На экзопланете K2-18 b найдена жизнь!
В спектре планеты, которая является газовым карликом, т.е. не имеет твёрдой поверхности, якобы найдены выраженные полосы поглощения, свойственные диметилсульфиду (DMS) и диметилдисульфиду (DMDS). На Земле -- это побочный продукт водорослей, т.е. биогенные вещества. Публикация правда ненаучная. Она появилось в портале препринтов arXive.
Но в "открытии" есть проблемы. Во-первых, в анализе спектра планеты довольно часто делаются ошибки. Такие данные стоит перепроверять разным группам учёных. Во-вторых, диметилсульфид (DMS) и диметилдисульфид (DMDS) обнаруживается на кометах. Это довольно простые вещества, даже не относящиеся к органике. В-третьих, при моделировании разных факторов ещё в более ранних публикациях, с учётом, например, того, что это газовый карлик, были сделаны выводы, что жизнь на планете крайне маловероятна.
Итак, пока нет ни одного подтверждения того, что вне Земли есть жизнь, хотя занимаются вопросом очень плотно.
А на Земле, напомню, жизнь появилась сразу с образованием планеты 4,5 миллиарда лет назад. Есть следы органического углерода с датировкой 4,3 -- 4,4 миллиарда лет. Иными словами, как только на Земле стала складываться корка, твёрдая поверхность. Следы самих организмов примерно с 3,8 миллиарда лет.
Я не сторонник Тейара де Шардена и считаю, что науку и религию лучше не мешать, следуя концепции двух истин средневековых теологов, но вот эти факты, что жизни вне Земли больше нет, говорит о многом. Это библейское понимание жизни. Создание жизни Богом это может пониматься метафорически. Ключевое здесь само отношение к жизни. Согласно Библии, она появляется только раз и только как биота в целом.
В буддизме явственно высказывается идея, что миров может быть много. Но понимаются ли они как реальные миры иных планет? Это миры йогина. В йогачара даже говорится о प्रत्यक्ष ("восприятии") йогина, которое может выходить за рамки чувственного восприятии обычного человека. Эти миры есть, но не как вещи-в-себе, а как ментальные миры йогачарина. Умея эти миры получать, я, в конечном итоге, постигаю собственное одиночество и собственную уникальность и собственную единственность. В процессе этого постижения я теряю субъект-объектность и ухожу в мир неформ.
Тогда получается, что буддизм йогачара и мадхьямака предлагает более радикальную версию библейского взгляда на мир. Не биосфера уникальна вместе со мной. А я, один я, уникален и больше ничего нет.
