
Только позже я наткнулся на постмодернистскую теологию и разобрался, как же это все у меня сочеталось.
Постмодерн, провозгласив тотальный релятивизм, разрушил "рационального бога", "абсолют" модерна. Покончил с позитивизмом и объявил о смерти истины. Но, тем самым расчистил путь для потенциального возвращения религиозного сознания в общественный дискурс.
Постмодерн убил бога, а потом и человека. Экзистенциальное стремление человека к бытию неизбежно возвращает его к Богу.
Одновременно, несмотря на некоторое юношеское религиозное затишье, ходил порой в храм, на литургию, к Причастию. Считал себя православным.
Православие и постмодернизм как-то без особых терзаний сожительствовали у меня в голове.
Только позже я наткнулся на постмодернистскую теологию и разобрался, как же это все у меня сочеталось.
Постмодерн, провозгласив тотальный релятивизм, разрушил "рационального бога", "абсолют" модерна. Покончил с позитивизмом и объявил о смерти истины. Но, тем самым расчистил путь для потенциального возвращения религиозного сознания в общественный дискурс.
Постмодерн убил бога, а потом и человека. Экзистенциальное стремление человека к бытию неизбежно возвращает его к Богу.
Переслав з:
Россия 2062 / Большая Земля
12.04.202506:50
Публицист Дмитрий Ольшанский, художник Алексей Сергеев и другие сегодня на выставке Non/fiction. С нашими Леонтьевым, Достоевским, Булгаковым, Федоровым и другими.
И вы заходите! 🔥
А кто не дойдет - тому в Озон за книжками.
И вы заходите! 🔥
А кто не дойдет - тому в Озон за книжками.
10.04.202504:00
История одного дня с разными смыслами в картинках.
Утро провёл с коровами, овцами, свиньями, курами. Как положено деревенскому жителю собрал части московских детей творога, сыра, масла, сметаны, яиц. И по дороге в столицу заскочил в переславское кафе местного француза Жиля Вольтера La Foret - на встречу с Аней Панихиной, чтобы обсудить подготовку нашего фестиваля - праздника сообщества Счастливые, который пройдет 9 августа в переславской деревне Савельево. Разыграли по нотам будущее мероприятие и отправился я Москву в Минпромторг.
Там Егор Холмогоров читал замечательную лекцию о русском дизайне. Ну, я свои пять копеек вставил. Вспоминая, Данилевского, Аксакова и Леонтьева, перевёл мысль о том, что "встречают по одежке" в экзистенциальную плоскость. Константин Леонтьев утверждал, что без "деспотии формы" содержание любого явления постепенно растворяется и исчезает. Поэтому и русский человек "без формы", без русской одежды - он тоже со временем растекается в глобальном пространстве, как говорил тот же Константин Николаевич, "мировой всепошлости".
Ну и кульминация. Вручил Егору Станиславовичу нашу новую книгу о Леонтьеве, которая только что вышла в издательстве "Никее". Для книги этой Холмогоров написал программную статью.
А сегодня в Завидово будем с Олегом Степановым работу работать.
И вот, что подумалось. За все это скажу я спасибо сыну моему Леше, который вместо меня сейчас с моими любимыми животными. Без него не было бы ни Леонтьева, ни Холмогорова, ни синтезатора. 🤸♂️🤞
Утро провёл с коровами, овцами, свиньями, курами. Как положено деревенскому жителю собрал части московских детей творога, сыра, масла, сметаны, яиц. И по дороге в столицу заскочил в переславское кафе местного француза Жиля Вольтера La Foret - на встречу с Аней Панихиной, чтобы обсудить подготовку нашего фестиваля - праздника сообщества Счастливые, который пройдет 9 августа в переславской деревне Савельево. Разыграли по нотам будущее мероприятие и отправился я Москву в Минпромторг.
Там Егор Холмогоров читал замечательную лекцию о русском дизайне. Ну, я свои пять копеек вставил. Вспоминая, Данилевского, Аксакова и Леонтьева, перевёл мысль о том, что "встречают по одежке" в экзистенциальную плоскость. Константин Леонтьев утверждал, что без "деспотии формы" содержание любого явления постепенно растворяется и исчезает. Поэтому и русский человек "без формы", без русской одежды - он тоже со временем растекается в глобальном пространстве, как говорил тот же Константин Николаевич, "мировой всепошлости".
Ну и кульминация. Вручил Егору Станиславовичу нашу новую книгу о Леонтьеве, которая только что вышла в издательстве "Никее". Для книги этой Холмогоров написал программную статью.
А сегодня в Завидово будем с Олегом Степановым работу работать.
И вот, что подумалось. За все это скажу я спасибо сыну моему Леше, который вместо меня сейчас с моими любимыми животными. Без него не было бы ни Леонтьева, ни Холмогорова, ни синтезатора. 🤸♂️🤞
08.04.202504:33
На презентацию наших с Олегом Степановым книг, посвящённых Константину Леонтьеву и Сергею Булгакову, я шёл по Москве вот так. Столица была у моих ног. 😜 Каждый второй с одобрением улыбался, каждый четвёртый говорил "какая классная шапка". Это еще моих красных калош на валенках на фотографии не видно.
Так я исполнил заветы Константина Николаевича Леонтьева, говорившего: "Эстетика спасла во мне гражданственность".
Рубашка от "Обыкновенного царизма" и "Левел Сьют". В общем, цветущую сложность противопостовляем во всем "мировой всепошлости". 🚀
Наши противники по Леонтьеву: "Мелкий рационализм, эгалитарность, религиозное равнодушие, европейские однородно-буржуазные вкусы и нравы: машины, панталоны, сюртук, цилиндр и демагогия".
Так я исполнил заветы Константина Николаевича Леонтьева, говорившего: "Эстетика спасла во мне гражданственность".
Рубашка от "Обыкновенного царизма" и "Левел Сьют". В общем, цветущую сложность противопостовляем во всем "мировой всепошлости". 🚀
Наши противники по Леонтьеву: "Мелкий рационализм, эгалитарность, религиозное равнодушие, европейские однородно-буржуазные вкусы и нравы: машины, панталоны, сюртук, цилиндр и демагогия".
23.04.202508:29
Константин Леонтьев научил меня верно формулировать свои чувства к одежде. Константин Николаевич завещал нам нам всем «цветущую сложность», которую он формулировал не только в своих текстах, но и в собственном гардеробе.
Одежда это, конечно, социальное и культурное высказывание. То, как мы выглядим явно свидетельствует о том, что у нас в голове. Как мы мыслим мир?
В современном мире места цветущей сложности все меньше. Вторичное упрощение прослеживается и в умах, и в делах, и в телах. Типичный житель уже и не только мегаполиса, но и русской провинции почти всегда выглядит точно так же, как типичный американец, китаец, поляк, француз или бразилец.
Ну скучно до чертиков - а ведь в этом действительно проявляется темная сторона глобального проекта, мировой всепошлости - словами Леонтьева.
В английском сериале "Война и мир" (хороший) подсмотрел прекрасные наряды графа Ростова-старшего. Позаимствовал. Начал с шапочек, на очереди и халат. Нашел в Переславле портных. И после двухмесячных упражнений пришли мы с ними к первому результату.
А там глядишь и целую линейку сделаем всякой цветущей сложности от Акимова. 🙈
Одежда это, конечно, социальное и культурное высказывание. То, как мы выглядим явно свидетельствует о том, что у нас в голове. Как мы мыслим мир?
В современном мире места цветущей сложности все меньше. Вторичное упрощение прослеживается и в умах, и в делах, и в телах. Типичный житель уже и не только мегаполиса, но и русской провинции почти всегда выглядит точно так же, как типичный американец, китаец, поляк, француз или бразилец.
Ну скучно до чертиков - а ведь в этом действительно проявляется темная сторона глобального проекта, мировой всепошлости - словами Леонтьева.
В английском сериале "Война и мир" (хороший) подсмотрел прекрасные наряды графа Ростова-старшего. Позаимствовал. Начал с шапочек, на очереди и халат. Нашел в Переславле портных. И после двухмесячных упражнений пришли мы с ними к первому результату.
А там глядишь и целую линейку сделаем всякой цветущей сложности от Акимова. 🙈
17.04.202518:32
Отец Павел Флоренский так говорил о Церкви. Но, по сути дела, это касается и всех русских, и всей России. Да и вообще человечества: "Мы похожи на владельцев сундука с ценностями, ключ от которого утерян».
Переслав з:Россия 2062 / Большая Земля
14.04.202517:38
Борьба красного и белого проходит через столетие до самых наших дней. И вот уже, кажется, ни дня в русском телеграме не проходит без очередного гражданского столкновения.
Вот есть у тебя папа. Было у этого твоего папы всякое в жизни. Не все вызывает восторг, а что-то и вовсе кажется весьма сомнительным. Но, во-первых, другого все равно не будет. Папа такой один. А, во вторых, судить о том, что сомнительно, а что хорошо из собственного прекрасного далеко о прошлом твоего папы все равно довольно криво получается. Контекст принятия решений в жизни папы до конца так и не будет ясен никому кроме Господа Бога.
Поэтому это все от лукавого. Папу надо принять. И полюбить таким, каким он был, а не таким, каким мы его себе представили в своих фантазиях.
А вот вам "матрёшка". Эдуард Лимонов цитирует великого Леонтьева, которому посвящена наша с Олегом новая книга (вот она зелененькая в руках людей совсем разных убеждений на выставке Non/fiction):
«Леонтьев предлагал заморозить Россию, дабы остановить надвигающейся революции. Леонтьеву не вняли. Славянофилы считали его чудаком, цари, очевидно, тоже. А зря, совет был дельный. Россию заморозили уже большевики, и до поры до времени заморозка действовала».
Вообще-то, Леонтьев как-то и сам говорил и о парадоксальном явлении будущего - «монархическом социализме», который может быть инструментом «заморозки» страны. То есть он в каком-то смысле предугадал ту самую заморозку от большевиков.
Но я привёл цитату Лимонова даже не поэтому.
Я лично прошёл эволюцию от достаточно экстремального антисоветчика в юности к позиции «принятия» и «прощения». Меня мучал вопрос, почему и зачем России была дана революция? В какой-то момент, когда на Западе начались эти нынешнее абсурдистские танцы с авторитарной толерантностью, гендером и расой, напоминающие методологически наши научные коммунизмы, национальные и гендерные квоты и прочее - тогда возникло ощущение, что революция была нам дана как прививка от всего этого. У нас все это уже было, знаем, проходили.
Но Лимонов очень точно поймал что-то более значительное - вот эту леонтьевскую заморозку и большевиков, как фактически тех, кто ее провёл в жизнь.
История всегда парадоксальна. Она не терпит линейных выводов. Последствия явления всегда не такие, как предполагали при зачатии этого самого явления его авторы и наблюдатели. Большевики пришли как «сверхлибералы», они хотели перегнать западный мир в упрощении и усреднении всего и вся, в изгнании «цветущей сложности» из нашей жизни. Но по факту они действительно подморозили Россию.
Леонтьев всячески стремился обособить Россию от превращения ее в «среднего европейца». И оказалось, что радикальная и «сверхевропейская» революция стала по факту исторической действительности его союзником.
И если говорить о каких-то «законах истории» - то я вижу в этом казалось бы парадоксальном факте большевистской заморозки России - их безусловное проявление.
Ну и телеграмма всем флангам в телеграме: прошлого не изменить тчк будущее в наших руках тчк читайте леонтьева тчк берегите россию вскл знк
Вот есть у тебя папа. Было у этого твоего папы всякое в жизни. Не все вызывает восторг, а что-то и вовсе кажется весьма сомнительным. Но, во-первых, другого все равно не будет. Папа такой один. А, во вторых, судить о том, что сомнительно, а что хорошо из собственного прекрасного далеко о прошлом твоего папы все равно довольно криво получается. Контекст принятия решений в жизни папы до конца так и не будет ясен никому кроме Господа Бога.
Поэтому это все от лукавого. Папу надо принять. И полюбить таким, каким он был, а не таким, каким мы его себе представили в своих фантазиях.
А вот вам "матрёшка". Эдуард Лимонов цитирует великого Леонтьева, которому посвящена наша с Олегом новая книга (вот она зелененькая в руках людей совсем разных убеждений на выставке Non/fiction):
«Леонтьев предлагал заморозить Россию, дабы остановить надвигающейся революции. Леонтьеву не вняли. Славянофилы считали его чудаком, цари, очевидно, тоже. А зря, совет был дельный. Россию заморозили уже большевики, и до поры до времени заморозка действовала».
Вообще-то, Леонтьев как-то и сам говорил и о парадоксальном явлении будущего - «монархическом социализме», который может быть инструментом «заморозки» страны. То есть он в каком-то смысле предугадал ту самую заморозку от большевиков.
Но я привёл цитату Лимонова даже не поэтому.
Я лично прошёл эволюцию от достаточно экстремального антисоветчика в юности к позиции «принятия» и «прощения». Меня мучал вопрос, почему и зачем России была дана революция? В какой-то момент, когда на Западе начались эти нынешнее абсурдистские танцы с авторитарной толерантностью, гендером и расой, напоминающие методологически наши научные коммунизмы, национальные и гендерные квоты и прочее - тогда возникло ощущение, что революция была нам дана как прививка от всего этого. У нас все это уже было, знаем, проходили.
Но Лимонов очень точно поймал что-то более значительное - вот эту леонтьевскую заморозку и большевиков, как фактически тех, кто ее провёл в жизнь.
История всегда парадоксальна. Она не терпит линейных выводов. Последствия явления всегда не такие, как предполагали при зачатии этого самого явления его авторы и наблюдатели. Большевики пришли как «сверхлибералы», они хотели перегнать западный мир в упрощении и усреднении всего и вся, в изгнании «цветущей сложности» из нашей жизни. Но по факту они действительно подморозили Россию.
Леонтьев всячески стремился обособить Россию от превращения ее в «среднего европейца». И оказалось, что радикальная и «сверхевропейская» революция стала по факту исторической действительности его союзником.
И если говорить о каких-то «законах истории» - то я вижу в этом казалось бы парадоксальном факте большевистской заморозки России - их безусловное проявление.
Ну и телеграмма всем флангам в телеграме: прошлого не изменить тчк будущее в наших руках тчк читайте леонтьева тчк берегите россию вскл знк
Переслав з:
Оля и Княжево: еда, ферма, семья
11.04.202507:44
Друзья Княжево! Не хлебом единым. 🤗
В закрытом нашем канале опубликовали наш ассортимент к Пасхе. Доставим всякие утки, баранину, кроликов вам 17 и 18 апреля. Но об этом чуть позже сегодня еще напишем.
А пока вот вам от Бори заявление: "У меня только что вышла серия книг. И одну из них - "Вселенная Достоевского" мы подарим на Пасху каждому нашему подписчику. Спасибо, что вы с нами!".
Да, спасибо! И вливайтесь в ряды. Будем очень вам там рады! 🙏
В закрытом нашем канале опубликовали наш ассортимент к Пасхе. Доставим всякие утки, баранину, кроликов вам 17 и 18 апреля. Но об этом чуть позже сегодня еще напишем.
А пока вот вам от Бори заявление: "У меня только что вышла серия книг. И одну из них - "Вселенная Достоевского" мы подарим на Пасху каждому нашему подписчику. Спасибо, что вы с нами!".
Да, спасибо! И вливайтесь в ряды. Будем очень вам там рады! 🙏
09.04.202512:30
Когда они были маленькими, а некоторые и вовсе не родились, то я говорил Оле: "Представляю себе в будущем такой момент. Дети выросли и приходят к нам на семейное праздничное застолье. Один - ученый, другой - священник, третий - клоун. Вот интресное будет застолье!". А четвёртого тогда ещё и не было.
В общем, я к чему? Есть ощущение, что до сбычи мечт не так уже и далеко! 🤟
В общем, я к чему? Есть ощущение, что до сбычи мечт не так уже и далеко! 🤟
Переслав з:Россия 2062 / Большая Земля
07.04.202509:45
Ждем сегодня в 19.00 вас в Москве.
Цветущая сложность, Константин Леонтьев, Сергей Булгаков, Борис Акимов, Олег Степанов и вы!
⬇️
Наше турне продолжается 🤟
На этот раз приходите 7 апреля в Фавор в Москве на Мясницкой. Будем обсуждать наши новые книги о Леонтьеве и Булгакове и формулировать основные тезисы о будущем России на фундаменте идей этих двух мыслителей.
⬇️
Дорогие друзья, ждем вас 7 апреля в 19:00 в культурном центре «Фавор» на второй встрече-презентации книг из серии «Русское пространство 2062»:
6️⃣ «Константин Леонтьев. Первый русский антиглобалист и главный философ страны»;
2️⃣«Сергей Булгаков. Философия хозяйства как проект устойчивого развития мира».
Создатели проекта о русском будущем Борис Акимов и Олег Степанов в общей сложности выпускают в издательстве «Никея» сразу 6 новых книг. Все они посвящены русским мыслителям, идеи которых оказываются сверхактуальными именно сейчас.
Авторов заботит вопрос: как мы можем обустроить страну будущего, опираясь на Достоевского, Фёдорова, Булгакова, Леонтьева, Чаянова и других?
Авторы проекта обращаются к русской философии, которая всегда отличалась тем, что предлагала не только мыслить, но и действовать. Они предлагают детально обсудить ключевой вопрос о том, в каком будущем мы с вами хотим жить и что для этого нужно делать. А помогут нам в этом лучшие умы русского прошлого.
Тема второй встречи – «Экономика и общество цветущей сложности (К.Н. Леонтьев и С.Н. Булгаков)»
На встрече можно будет купить только что вышедшие книги из серии «Русское пространство 2062».
⭐️7 апреля в 19:00
📌Москва, улица Мясницкая вл. 24/7 с2 (вход со двора).
🖍️Вход бесплатный по предварительной регистрации:
https://nikea.timepad.ru/event/3309455/
* «Проект реализуется при поддержке Президентского фонда культурных инициатив. Подробная информация об участии в конкурсах размещена на сайте «фондкультурныхинициатив.рф».
Цветущая сложность, Константин Леонтьев, Сергей Булгаков, Борис Акимов, Олег Степанов и вы!
⬇️
Наше турне продолжается 🤟
На этот раз приходите 7 апреля в Фавор в Москве на Мясницкой. Будем обсуждать наши новые книги о Леонтьеве и Булгакове и формулировать основные тезисы о будущем России на фундаменте идей этих двух мыслителей.
⬇️
Дорогие друзья, ждем вас 7 апреля в 19:00 в культурном центре «Фавор» на второй встрече-презентации книг из серии «Русское пространство 2062»:
6️⃣ «Константин Леонтьев. Первый русский антиглобалист и главный философ страны»;
2️⃣«Сергей Булгаков. Философия хозяйства как проект устойчивого развития мира».
Создатели проекта о русском будущем Борис Акимов и Олег Степанов в общей сложности выпускают в издательстве «Никея» сразу 6 новых книг. Все они посвящены русским мыслителям, идеи которых оказываются сверхактуальными именно сейчас.
Авторов заботит вопрос: как мы можем обустроить страну будущего, опираясь на Достоевского, Фёдорова, Булгакова, Леонтьева, Чаянова и других?
Авторы проекта обращаются к русской философии, которая всегда отличалась тем, что предлагала не только мыслить, но и действовать. Они предлагают детально обсудить ключевой вопрос о том, в каком будущем мы с вами хотим жить и что для этого нужно делать. А помогут нам в этом лучшие умы русского прошлого.
Тема второй встречи – «Экономика и общество цветущей сложности (К.Н. Леонтьев и С.Н. Булгаков)»
На встрече можно будет купить только что вышедшие книги из серии «Русское пространство 2062».
⭐️7 апреля в 19:00
📌Москва, улица Мясницкая вл. 24/7 с2 (вход со двора).
🖍️Вход бесплатный по предварительной регистрации:
https://nikea.timepad.ru/event/3309455/
* «Проект реализуется при поддержке Президентского фонда культурных инициатив. Подробная информация об участии в конкурсах размещена на сайте «фондкультурныхинициатив.рф».
Показано 1 - 24 із 97
Увійдіть, щоб розблокувати більше функціональності.