🔥انجمن آتشکده (آدُران)🔥

Николаевский Ванёк

Мир сегодня с "Юрий Подоляка"

Труха⚡️Україна

Николаевский Ванёк

🔥انجمن آتشکده (آدُران)🔥

🟥🟨🟪
𐬼 𐬵𐬀𐬥𐬰𐬀𐬨𐬀𐬥. 𐬍. 𐬟𐬭𐬀𐬵𐬀𐬥𐬔𐬍𐬔. 𐬎𐬛. 𐬛𐬉𐬥𐬍𐬔. 𐬍. 𐬁𐬛𐬎𐬭𐬁𐬥. 𐬼🔥
hanzaman ī frahangīg ud dēnīg ī Ādurān🔥
🟣مرام‌نامه انجمن:
(درحال تهیه ویراست نو)
📩راه ارتباطی:
https://t.me/BChatBot?start=sc-0d0035a366

Рейтинг TGlist

ТипПублічний

Верифікація

Не верифікований

Довіреність

Не надійний

Розташування

МоваІнша

Дата створення каналуЛип 02, 2023

Додано до TGlist

Бер 08, 2025

Я власник каналу

Історія змін

Прикріплена група

هَمازوری دین|همبستگی دین

218

Статистика Телеграм-каналу 🔥انجمن آتشکده (آدُران)🔥

Підписників

1 413

24 год.

30.2%Тиждень

372.7%Місяць

15111.9%

Індекс цитування

0

Згадок1Репостів на каналах0Згадок на каналах1

Середнє охоплення 1 допису

80

12 год.400%24 год.800%48 год.800%

Залученість (ER)

10%

Репостів1Коментарів0Реакцій7

Залученість за охопленням (ERR)

0%

24 год.0%Тиждень

0.02%Місяць0%

Охоплення 1 рекл. допису

0

1 год.160%1 – 4 год.00%4 - 24 год.00%

𝑲. 𝑱𝑨𝑽𝑰𝑫𝑨𝑵 / خورشید جاویدان

Під'єднайте нашого бота до каналу і дізнайтеся стать аудиторії цього каналу.

Всього дописів за 24 години

6

Динаміка

Останні публікації в групі "🔥انجمن آتشکده (آدُران)🔥"

Всі дописи

Переслав з:

16.04.202510:33

‏🦁《 اتحادیه ی خورشید جاویدان 》🦁

👑 ~ یکپارچه ، برای نجات ایران زمین

👑 ~ اتحادی قلبی و روحی بین ما

👑 ~ دلیلی بر همبستگیِ ما

👑 برای افزودن پوشه بهترین کانال های میهن‌پرستانه خورشید جاویدان همین حالا کلیک کنید 👑

▶️ 𝐊𝐡𝐨𝐫𝐬𝐡𝐢𝐝 𝐉𝐚𝐯𝐢𝐝𝐚𝐧

برای عضویت در اتحادیه به آیدی زیر پیام دهید ⬇️
👑 [ @Great_Eternal ]

Переслав з:

🔥انجمن آتشکده (آدُران)🔥

16.04.202510:29

Переслав з:

𓉱تبادلات ایرانیسم𓉱

15.04.202515:34

👑اتحادیه ایرانیسم👑، از برترین و خاص ترین کانال های ملی گرای ایرانی را گرد هم آورده👑

◀️پوشه گفتگوی مارا همین حالا اضافه کنید

🔗https://t.me/addlist/dCB3bhqQk4MwODA0

❤️‍🔥❤️‍🔥❤️‍🔥❤️‍🔥❤️‍🔥❤️‍🔥❤️‍🔥❤️‍🔥
❤️‍🔥❤️‍🔥❤️‍🔥❤️‍🔥❤️‍🔥❤️‍🔥❤️‍🔥❤️‍🔥
❤️‍🔥❤️‍🔥❤️‍🔥❤️‍🔥❤️‍🔥❤️‍🔥❤️‍🔥❤️‍🔥
❤️‍🔥❤️‍🔥❤️‍🔥❤️‍🔥❤️‍🔥❤️‍🔥❤️‍🔥❤️‍🔥
❤️‍🔥❤️‍🔥❤️‍🔥❤️‍🔥❤️‍🔥❤️‍🔥❤️‍🔥❤️‍🔥
❤️‍🔥❤️‍🔥❤️‍🔥❤️‍🔥❤️‍🔥❤️‍🔥❤️‍🔥❤️‍🔥
❤️‍🔥❤️‍🔥❤️‍🔥❤️‍🔥❤️‍🔥❤️‍🔥❤️‍🔥❤️‍🔥
❤️‍🔥❤️‍🔥❤️‍🔥❤️‍🔥❤️‍🔥❤️‍🔥❤️‍🔥❤️‍🔥

اگر با خطا (❌ error ) محدودیت دو فولدر
مواجه شدید👈 آموزش رفع خطا

📌اتحادیه ایرانیسم | @Tabadolat_Iranism

10.04.202516:36

🎞 A CLASSROOM CONVERSATION WITH A ZOROASTRIAN PRIEST
🎞 گفتگوی یک کلاس درس با یک موبد زرتشتی

📌سال ۱۹۸۷ ترسایی، دانشگاه ایالتی کلرادو، گفتگو با دستورجی فیروز کوتوال

🔅 ترجمه و زیرنویس فارسی: پورجاوید

⚠️ تمام سخنان دستورِ گرامی در این ویدئو مورد تأیید انجمن نیست! طبق مقاله‌ پرفسور رهام اشه که توسط انجمن ترجمه و تهیه شده ورود به دین بهی کاملاً آزاد است. ترجمه این ویدئو و دیگر مقالات و سخنرانی‌ها فقط به منظور آشنایی و برقراری ارتباط بیشتر بین زرتشتیان ایران و هند است.

📎لینک مقاله «تغییرِ دین» پرفسور رهام اشه

🔺 به خاطر کیفیت پایین و قدیمی بودنِ ویدیو نتوانستیم حجم ویدئو را کم‌تر کنیم.

📩 شما می‌توانید انتقادات و پیشنهادات خود را با ایمیل انجمن به اشتراک بگذارید:

hanzaman.i.aduran@gmail.com

🔥 @Hanzaman_i_Aduran 🔥
🏆 @Hanzaman_i_Aduran 🏆

Переслав з:

10.04.202514:37

پرسش :
چرا باید به کرفه روی آورد و از گناه پرهیز کرد؟

پاسخ :
دین بهی مزدیسنی زرتشتی از یک دستگاه بسیار دقیق کرفه شناسی و گناه شناسی برخوردار است و متونی همچون مینوخرد، پتت پشیمانی و ارداویراف نامه و غیره لیستی بلند بالا از انواع کرفه ها و گناه ها به ما ارائه می دهند.
از دیدگاه این کهتر (فریدون راستی) مهمترین دلایل لزوم کرفه کاری و پرهیزکاری به شرح زیر است:

۱) کرفه کاری و پرهیزکاری باعث خشنودی دادار اورمزد (دوست ما) و ناامیدی اهریمن (دشمن ما) می شوند. دادار اورمزد به برکت خرد ذاتی (نامور به آسن خرد) و خرد اکتسابی (نامور به گوشوسرود خرد) همواره راهنمای ما به سوی کرفه بوده و از سوی مقابل اهریمن با وارانه نمایی و فریب و دروغ، بدی را در چشم ما، نیکی، دروغ را راستی و زشتی را زیبایی جا می زند. رند و هوشیار آنست که در هر دم اهریمن درون را سرکوب و به ندای خرداورمزدی لبیک گوید و هر فرصتی را برای شتافتن به سوی بهترین اندیشه و گفتار و کردار مغتنم شمارد.

۲) کرفه منشأ سود برای روان و گناه سرچشمه ی زیان برای روح ماست. آنگونه که از دین بر می آید بزرگترین سرمایه ی وجودی ما مردمان، روان ماست و پاکی آن یک ضرورت عقلانی و معنوی است. پاکی روان باعث برخورداری از حس خشنودی از اندیشه و گفتار و کردار خویشتن در گیتی و در نهایت متضمن رستگاری روان در مینو می شود. آلودگی روان دلیلی بر عذاب وجدان و کاهنده ی کیفیت زندگی معنوی در گیتی و گشاینده ی دروازه های دوزخ به سوی روان پس از مرگ است. بدیهی است که انسان خردمند در پی کنشی باشد که از آن سود برخیزد نه زیان چه برای تن و چه برای روان.

۳) هر کار کرفه ای به اندازه ی خودش به تحقق فرشوکرتی (پیروزی نهایی اورمزد بر اهریمن) کمک کرده و باعث پیشبرد جهان به سوی کمال و بی نقصی آغازین خویش می گردد. هر گناه و کار زشت و ناپسندی جهان را آلوده تر کرده و تحقق جهان آرمانی را به تاخیر می اندازد. بدیهی است که کیفیت زندگی فردی به سلامت جامعه ای که در آن زندگی می کنیم، گره خورده است.

✍ فریدون راستی

🍃 @rastih72 🍃

Переслав з:

10.04.202514:37

چرا باید به کرفه روی آورد و از گناه پرهیز کرد؟

🎥در یوتیوب:
https://youtu.be/fFzgCZR0M4o

🍃 @Rastih72 🍃

Переслав з:

10.04.202513:17

پرسش :
چه موانعی سد ِ راه ِ گسترش ِ دین بهی مزدیسنی زرتشتی می شوند؟

پاسخ:
در عصر ِ کنونی، گسترش ِ دین بهی مزدیسنی زرتشتی که بنا بر نص صریح ِ متون دینی برای رستگاری همه ی آفریدگان از جانب اورمزد فرستاده شده است، با موانع ِ زیر روبرو می باشد:

1) عدم ِ شناخت ِ درست و بسنده از درونمایه ی آن توسط برخی از خواص و عوام : بیشتر آنهایی که دین بهی را بهتر می شناسند، شناختشان از این کیش کافی و بسنده و عمیق نیست و بخشی از کسانی نیز که خود را معرف و مروج دین جا می زنند، نظرات و دیدگاه های شخصی خویش که در بیشتر موارد در تضاد کامل با دین بهی می باشد را پشت نام ِ دین بهی تبلیغ می کنند امری که از جذابیت ِ دین بهی مزدیسنی زرتشتی نزد مخاطبین می کاهد چرا که نسخه ی بدل ِ دیگر مکاتب که پشت ِ نام ِ دین بهی تبلیغ می شود، به هیچ وجه گیرایی ندارد و اگر برای کسی جذابیت داشته باشد، آن فرد نسخه ی اصلی را به بَدَلِ آن ترجیح خواهد داد.

2) تبعیض های حقیرانه : دین بهی به صراحت اعلام می کند که کسی که در هر سن و سالی تصمیم بگیرد که زرتشتی شود همانند ِ کسی است که از بدو ِ تولد زرتشتی بوده است (ن.ک به وَئِتا نسک). تفاوت قائل شدن میان ِ نوکیش و زرتشتی زاده نه تنها یک تبعیض و نگرش ِ ضد دینی است که یک مانع ِ بزرگ در راه ِ گسترش و جذب ِ مردمان به سوی بهدینی نیز می باشد. از سوی دیگر، محدود کردن ِ دین ِ بهی به ایرانی تباران که کاملا خلاف آموزه ها و نگرش دین بهی است (ن.ک. به دینکرد پنجم) خیانتی بزرگ به دین بهی و دیگر مردمان و آفریده های اورمزد می باشد.

3) فقدان ِ رهبری ِ مرکزی و نداشتن ِ متولی : یکی از بزرگترین ضعف های موجود در نزد ِ جامعه ی زرتشتی نداشتن ِ یک نهاد ِ رهبری ِ مرکزی ِ جهانی و با صلابت است. دینی که متولی نداشته باشد، محکوم به آشفتگی درونی و تباهی و چند دستگی می گردد. زرتشتیان ِ دلسوز موظف هستند تا ضمن ِ حمایت از نهادهای ِ موجود، با همازوری یکدیگر بستر لازم برای ِ تشکیل ِ چنین نهادی در ابعاد ِ جهانی را فراهم بیاورند.

4) کمبود ِ سرمایه های انسانی و مالی : در صورتی که همه ی چالش های بالا حل گردند، دوام و بقای ِ دین نیازمند ِ داشتن ِ یک روحانیت ِ دین آگاه و قوی و مستقل می باشد امری که نیازمند ِ پشتیبانی ِ مالی از نیروهای انسانی که بهترین سالهای زندگی خود را صرف ِ خدمت به دین و جامعه ی دینی می کنند، می باشد. داشتن ِ چنین پشتوانه ی انسانی و مالی، بستر ساز ِ حضور ِ قوی ِ رسانه ای برای معرفی دین ِ بهی مزدیسنی ِ زرتشتی و اعتقادات ِ آن به جهانیان می باشد.

✍️ فریدون راستی

🍃 @Rastih72 🍃

Переслав з:

10.04.202513:17

آسیب شناسی دینی : چه موانعی سد راه گسترش دین بهی مزدیسنی زرتشتی می شوند؟

🎥در یوتیوب:
https://youtu.be/fr8jFR_lM8c

🍃 @Rastih72 🍃

Переслав з:

10.04.202504:54

🔻سخنی با همکیشان :

🔸 امروزه ما شاهد ِ موج ِ گسترده ای از گرایش به دین بهی مزدیسنی زرتشتی در نزد ایرانیان و جهانیان هستیم امری که با گردش ِ آزاد ِ اطلاعات، در آینده سرعت ِ بیشتری خواهد گرفت.

🔸پشت ِ این گرایش، انگیزه های گوناگونی وجود دارد که از مهمترین آنها می توان به انگیزه ی میهن دوستانه، انگیزه ی تمایز طلبانه (از کیش های دیگر)، انگیزه ی هویت طلبانه و انگیزه ی معنویت طلبانه اشاره کرد.

🔸گرچه این گرایش در ظاهر و ذاتش امری خجسته است لیک به دلیل عدم ِ وجود ِ یک نهاد ِ مرکزی ِ رهبری ِ دین آگاه، می تواند به چند دستگی و فرقه سازی منتهی گردد.

🔸پیشنهاد ِ این کهتر اینست که ضمن ِ پایشفاری بر حقایق ِ دین ِ شکوهمند ِ مزدایی، رواداری را در نزد تک تکمان بالا برده و بپذیریم که مردمان حساسیت ها و روحیات متفاوتی دارند. یک نفر گرایش ِ روحی بیشتری به مناسک و آیین ها دارد، آن دیگری جذب جهانبینی و یزدانشناسی مزدیسنی می شود، یکی دیگر شیفته ی اخلاق زرتشتی و کسی دیگر دلباخته ی حکمت مزدایی می گردد و آن دیگری غرق ِ در اسطوره های دینی. به دیگر سخن، هر کس از یکی از درها وارد ِ دین می شود ولی همه ی ما بهدین هستیم و دین هم اقیانوسی است که پاسخگوی ِ نیاز ِ همگان می باشد. هر کس بر حسب ِ نیازش، جرعه ای از آن می نوشد و سرمست می گردد.

🔸بیاییم روادارتر بوده و همدیگر را (در صورت ِ پذیرش بنیادها و بدیهیات ِ دین و نه انکار و وارانه نمایی آنها توسط برخی) در زیر سقف ِ دین تحمل کرده و بر یکدیگر انگ های رنگارنگ نزنیم. پیش شرط ِ این رواداری فروتنی و پذیرش این امر است که دین تجلی هروسپ آگاهی اورمزد بوده و ما هرگز نمی توانیم به همه ی زیر و بم دین آنگونه که باید و شاید پی ببریم و لاجرم هر کس بخشی از حقیقت و نه همه ی آن را نمایندگی می کند.

فریدون راستی.

🍃 @Rastih72 🍃

#رواداری #اخلاق #حکمت #آیین‌ #مناسک #جهانبینی #یزدانشناسی #اسطوره

Переслав з:

10.04.202504:53

هدف از زندگی برای ما مردمان چیست؟

🎥در یوتیوب:
https://youtu.be/suD1HPyJSxY

🍃 @Rastih72 🍃

Переслав з:

10.04.202504:53

آیا اورمزد می تواند جلوی مرگ و میر مردمان و آفریده های خویش توسط اهریمن را بگیرد و اگر می تواند پس چرا چنین نمی کند؟

🎥در یوتیوب:
https://youtu.be/qV-f9OAOECA

🍃 @Rastih72 🍃

Переслав з:

10.04.202504:53

سخنی با همکیشان مبنی بر لزوم رعایت اصل رواداری درون دینی

🎥در یوتیوب:
https://youtu.be/gbeg_NKgVxI

🍃 @Rastih72 🍃

Переслав з:

10.04.202504:53

چه شباهتهایی میان آتش و انسان وجود دارد؟

1) علیرغم آنکه در نگاه نخست پیوندی آشکار میان آتش و انسان غیرعادی به نظر می رسد، با یک بررسی عمیق تر متوجه می شویم که شباهت های بسیاری بین این دو وجود دارد تا بدانجا که می توان نتیجه گرفت که همانند دوقلوهایی شبیه به یکدیگر می باشند.
2) علیرغم آنکه روحانیون به آثرَوَن به معنی "نگهبانان ِ آتش" نامور می باشند، آتش و انسان برای ارتزاق و بقای فیزیکی و مینوی خویش به یکدیگر وابسته اند و همواره یکی بدون دیگری ناقص می باشد. برخی از شباهت های تکان دهنده میان این دو به شرح زیرند:
a) هر دو زنده هستند و استشمام می کنند و برای بقای خویش به اکسیژن نیازمندند.
b) هر دو برای زنده ماندن به خوراک نیازمندند، خوراک آتش سوخت بویژه چوب است. آدمی می تواند خود خوراک خویشتن را پیدا کند ولی آتش نمی تواند و از این رو نیازمند انسان برای بقای خویش است.
c) هر دو سلسله مراتبی دارند: آتش درجات مختلفی همچون دادگاه، آدَران و آتش بهرام دارد و انسانها هم در سطوح مختلفی می باشند از نادان گرفته تا دانا و از دانا تا انسان ِ کامل، متعالی و به کمال رسیده. با این وجود، از نگاه بیرونی همگی شبیه هم هستند و از بیرون نمی شود جایگاه و سطح و مقام آتش و انسان را در سلسله مراتب مربوطه دانست.
d) هر دو از اجزای فیزیکی و مینوی ( = غیرمادی) تشکیل شده اند. آدمی هم تن دارد و هم روان ( = روح). آتش نیز هم پیکری فیزکی دارد و هم یک هوشیاری و آگاهی مینوی.
e) هر دو پیوند دهنده دو جهان مادی و مینوی هستند. انسان به جهان مینوی نماز می خواند و آتش انرژی ( = خوره، فر) خویشتن را از مُلک ِ مینوی می گیرد.
f) هرگز دو انسان و یا دو آتش یکسان نیستند هر چند ممکن است دو انسان و یا دو آتش شبیه به هم به نظر آیند.
g) هر دو از قابلیت تولید مثل و بازتولیدِ هم نوعی شبیه به خویشتن ولی منحصربه فرد برخوردار می باشند. انسان می تواند انسانی دیگر را به دنیا آورد و آتش هم می تواند از آتشی موجود برافروخته شود.
h) هر دو می توانند در راستای اهدافی نیک یا پلید به کار برده شوند. آدمی می تواند بیافریند، پرورش دهد و تولید کند و همزمان قابلیت ویرانگری و تخریب و کشتار را داراست. آتش نیز می تواند هم برای پخت و پز، ساختن و شکل دادن استفاده شود و هم برای نابودی زندگی و اموال در صورتی که با دقت و دانایی به کار گرفته نشود.
i) هر دو رَتَئِشتار به معنی مبارز و جنگجو بر علیه شر و بدی در نظر گرفته شده اند.
j) هر دو آفریده های محبوب اهورامزدا می باشند چرا که نقش واگذار شده به هر دوی آنها مبارزه با اهریمن و برپاسازی فرشوکرتی یا همان نوسازی و اصلاح نهایی جهان است.
3) شباهت های بالا نشان از پیوند و ارتباط تنگاتنگ میان آتش و انسان دارد چرا که هر دو آفریده های مورد علاقه اهورامزدا می باشند. بسیار در خور تامل و معنادار است که در اوستای پاک، آتش به طور مجازی و تمثیلی به "پسر (پوثرَه) اهورامزدا" تشبیه شده است و اهورامزدا هم به عنوان ِ "پدر (پیتَر) مردمان" ذکر شده است.

(به قلم موبد دکتر رامیار پرویز کَرَنجیا، ترجمه به فارسی با اندکی ویرایش از فریدون راستی)

🍃 @Rastih72 🍃

Переслав з:

𓉱تبادلات ایرانیسم𓉱

06.04.202515:36

اگر با خطا (❌ error ) محدودیت دو فولدر
مواجه شدید👈 آموزش رفع خطا

📌اتحادیه ایرانیسم | @Tabadolat_Iranism

31.03.202509:29

❇️جشن فروردینگان ❇️
🛑ظرفیت محدود 🛑

Всі дописи

Нічого не знайдено 😢

Рекорди

16.04.202523:59

1.4KПідписників

31.03.202523:59

200Індекс цитування

16.04.202500:44

99Охоплення 1 допису

16.04.202502:59

99Охоп рекл. допису

09.03.202523:59

12.12%ER

11.04.202523:59

7.14%ERR

Розвиток

Підписників

Індекс цитування

Охоплення 1 допису

Охоп рекл. допису

ERR