پژوهشکده مطالعات راهبردی عمار
22.04.202514:26
🎥شهید زنده رضا ایرانمنش برای ما از روزهایی که بوی بهشت می‌داد، روزهایی که دل‌های‌مان علوی، فاطمی، حسینی و امام زمانی بود، و روزهای شکوه و حماسه میگوید
با خود می گویم هر کس پای درددل امثال ایرانمنش نشست و بغض گلویش سر باز نکرد و گریه امانش را نبردید
بداند که آلوده شده،
بداند که از شهدا فاصله گرفته،
بداند که باخته است
و
اگر مسئول است بداند که به خون شهدا، راه شهدا و ارمان شهدا خیانت کرده است.
براستی چرا باید با رأی اشتباهی ما سکان اداره کشور بدست خیانت کاران، دنیاطلبان و طبقه اشراف سیاسی بیفتد.
🌺 پژوهشکده مطالعات راهبردی عمار
t.me/motevallian2
با خود می گویم هر کس پای درددل امثال ایرانمنش نشست و بغض گلویش سر باز نکرد و گریه امانش را نبردید
بداند که آلوده شده،
بداند که از شهدا فاصله گرفته،
بداند که باخته است
و
اگر مسئول است بداند که به خون شهدا، راه شهدا و ارمان شهدا خیانت کرده است.
براستی چرا باید با رأی اشتباهی ما سکان اداره کشور بدست خیانت کاران، دنیاطلبان و طبقه اشراف سیاسی بیفتد.
🌺 پژوهشکده مطالعات راهبردی عمار
t.me/motevallian2
16.04.202501:21
پیشگویی مقام معظم رهبری از آینده دنیا، که به حول قوه الهی با اعتقاد کامل و ۱۰۰٪ محقق خواهد شد.
حتماً ببینید...
و
حتماً با حساسیت نشر دهید
🌺 پژوهشکده مطالعات راهبردی عمار
t.me/motevallian2
حتماً ببینید...
و
حتماً با حساسیت نشر دهید
🌺 پژوهشکده مطالعات راهبردی عمار
t.me/motevallian2
08.04.202500:08
ان شاءالله قربون ایران برید شماها 😁
---------------
پاسخ حکیمانه حضرت امام خامنه‌ای به کسانیکه میگویند:
نه غزه نه لبنان،جانم فدای ایران
🌺 پژوهشکده مطالعات راهبردی عمار
t.me/motevallian2
---------------
پاسخ حکیمانه حضرت امام خامنه‌ای به کسانیکه میگویند:
نه غزه نه لبنان،جانم فدای ایران
🌺 پژوهشکده مطالعات راهبردی عمار
t.me/motevallian2
07.04.202509:53
🟣افزایش تنش
ما در ایران با غربگدایان و غربگرایانی (مرعوبین و مجذوبین آمریکا و غرب) روبرو هستیم که عربده کشی ترامپ، تهدیدهای پی درپی به بمباران ایران، جابجایی و انتقال ناوهای هواپیمابر و بمب افکن های بی۲ و بی۵۲ و قشون کشی و انتقال تجهیزات نظامی به اطراف ایران را موجب افزایش تنش نمی دانند
اما
یک مقاله کیهان، یک موضع‌گیری فلان امام جمعه و نماینده مجلس را تنش زا و تحریک ترامپ به جنگ می دانند
#سرطان_اصلاحات
#خودتحقیرگران
#طبقه_اشراف_سیاسی
🌺 پژوهشکده مطالعات راهبردی عمار
t.me/motevallian2
ما در ایران با غربگدایان و غربگرایانی (مرعوبین و مجذوبین آمریکا و غرب) روبرو هستیم که عربده کشی ترامپ، تهدیدهای پی درپی به بمباران ایران، جابجایی و انتقال ناوهای هواپیمابر و بمب افکن های بی۲ و بی۵۲ و قشون کشی و انتقال تجهیزات نظامی به اطراف ایران را موجب افزایش تنش نمی دانند
اما
یک مقاله کیهان، یک موضع‌گیری فلان امام جمعه و نماینده مجلس را تنش زا و تحریک ترامپ به جنگ می دانند
#سرطان_اصلاحات
#خودتحقیرگران
#طبقه_اشراف_سیاسی
🌺 پژوهشکده مطالعات راهبردی عمار
t.me/motevallian2
07.04.202505:09
#سوال_کاربر_
آیا ما چیزی به نام روح سرگردان داریم که بعضی افراد را آزار دهند و اگر هست راه نجات از آنها چیست؟؟
💠در پاسخ به این سوال عرض میکنیم 👇
بحث روح سرگردان یا ارواح شرور و آزاردهنده، موضوعی است که در فرهنگ‌ها، ادیان و باورهای مختلف به شکل‌های متفاوتی مطرح شده است. در اسلام و آموزه‌های دینی، مفاهیمی مانند جن، شیاطین یا آزارهای روحی وجود دارند، اما اصطلاح "روح سرگردان" به این شکل در منابع معتبر اسلامی ذکر نشده است.
۱. آیا ارواح می‌توانند انسان‌ها را آزار دهند؟
در اسلام، جن‌ها (موجوداتی نامرئی که مانند انسان‌ها مکلّف به تکلیف الهی هستند) می‌توانند گاهی باعث آزار انسان‌ها شوند. همچنین شیاطین (از جمله ابلیس و لشکرش) ممکن است با وسوسه یا ایجاد ترس و اضطراب، افراد را اذیت کنند.
اما در مورد ارواح مردگان، اعتقاد اسلامی این است که پس از مرگ، روح انسان‌ها به عالم برزخ منتقل میشود و معمولاً توانایی مداخله در دنیای مادی را ندارد، مگر به اذن خداوند. بنابراین، آنچه برخی به عنوان "روح سرگردان" توصیف می‌کنند، بیشتر ممکن است مربوط به جن‌ها یا توهمات و القائات شیطانی باشد.
۲. راه‌های نجات و محافظت از آزارهای روحی و شیطانی
اسلام راهکارهای عملی و معنوی برای دوری از شرّ جن و شیاطین ارائه داده است، از جمله:
الف. ذکر و دعاهای محافظتی
- **خواندن آیه‌الکرسی (آیه ۲۵۵ سوره بقره)
- خواندن سوره‌های ناس و فلق (معوذتین)
- خواندن سوره بقره (به ویژه در خانه، زیرا شیاطین از خانه‌ای که سوره بقره در آن خوانده شود فرار می‌کنند)
- استعاذه (گفتن أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ)
ب. رعایت آداب اسلامی
- پاکیزگی جسمی و معنوی (وضو گرفتن، غسل‌های مستحبی)
- دوری از گناه (گناهان باعث تسلط شیطان بر انسان می‌شوند)
- پرهیز از مکان‌های تاریک و خلوتِ ترسناک (محل‌های مورد علاقه شیاطین)
ج. اقدامات عملی
- پاشیدن نمک (در برخی روایات اشاره شده که نمک می‌تواند اثرات منفی را دفع کند)
- خواندن اذان (صدای اذان شیاطین را فراری می‌دهد)
- استفاده از کلام الهی (نوشتن آیات قرآن و نصب آن در خانه)
۳. آیا این مشکلات می‌توانند روان‌شناختی باشند؟
گاهی اوقات، ترس‌ها و توهمات ناشی از مشکلات روانی (مانند اضطراب شدید، اسکیزوفرنی یا پارانویا) هستند. در این موارد، مراجعه به روانشناس یا روانپزشک متخصص ضروری است.
نتیجه‌گیری
به‌طور خلاصه، در اسلام چیزی به نام "روح سرگردان" به معنای عامیانه آن تأیید نشده، اما جن‌ها و شیاطین می‌توانند باعث آزار شوند. بهترین راه نجات، تقویت ایمان، ذکر خدا، خواندن قرآن و رعایت دستورات شرعی است. اگر مشکل ادامه یافت، مشورت با افراد آگاه (مانند علمای دینی یا روانشناسان) توصیه میشود.
🌺 پژوهشکده مطالعات راهبردی عمار
t.me/motevallian2
آیا ما چیزی به نام روح سرگردان داریم که بعضی افراد را آزار دهند و اگر هست راه نجات از آنها چیست؟؟
💠در پاسخ به این سوال عرض میکنیم 👇
بحث روح سرگردان یا ارواح شرور و آزاردهنده، موضوعی است که در فرهنگ‌ها، ادیان و باورهای مختلف به شکل‌های متفاوتی مطرح شده است. در اسلام و آموزه‌های دینی، مفاهیمی مانند جن، شیاطین یا آزارهای روحی وجود دارند، اما اصطلاح "روح سرگردان" به این شکل در منابع معتبر اسلامی ذکر نشده است.
۱. آیا ارواح می‌توانند انسان‌ها را آزار دهند؟
در اسلام، جن‌ها (موجوداتی نامرئی که مانند انسان‌ها مکلّف به تکلیف الهی هستند) می‌توانند گاهی باعث آزار انسان‌ها شوند. همچنین شیاطین (از جمله ابلیس و لشکرش) ممکن است با وسوسه یا ایجاد ترس و اضطراب، افراد را اذیت کنند.
اما در مورد ارواح مردگان، اعتقاد اسلامی این است که پس از مرگ، روح انسان‌ها به عالم برزخ منتقل میشود و معمولاً توانایی مداخله در دنیای مادی را ندارد، مگر به اذن خداوند. بنابراین، آنچه برخی به عنوان "روح سرگردان" توصیف می‌کنند، بیشتر ممکن است مربوط به جن‌ها یا توهمات و القائات شیطانی باشد.
۲. راه‌های نجات و محافظت از آزارهای روحی و شیطانی
اسلام راهکارهای عملی و معنوی برای دوری از شرّ جن و شیاطین ارائه داده است، از جمله:
الف. ذکر و دعاهای محافظتی
- **خواندن آیه‌الکرسی (آیه ۲۵۵ سوره بقره)
- خواندن سوره‌های ناس و فلق (معوذتین)
- خواندن سوره بقره (به ویژه در خانه، زیرا شیاطین از خانه‌ای که سوره بقره در آن خوانده شود فرار می‌کنند)
- استعاذه (گفتن أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ)
ب. رعایت آداب اسلامی
- پاکیزگی جسمی و معنوی (وضو گرفتن، غسل‌های مستحبی)
- دوری از گناه (گناهان باعث تسلط شیطان بر انسان می‌شوند)
- پرهیز از مکان‌های تاریک و خلوتِ ترسناک (محل‌های مورد علاقه شیاطین)
ج. اقدامات عملی
- پاشیدن نمک (در برخی روایات اشاره شده که نمک می‌تواند اثرات منفی را دفع کند)
- خواندن اذان (صدای اذان شیاطین را فراری می‌دهد)
- استفاده از کلام الهی (نوشتن آیات قرآن و نصب آن در خانه)
۳. آیا این مشکلات می‌توانند روان‌شناختی باشند؟
گاهی اوقات، ترس‌ها و توهمات ناشی از مشکلات روانی (مانند اضطراب شدید، اسکیزوفرنی یا پارانویا) هستند. در این موارد، مراجعه به روانشناس یا روانپزشک متخصص ضروری است.
نتیجه‌گیری
به‌طور خلاصه، در اسلام چیزی به نام "روح سرگردان" به معنای عامیانه آن تأیید نشده، اما جن‌ها و شیاطین می‌توانند باعث آزار شوند. بهترین راه نجات، تقویت ایمان، ذکر خدا، خواندن قرآن و رعایت دستورات شرعی است. اگر مشکل ادامه یافت، مشورت با افراد آگاه (مانند علمای دینی یا روانشناسان) توصیه میشود.
🌺 پژوهشکده مطالعات راهبردی عمار
t.me/motevallian2
04.04.202511:23
🔵 نهی از منکر عملی
💠نوشته بود
وارد کلاس شدم به عمد با زیپ شلوار نبسته!
خواستم عکس العمل دانشجویان کلاس را بسنجم و مطلبی را هم که می‌خواستم. تبیین کنم برایش عدله منطقی داشته باشم.
اولش کسی متوجه نشده بود کم کم به هم رسوندن که زیپ شلوار استاد بازه...
دخترها پوزخند پنهانی میزدند و پسرها زیر لب با هم پچ پچ میکردند...
یکی دو نفر خواستن موضوع را به من منتقل کنند که با ممانعت عده دیگری از دانشجویان مواجه شدند...که یعنی بگزار بخندیم...
منهم ضمن اینکه همگی را زیر نظر داشتم طبق روال عادی درس را دنبال کردم، نزدیک آخرهای وقت کلاس بدون اینکه به پائین نگاه کنم روی تخته سیاه نوشتم
«زیپ شلوارمن پایین بود...اشکالی داره؟!»
یهو انگار کلاس با تنفس جدیدی مواجه شده باشه ...چند نفری متلک گفتن چند نفری هم اظهار فضل کردند.
ولی بیشتر خانمها گفتند خوب بی ادبیه استاد، اینکه فرد متشخصی چون شما اینگونه ظاهر بشوید!
بعد زیر جمله قبلی نوشتم از درس امروز کسی چیزی یاد گرفت؟!
تقریبا همه گفتن نه... چون اصلا حواسمون جای دیگه ای (زیپ شلوار شما) متمرکز شده بود!
گفتم پس
اولاً یک زیپ کوچولو می‌تواند یک نفر باشخصیت را تنزل بدهد...
دوم اینکه می‌تواند روی ذهن دیگران تاثیر عمیق بگذارد تا جایی که....
در ادامه گفتم
حال پاسخ بدهید وقتی دکمه روی سینه دختر خانمی باز می‌ماند..
پاچه شلوار خانمی تا نزدیکی های زانو باز و عریان می شود
وقتی گوشواره و گردنبند و آرایش موهای خانمی با رنگ آمیزی غلیظ و چشم نواز مواجه میشود...
آیا تنزل شخصیت ایجاد نمی کند
آیا...حواس دیگران را پرت نمیکند...
آیا ....به نظر شما قباحت زیپ باز شلوار آقایون قبیح تره یا...
حالا وظیفه ام را انجام داده بودم و تأثیر بالای این شیوه از امر به معروف و نهی از منکر را هم به چشم می دیدم
می دیدم که ولوله ای بین دانشجویان به راه اقتاده
می دیدم که خانم‌های مدافع شعار استعماری و وارداتی زن زندگی آزادی (که نسخه غرب برای فروپاشی نظام از طریق شخصیت دروغین دادن به بانوان است) عمیقاً به فکر فرو رفته اند
از آن روز به بعد تا پایان ترم می دیدم که خود دانشجویان به میدان امر به معروف و نهی از منکر پا گذاشته اند
باید بدانیم که امر به معروف و نهی از منکر اگرچه ظاهرش امر است اما این امر باید ذهن مخاطب را به درستی و قویأ درگیر کند و مخاطب به جنگ درونی فرا بخواند
🌺 پژوهشکده مطالعات راهبردی عمار
t.me/motevallian2
💠نوشته بود
وارد کلاس شدم به عمد با زیپ شلوار نبسته!
خواستم عکس العمل دانشجویان کلاس را بسنجم و مطلبی را هم که می‌خواستم. تبیین کنم برایش عدله منطقی داشته باشم.
اولش کسی متوجه نشده بود کم کم به هم رسوندن که زیپ شلوار استاد بازه...
دخترها پوزخند پنهانی میزدند و پسرها زیر لب با هم پچ پچ میکردند...
یکی دو نفر خواستن موضوع را به من منتقل کنند که با ممانعت عده دیگری از دانشجویان مواجه شدند...که یعنی بگزار بخندیم...
منهم ضمن اینکه همگی را زیر نظر داشتم طبق روال عادی درس را دنبال کردم، نزدیک آخرهای وقت کلاس بدون اینکه به پائین نگاه کنم روی تخته سیاه نوشتم
«زیپ شلوارمن پایین بود...اشکالی داره؟!»
یهو انگار کلاس با تنفس جدیدی مواجه شده باشه ...چند نفری متلک گفتن چند نفری هم اظهار فضل کردند.
ولی بیشتر خانمها گفتند خوب بی ادبیه استاد، اینکه فرد متشخصی چون شما اینگونه ظاهر بشوید!
بعد زیر جمله قبلی نوشتم از درس امروز کسی چیزی یاد گرفت؟!
تقریبا همه گفتن نه... چون اصلا حواسمون جای دیگه ای (زیپ شلوار شما) متمرکز شده بود!
گفتم پس
اولاً یک زیپ کوچولو می‌تواند یک نفر باشخصیت را تنزل بدهد...
دوم اینکه می‌تواند روی ذهن دیگران تاثیر عمیق بگذارد تا جایی که....
در ادامه گفتم
حال پاسخ بدهید وقتی دکمه روی سینه دختر خانمی باز می‌ماند..
پاچه شلوار خانمی تا نزدیکی های زانو باز و عریان می شود
وقتی گوشواره و گردنبند و آرایش موهای خانمی با رنگ آمیزی غلیظ و چشم نواز مواجه میشود...
آیا تنزل شخصیت ایجاد نمی کند
آیا...حواس دیگران را پرت نمیکند...
آیا ....به نظر شما قباحت زیپ باز شلوار آقایون قبیح تره یا...
حالا وظیفه ام را انجام داده بودم و تأثیر بالای این شیوه از امر به معروف و نهی از منکر را هم به چشم می دیدم
می دیدم که ولوله ای بین دانشجویان به راه اقتاده
می دیدم که خانم‌های مدافع شعار استعماری و وارداتی زن زندگی آزادی (که نسخه غرب برای فروپاشی نظام از طریق شخصیت دروغین دادن به بانوان است) عمیقاً به فکر فرو رفته اند
از آن روز به بعد تا پایان ترم می دیدم که خود دانشجویان به میدان امر به معروف و نهی از منکر پا گذاشته اند
باید بدانیم که امر به معروف و نهی از منکر اگرچه ظاهرش امر است اما این امر باید ذهن مخاطب را به درستی و قویأ درگیر کند و مخاطب به جنگ درونی فرا بخواند
🌺 پژوهشکده مطالعات راهبردی عمار
t.me/motevallian2
21.04.202519:57
⁉️سوال⁉️
#پرسش
#اعتقادی
قرآن میگوید مردگان به دنیا بازنمی‌گردند، (مؤمنون: ۹۹-۱۰۰) اما شیعیان میگویند خیلی‌ها رجعت می‌کنند و بازمی‌گردند! آیا شیعه اینگونه قرآن را نادیده می‌گیرد و به خرافات معتقد میشود!
💠در پاسخ به این شبهه ناشیانه (که ناشی از فقدان دانش نسبت قرآن کریم است) به اختصار عرض میکنیم 👇
۱. بررسی آیات قرآن و تفسیر صحیح آنها
آیات سوره مؤمنون (۹۹-۱۰۰) می‌فرماید:
«حَتَّى إِذَا جَاءَ أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قَالَ رَبِّ ارْجِعُونِ * لَعَلِّي أَعْمَلُ صَالِحًا فِيمَا تَرَكْتُ كَلَّا إِنَّهَا كَلِمَةٌ هُوَ قَائِلُهَا وَمِنْ وَرَائِهِمْ بَرْزَخٌ إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ»
(تا وقتی که مرگ یکی از آنها فرا رسد، میگوید: پروردگارا! مرا بازگردانید! شاید در آنچه ترک کردم (از عمر) عمل صالحی انجام دهم. هرگز! این سخنی است که او میگوید، و پشت سر آنها برزخی است تا روزی که برانگیخته شوند.)
نکات کلیدی در تفسیر این آیات:
- منظور از بازگشت در این آیات: درخواست کافران و گنهکاران برای بازگشت به دنیا پس از مرگ و قبل از قیامت است، اما خداوند می‌فرماید این بازگشت ممکن نیست و آنها تا روز قیامت در عالم برزخ می‌مانند.
- این آیات نافی رجعت نیستند، زیرا رجعت در عقیده شیعه به معنای بازگشت عدهای خاص از مؤمنان خالص و کافران شدید به دنیا در آستانه قیامت است، نه بازگشت عمومی همه مردگان.
۲. مفهوم رجعت در شیعه و تفاوت آن با بازگشت عمومی مردگان
رجعت در اعتقاد شیعه به چند اصل استوار است:
- رجعت یک استثناست، نه قاعده عمومی: برخلاف تصور مخالفان، شیعه معتقد نیست همه مردگان بازمی‌گردند، بلکه تنها برخی از اولیای الهی (مانند امام حسین علیه السلام) و برخی دشمنان سخت‌گیر (مانند برخی از بنی‌امیه) در آستانه ظهور حضرت مهدی (عج) به دنیا بازمی‌گردند.
- رجعت در روایات اهل بیت (ع): احادیث متواتری از ائمه شیعه وجود دارد که رجعت را به عنوان یکی از حقایق آخرالزمان مطرح کرده‌اند، مانند:
- امام صادق (ع) می‌فرماید: «لیس منا من لم یؤمن بکرّتنا» (کسی که به رجعت ما ایمان نداشته باشد، از ما نیست.) [بحارالانوار، ج۵۳، ص۹۲]
- امام علی (ع) در نهج البلاغه (خطبه ۱۵۰) به رجعت اشاره کرده است.
۳. ادله عقلی و نقلی بر امکان رجعت
الف) ادله قرآنی:
قرآن موارد متعددی از زنده شدن مردگان در دنیا را نقل کرده است، مانند:
- زنده شدن عُزَیر پس از ۱۰۰ سال (بقره: ۲۵۹)
- زنده شدن کشته‌های بنی‌اسرائیل توسط حضرت موسی (بقره: ۵۵-۵۶)
- زنده شدن پرندگان توسط حضرت ابراهیم (بقره: ۲۶۰)
این موارد نشان می‌دهد بازگشت به زندگی دنیایی به امر خدا ممکن است و رجعت نیز از همین سنخ است.
ب) ادله روایی:
- احادیث شیعه و سنی درباره نزول حضرت عیسی (ع) در آخرالزمان: حتی اهل سنت معتقدند عیسی (ع) پس از مرگ به دنیا بازمی‌گردد. اگر بازگشت او ممکن است، چرا بازگشت دیگران نباشد؟
ج) ادله عقلی:
- قدرت خداوند نامحدود است و اگر در مواردی مصلحت باشد، می‌تواند برخی را به دنیا بازگرداند.
- رجعت حکمتی الهی دارد، مانند تکمیل ظهور حق و رساندن جامعه بشری به کمال.
۴. پاسخ به شبهه "نادیده گرفتن قرآن توسط شیعه"
- شیعه نه تنها قرآن را نادیده نمی‌گیرد، بلکه رجعت را با استناد به آیات و روایات معتبر اثبات می‌کند.
- تفاوت رجعت با بازگشت مردگان در سوره مؤمنون:
- در سوره مؤمنون، درخواست شخصی گنهکار برای بازگشت رد شده، اما رجعت به اراده خدا و برای مصالح الهی است.
- رجعت مربوط به آخرالزمان و مقدمه قیامت است، نه بازگشت در زمان معمولی.
۵. جمع‌بندی و نتیجه‌گیری
- رجعت یک عقیده مستند به قرآن، روایات و عقل است و با آیات سوره مؤمنون منافاتی ندارد.
- این آموزه اختصاص به شیعه ندارد، زیرا حتی در منابع اهل سنت نیز به بازگشت برخی افراد (مانند عیسی علیه السلام) اشاره شده است.
- اتهام خرافات به شیعه ناشی از جهل یا تعصب است، زیرا رجعت با ادله محکم قرآنی، روایی و عقلی اثبات شده است.
منابع جهت مطالعه بیشتر:
- بحارالانوار، علامه مجلسی (باب رجعت)
- الاعتقادات، شیخ صدوق
- تفسیر المیزان، علامه طباطبایی (ذیل آیات رجعت)
پس این شبهه کاملاً بی‌اساس است و شیعه با استناد به قرآن، سنت و عقل به رجعت معتقد است، نه از روی خرافات!
🌺 پژوهشکده مطالعات راهبردی عمار
t.me/motevallian2
#پرسش
#اعتقادی
قرآن میگوید مردگان به دنیا بازنمی‌گردند، (مؤمنون: ۹۹-۱۰۰) اما شیعیان میگویند خیلی‌ها رجعت می‌کنند و بازمی‌گردند! آیا شیعه اینگونه قرآن را نادیده می‌گیرد و به خرافات معتقد میشود!
💠در پاسخ به این شبهه ناشیانه (که ناشی از فقدان دانش نسبت قرآن کریم است) به اختصار عرض میکنیم 👇
۱. بررسی آیات قرآن و تفسیر صحیح آنها
آیات سوره مؤمنون (۹۹-۱۰۰) می‌فرماید:
«حَتَّى إِذَا جَاءَ أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قَالَ رَبِّ ارْجِعُونِ * لَعَلِّي أَعْمَلُ صَالِحًا فِيمَا تَرَكْتُ كَلَّا إِنَّهَا كَلِمَةٌ هُوَ قَائِلُهَا وَمِنْ وَرَائِهِمْ بَرْزَخٌ إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ»
(تا وقتی که مرگ یکی از آنها فرا رسد، میگوید: پروردگارا! مرا بازگردانید! شاید در آنچه ترک کردم (از عمر) عمل صالحی انجام دهم. هرگز! این سخنی است که او میگوید، و پشت سر آنها برزخی است تا روزی که برانگیخته شوند.)
نکات کلیدی در تفسیر این آیات:
- منظور از بازگشت در این آیات: درخواست کافران و گنهکاران برای بازگشت به دنیا پس از مرگ و قبل از قیامت است، اما خداوند می‌فرماید این بازگشت ممکن نیست و آنها تا روز قیامت در عالم برزخ می‌مانند.
- این آیات نافی رجعت نیستند، زیرا رجعت در عقیده شیعه به معنای بازگشت عدهای خاص از مؤمنان خالص و کافران شدید به دنیا در آستانه قیامت است، نه بازگشت عمومی همه مردگان.
۲. مفهوم رجعت در شیعه و تفاوت آن با بازگشت عمومی مردگان
رجعت در اعتقاد شیعه به چند اصل استوار است:
- رجعت یک استثناست، نه قاعده عمومی: برخلاف تصور مخالفان، شیعه معتقد نیست همه مردگان بازمی‌گردند، بلکه تنها برخی از اولیای الهی (مانند امام حسین علیه السلام) و برخی دشمنان سخت‌گیر (مانند برخی از بنی‌امیه) در آستانه ظهور حضرت مهدی (عج) به دنیا بازمی‌گردند.
- رجعت در روایات اهل بیت (ع): احادیث متواتری از ائمه شیعه وجود دارد که رجعت را به عنوان یکی از حقایق آخرالزمان مطرح کرده‌اند، مانند:
- امام صادق (ع) می‌فرماید: «لیس منا من لم یؤمن بکرّتنا» (کسی که به رجعت ما ایمان نداشته باشد، از ما نیست.) [بحارالانوار، ج۵۳، ص۹۲]
- امام علی (ع) در نهج البلاغه (خطبه ۱۵۰) به رجعت اشاره کرده است.
۳. ادله عقلی و نقلی بر امکان رجعت
الف) ادله قرآنی:
قرآن موارد متعددی از زنده شدن مردگان در دنیا را نقل کرده است، مانند:
- زنده شدن عُزَیر پس از ۱۰۰ سال (بقره: ۲۵۹)
- زنده شدن کشته‌های بنی‌اسرائیل توسط حضرت موسی (بقره: ۵۵-۵۶)
- زنده شدن پرندگان توسط حضرت ابراهیم (بقره: ۲۶۰)
این موارد نشان می‌دهد بازگشت به زندگی دنیایی به امر خدا ممکن است و رجعت نیز از همین سنخ است.
ب) ادله روایی:
- احادیث شیعه و سنی درباره نزول حضرت عیسی (ع) در آخرالزمان: حتی اهل سنت معتقدند عیسی (ع) پس از مرگ به دنیا بازمی‌گردد. اگر بازگشت او ممکن است، چرا بازگشت دیگران نباشد؟
ج) ادله عقلی:
- قدرت خداوند نامحدود است و اگر در مواردی مصلحت باشد، می‌تواند برخی را به دنیا بازگرداند.
- رجعت حکمتی الهی دارد، مانند تکمیل ظهور حق و رساندن جامعه بشری به کمال.
۴. پاسخ به شبهه "نادیده گرفتن قرآن توسط شیعه"
- شیعه نه تنها قرآن را نادیده نمی‌گیرد، بلکه رجعت را با استناد به آیات و روایات معتبر اثبات می‌کند.
- تفاوت رجعت با بازگشت مردگان در سوره مؤمنون:
- در سوره مؤمنون، درخواست شخصی گنهکار برای بازگشت رد شده، اما رجعت به اراده خدا و برای مصالح الهی است.
- رجعت مربوط به آخرالزمان و مقدمه قیامت است، نه بازگشت در زمان معمولی.
۵. جمع‌بندی و نتیجه‌گیری
- رجعت یک عقیده مستند به قرآن، روایات و عقل است و با آیات سوره مؤمنون منافاتی ندارد.
- این آموزه اختصاص به شیعه ندارد، زیرا حتی در منابع اهل سنت نیز به بازگشت برخی افراد (مانند عیسی علیه السلام) اشاره شده است.
- اتهام خرافات به شیعه ناشی از جهل یا تعصب است، زیرا رجعت با ادله محکم قرآنی، روایی و عقلی اثبات شده است.
منابع جهت مطالعه بیشتر:
- بحارالانوار، علامه مجلسی (باب رجعت)
- الاعتقادات، شیخ صدوق
- تفسیر المیزان، علامه طباطبایی (ذیل آیات رجعت)
پس این شبهه کاملاً بی‌اساس است و شیعه با استناد به قرآن، سنت و عقل به رجعت معتقد است، نه از روی خرافات!
🌺 پژوهشکده مطالعات راهبردی عمار
t.me/motevallian2
15.04.202513:40
نگاهی به ظرفیت‌های اقتصادی ایران
همه مشکل کشور ایران وجود نحس و نجس تفکر خودتحقیرگر غربزدگی است
این کلیپ کمتر از ۵ دقیقه‌ای را خوب و با دقت ببینید و به غربزدگان داخلی لعنت بفرستید
🌺 پژوهشکده مطالعات راهبردی عمار
t.me/motevallian2
همه مشکل کشور ایران وجود نحس و نجس تفکر خودتحقیرگر غربزدگی است
این کلیپ کمتر از ۵ دقیقه‌ای را خوب و با دقت ببینید و به غربزدگان داخلی لعنت بفرستید
🌺 پژوهشکده مطالعات راهبردی عمار
t.me/motevallian2
07.04.202521:14
سلام و احترام خداقوت سپاسگزارم بابت وقتی که برای پاسخ به سوالم اختصاص دادین🙏🌱
در جنبش مهسا امینی خیلی از بازیگران کشف حجاب کردند و تصویرشون در صفحه شخصی منتشر کردند
خب این عکسها هم در کانال ارسال شد...
ما هم ناخواسته اینها رو نشر دادیم
شنیدم این کار هم درست نبود و اشکال شرعی داشت و داره
حال تکلیف چیه؟
💠در پاسخ به این سوال عرض میکنیم 👇
سلام بر شما و با احترام به دغدغه‌ی شرعی شما، پاسخ را به صورت خلاصه و سپس تفصیلی ارائه میکنم:
پاسخ کوتاه:
اگر نشر تصاویر کشف حجاب بدون قصد تأیید یا ترویج آن بوده و صرفاً در اثر اشتراک محتوا رخ داده، توبه و استغفار کافی است. اما اگر احتمال تأثیرگذاری منفی وجود دارد، حذف یا پاک‌کردن آنها توصیه میشود. در صورت نیاز، با یک مرجع تقلید معتبر نیز مشورت کنید.
پاسخ تفصیلی:
۱. حکم نشر تصاویر کشف حجاب:
- از نظر شرعی، انتشار تصاویری که حرمت‌شکنی شرعی (مانند کشف حجاب) را نمایش می‌دهد، اگر به قصد تأیید، تبلیغ یا عادی‌سازی آن باشد، حرام است و موجب اشاعه‌ی فحشا محسوب میشود (بر اساس آیه‌ی ۱۹ سوره‌ی نور).
- اما اگر نشر این تصاویر بدون قصد همراهی و صرفاً در اثر اشتراک عمومی محتوا (مثل بازنشر از کانال‌های دیگر) بوده، هرچند از جهتی اشکال دارد، اما با توبه و اصلاح رفتار قابل جبران است.
۲. تکلیف فعلی شما:
- حذف محتوا: اگر این تصاویر هنوز در دسترس هستند، بهتر است آنها را حذف کنید تا از ادامه‌ی نشر جلوگیری شود.
- توبه و استغفار: چون ناخواسته بوده، با искренان توبه و عزم بر عدم تکرار، ان‌شاءالله بخشیده می‌شوید.
- جبران اثر منفی: اگر احتمال می‌دهید این تصاویر روی دیگران تأثیر منفی گذاشته، می‌توانید با نشر محتوای ارزشمند اسلامی (مثل اهمیت حجاب) اثر آن را خنثی کنید.
۳. پیشنهاد:
- در آینده از اشتراک محتواهایی که احتمال حرام یا ترویج بی‌حجابی دارند، حتی به صورت غیرعمد، پرهیز کنید.
- در صورت نیاز به بررسی بیشتر، می‌توانید به دفتر مرجع تقلید خود مراجعه یا سوال شرعی را از طریق سایت‌های معتبر (مثل سایت مراجع) بپرسید.
نتیجه:
عمل شما اگر غیرعمدی بوده، مشمول توبه است، اما اصلاح آن با حذف محتوا و جبران اثر منفی، توصیه میشود. خداوند توبه‌کاران را می‌پذیرد.
🌺 پژوهشکده مطالعات راهبردی عمار
t.me/motevallian2
در جنبش مهسا امینی خیلی از بازیگران کشف حجاب کردند و تصویرشون در صفحه شخصی منتشر کردند
خب این عکسها هم در کانال ارسال شد...
ما هم ناخواسته اینها رو نشر دادیم
شنیدم این کار هم درست نبود و اشکال شرعی داشت و داره
حال تکلیف چیه؟
💠در پاسخ به این سوال عرض میکنیم 👇
سلام بر شما و با احترام به دغدغه‌ی شرعی شما، پاسخ را به صورت خلاصه و سپس تفصیلی ارائه میکنم:
پاسخ کوتاه:
اگر نشر تصاویر کشف حجاب بدون قصد تأیید یا ترویج آن بوده و صرفاً در اثر اشتراک محتوا رخ داده، توبه و استغفار کافی است. اما اگر احتمال تأثیرگذاری منفی وجود دارد، حذف یا پاک‌کردن آنها توصیه میشود. در صورت نیاز، با یک مرجع تقلید معتبر نیز مشورت کنید.
پاسخ تفصیلی:
۱. حکم نشر تصاویر کشف حجاب:
- از نظر شرعی، انتشار تصاویری که حرمت‌شکنی شرعی (مانند کشف حجاب) را نمایش می‌دهد، اگر به قصد تأیید، تبلیغ یا عادی‌سازی آن باشد، حرام است و موجب اشاعه‌ی فحشا محسوب میشود (بر اساس آیه‌ی ۱۹ سوره‌ی نور).
- اما اگر نشر این تصاویر بدون قصد همراهی و صرفاً در اثر اشتراک عمومی محتوا (مثل بازنشر از کانال‌های دیگر) بوده، هرچند از جهتی اشکال دارد، اما با توبه و اصلاح رفتار قابل جبران است.
۲. تکلیف فعلی شما:
- حذف محتوا: اگر این تصاویر هنوز در دسترس هستند، بهتر است آنها را حذف کنید تا از ادامه‌ی نشر جلوگیری شود.
- توبه و استغفار: چون ناخواسته بوده، با искренان توبه و عزم بر عدم تکرار، ان‌شاءالله بخشیده می‌شوید.
- جبران اثر منفی: اگر احتمال می‌دهید این تصاویر روی دیگران تأثیر منفی گذاشته، می‌توانید با نشر محتوای ارزشمند اسلامی (مثل اهمیت حجاب) اثر آن را خنثی کنید.
۳. پیشنهاد:
- در آینده از اشتراک محتواهایی که احتمال حرام یا ترویج بی‌حجابی دارند، حتی به صورت غیرعمد، پرهیز کنید.
- در صورت نیاز به بررسی بیشتر، می‌توانید به دفتر مرجع تقلید خود مراجعه یا سوال شرعی را از طریق سایت‌های معتبر (مثل سایت مراجع) بپرسید.
نتیجه:
عمل شما اگر غیرعمدی بوده، مشمول توبه است، اما اصلاح آن با حذف محتوا و جبران اثر منفی، توصیه میشود. خداوند توبه‌کاران را می‌پذیرد.
🌺 پژوهشکده مطالعات راهبردی عمار
t.me/motevallian2
07.04.202509:34
#سوال کاربر
سلام و احترام خداقوت
مولا امیرالمومنین به عمروعاص در صفین حمله کردند و می‌توانستند او را بکشند و مستقیم به عورت او چشم نیندازند، بلکه به سر او نگاه کند، و او را بکشند،
پس چرا نکشتند؟
💠در پاسخ به این سوال عرض میکنیم 👇
در پاسخ به این سوال، می‌توان به چند نکته مهم اشاره کرد که نشان‌دهنده حکمت و عدالت حضرت علی(ع) در جنگ صفین است:
### ۱. رعایت اخلاق جنگ‌در اسلام
حضرت علی(ع) همواره بر اساس اصول اسلامی و اخلاقی عمل میکردند. ایشان حتی در میدان جنگ، از هرگونه رفتار ناشایست مانند حمله به نقاط غیرمشروع (مانند عورت) پرهیز داشتند. این مسئله نشان‌دهنده التزام عملی امام به احکام الهی حتی در سخت‌ترین شرایط است.
### ۲. هدف اصلی، هدایت و نه کشتن بود
امام علی(ع) در جنگ‌ها بیشتر به دنبال از بین بردن فتنه و گمراهی بودند تا کشتن افراد. اگر عمروعاص را می‌کشتند، ممکن بود این کار باعث تشدید اختلافات و فتنه‌های بیشتر شود. ایشان ترجیح می‌دادند با منطق و حکمت، دشمنان را به راه راست هدایت کنند.
### ۳. امکان تأثیرگذاری عمروعاص در آینده
حضرت علی(ع) احتمالاً به این نکته توجه داشتند که عمروعاص فردی حیله‌گر بود و ممکن بود در آینده با سیاست‌های خود، باعث رسوایی معاویه و جبهه باطل شود (چنانچه بعدها نیز اختلافاتی میان عمروعاص و معاویه پیش آمد). بنابراین، شاید کشتن او در آن مقطع به مصلحت نبود.
### ۴. آزمایش الهی و تقدیر خداوند
بر اساس بینش اسلامی، مرگ هر کسی در زمان مقدرش اتفاق می‌افتد. ممکن است خداوند نخواسته بود که عمروعاص در آن مقطع کشته شود تا عبرتی برای دیگران باشد یا حوادث بعدی به گونه‌ای رقم بخورد که حقانیت امام علی(ع) بیشتر آشکار شود.
### ۵. حفظ وحدت مسلمین
امام علی(ع) همواره نگران تفرقه میان مسلمانان بودند. کشتن عمروعاص می‌توانست بهانه‌ای برای دشمنان شود تا جنگ را گسترده‌تر کنند و خون‌ریزی بیشتری صورت گیرد.
### نتیجه‌گیری:
حضرت علی(ع) در تمام مواضع خود بر اساس حکمت، عدالت و مصلحت اسلام و مسلمین عمل میکردند. اگر عمروعاص را نکشتند، به دلیل رعایت اصول الهی و مصلحت‌اندیشی در راستای حفظ اسلام بود، نه ضعف یا ترس. این رفتار، نشان‌دهنده عظمت اخلاقی و سیره حکیمانه امام علی(ع) است.
🌺 پژوهشکده مطالعات راهبردی عمار
t.me/motevallian2
سلام و احترام خداقوت
مولا امیرالمومنین به عمروعاص در صفین حمله کردند و می‌توانستند او را بکشند و مستقیم به عورت او چشم نیندازند، بلکه به سر او نگاه کند، و او را بکشند،
پس چرا نکشتند؟
💠در پاسخ به این سوال عرض میکنیم 👇
در پاسخ به این سوال، می‌توان به چند نکته مهم اشاره کرد که نشان‌دهنده حکمت و عدالت حضرت علی(ع) در جنگ صفین است:
### ۱. رعایت اخلاق جنگ‌در اسلام
حضرت علی(ع) همواره بر اساس اصول اسلامی و اخلاقی عمل میکردند. ایشان حتی در میدان جنگ، از هرگونه رفتار ناشایست مانند حمله به نقاط غیرمشروع (مانند عورت) پرهیز داشتند. این مسئله نشان‌دهنده التزام عملی امام به احکام الهی حتی در سخت‌ترین شرایط است.
### ۲. هدف اصلی، هدایت و نه کشتن بود
امام علی(ع) در جنگ‌ها بیشتر به دنبال از بین بردن فتنه و گمراهی بودند تا کشتن افراد. اگر عمروعاص را می‌کشتند، ممکن بود این کار باعث تشدید اختلافات و فتنه‌های بیشتر شود. ایشان ترجیح می‌دادند با منطق و حکمت، دشمنان را به راه راست هدایت کنند.
### ۳. امکان تأثیرگذاری عمروعاص در آینده
حضرت علی(ع) احتمالاً به این نکته توجه داشتند که عمروعاص فردی حیله‌گر بود و ممکن بود در آینده با سیاست‌های خود، باعث رسوایی معاویه و جبهه باطل شود (چنانچه بعدها نیز اختلافاتی میان عمروعاص و معاویه پیش آمد). بنابراین، شاید کشتن او در آن مقطع به مصلحت نبود.
### ۴. آزمایش الهی و تقدیر خداوند
بر اساس بینش اسلامی، مرگ هر کسی در زمان مقدرش اتفاق می‌افتد. ممکن است خداوند نخواسته بود که عمروعاص در آن مقطع کشته شود تا عبرتی برای دیگران باشد یا حوادث بعدی به گونه‌ای رقم بخورد که حقانیت امام علی(ع) بیشتر آشکار شود.
### ۵. حفظ وحدت مسلمین
امام علی(ع) همواره نگران تفرقه میان مسلمانان بودند. کشتن عمروعاص می‌توانست بهانه‌ای برای دشمنان شود تا جنگ را گسترده‌تر کنند و خون‌ریزی بیشتری صورت گیرد.
### نتیجه‌گیری:
حضرت علی(ع) در تمام مواضع خود بر اساس حکمت، عدالت و مصلحت اسلام و مسلمین عمل میکردند. اگر عمروعاص را نکشتند، به دلیل رعایت اصول الهی و مصلحت‌اندیشی در راستای حفظ اسلام بود، نه ضعف یا ترس. این رفتار، نشان‌دهنده عظمت اخلاقی و سیره حکیمانه امام علی(ع) است.
🌺 پژوهشکده مطالعات راهبردی عمار
t.me/motevallian2
06.04.202518:39
🌹ماشاءالله پیل افکن؛ شهیدی که چشمش ترکش خورد وبه جنگیدن ادامه داد
🔸شهید ماشاءالله پیل‌افکن، قهرمانی که در عملیات چزابه، ۶شبانه‌روز بی‌وقفه جنگید تا تیپ ۷۷ خراسان را ازمحاصره نجات دهد.
🔹او باچشمی که ترکش خورده بود وبدنی خسته وگرسنه، اما دلی پر ازایمان، در پشت ومقابل جبهه دشمن تنها جنگید. آن‌قدر ازمهمات غنیمتی دشمن استفاده کرد تادیگر حتی ۱گلوله هم باقی نماند.
▪️وقتی محاصره کامل شد، آخرین گلوله‌ها راشلیک کرد وبا لب تشنه وچشمانی که ۶ شبانه‌روز خواب راندیده بود، به اسارت دشمن درآمد…
▫️امادشمن که ازاین قهرمان شکست خورده بود، خشم خود را برپیکر پاکش خالی کرد:
_دستان توانمندش را ازبازو قطع کردند
_چشمانش را ازحدقه بیرون آوردند
_دندان‌هایش راشکستند
_پوست سر وصورتش راکندند، محاسنش را باگوشت وپوستش جدا کردند
_درنهایت بانشاندن صدها گلوله دربدنش، او رابه شهادت رساندند
🔻ماشاءالله جنگید تا ایران زنده بماند، امروز ما باید برای عزت ایران بایستیم! ماشاءالله جانش را تاآخرین لحظه داد، تا امروز ماراه اورا باجهاد علمی، اقتصادی وفرهنگی ادامه دهیم.
🌺 پژوهشکده مطالعات راهبردی عمار
t.me/motevallian2
🔸شهید ماشاءالله پیل‌افکن، قهرمانی که در عملیات چزابه، ۶شبانه‌روز بی‌وقفه جنگید تا تیپ ۷۷ خراسان را ازمحاصره نجات دهد.
🔹او باچشمی که ترکش خورده بود وبدنی خسته وگرسنه، اما دلی پر ازایمان، در پشت ومقابل جبهه دشمن تنها جنگید. آن‌قدر ازمهمات غنیمتی دشمن استفاده کرد تادیگر حتی ۱گلوله هم باقی نماند.
▪️وقتی محاصره کامل شد، آخرین گلوله‌ها راشلیک کرد وبا لب تشنه وچشمانی که ۶ شبانه‌روز خواب راندیده بود، به اسارت دشمن درآمد…
▫️امادشمن که ازاین قهرمان شکست خورده بود، خشم خود را برپیکر پاکش خالی کرد:
_دستان توانمندش را ازبازو قطع کردند
_چشمانش را ازحدقه بیرون آوردند
_دندان‌هایش راشکستند
_پوست سر وصورتش راکندند، محاسنش را باگوشت وپوستش جدا کردند
_درنهایت بانشاندن صدها گلوله دربدنش، او رابه شهادت رساندند
🔻ماشاءالله جنگید تا ایران زنده بماند، امروز ما باید برای عزت ایران بایستیم! ماشاءالله جانش را تاآخرین لحظه داد، تا امروز ماراه اورا باجهاد علمی، اقتصادی وفرهنگی ادامه دهیم.
🌺 پژوهشکده مطالعات راهبردی عمار
t.me/motevallian2
04.04.202510:27
احدی از عزیزان سؤال کرده:👇
#سوال:
سلام و احترام خدمت کاربران و اساتید محترم گروه خداقوت
اینکه امام زمان سلام الله علیه به نائب دوم فرمودن با فراق پدرت (نائب اول، جناب عثمان بن سعید) ما احساس وحشت کردیم [أَوْحَشَكَ فِرَاقُهُ وَ أَوْحَشَنَا] به چه معناست؟
در پاسخ به پرسش این عزیز به اختصار عرض میکنم:👇
این عبارت از توقیع امام زمان(عج) به نائب دوم، محمد بن عثمان بن سعید عمری، پس از وفات نائب اول (عثمان بن سعید عمری) نشان دهنده‌ی عمق ارتباط عاطفی و معنوی امام زمان (عج) با نواب خاصشان است.
این جمله بیانگر چند نکته مهم است:
۱- احساس وحشت امام(عج) از فراق نائب اول
- "أَوْحَشَكَ فِرَاقُهُ" (فراق او تو را وحشت‌زده کرد) اشاره به تأثیر روحی این فراق بر نائب دوم دارد.
- "وَ أَوْحَشَنَا" (و ما را نیز وحشت‌زده کرد) نشان می‌دهد که امام زمان (عج) نیز این فقدان را به شدت احساس کرده‌اند.
- این تعبیر، اهمیت نقش نیابت** و جایگاه نائبان را نشان می‌دهد؛ به گونه‌ای که فقدان آنان حتی برای امام (عج) نیز سنگین است.
۲- نقش نواب به عنوان حلقه‌ی ارتباطی با امام (عج)
- نائبان خاص، تنها واسطه‌های مستقیم شیعیان با امام غایب بودند، بنابراین فقدان آنان نه تنها برای مردم، بلکه برای امام(عج) نیز نگران‌کننده بود.
- این عبارت بیانگر دلبستگی امام به یاران خاص خود است، زیرا آنان پل ارتباطی امت با امامت بودند.
۳- تسلیت و تقویت روحیه نائب دوم
- امام(عج) با بیان این جمله، به نائب دوم می‌فهمانند که او تنها نیست و امام نیز این فقدان را احساس کرده است.
- این سخن همراهی امام با نائب در مصیبت از دست دادن پدر (نائب اول) را نشان می‌دهد و به او اطمینان می‌دهد که امام پشتیبان اوست.
۴- معنای "وحشت" در این عبارت
- "وحشت" در اینجا به معنای احساس تنهایی و غربت ناشی از فقدان یار مورد اعتماد است، نه ترس معمولی.
- امام(عج) با این تعبیر، اهمیت عثمان بن سعید را به عنوان نائب اول و نیز جایگاه محمد بن عثمان به عنوان نائب بعدی تأکید می‌کنند.
نتیجه این که:
این جمله بیانگر رابطه‌ی عمیق عاطفی و معنوی امام زمان(عج) با نواب خاص خود است و نشان می‌دهد که امام عصر (عج) نه تنها رهبری الهی، بلکه همراهی دلسوز برای یاران خود هستند.
همچنین، این سخن اهمیت نیابت در دوران غیبت صغری و جایگاه والای نواب اربعه را به شیعیان یادآوری می‌کند.
🌺 پژوهشکده مطالعات راهبردی عمار
t.me/motevallian2
#سوال:
سلام و احترام خدمت کاربران و اساتید محترم گروه خداقوت
اینکه امام زمان سلام الله علیه به نائب دوم فرمودن با فراق پدرت (نائب اول، جناب عثمان بن سعید) ما احساس وحشت کردیم [أَوْحَشَكَ فِرَاقُهُ وَ أَوْحَشَنَا] به چه معناست؟
در پاسخ به پرسش این عزیز به اختصار عرض میکنم:👇
این عبارت از توقیع امام زمان(عج) به نائب دوم، محمد بن عثمان بن سعید عمری، پس از وفات نائب اول (عثمان بن سعید عمری) نشان دهنده‌ی عمق ارتباط عاطفی و معنوی امام زمان (عج) با نواب خاصشان است.
این جمله بیانگر چند نکته مهم است:
۱- احساس وحشت امام(عج) از فراق نائب اول
- "أَوْحَشَكَ فِرَاقُهُ" (فراق او تو را وحشت‌زده کرد) اشاره به تأثیر روحی این فراق بر نائب دوم دارد.
- "وَ أَوْحَشَنَا" (و ما را نیز وحشت‌زده کرد) نشان می‌دهد که امام زمان (عج) نیز این فقدان را به شدت احساس کرده‌اند.
- این تعبیر، اهمیت نقش نیابت** و جایگاه نائبان را نشان می‌دهد؛ به گونه‌ای که فقدان آنان حتی برای امام (عج) نیز سنگین است.
۲- نقش نواب به عنوان حلقه‌ی ارتباطی با امام (عج)
- نائبان خاص، تنها واسطه‌های مستقیم شیعیان با امام غایب بودند، بنابراین فقدان آنان نه تنها برای مردم، بلکه برای امام(عج) نیز نگران‌کننده بود.
- این عبارت بیانگر دلبستگی امام به یاران خاص خود است، زیرا آنان پل ارتباطی امت با امامت بودند.
۳- تسلیت و تقویت روحیه نائب دوم
- امام(عج) با بیان این جمله، به نائب دوم می‌فهمانند که او تنها نیست و امام نیز این فقدان را احساس کرده است.
- این سخن همراهی امام با نائب در مصیبت از دست دادن پدر (نائب اول) را نشان می‌دهد و به او اطمینان می‌دهد که امام پشتیبان اوست.
۴- معنای "وحشت" در این عبارت
- "وحشت" در اینجا به معنای احساس تنهایی و غربت ناشی از فقدان یار مورد اعتماد است، نه ترس معمولی.
- امام(عج) با این تعبیر، اهمیت عثمان بن سعید را به عنوان نائب اول و نیز جایگاه محمد بن عثمان به عنوان نائب بعدی تأکید می‌کنند.
نتیجه این که:
این جمله بیانگر رابطه‌ی عمیق عاطفی و معنوی امام زمان(عج) با نواب خاص خود است و نشان می‌دهد که امام عصر (عج) نه تنها رهبری الهی، بلکه همراهی دلسوز برای یاران خود هستند.
همچنین، این سخن اهمیت نیابت در دوران غیبت صغری و جایگاه والای نواب اربعه را به شیعیان یادآوری می‌کند.
🌺 پژوهشکده مطالعات راهبردی عمار
t.me/motevallian2
20.04.202519:21
🔹 بسم‌الله الرحمن الرحیم🔹
💢گفتگوی زنده صوتی
💥 موضوع: سلسله مباحث بررسی ریشه‌های نفوذ در ایران
✅جلسه شانزدهم: جریان شناسی گروهک منافقین (سازمان مجاهدین) در بحث نفوذ (بخش سوم)
🌐باحضور:
#دکترسیدعبدالله_متولیان
(استاد دانشگاه کارشناس عالی استراتژیک و برنامه ریز امنیت ملی و یادگار دفاع مقدس)
🗓زمان: یکشنبه ۳۱ فروردین ماه ۱۴۰۴
🕤مدت فایل: ۶۱ دقیقه
🏫مکان: 🇮🇷 قرارگاه جهاد تبیین
🔸مجری برنامه: علی سرابي یاقوند
#نفوذ
🌺پژوهشکده مطالعات راهبردی عمار
t.me/motevallian2
💢گفتگوی زنده صوتی
💥 موضوع: سلسله مباحث بررسی ریشه‌های نفوذ در ایران
✅جلسه شانزدهم: جریان شناسی گروهک منافقین (سازمان مجاهدین) در بحث نفوذ (بخش سوم)
🌐باحضور:
#دکترسیدعبدالله_متولیان
(استاد دانشگاه کارشناس عالی استراتژیک و برنامه ریز امنیت ملی و یادگار دفاع مقدس)
🗓زمان: یکشنبه ۳۱ فروردین ماه ۱۴۰۴
🕤مدت فایل: ۶۱ دقیقه
🏫مکان: 🇮🇷 قرارگاه جهاد تبیین
🔸مجری برنامه: علی سرابي یاقوند
#نفوذ
🌺پژوهشکده مطالعات راهبردی عمار
t.me/motevallian2
12.04.202515:47
✍️خلاصه مقاله آزمون عمان و دست برتر ایران (چاپ شده در نشریه خط حزب‌الله)
در پی اعلام ناگهانی دونالد ترامپ درباره برگزاری نشست با ایران، فضای سیاسی بین دو کشور وارد مرحله جدیدی شد. ترامپ در حاشیه میزبانی نخست وزیر رژیم صهیونیستی از مذاکرات مستقیم با ایران خبر داد و همزمان با تهدید، هشدار داد در صورت عدم توافق عواقب سختی در انتظار ایران خواهد بود.
در واکنش به این اعلام، سیدعباس عراقچی تأیید کرد که گفتگوهای غیرمستقیم در عمان برگزار خواهد شد و این دیدار را "فرصت و آزمون" خواند که توپ را در زمین آمریکا می اندازد. این مذاکرات با حضور نمایندگان دو کشور انجام می شود.
واکنش ها و فضاسازی ها:
رسانه های غربی تلاش کردند القا کنند ایران تحت فشار از مواضع خود عقب نشسته است. اما واقعیت این است که جمهوری اسلامی همواره به مذاکرات غیرمستقیم تمایل داشته و مشکل اصلی باج خواهی های آمریکا در مسائل فراهسته ای بوده است.
رویکرد ترامپ:
ترامپ با اعلام ناگهانی این خبر، بار دیگر از تاکتیک غافلگیری استفاده کرد. رهبر انقلاب پیشتر به این تاکتیک اشاره کرده بودند که این اقدامات فریب افکار عمومی و تلاش برای نشان دادن تمایل یکطرفه آمریکا به مذاکره است.
دلایل موافقت ایران:
موافقت ایران با مذاکرات غیرمستقیم به دلیل تغییر موضع آمریکا در محدود کردن گفتگوها به موضوع هسته ای بود. این تغییر موضع و تلاش آمریکا برای مقصر جلوه دادن ایران در افکار جهانی، باعث شد ایران به این مذاکرات پاسخ مثبت دهد.
مزیت های ایران در مذاکرات:
۱. محدودیت موضوعی به پرونده هسته ای
۲. محل مذاکرات در عمان
۳. غیرمستقیم بودن مذاکرات
هشدارهای مهم:
۱. پرهیز از خوش بینی زودهنگام
۲. عدم اتکای اقتصادی به نتایج مذاکرات
نتیجه گیری:
مذاکرات عمان آزمونی مهم است که ایران می تواند با هوشیاری و انسجام داخلی از آن سربلند بیرون آید. شنبه آغاز راهی دشوار است که نیازمند وحدت ملی و تدبیر مسئولان است.
🌺 پژوهشکده مطالعات راهبردی عمار
t.me/motevallian2
در پی اعلام ناگهانی دونالد ترامپ درباره برگزاری نشست با ایران، فضای سیاسی بین دو کشور وارد مرحله جدیدی شد. ترامپ در حاشیه میزبانی نخست وزیر رژیم صهیونیستی از مذاکرات مستقیم با ایران خبر داد و همزمان با تهدید، هشدار داد در صورت عدم توافق عواقب سختی در انتظار ایران خواهد بود.
در واکنش به این اعلام، سیدعباس عراقچی تأیید کرد که گفتگوهای غیرمستقیم در عمان برگزار خواهد شد و این دیدار را "فرصت و آزمون" خواند که توپ را در زمین آمریکا می اندازد. این مذاکرات با حضور نمایندگان دو کشور انجام می شود.
واکنش ها و فضاسازی ها:
رسانه های غربی تلاش کردند القا کنند ایران تحت فشار از مواضع خود عقب نشسته است. اما واقعیت این است که جمهوری اسلامی همواره به مذاکرات غیرمستقیم تمایل داشته و مشکل اصلی باج خواهی های آمریکا در مسائل فراهسته ای بوده است.
رویکرد ترامپ:
ترامپ با اعلام ناگهانی این خبر، بار دیگر از تاکتیک غافلگیری استفاده کرد. رهبر انقلاب پیشتر به این تاکتیک اشاره کرده بودند که این اقدامات فریب افکار عمومی و تلاش برای نشان دادن تمایل یکطرفه آمریکا به مذاکره است.
دلایل موافقت ایران:
موافقت ایران با مذاکرات غیرمستقیم به دلیل تغییر موضع آمریکا در محدود کردن گفتگوها به موضوع هسته ای بود. این تغییر موضع و تلاش آمریکا برای مقصر جلوه دادن ایران در افکار جهانی، باعث شد ایران به این مذاکرات پاسخ مثبت دهد.
مزیت های ایران در مذاکرات:
۱. محدودیت موضوعی به پرونده هسته ای
۲. محل مذاکرات در عمان
۳. غیرمستقیم بودن مذاکرات
هشدارهای مهم:
۱. پرهیز از خوش بینی زودهنگام
۲. عدم اتکای اقتصادی به نتایج مذاکرات
نتیجه گیری:
مذاکرات عمان آزمونی مهم است که ایران می تواند با هوشیاری و انسجام داخلی از آن سربلند بیرون آید. شنبه آغاز راهی دشوار است که نیازمند وحدت ملی و تدبیر مسئولان است.
🌺 پژوهشکده مطالعات راهبردی عمار
t.me/motevallian2
07.04.202519:03
#سؤال👇
سلام ببخشید حضرت عیسی بیان میکنن که
تسلی دهنده بعد از اندک ایامی خواهد امد
در حالی که ششصد سال بعد خبری از رسول الله نبود
و همچنین به شاگردان بیان فرمودند در اورشلیم بمانید و منتظر روح القدس باشید
آیا شاگردان می‌توانستند قرن ها عمر کنند تا رسول الله بیاید
اون هم نه در اورشلیم و فلسطین بلکه در سرزمین دیگر...
💠در پاسخ به این سوال عرض میکنیم 👇
این سوال به یکی از تفاسیر مهم در الهیات مسیحی و اسلامی اشاره دارد، که حول محور پیشگویی‌های حضرت عیسی (ع) درباره «تسلی‌دهنده» یا «پاراکلیتوس» (به یونانی: Παράκλητος) در انجیل یوحنا (۱۴:۱۶–۱۷، ۱۵:۲۶، ۱۶:۷–۱۴) می‌چرخد. مسیحیان معمولاً این پیشگویی را به نزول «روح‌القدس» (در روز پنطیکاست) تفسیر می‌کنند، در حالی که مسلمانان معتقدند این اشاره به ظهور حضرت محمد (ص) است. در پاسخ به سوال شما، چند نکته کلیدی وجود دارد:
۱. تفاوت تفسیر مسیحی و اسلامی
- تفسیر مسیحی: مسیحیان معتقدند «تسلی‌دهنده» همان روح‌القدس است که پس از عروج عیسی (ع) در روز پنطیکاست بر شاگردان نازل شد (اعمال رسولان ۲:۱–۴). آنها استدلال می‌کنند که این وعده به‌سرعت (در طول عمر شاگردان) محقق شد.
- تفسیر اسلامی: مسلمانان با استناد به واژهٔ «پاراکلیتوس» (که در برخی نسخه‌های قدیمی انجیل به صورت «پریکلیتوس» به معنای «ستوده‌شده» = «احمد» آمده) اعتقاد دارند این پیشگویی به پیامبر اسلام اشاره دارد. قرآن نیز در سوره صف (۶۱:۶) به این موضوع اشاره می‌کند:
> «وَمُبَشِّرًا بِرَسُولٍ یَأْتِی مِن بَعْدِی اسْمُهُ أَحْمَدُ»
(و بشارت‌دهنده به رسولی که پس از من می‌آید و نام او احمد است).
۲. فاصله زمانی بین عیسی (ع) و محمد (ص)
- سوال شما به فاصلهٔ ۶۰۰ ساله بین حضرت عیسی (ع) و پیامبر اسلام اشاره دارد. در پاسخ می‌توان گفت:
- پیشگویی‌های پیامبران گاه به‌صورت «بلندمدت» است (مانند وعدهٔ ظهور مسیح در عهد عتیق که صدها سال بعد محقق شد).
- عبارت «بعد از اندک ایامی» (یوحنا ۱۶:۱۶–۱۹) ممکن است به زمان نزول روح‌القدس اشاره داشته باشد، اما وعدهٔ «تسلی‌دهندهٔ نهایی» (پیامبر اسلام) می‌تواند مربوط به دوره‌ای دیگر باشد.
۳. انتظار شاگردان در اورشلیم
- دستور عیسی (ع) به شاگردان برای ماندن در اورشلیم (اعمال رسولان ۱:۴) مربوط به نزول روح‌القدس در همان دوره بود، نه انتظار برای پیامبری در آینده‌ای دور. از نگاه اسلامی، این دو رویداد (نزول روح‌القدس و ظهور پیامبر اسلام) جداگانه تفسیر می‌شوند.
۴. مکان ظهور پیامبر اسلام
- پیشگویی‌های کتاب مقدس همیشه جغرافیای دقیقی ندارند. مثلاً در عهد عتیق، ظهور پیامبری از «ادوم» یا «پاران» (تثنیه ۳۳:۲) پیش‌بینی شده که برخی مفسران مسلمان آن را اشاره به مکه می‌دانند. بنابراین، عدم ذکر دقیق مکان در پیشگویی عیسی (ع) نافی صحت آن نیست.
جمع‌بندی
از دیدگاه اسلامی، پیشگویی‌های حضرت عیسی (ع) درباره «تسلی‌دهنده» به دو بخش تقسیم میشود:
۱. نزول روح‌القدس در کوتاه‌مدت (برای حمایت از شاگردان).
۲. ظهور حضرت محمد (ص) در بلندمدت به‌عنوان پیامبر جهانی.
این تفسیر با آموزه‌های قرآن و برخی نسخه‌های تاریخی انجیل سازگار است. البته مسیحیان با این تفسیر موافق نیستند و معتقدند وعدهٔ «پاراکلیتوس» تنها به روح‌القدس اشاره دارد.
🌺 پژوهشکده مطالعات راهبردی عمار
t.me/motevallian2
سلام ببخشید حضرت عیسی بیان میکنن که
تسلی دهنده بعد از اندک ایامی خواهد امد
در حالی که ششصد سال بعد خبری از رسول الله نبود
و همچنین به شاگردان بیان فرمودند در اورشلیم بمانید و منتظر روح القدس باشید
آیا شاگردان می‌توانستند قرن ها عمر کنند تا رسول الله بیاید
اون هم نه در اورشلیم و فلسطین بلکه در سرزمین دیگر...
💠در پاسخ به این سوال عرض میکنیم 👇
این سوال به یکی از تفاسیر مهم در الهیات مسیحی و اسلامی اشاره دارد، که حول محور پیشگویی‌های حضرت عیسی (ع) درباره «تسلی‌دهنده» یا «پاراکلیتوس» (به یونانی: Παράκλητος) در انجیل یوحنا (۱۴:۱۶–۱۷، ۱۵:۲۶، ۱۶:۷–۱۴) می‌چرخد. مسیحیان معمولاً این پیشگویی را به نزول «روح‌القدس» (در روز پنطیکاست) تفسیر می‌کنند، در حالی که مسلمانان معتقدند این اشاره به ظهور حضرت محمد (ص) است. در پاسخ به سوال شما، چند نکته کلیدی وجود دارد:
۱. تفاوت تفسیر مسیحی و اسلامی
- تفسیر مسیحی: مسیحیان معتقدند «تسلی‌دهنده» همان روح‌القدس است که پس از عروج عیسی (ع) در روز پنطیکاست بر شاگردان نازل شد (اعمال رسولان ۲:۱–۴). آنها استدلال می‌کنند که این وعده به‌سرعت (در طول عمر شاگردان) محقق شد.
- تفسیر اسلامی: مسلمانان با استناد به واژهٔ «پاراکلیتوس» (که در برخی نسخه‌های قدیمی انجیل به صورت «پریکلیتوس» به معنای «ستوده‌شده» = «احمد» آمده) اعتقاد دارند این پیشگویی به پیامبر اسلام اشاره دارد. قرآن نیز در سوره صف (۶۱:۶) به این موضوع اشاره می‌کند:
> «وَمُبَشِّرًا بِرَسُولٍ یَأْتِی مِن بَعْدِی اسْمُهُ أَحْمَدُ»
(و بشارت‌دهنده به رسولی که پس از من می‌آید و نام او احمد است).
۲. فاصله زمانی بین عیسی (ع) و محمد (ص)
- سوال شما به فاصلهٔ ۶۰۰ ساله بین حضرت عیسی (ع) و پیامبر اسلام اشاره دارد. در پاسخ می‌توان گفت:
- پیشگویی‌های پیامبران گاه به‌صورت «بلندمدت» است (مانند وعدهٔ ظهور مسیح در عهد عتیق که صدها سال بعد محقق شد).
- عبارت «بعد از اندک ایامی» (یوحنا ۱۶:۱۶–۱۹) ممکن است به زمان نزول روح‌القدس اشاره داشته باشد، اما وعدهٔ «تسلی‌دهندهٔ نهایی» (پیامبر اسلام) می‌تواند مربوط به دوره‌ای دیگر باشد.
۳. انتظار شاگردان در اورشلیم
- دستور عیسی (ع) به شاگردان برای ماندن در اورشلیم (اعمال رسولان ۱:۴) مربوط به نزول روح‌القدس در همان دوره بود، نه انتظار برای پیامبری در آینده‌ای دور. از نگاه اسلامی، این دو رویداد (نزول روح‌القدس و ظهور پیامبر اسلام) جداگانه تفسیر می‌شوند.
۴. مکان ظهور پیامبر اسلام
- پیشگویی‌های کتاب مقدس همیشه جغرافیای دقیقی ندارند. مثلاً در عهد عتیق، ظهور پیامبری از «ادوم» یا «پاران» (تثنیه ۳۳:۲) پیش‌بینی شده که برخی مفسران مسلمان آن را اشاره به مکه می‌دانند. بنابراین، عدم ذکر دقیق مکان در پیشگویی عیسی (ع) نافی صحت آن نیست.
جمع‌بندی
از دیدگاه اسلامی، پیشگویی‌های حضرت عیسی (ع) درباره «تسلی‌دهنده» به دو بخش تقسیم میشود:
۱. نزول روح‌القدس در کوتاه‌مدت (برای حمایت از شاگردان).
۲. ظهور حضرت محمد (ص) در بلندمدت به‌عنوان پیامبر جهانی.
این تفسیر با آموزه‌های قرآن و برخی نسخه‌های تاریخی انجیل سازگار است. البته مسیحیان با این تفسیر موافق نیستند و معتقدند وعدهٔ «پاراکلیتوس» تنها به روح‌القدس اشاره دارد.
🌺 پژوهشکده مطالعات راهبردی عمار
t.me/motevallian2
07.04.202509:14
🛳️ناو هواپیمابر
◀️۱- آیا می دانستید ایران دارای ناو هواپیمابر است.!
◀️۲- آیا می دانستید ایران نه یکی بلکه ۱۹ ناو هواپیمابر دارد.!
◀️۳- آیا می دانستید ناوهای هواپیمابر ایران برخلاف همه ناوهای هواپیمابر آمریکایی و دیگر کشورها، هرگز (هرگز هرگز) غرق نمی‌شوند.!
◀️۴- آیا می دانستید ناوهای هواپیمابر ایران از همه ناوهای هواپیمابر بر در جهان بزرگتر است.!
◀️۵- آیا می دانستید ناوهای هواپیمابر ایران در سوق الجیشی ترین و استراتژیک ترین نقطه جغرافیایی لنگر انداخته‌اند.!
◀️۶- آیا می دانستید غربی‌ها و سلطه گران بشدت حسرت ناوهای هواپیمابر ایران را میخورند و در آرزوی تصرف ناوهای هواپیمابر ایران به جای خواب کابوس می بینند.!
🛳️جزایر ایرانی در خلیج فارس همچون خط مقدم دفاع از ایران عمل می‌کنند همانگونه که سردار تنگسیری فرمانده نیروی دریایی سپاه پاسداران از این ۱۹ جزیره به مثابه ۱۹ ناو هواپیمابر ثابت و غرق‌نشدنی نام میبرد.
🌺 پژوهشکده مطالعات راهبردی عمار
t.me/motevallian2
◀️۱- آیا می دانستید ایران دارای ناو هواپیمابر است.!
◀️۲- آیا می دانستید ایران نه یکی بلکه ۱۹ ناو هواپیمابر دارد.!
◀️۳- آیا می دانستید ناوهای هواپیمابر ایران برخلاف همه ناوهای هواپیمابر آمریکایی و دیگر کشورها، هرگز (هرگز هرگز) غرق نمی‌شوند.!
◀️۴- آیا می دانستید ناوهای هواپیمابر ایران از همه ناوهای هواپیمابر بر در جهان بزرگتر است.!
◀️۵- آیا می دانستید ناوهای هواپیمابر ایران در سوق الجیشی ترین و استراتژیک ترین نقطه جغرافیایی لنگر انداخته‌اند.!
◀️۶- آیا می دانستید غربی‌ها و سلطه گران بشدت حسرت ناوهای هواپیمابر ایران را میخورند و در آرزوی تصرف ناوهای هواپیمابر ایران به جای خواب کابوس می بینند.!
🛳️جزایر ایرانی در خلیج فارس همچون خط مقدم دفاع از ایران عمل می‌کنند همانگونه که سردار تنگسیری فرمانده نیروی دریایی سپاه پاسداران از این ۱۹ جزیره به مثابه ۱۹ ناو هواپیمابر ثابت و غرق‌نشدنی نام میبرد.
🌺 پژوهشکده مطالعات راهبردی عمار
t.me/motevallian2
06.04.202518:28
سوال آیا فرزندن متعه همچون فرزندان شخص ارث میبرند؟
💠در پاسخ به سوال فوق عرض میکنم👇👇
در نظام حقوقی ایران، ارث فرزندان متعه (ناشی از ازدواج موقت) به شرح زیر است:
۱. شرایط ارث بردن فرزندان متعه:
- فرزندان متعه (ناشی از نکاح منقطع) در صورتی از پدر و مادر خود ارث میبرند که شرایط زیر محقق شود:
- نکاح موقت صحیح باشد (یعنی عقد متعه با شرایط شرعی و قانونی منعقد شده باشد).
- فرزند حاصل از این ازدواج، مشروع محسوب شود (یعنی در زمان انعقاد عقد، رابطه زن و مرد به صورت شرعی و قانونی برقرار شده باشد).
۲. تفاوت با فرزندان ناشی از ازدواج دائم:
- از نظر میزان سهم الارث، معمولاً تفاوتی بین فرزندان متعه و فرزندان ناشی از ازدواج دائم وجود ندارد و همه آنها به طور مساوی از پدر یا مادر خود ارث میبرند (مگر در موارد خاص مانند وجود فرزندان ذکور و اناث که سهم پسر معمولاً دو برابر دختر است).
- اما اگر نکاح موقت فاقد شرایط صحت باشد (مثلاً عقد به صورت شرعی منعقد نشده باشد)، فرزند حاصل از آن ممکن است از حق ارث محروم شود.
۳. ارث مادر از فرزند و بالعکس:
- اگر فرزند متعه قبل از مادر خود فوت کند، مادر از او ارث میبرد و بالعکس، مشروط بر اینکه رابطه مادر و فرزندی به صورت شرعی ثابت شده باشد.
۴. موانع ارث:
- در صورت عدم اثبات نسب (مثلاً اگر پدر، فرزند را نپذیرد یا رابطه پدری ثابت نشود)، ممکن است فرزند از ارث محروم شود.
- اگر پدر در زمان انعقاد عقد موقت، ازدواج دائم داشته باشد و عقد موقت بدون اجازه همسر دائم باشد، این مسئله ممکن است بر حقوق ارثی فرزند تأثیر بگذارد (البته در عمل، اثبات این موارد پیچیده است).
نتیجه:
فرزندان ناشی از عقد موقت صحیح در صورت احراز شرایط شرعی و قانونی، همانند فرزندان ازدواج دائم از پدر و مادر خود ارث میبرند. اما در صورت وجود ابهام در صحت عقد یا عدم اثبات نسب، ممکن است مشکلاتی در ارث به وجود آید.
برای بررسی دقیقتر، بهتر است به قانون مدنی ایران (مواد ۸۶۴ به بعد) مراجعه یا با یک کارشناس حقوقی مشورت شود.
🌺 پژوهشکده مطالعات راهبردی عمار
t.me/motevallian2
💠در پاسخ به سوال فوق عرض میکنم👇👇
در نظام حقوقی ایران، ارث فرزندان متعه (ناشی از ازدواج موقت) به شرح زیر است:
۱. شرایط ارث بردن فرزندان متعه:
- فرزندان متعه (ناشی از نکاح منقطع) در صورتی از پدر و مادر خود ارث میبرند که شرایط زیر محقق شود:
- نکاح موقت صحیح باشد (یعنی عقد متعه با شرایط شرعی و قانونی منعقد شده باشد).
- فرزند حاصل از این ازدواج، مشروع محسوب شود (یعنی در زمان انعقاد عقد، رابطه زن و مرد به صورت شرعی و قانونی برقرار شده باشد).
۲. تفاوت با فرزندان ناشی از ازدواج دائم:
- از نظر میزان سهم الارث، معمولاً تفاوتی بین فرزندان متعه و فرزندان ناشی از ازدواج دائم وجود ندارد و همه آنها به طور مساوی از پدر یا مادر خود ارث میبرند (مگر در موارد خاص مانند وجود فرزندان ذکور و اناث که سهم پسر معمولاً دو برابر دختر است).
- اما اگر نکاح موقت فاقد شرایط صحت باشد (مثلاً عقد به صورت شرعی منعقد نشده باشد)، فرزند حاصل از آن ممکن است از حق ارث محروم شود.
۳. ارث مادر از فرزند و بالعکس:
- اگر فرزند متعه قبل از مادر خود فوت کند، مادر از او ارث میبرد و بالعکس، مشروط بر اینکه رابطه مادر و فرزندی به صورت شرعی ثابت شده باشد.
۴. موانع ارث:
- در صورت عدم اثبات نسب (مثلاً اگر پدر، فرزند را نپذیرد یا رابطه پدری ثابت نشود)، ممکن است فرزند از ارث محروم شود.
- اگر پدر در زمان انعقاد عقد موقت، ازدواج دائم داشته باشد و عقد موقت بدون اجازه همسر دائم باشد، این مسئله ممکن است بر حقوق ارثی فرزند تأثیر بگذارد (البته در عمل، اثبات این موارد پیچیده است).
نتیجه:
فرزندان ناشی از عقد موقت صحیح در صورت احراز شرایط شرعی و قانونی، همانند فرزندان ازدواج دائم از پدر و مادر خود ارث میبرند. اما در صورت وجود ابهام در صحت عقد یا عدم اثبات نسب، ممکن است مشکلاتی در ارث به وجود آید.
برای بررسی دقیقتر، بهتر است به قانون مدنی ایران (مواد ۸۶۴ به بعد) مراجعه یا با یک کارشناس حقوقی مشورت شود.
🌺 پژوهشکده مطالعات راهبردی عمار
t.me/motevallian2
04.04.202508:33
خبر:
سرمایه گذاران چینی از سرمایه‌گذاری در آمریکا منع شدند.
در ۲۰۰ سال گذشته تا کنون در نظام بین‌الملل هیچگاه تا به این اندازه فرصت برای ایران فراهم نبوده است.
اما دولتمردان فعلی در ایران، با در پیش گرفتن چین ستیزی و تعقیب راه و روش زیانبار دولت روحانی به فرصت سوزی مشغولند.
در حالیکه هم‌اکنون زمان بهره‌گیری از وضغیت موجود و تحکیم (و بازتعریف) و تقویت روابط همه جانبه و استثنائی با چین فرا رسیده است.
✅ جامعه نیازمند تبیین و آگاهیست
🌺 پژوهشکده مطالعات راهبردی عمار
t.me/motevallian2
سرمایه گذاران چینی از سرمایه‌گذاری در آمریکا منع شدند.
در ۲۰۰ سال گذشته تا کنون در نظام بین‌الملل هیچگاه تا به این اندازه فرصت برای ایران فراهم نبوده است.
اما دولتمردان فعلی در ایران، با در پیش گرفتن چین ستیزی و تعقیب راه و روش زیانبار دولت روحانی به فرصت سوزی مشغولند.
در حالیکه هم‌اکنون زمان بهره‌گیری از وضغیت موجود و تحکیم (و بازتعریف) و تقویت روابط همه جانبه و استثنائی با چین فرا رسیده است.
✅ جامعه نیازمند تبیین و آگاهیست
🌺 پژوهشکده مطالعات راهبردی عمار
t.me/motevallian2
18.04.202521:03
🔴 هشدار🔴
لشگر سایبری غربگرایان (اصلاح‌طلبان) وارد میدان شده اند
تکرار یک پیام واحد توسط لشگر سایبری اصلاحات به منزله اسم رمز اغتشاشات است
غربگرایان بیش از دیگران یقین دارند که این مذاکرات به نتیجه نمی زسد و محال است هیئت حاکمه آمریکا کوچکتزین امتیازی به ایران بدهند
فلذا اینک قیمت دلار را با هماهنگی سرویس جاسوسی CIA پایین اورده اند تا بعد از روشن شدن آثار بدعهدی آمریکا دلار را به قیمت بالای ۱۵۰ هزار تومان افزایش داده و به مردم القا کنند که جنگ طلبان (منظورشان تمام طیف‌های ضد غربگرایی و سازش با غرب) نگذاشتند مذاکرات نتیجه بدهد و به این ترتیب سوءمدیریت و ناکارآمدی خود را به گردن دیگران انداخته و جامعه را به فتنه و اغتشاش فرابخوانند
🌺 پژوهشکده مطالعات راهبردی عمار
t.me/motevallian2
لشگر سایبری غربگرایان (اصلاح‌طلبان) وارد میدان شده اند
تکرار یک پیام واحد توسط لشگر سایبری اصلاحات به منزله اسم رمز اغتشاشات است
غربگرایان بیش از دیگران یقین دارند که این مذاکرات به نتیجه نمی زسد و محال است هیئت حاکمه آمریکا کوچکتزین امتیازی به ایران بدهند
فلذا اینک قیمت دلار را با هماهنگی سرویس جاسوسی CIA پایین اورده اند تا بعد از روشن شدن آثار بدعهدی آمریکا دلار را به قیمت بالای ۱۵۰ هزار تومان افزایش داده و به مردم القا کنند که جنگ طلبان (منظورشان تمام طیف‌های ضد غربگرایی و سازش با غرب) نگذاشتند مذاکرات نتیجه بدهد و به این ترتیب سوءمدیریت و ناکارآمدی خود را به گردن دیگران انداخته و جامعه را به فتنه و اغتشاش فرابخوانند
🌺 پژوهشکده مطالعات راهبردی عمار
t.me/motevallian2
08.04.202507:17
🟣پایین کشیدن عکس امام و رهبری در کنسرت ایرج رحمان پور در اندیمشک!
💢روز یکشنبه ۱۷ فروردین ۱۴۰۴ در اتفاقی عجیب، مجرمانه، خائنانه و شرم آور، در جریان اجرای کنسرت زنده ایرج رحمان پور و سخنرانی جهانبخش قلاوند (نماینده مردم اندیمشک در مجلس شورای اسلامی) که تحت عنوان مراسمی با نام «و اینَک بهار» در چمن شهید سروندی برگزار شد، با اصرار و شرط ایرج رحمان پور، تصاویر امام خمینی (ره) و رهبر معظم انقلاب پایین کشیده شد تا رحمان پور موسیقی خود را اجرا نماید !!
⚠️در تصویر پس زمینه این مراسم در طرحی متعارف عکس امام (ره) و رهبری در گوشه سمت چپ و راست قرار گرفته بود. اما پس از تلاوت قرآن و سخنرانی جهانبخش قلاوند که نوبت به حضور ایرج رحمان پور رسید، وی اجرای خود را مشروط به حذف تصاویر امام و رهبری و تغییر بنر پس زمینه می نماید.در اقدامی شرم آور، خائنانه و مایوس کننده ، مسئولان برگزاری از جمله جهانبخش قلاوند ترتیب تغییر فوری بنر و حذف امام و رهبری را می‌دهند و آنگاه ایرج رحمان پور به بالای جایگاه رفته و به اجرا می پردازد !!
‼️جناب جهانبخش قلاوند، آیا یک اجرای موسیقی و یک گردهمایی با رنگ و بوی سیاسی و سخنرانی شما، ارزش این را داشت که ارزش های دینی، انقلابی و ملی در برابر همگان پایمال شود؟
💢قطعا منزلت عظیم امامین انقلاب با این حرکات سیاسی، انتخاباتی و فریبنده در قلب مردم امام حسینی ایران و اندیمشک کاسته نخواهد شد، اما پایین کشیدن تصویر رهبران دینی و ملی برای رفع بهانه از یک خواننده معلوم الحال، یقینا خیانت به کشور، ملت و انقلاب است.
آیا نماینده ای که برای یک اجرای محفلی و مضحک، در حضورش و با رضایتش ارزش های دینی و انقلابی و در واقع قانون اساسی پایمال میشود، در میدان های بزرگتر به دین و ملت و قانون اساسی خیانت نخواهد کرد؟!
⚠️جناب قلاوند؛ در تابلوی ورودی شهر اندیمشک، عکس برادر شهید شما (توکل قلاوند) نصب است که در آن وصیت نموده «پشتیبان ولایت فقیه باشید»؛ اما شما با پایین کشیدن عکس امام و رهبری آن هم در منصب نمایندگی مجلس، نه تنها پشتیبان ولایت نبودید که نشان دادی مناصب نظام به دست نااهلان افتاده و شما اهلیت و صلاحیت نمایندگی مردم را ندارید!
🌀آقای قلاوند، شهر اندیمشک شهر یکهزار شهید است. شهر مردمی با فرهنگ دینی و انقلابی است. اکنون شما چنین حرکت ضد ملی و ضد دینی بی سابقه ای که حتی در جشن های پرحاشیه کردی اخیر هم اتفاق نیفتاده بود را در اندیمشک و در استادیوم که به نام شهید سروندی مزین است در سیاهی تاریخ به ثبت رساندی!، حقیقتا عواطف و اعتقادات جامعه مذهبی، انقلابی، خانواده شهدا و ایثارگران و دلسوزان نظام را جریحه دار و شوکه کردید ولی فکرش را نمی کردید ملت آگاه اندیمشک ناظر بر اقدامات شما باشند .
💢مقصر بزرگ دیگر این اتفاق زشت، مسئولان اجرایی از جمله فرماندار و معاون سیاسی او هستند که اجازه برگزاری مراسمی را داده اند که خواننده آن به دشمنی با انقلاب اسلامی شهرت دارد. حتی هم اکنون نیز در پیج اینستاگرام رحمان‌پور، مطالب حمایتی از اغتشاشگران قابل مشاهده است، پس فرماندار و معاون سیاسی با علم به این موضوعات بستر چنین حرکت خائنانه ای را فراهم ساخته اند و آنان نیز باید پاسخگو بوده و به شدت متنبه شوند.
⚠️مسئولان شهرستان با اینکه می‌دانستند خواننده پرحاشیه و زاویه دار با انقلاب اسلامی محور مراسم است، تمام امکانات دولتی از جمله اداره برق، اداره آبفا، هلال احمر، سدها، شبکه بهداشت، تعاون و روستایی و ... را بسیج کردند تا عکس امام شهدا و رهبر معظم انقلاب را پایین بکشند و مراسم را را محفلی برای ضدتبلبغ علیه نظام قرار دهند.
❌روی هم رفته دستگاه های نظارتی، امنیتی و قضایی هستند که باید قاطعانه به میدان آمده و از اساس؛ آنانی که چنین اقدام زشت و ننگین به تصویر کشیدند را از کرده خود پشیمان نمایند.
بسیارمتاسفیم و از شهدا و خانواده معظم عذرخواهی میکنیم به جای مسئولین محلی خجالت کشیدیم خاک بر فرق مسئولینی که تا این حد بی غیرت و بی عار شده و روباه صفت در خانه نظام لانه کرده‌اند
اوف بر شما.
در پایان سخن حکیمانه و ماندگار امام راحل را یادآور می‌شویم که فرمودند:
«من در میان شما باشم یا نباشم نگذارید انقلاب به دست نااهلان و نامحرمان بیفتد»
🌺 پژوهشکده مطالعات راهبردی عمار
t.me/motevallian2
💢روز یکشنبه ۱۷ فروردین ۱۴۰۴ در اتفاقی عجیب، مجرمانه، خائنانه و شرم آور، در جریان اجرای کنسرت زنده ایرج رحمان پور و سخنرانی جهانبخش قلاوند (نماینده مردم اندیمشک در مجلس شورای اسلامی) که تحت عنوان مراسمی با نام «و اینَک بهار» در چمن شهید سروندی برگزار شد، با اصرار و شرط ایرج رحمان پور، تصاویر امام خمینی (ره) و رهبر معظم انقلاب پایین کشیده شد تا رحمان پور موسیقی خود را اجرا نماید !!
⚠️در تصویر پس زمینه این مراسم در طرحی متعارف عکس امام (ره) و رهبری در گوشه سمت چپ و راست قرار گرفته بود. اما پس از تلاوت قرآن و سخنرانی جهانبخش قلاوند که نوبت به حضور ایرج رحمان پور رسید، وی اجرای خود را مشروط به حذف تصاویر امام و رهبری و تغییر بنر پس زمینه می نماید.در اقدامی شرم آور، خائنانه و مایوس کننده ، مسئولان برگزاری از جمله جهانبخش قلاوند ترتیب تغییر فوری بنر و حذف امام و رهبری را می‌دهند و آنگاه ایرج رحمان پور به بالای جایگاه رفته و به اجرا می پردازد !!
‼️جناب جهانبخش قلاوند، آیا یک اجرای موسیقی و یک گردهمایی با رنگ و بوی سیاسی و سخنرانی شما، ارزش این را داشت که ارزش های دینی، انقلابی و ملی در برابر همگان پایمال شود؟
💢قطعا منزلت عظیم امامین انقلاب با این حرکات سیاسی، انتخاباتی و فریبنده در قلب مردم امام حسینی ایران و اندیمشک کاسته نخواهد شد، اما پایین کشیدن تصویر رهبران دینی و ملی برای رفع بهانه از یک خواننده معلوم الحال، یقینا خیانت به کشور، ملت و انقلاب است.
آیا نماینده ای که برای یک اجرای محفلی و مضحک، در حضورش و با رضایتش ارزش های دینی و انقلابی و در واقع قانون اساسی پایمال میشود، در میدان های بزرگتر به دین و ملت و قانون اساسی خیانت نخواهد کرد؟!
⚠️جناب قلاوند؛ در تابلوی ورودی شهر اندیمشک، عکس برادر شهید شما (توکل قلاوند) نصب است که در آن وصیت نموده «پشتیبان ولایت فقیه باشید»؛ اما شما با پایین کشیدن عکس امام و رهبری آن هم در منصب نمایندگی مجلس، نه تنها پشتیبان ولایت نبودید که نشان دادی مناصب نظام به دست نااهلان افتاده و شما اهلیت و صلاحیت نمایندگی مردم را ندارید!
🌀آقای قلاوند، شهر اندیمشک شهر یکهزار شهید است. شهر مردمی با فرهنگ دینی و انقلابی است. اکنون شما چنین حرکت ضد ملی و ضد دینی بی سابقه ای که حتی در جشن های پرحاشیه کردی اخیر هم اتفاق نیفتاده بود را در اندیمشک و در استادیوم که به نام شهید سروندی مزین است در سیاهی تاریخ به ثبت رساندی!، حقیقتا عواطف و اعتقادات جامعه مذهبی، انقلابی، خانواده شهدا و ایثارگران و دلسوزان نظام را جریحه دار و شوکه کردید ولی فکرش را نمی کردید ملت آگاه اندیمشک ناظر بر اقدامات شما باشند .
💢مقصر بزرگ دیگر این اتفاق زشت، مسئولان اجرایی از جمله فرماندار و معاون سیاسی او هستند که اجازه برگزاری مراسمی را داده اند که خواننده آن به دشمنی با انقلاب اسلامی شهرت دارد. حتی هم اکنون نیز در پیج اینستاگرام رحمان‌پور، مطالب حمایتی از اغتشاشگران قابل مشاهده است، پس فرماندار و معاون سیاسی با علم به این موضوعات بستر چنین حرکت خائنانه ای را فراهم ساخته اند و آنان نیز باید پاسخگو بوده و به شدت متنبه شوند.
⚠️مسئولان شهرستان با اینکه می‌دانستند خواننده پرحاشیه و زاویه دار با انقلاب اسلامی محور مراسم است، تمام امکانات دولتی از جمله اداره برق، اداره آبفا، هلال احمر، سدها، شبکه بهداشت، تعاون و روستایی و ... را بسیج کردند تا عکس امام شهدا و رهبر معظم انقلاب را پایین بکشند و مراسم را را محفلی برای ضدتبلبغ علیه نظام قرار دهند.
❌روی هم رفته دستگاه های نظارتی، امنیتی و قضایی هستند که باید قاطعانه به میدان آمده و از اساس؛ آنانی که چنین اقدام زشت و ننگین به تصویر کشیدند را از کرده خود پشیمان نمایند.
بسیارمتاسفیم و از شهدا و خانواده معظم عذرخواهی میکنیم به جای مسئولین محلی خجالت کشیدیم خاک بر فرق مسئولینی که تا این حد بی غیرت و بی عار شده و روباه صفت در خانه نظام لانه کرده‌اند
اوف بر شما.
در پایان سخن حکیمانه و ماندگار امام راحل را یادآور می‌شویم که فرمودند:
«من در میان شما باشم یا نباشم نگذارید انقلاب به دست نااهلان و نامحرمان بیفتد»
🌺 پژوهشکده مطالعات راهبردی عمار
t.me/motevallian2
07.04.202510:18
✅راه حل مشکلات کشور
💐برگرفته از فرمایشات مولی‌الموحدین امیرالمومنین حضرت علی علیه‌السلام
اگر بعضی از مسئولان کشور:
🔹از طبقه اشراف سیاسی نبودند
مستأجر بودند
🔸حقوقشان از متوسط حقوق بگیران کمتر بود (بعضاً نجومی بگیر نبودند)
🔹ریاکار نبودند و از ریش و چفیه و بستن دگمه آخری پیراهن و از ظاهر حزب‌اللهی برای فریب مردم بهره نمی‌گرفتند
🔸منافع حربی خود را بر منافع ملی ترجیح نمی‌دادند
🔹تعارض منافع نداشتند
🔸به مبانی انقلاب اسلامی پای‌بند بودند
🔹مرعوب دشمن نبوده و از آمریکا و غرب نمی ترسیدند
🔸خودتحقیرگر نبوده و
به توان و ظرفیت‌های داخلی باور داشتند
🔹به توانایی جوانان کشور ایمان داشتند
🔸در پی اقتصاد مقاومتی بودند.
با مردم صادق بودند
🔹جامعه را دوقطبی نمی‌کردند
به جای دامن زدن به حاشیه سازی ها در پی حل مشکلات مردم (فقر، فساد، تبعیض، بیکاری، تورم و...) بودند
🔸مردم را ولی‌نعمت خود می دانستند و خود را خادم و بلکه نوکر مردم می دانستند
🔹به راه امامین انقلاب مؤمن بودند.
🔸در پی تفسیر به رأی سخنان رهبری نبودند.
🔹دربسته راه و روش احمقانه و بلکه خائنانه مذاکره با شیطان نبودند
🔸و....
💥بی‌شک نه تنها همه مشکلات حل شده بود بلکه ایران در صدر قدرت‌های جهان بود
🌺 پژوهشکده مطالعات راهبردی عمار
t.me/motevallian2
💐برگرفته از فرمایشات مولی‌الموحدین امیرالمومنین حضرت علی علیه‌السلام
اگر بعضی از مسئولان کشور:
🔹از طبقه اشراف سیاسی نبودند
مستأجر بودند
🔸حقوقشان از متوسط حقوق بگیران کمتر بود (بعضاً نجومی بگیر نبودند)
🔹ریاکار نبودند و از ریش و چفیه و بستن دگمه آخری پیراهن و از ظاهر حزب‌اللهی برای فریب مردم بهره نمی‌گرفتند
🔸منافع حربی خود را بر منافع ملی ترجیح نمی‌دادند
🔹تعارض منافع نداشتند
🔸به مبانی انقلاب اسلامی پای‌بند بودند
🔹مرعوب دشمن نبوده و از آمریکا و غرب نمی ترسیدند
🔸خودتحقیرگر نبوده و
به توان و ظرفیت‌های داخلی باور داشتند
🔹به توانایی جوانان کشور ایمان داشتند
🔸در پی اقتصاد مقاومتی بودند.
با مردم صادق بودند
🔹جامعه را دوقطبی نمی‌کردند
به جای دامن زدن به حاشیه سازی ها در پی حل مشکلات مردم (فقر، فساد، تبعیض، بیکاری، تورم و...) بودند
🔸مردم را ولی‌نعمت خود می دانستند و خود را خادم و بلکه نوکر مردم می دانستند
🔹به راه امامین انقلاب مؤمن بودند.
🔸در پی تفسیر به رأی سخنان رهبری نبودند.
🔹دربسته راه و روش احمقانه و بلکه خائنانه مذاکره با شیطان نبودند
🔸و....
💥بی‌شک نه تنها همه مشکلات حل شده بود بلکه ایران در صدر قدرت‌های جهان بود
🌺 پژوهشکده مطالعات راهبردی عمار
t.me/motevallian2
07.04.202508:46
#سوال_کاربر_
سلام و احترام
وظیفه ما بعنوان یک مسلمان در برابر مظلومیت مردم غزه و مصائب سنگینی از جنس عاشورا که بر سرشون میاد چیست؟
خدا از اینکه چنین چیز هایی رو داره بهمون نشون میده چه قصدی داره و میخواد که متوجه چه چیزی بشیم و چه کاری بکنیم؟؟
💠در پاسخ به این سوال عرض میکنیم 👇
در برابر مظلومیت مردم غزه و مصائب شدیدی که متحمل می‌شوند، وظایف یک مسلمان را می‌توان در چند محور اصلی بررسی کرد:
۱. آگاهی و بیداری وجدانی*
خداوند با نشان دادن این وقایع، می‌خواهد:
- غفلت‌زدایی کند: همان‌طور که در عاشورا ظلم حاکمان جور آشکار شد، امروز نیز می‌خواهد مسلمانان از خواب غفلت بیدار شوند و سکوت در برابر ظلم را جایز ندانند.
- مسئولیت‌پذیری را یادآوری کند: "کُلُّکُمْ رَاعٍ وَکُلُّکُمْ مَسْئُولٌ عَنْ رَعِیَّتِهِ" (همه شما مسئولید).
۲. عمل به وظایف دینی و انسانی
- دادخواهی و افشای ظلم: مانند حضرت زینب (س) که پس از عاشورا رسالت افشای جنایات یزید را داشتند، ما نیز باید با ابزارهای موجود (شبکه‌های اجتماعی، رسانه‌ها، سخنرانی‌ها) صدای مظلومان غزه باشیم.
- حمایت مادی و معنوی: کمک‌های مالی، پزشکی و انسانی به مردم غزه از طریق نهادهای معتبر.
- مقاومت و استقامت: تأسی به امام حسین (ع) که فرمود: "هیچگاه ذلت را نمی‌پذیرم". حمایت از مقاومت مشروع مردم غزه در برابر اشغالگران.
۳. عبادت و توسل
- دعا و نیایش: در روایات آمده است دعا برای برادران دینی در غیابشان، مستجاب‌تر است.
- صبر و توکل: این مصائب آزمونی الهی است تا مؤمنان حقیقی از دیگران متمایز شوند: "أَحَسِبَ النَّاسُ أَنْ یُتْرَکُوا أَنْ یَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لَا یُفْتَنُونَ" (آیا مردم گمان کردند همین که بگویند ایمان آوردیم، رها می‌شوند و آزمایش نمی‌شوند؟).
۴. درس‌های الهی از این وقایع
- ظلم ستیزی: همان‌طور که عاشورا درس مبارزه با ظلم بود، غزه نیز نماد مبارزه با استکبار جهانی است.
- وحدت مسلمین: تفرقه‌ای که امروز میان امت اسلامی است، عامل اصلی ضعف ما در برابر دشمنان است.
- آمادگی برای ظهور: این حوادث می‌تواند زمینه‌ساز بیداری جهانی و تقریب ظهور امام عصر (عج) باشد.
۵. اقدام عملی بر اساس توانایی
- هرکس به اندازه‌ی توان خود مسئول است:
- دانشجو و طلبه: روشنگری.
- تاجر و ثروتمند: کمک مالی.
- سیاستمداران: فشار بر حکومت‌ها برای قطع روابط با رژیم صهیونیستی.
خداوند با نشان دادن این مصائب، می‌خواهد:
۱- ما را از "مرگ قلب" (بی‌تفاوتی) نجات دهد.
۲- ظرفیت‌های ایمانی و مقاومت ما را محک بزند.
۳- زمینه‌ساز تحولی بزرگ در امت اسلامی باشد.
"وَلا تَحْسَبَنَّ اللَّهَ غَافِلًا عَمَّا یَعْمَلُ الظَّالِمُونَ إِنَّمَا یُؤَخِّرُهُمْ لِیَوْمٍ تَشْخَصُ فِیهِ الْأَبْصَارُ" (آل عمران:۹۹)
و هرگز گمان مبر خداوند از آنچه ستمگران انجام می‌دهند غافل است؛ او فقط مهلت می‌دهد تا روزی که چشم‌ها از وحشت بی‌حرکت بماند.
پس باید هوشیار، متحد و عامل باشیم.
🌺 پژوهشکده مطالعات راهبردی عمار
t.me/motevallian2
سلام و احترام
وظیفه ما بعنوان یک مسلمان در برابر مظلومیت مردم غزه و مصائب سنگینی از جنس عاشورا که بر سرشون میاد چیست؟
خدا از اینکه چنین چیز هایی رو داره بهمون نشون میده چه قصدی داره و میخواد که متوجه چه چیزی بشیم و چه کاری بکنیم؟؟
💠در پاسخ به این سوال عرض میکنیم 👇
در برابر مظلومیت مردم غزه و مصائب شدیدی که متحمل می‌شوند، وظایف یک مسلمان را می‌توان در چند محور اصلی بررسی کرد:
۱. آگاهی و بیداری وجدانی*
خداوند با نشان دادن این وقایع، می‌خواهد:
- غفلت‌زدایی کند: همان‌طور که در عاشورا ظلم حاکمان جور آشکار شد، امروز نیز می‌خواهد مسلمانان از خواب غفلت بیدار شوند و سکوت در برابر ظلم را جایز ندانند.
- مسئولیت‌پذیری را یادآوری کند: "کُلُّکُمْ رَاعٍ وَکُلُّکُمْ مَسْئُولٌ عَنْ رَعِیَّتِهِ" (همه شما مسئولید).
۲. عمل به وظایف دینی و انسانی
- دادخواهی و افشای ظلم: مانند حضرت زینب (س) که پس از عاشورا رسالت افشای جنایات یزید را داشتند، ما نیز باید با ابزارهای موجود (شبکه‌های اجتماعی، رسانه‌ها، سخنرانی‌ها) صدای مظلومان غزه باشیم.
- حمایت مادی و معنوی: کمک‌های مالی، پزشکی و انسانی به مردم غزه از طریق نهادهای معتبر.
- مقاومت و استقامت: تأسی به امام حسین (ع) که فرمود: "هیچگاه ذلت را نمی‌پذیرم". حمایت از مقاومت مشروع مردم غزه در برابر اشغالگران.
۳. عبادت و توسل
- دعا و نیایش: در روایات آمده است دعا برای برادران دینی در غیابشان، مستجاب‌تر است.
- صبر و توکل: این مصائب آزمونی الهی است تا مؤمنان حقیقی از دیگران متمایز شوند: "أَحَسِبَ النَّاسُ أَنْ یُتْرَکُوا أَنْ یَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لَا یُفْتَنُونَ" (آیا مردم گمان کردند همین که بگویند ایمان آوردیم، رها می‌شوند و آزمایش نمی‌شوند؟).
۴. درس‌های الهی از این وقایع
- ظلم ستیزی: همان‌طور که عاشورا درس مبارزه با ظلم بود، غزه نیز نماد مبارزه با استکبار جهانی است.
- وحدت مسلمین: تفرقه‌ای که امروز میان امت اسلامی است، عامل اصلی ضعف ما در برابر دشمنان است.
- آمادگی برای ظهور: این حوادث می‌تواند زمینه‌ساز بیداری جهانی و تقریب ظهور امام عصر (عج) باشد.
۵. اقدام عملی بر اساس توانایی
- هرکس به اندازه‌ی توان خود مسئول است:
- دانشجو و طلبه: روشنگری.
- تاجر و ثروتمند: کمک مالی.
- سیاستمداران: فشار بر حکومت‌ها برای قطع روابط با رژیم صهیونیستی.
خداوند با نشان دادن این مصائب، می‌خواهد:
۱- ما را از "مرگ قلب" (بی‌تفاوتی) نجات دهد.
۲- ظرفیت‌های ایمانی و مقاومت ما را محک بزند.
۳- زمینه‌ساز تحولی بزرگ در امت اسلامی باشد.
"وَلا تَحْسَبَنَّ اللَّهَ غَافِلًا عَمَّا یَعْمَلُ الظَّالِمُونَ إِنَّمَا یُؤَخِّرُهُمْ لِیَوْمٍ تَشْخَصُ فِیهِ الْأَبْصَارُ" (آل عمران:۹۹)
و هرگز گمان مبر خداوند از آنچه ستمگران انجام می‌دهند غافل است؛ او فقط مهلت می‌دهد تا روزی که چشم‌ها از وحشت بی‌حرکت بماند.
پس باید هوشیار، متحد و عامل باشیم.
🌺 پژوهشکده مطالعات راهبردی عمار
t.me/motevallian2
04.04.202512:12
🟣وقتی در کشور طرح‌ها بدون مشورت انجام میشود و یک مسئول یک‌شبه یک تصمیم به کاری می‌گیرد و....
#مدیریت_بنفش
🌺 پژوهشکده مطالعات راهبردی عمار
t.me/motevallian2
#مدیریت_بنفش
🌺 پژوهشکده مطالعات راهبردی عمار
t.me/motevallian2
03.04.202513:12
🌷شهید یوسف قربانی
شهید ۲۰ ساله‌ای که در دنیا هیچکس را نداشت
او برای آب نامه می‌نوشت
🔹محل تولد: زنجان
تاریخ تولد: ۱۳۴۵
تاریخ شهادت: ۱۳۶۵/۱۰/۱۹
نام عملیات: کربلای۵
منطقه عملیاتی: شلمچه
🔹در ۶ ماهگی پدر، در ۶ سالگی مادر و در ۸ سالگی مادربزرگ و برادرش را درتصادف ازدست داد؛
زمانی هم که شهید شد، غریبانه دفنش کردند
🔹دقایقی قبل از عملیات، خبرنگار همرزمش از او پرسید: آقا یوسف! غواص یعنی چی؟
پاسخ داد: غواص یعنی مرغابی امام زمان (عج)
🔹 نامه برای آب...
هم‌رزم یوسف میگوید: هرروز می‌دیدم یوسف گوشه‌ای نشسته و نامه می‌نویسد!
باخودم می‌گفتم یوسف که کسی را ندارد برای چه کسی نامه می‌نویسد؟ آن هم هر روز.
🔹یک روز گفتم یوسف جان برای کی نامه می‌نویسی؟ نامه‌ات را پست نمی‌کنی؟
🔹دست مرا گرفت، قدم‌زنان کنار ساحل اروند بُرد، نامه رااز جیبش درآورد، وداخل آب انداخت! چشمانش پر ازاشک شد وآرام گفت: من برای آب (شاید امام زمان عج) نامه می‌نویسم، کسی راندارم که
دردنیایی که شیطان درحال غرق کردن انسان‌ها در لجنزار متعفن و مستراح سقوط اخلاق الهی و انسانی است، شهدارا یادکنیم باصلوات
🌺 پژوهشکده مطالعات راهبردی عمار
t.me/motevallian2
شهید ۲۰ ساله‌ای که در دنیا هیچکس را نداشت
او برای آب نامه می‌نوشت
🔹محل تولد: زنجان
تاریخ تولد: ۱۳۴۵
تاریخ شهادت: ۱۳۶۵/۱۰/۱۹
نام عملیات: کربلای۵
منطقه عملیاتی: شلمچه
🔹در ۶ ماهگی پدر، در ۶ سالگی مادر و در ۸ سالگی مادربزرگ و برادرش را درتصادف ازدست داد؛
زمانی هم که شهید شد، غریبانه دفنش کردند
🔹دقایقی قبل از عملیات، خبرنگار همرزمش از او پرسید: آقا یوسف! غواص یعنی چی؟
پاسخ داد: غواص یعنی مرغابی امام زمان (عج)
🔹 نامه برای آب...
هم‌رزم یوسف میگوید: هرروز می‌دیدم یوسف گوشه‌ای نشسته و نامه می‌نویسد!
باخودم می‌گفتم یوسف که کسی را ندارد برای چه کسی نامه می‌نویسد؟ آن هم هر روز.
🔹یک روز گفتم یوسف جان برای کی نامه می‌نویسی؟ نامه‌ات را پست نمی‌کنی؟
🔹دست مرا گرفت، قدم‌زنان کنار ساحل اروند بُرد، نامه رااز جیبش درآورد، وداخل آب انداخت! چشمانش پر ازاشک شد وآرام گفت: من برای آب (شاید امام زمان عج) نامه می‌نویسم، کسی راندارم که
دردنیایی که شیطان درحال غرق کردن انسان‌ها در لجنزار متعفن و مستراح سقوط اخلاق الهی و انسانی است، شهدارا یادکنیم باصلوات
🌺 پژوهشکده مطالعات راهبردی عمار
t.me/motevallian2
Показано 1 - 24 із 141
Увійдіть, щоб розблокувати більше функціональності.