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Die Herrschaft

Indoeuropean heritage, megalithism, post-christian weltanschauung, archeofuturism, collapse cult, accelerationism, Neo feudalism, anarcho-tribalism and radical ecology. Contributor of Polemos, Prometheica, Ancestral Europe and Assemblea della Lance.
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ТипПублічний
Верифікація
Не верифікований
Довіреність
Не надійний
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МоваІнша
Дата створення каналуЛют 10, 2025
Додано до TGlist
Жовт 19, 2024

Останні публікації в групі "Die Herrschaft"

Переслав з:
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Progetto Razzia
Come si fanno le rivoluzioni?
Come si muovono, o si devono muovere, partiti o movimenti rivoluzionari?
Quali meccanismi e quali strategie funzionano e quali no?
Come il potere difende sè stesso dal pericolo rivoluzionario?
A queste e mille altre domande rispondere in questo video che è stato uno dei più stancanti da fare e infatti ve lo beccate senza editing :-), apprezzate la qualità.

Un po’ più difficile del solito ma insomma immagino che seguiate Progetto Razzia per aver quel che non trovate altrove, anche a costo di sudare un attimo

https://youtu.be/7BD_IXiTYcE?si=rAJFjJzjEFUmIiS_
Переслав з:
La Masnada Silvana avatar
La Masnada Silvana
👇🏻 Uno dei testi più discussi di Guillaume Faye, criticato e apprezzato in egual misura, ma che ha al suo interno le basi di un pensiero rivoluzionario.
.
Unire il pensiero arcaico e il pensiero futurista, sorpassando di gran lunga la modernità intesa come paradigma del pensiero illuminista e globalista che ha segnato le sorti del mondo, ma che è visibilmente destinato a sgretolarsi e a collassare su sé stesso, ma da questo collasso si guarda indietro per andare avanti e cercare di affrontare le nuove sfide del nostro tempo attraverso antichi archetipi senza tempo.
.
Un testo che è una critica culturale quanto una volontà di potenza di un pensiero che va oltre la semplice politica, che pone le basi per una rivoluzione delle idee possibile e radicale.
🔥 On the occasion of the beginning of the Italic-Roman New Year, Societas Hesperiana will hold an online meeting in Italian on 4 February 2025 at 21.30 (CET). In the meeting, the calendar used by SHpcD and the calendar festivities will be discussed.
Write us privately for more information ✍️
Gli operai un giorno dovranno vivere come vivono i borghesi oggi; ma sopra di loro, contraddistinta dalla semplicità dei costumi, la classe superiore: sarà dunque più povera e più semplice eppure avrà a disposizione la potenza.

F.W. Nietzsche, la volontà di Potenza, 764.
Externsteiene 2008.
Переслав з:
Progetto Razzia avatar
Progetto Razzia
Un paio di settimane fa mi è stato spedito questo testo che solo oggi è disponibile per l’acquisto.

E’ difficile sviscerare questo libro che ha la forma di un romanzo ma ovviamente vi accorgerete subito si può leggere su un piano metaforico e anagogico.

Un racconto a sfondo esoterico in cui i protagonisti tra omicidi ed intrighi cercano di dipanare la storia ermetica di una famiglia e il lettore con essi; ma è anche un tuffo nell’ermetismo rinascimentale italiano, nella simbologia, nel sacro e segreto.

Se dovessi riassumerlo in una sola frase:
“E’ la versione molto più bella e scorrevole del Pendolo di Foucalt di Eco”.
Per gli amanti del genere, consigliatissimo:

https://amzn.to/4bmdlMt
Переслав з:
Monferrato Non Conforme avatar
Monferrato Non Conforme
«Un certo elemento barbarico, retaggio dei tempi più remoti, deve ancora sussistere nel sangue sotto le forme severe di un'antica cultura; si leva nei momenti difficili per salvare e conquistare. Questo elemento barbaro è ciò che io chiamo una razza forte, l'eterno guerriero nel tipo bestia umana. Spesso sembra non esistere più, ma è sempre nel profondo dell'anima, pronto a balzare.»

- Oswald Spengler, Anni decisivi.
Переслав з:
La Masnada Silvana avatar
La Masnada Silvana
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The Few, The Proud avatar
The Few, The Proud
odino appeso all'albero del mondo-extersteine 2008
Переслав з:
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La Masnada Silvana
Caspar David Friedrich huenengrab-im-schnee_1807
Переслав з:
Nordic🜨Dawn avatar
Nordic🜨Dawn
My paradise is not a tropical place 🌲

Рекорди

07.03.202523:59
509Підписників
19.10.202423:59
0Індекс цитування
24.01.202523:59
1.5KОхоплення 1 допису
28.01.202521:47
1.5KОхоп рекл. допису
19.02.202523:59
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24.01.202523:59
310.04%ERR

Популярні публікації Die Herrschaft

Переслав з:
La Masnada Silvana avatar
La Masnada Silvana
08.03.202507:57
👇🏻 Uno dei testi più discussi di Guillaume Faye, criticato e apprezzato in egual misura, ma che ha al suo interno le basi di un pensiero rivoluzionario.
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Unire il pensiero arcaico e il pensiero futurista, sorpassando di gran lunga la modernità intesa come paradigma del pensiero illuminista e globalista che ha segnato le sorti del mondo, ma che è visibilmente destinato a sgretolarsi e a collassare su sé stesso, ma da questo collasso si guarda indietro per andare avanti e cercare di affrontare le nuove sfide del nostro tempo attraverso antichi archetipi senza tempo.
.
Un testo che è una critica culturale quanto una volontà di potenza di un pensiero che va oltre la semplice politica, che pone le basi per una rivoluzione delle idee possibile e radicale.
20.02.202517:27
Forse una risposta possibile agli interrogativi del video potrebbe essere la seguente: raggiungere certi risultati in termini di forza, resistenza ed estetica, senza doparsi, perfeziona e affina non soltanto la forza di volontà individuale ma persino il nostro "spirito".
20.02.202515:29
Admin reveal
Externsteine grave, Walpurgisnacht 2008
" Per elusione egli (Nigromontanus) intendeva una maniera più elevata di sottrarsi a un contesto empirico. Per esempio, egli considerava il mondo come una sala con molte porte che ciascuno usa, e altre porte visibili soltanto a pochi. Come nei castelli si usa aprire, all’arrivo dei prìncipi, quei portali che di solito rimangono rigidamente sbarrati, così dinnanzi alla forza spirituale dell’uomo superiore si spalancano di colpo le porte invisibili."
https://www.centrostudilaruna.it/stereoscopici-avvicinamenti.html#_ftn55
15.02.202510:15
Il «disincanto» del mondo prodotto dalla tecnica si colloca, come aveva acutamente notato Max Weber, nella scia della filosofia dei Lumi e, in una dimensione ulteriore, della lotta del cristianesimo contro il paganesimo. Inizia con l’atto sacrilego di san Bonifacio che fa abbattere la quercia sacra del dio Donar (Thor), atto che F. G. Jünger interpreta come «disprezzo della vita». Nel mondo moderno, l’amore della natura si accompagna ormai ad un sentimento di “protezione”, di pietà verso qualcosa di danneggiato e di insozzato.
Alain De Benoist
L'operaio fra gli Dèi e i Titani: Ernst Jünger «Sismografo» dell’era della tecnica
Переслав з:
Monferrato Non Conforme avatar
Monferrato Non Conforme
03.03.202508:09
«Un certo elemento barbarico, retaggio dei tempi più remoti, deve ancora sussistere nel sangue sotto le forme severe di un'antica cultura; si leva nei momenti difficili per salvare e conquistare. Questo elemento barbaro è ciò che io chiamo una razza forte, l'eterno guerriero nel tipo bestia umana. Spesso sembra non esistere più, ma è sempre nel profondo dell'anima, pronto a balzare.»

- Oswald Spengler, Anni decisivi.
Переслав з:
ᛉ Sagnamaðr Stark ᛉ avatar
ᛉ Sagnamaðr Stark ᛉ
A Frankish swastika brooch from the Côte d’Opale, northern France, 5-6th Century. 卍
Переслав з:
La Masnada Silvana avatar
La Masnada Silvana
17.02.202521:32
"Voi tutti conoscete la selvaggia tristezza che suscita il rammemorare il tempo felice: esso è irrevocabilmente trascorso, e ne siamo divisi in modo spietato più che da quale si sia lontananza di luoghi. Le immagini risorgono, più ancora allettanti nell'alone del ricordo, e vi ripensiamo come al corpo di una donna amata, che morta riposa nella profonda terra e che simile a un miraggio riappare, circonfusa di spirituale splendore, suscitando in noi un brivido di sgomento. Sempre di nuovo ritroviamo negli affannosi sogni il passato, in ogni suo aspetto, e come ciechi brancoliamo verso di esso. La coppa della vita e dell'amore ci sembra non essere stata colma fino all'orlo, per noi, e nessun rimpianto vale a ridonarci tutto ciò che non abbiamo avuto. Oh, fosse questa tristezza d'insegnamento per ogni nuovo attimo di felicità."
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Sulle Scogliere di Marmo,
Ernst Jünger
(ᛉ 29 marzo 1895 - 17 febbraio 1998 ᛣ)
Переслав з:
La Masnada Silvana avatar
La Masnada Silvana
02.03.202518:30
17.02.202516:10
Ernst Jünger (29/03/1895–17/02/1998)

«Dobbiamo riconoscere che siamo nati in una plaga di ghiaccio e di fuoco. Il passato è tale che non si può mantenere legami con esso, e la realtà in divenire è tale non ci si può preparare ad essa. Questa plaga presuppone in chi vi dimora, come atteggiamento, il massimo grado di scetticismo pronto alla guerra. Non è concesso trovarsi in quelle parti del fronte che sono da difendere; occorre essere là dove si attacca. Per disporre delle riserve sufficienti, occorre essere consapevoli che sono riserve invisibili, al riparo, più sicure che se fossero protette da una volta blindata. [...] È possibile possedere una fede senza dogma, un mondo senza dèi, un sapere senza massime, una patria che non corra il rischio di essere occupata da alcuna potenza mondiale? Sono domande che impongono all’individuo di verificare il livello di qualità del proprio armamento. Non c’è carenza di militi ignoti; più importante è il regno ignoto, sulla cui esistenza non sono necessarie informazioni»
Переслав з:
Sa Defenza Channel avatar
Sa Defenza Channel
21.02.202513:48
ASUNI. LA 'SCRITTA' PIU' ENIGMATICA (PENSO) DELLA SARDEGNA. MA NESSUNO NE PARLA. PERCHE' CIO'? POTREBBE ESSERE ANTICHISSIMA.

In Asuni, in un locale del Municipio, si trova una pietra, rinvenuta pare presso le rovine di una chiesetta campestre (San Daniele). Il sindaco di allora e una funzionaria me la fecero ammirare tanto tempo fa. Tra le altre cose mi dissero che un certo archeologo di Cagliari aveva espresso parole di interesse e di entusiasmo, non seguite però da sue iniziative o di altri per analizzarla con scrupolo e custodirla magari in qualche museo. Silenzio assoluto che, da allora è rimasto sempre tale. Detto sindaco e funzionaria speravano che il sottoscritto potesse pronunziarsi e dare un parere in qualche modo scientifico. Risposi subito che non era possibile perchè quella 'scrittura', per quanto recante un messaggio comunicativo, era pittografica e con simboli non tutti individuabili. C'erano degli antropomorfi maschili (dato il fallo evidente) e figure geometriche forse ugualmente antropomorfe. Una di queste risultava disegnata come distesa mentre le altre erano erette e quasi in atteggiamento di danza con le mani sollevate. Data la presenza del sole con i raggi e il cerchio luminoso ho pensato che ci fosse raffigurata una danza funebre per la rinascita nella luce ottenuta con la barca del sole (quello stranissimo disegno ovale con tutte la simbologie geometriche fantastiche immaginabili). Ma il segno che mi ha colpito di più è stato il curiosissimo simbolo con quattro apparenti segni a cuneo che ricordano perfettamente una nota...lettera ugaritica. Naturalmente non si tratta di un segno fonetico ma, a mio parere, una banderuola sì; cioè un ideogramma che potesse accennare al tempo continuo. Il parere dato era sempre un parere e quindi senza nessuna pretesa. Escludevo del tutto però che potesse trattarsi di un falso. Oggi non posso dire altro su quel disegno se non che, comparandolo in qualche modo ad una delle incisioni delle domus de yana, potrebbe trattarsi di una danza rituale funeraria. Nella domus infatti ci sono degli antropomorfi schematici danzanti in modi chiaramente acrobatici e con essi il disegno di un cerchio che potrebbe essere allusivo o al sole o alla luna (sempre che non siano entrambi raffigurati per alludere alla luce). Comunque, per quanto enigmatica la lastra di Asuni potrebbe essere degna di un miglior trattamento, se non altro perchè deve considerarsi un unicum nella storia sarda della comunicazione 'scritta' per ideogrammi e simboli (forse) convenzionali.
Prof Gigi Sanna
14.02.202515:24
«Gli dèi si combattono». Si affrontano, in una perpetua ri-presentazione fondatrice, le forze antagoniste sempre plurime, nessuna delle quali è squalificata in anticipo nell'assoluto. Nello spirito del paganesimo, anche un nemico pubblico (hostis, in opposizione a inimicus) non può rappresentare il male in sé. Egli resta sempre un avversario relativo. Di più, è dall'affrontarsi che può nascere la stima reciproca. Lungi dallo squalificare il nemico per combatterlo (obbligo inevitabile in un sistema «pacifista »»), è nella misura stessa in cui lo si affronta e in cui egli si batte
bene che lo si può riconoscere per proprio pari.

Alain De Benoist - Come si può essere pagani?
13.02.202520:44
Not light, but rather darkness visible.

Ma queste fiamme emanano, non luce bensì tenebra visibile.

Fernando Pessoa (parafrasando Milton)
Переслав з:
La Masnada Silvana avatar
La Masnada Silvana
23.02.202518:24
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