
Methexis | Письма и знаки
ἕν τὸ πᾶν
философские заметки Александры Никулиной
@RuahTevel
Мой канал философских встреч:
https://t.me/methexischannel
Подключайтесь!
философские заметки Александры Никулиной
@RuahTevel
Мой канал философских встреч:
https://t.me/methexischannel
Подключайтесь!
Рейтинг TGlist
0
0
ТипПублічний
Верифікація
Не верифікованийДовіреність
Не надійнийРозташування
МоваІнша
Дата створення каналуКвіт 21, 2025
Додано до TGlist
Квіт 21, 2025Прикріплена група
Останні публікації в групі "Methexis | Письма и знаки"
21.04.202511:36
гегельянцы, простите 😄
💭 "Конкретная философская истина остается универсальной, только не претендуя на тотальность (т. е. на подчинение себе других фил-их истин). Например, философия Гегеля остается универсальной только тогда, когда изучается и воспринимается критически. В этом случае она сохраняет философский смысл. Если же это учение мыслят как «единственно истинное» (что иногда происходит со сторонниками крупных философских учений), оно утрачивает всякий философский смысл, превращаясь в духовное учение". (с)
То же самое, конечно, касается не только гегельянцев, но и хайдеггерианцев, и кантианцев, и т. д. Предвосхищаю контраргумент: но философия Хайдеггера/Гегеля/Канта действительно самая адекватная, разумная, истинная! Вы только взгляните на их аргументы... Качество аргументов здесь не имеет значения. Имеет значение только утрата "философского умонастроения", а если говорить строже - умения слышать и понимать не только самих себя (не только излюбленную философскую систему).
#философская_истина #универсальное
💭 "Конкретная философская истина остается универсальной, только не претендуя на тотальность (т. е. на подчинение себе других фил-их истин). Например, философия Гегеля остается универсальной только тогда, когда изучается и воспринимается критически. В этом случае она сохраняет философский смысл. Если же это учение мыслят как «единственно истинное» (что иногда происходит со сторонниками крупных философских учений), оно утрачивает всякий философский смысл, превращаясь в духовное учение". (с)
То же самое, конечно, касается не только гегельянцев, но и хайдеггерианцев, и кантианцев, и т. д. Предвосхищаю контраргумент: но философия Хайдеггера/Гегеля/Канта действительно самая адекватная, разумная, истинная! Вы только взгляните на их аргументы... Качество аргументов здесь не имеет значения. Имеет значение только утрата "философского умонастроения", а если говорить строже - умения слышать и понимать не только самих себя (не только излюбленную философскую систему).
#философская_истина #универсальное
20.04.202513:05
Коммуникация – новое измерение, которое привносит жизнь. Это – главная идея как для организма, так и для экосистемы. Она проливает значительный свет на проблему биологической невероятности, поскольку коммуникация представляет собой объединение в организованное целое того, что иначе бы распалось.
[Э. Морен. Метод. Природа природы]
(курсив мой)
#цитаты #жизнь #коммуникация
[Э. Морен. Метод. Природа природы]
(курсив мой)
#цитаты #жизнь #коммуникация
20.04.202511:22
Сегодня немного празднуем Пасху. Получились пастельные, несколько туманные, как и наша жизнь, яйца. Всё, как мы любим 😁
Всех со светлым праздником Пасхи! 🌟
#праздники #жизненный_порыв
Всех со светлым праздником Пасхи! 🌟
#праздники #жизненный_порыв


14.04.202519:09
✍ Появилась программа конференции Диалектика и феноменология 2025, в которой я принимаю участие.
Если вы живете в СПб, приходите в ЕУ послушать доклады. Онлайн-подключения, увы, не будет. Но будет запись докладов.
Программа на 19 апреля (суббота):
13:00 – 15:30
Иван Курилович (РГГУ) Гегельянизация Хайдеггера и наоборот — о терминологии в философии А. Кожева
Йоэль Регев (ЕУСПб) Коинсидентальная теория между диалектикой и феноменологией: четвертая редукция
Александра Никулина (независимый исследователь) Ничто в "О событии" М. Хайдеггера: не-диалектический характер негативности
Денис Маслов (НИУ ВШЭ) Диалектика и феноменология рода и индивида: Гегель и Хайдеггер
Сергей Ребров (Социологический институт ФНИСЦ РАН) Недиалектический марксизм Луи Альтюссера
#конференции #доклады
Если вы живете в СПб, приходите в ЕУ послушать доклады. Онлайн-подключения, увы, не будет. Но будет запись докладов.
Программа на 19 апреля (суббота):
13:00 – 15:30
Иван Курилович (РГГУ) Гегельянизация Хайдеггера и наоборот — о терминологии в философии А. Кожева
Йоэль Регев (ЕУСПб) Коинсидентальная теория между диалектикой и феноменологией: четвертая редукция
Александра Никулина (независимый исследователь) Ничто в "О событии" М. Хайдеггера: не-диалектический характер негативности
Денис Маслов (НИУ ВШЭ) Диалектика и феноменология рода и индивида: Гегель и Хайдеггер
Сергей Ребров (Социологический институт ФНИСЦ РАН) Недиалектический марксизм Луи Альтюссера
#конференции #доклады
14.04.202515:45
За что Б. Рассела точно можно любить, так это за его изящную версию монизма но не за "Историю философии"
💭 All that physics gives us is certain equations giving abstract properties of their changes. But as to what it is that changes, and what it changes from and to—as to this, physics is silent.
B. Russell
(подчеркивание мое)
Краткий пересказ: физика не рассказывает нам о том, что именно существует. Она описывает структуры и динамику существующего.
Подробнее о монизме Рассела можно почитать тут. В общем и целом, он поддерживал позицию т. н. нейтрального монизма - согласно которому реальность имеет "нейтральный" характер - по отношению к материальным и духовным компонентам. В общем, это самая близкая мне метафизическая позиция.
В какой-то мере к ней, конечно, близок и Спиноза, и Авенариус. Со своими нюансами.
Такая позиция позволяет избежать редукционизма и вообще упрощенных моделей: а избегать этого важно, по-моему, потому, что мир гораздо сложнее, чем мы склонны представлять - мышление, особенно не теоретическое, весьма склонно скатываться к простым схемам.
#рассел #монизм #физика #цитаты
💭 All that physics gives us is certain equations giving abstract properties of their changes. But as to what it is that changes, and what it changes from and to—as to this, physics is silent.
B. Russell
(подчеркивание мое)
Краткий пересказ: физика не рассказывает нам о том, что именно существует. Она описывает структуры и динамику существующего.
Подробнее о монизме Рассела можно почитать тут. В общем и целом, он поддерживал позицию т. н. нейтрального монизма - согласно которому реальность имеет "нейтральный" характер - по отношению к материальным и духовным компонентам. В общем, это самая близкая мне метафизическая позиция.
В какой-то мере к ней, конечно, близок и Спиноза, и Авенариус. Со своими нюансами.
Такая позиция позволяет избежать редукционизма и вообще упрощенных моделей: а избегать этого важно, по-моему, потому, что мир гораздо сложнее, чем мы склонны представлять - мышление, особенно не теоретическое, весьма склонно скатываться к простым схемам.
#рассел #монизм #физика #цитаты
04.04.202515:58
⚡️В этом году я довольно активно участвую в конференциях, в отличие от прошлого. Год начался бодро, ничего не скажешь!
📌 Итак, сначала состоится конференции "Векторы" в ВШЭ, где 11 апреля я выступлю в секции Приключения материи (можно зарегистрироваться и послушать мой доклад - и не только мой, секция обещает быть крайне интересной!). Буду рассказывать об идеях самореферентности и циклической причинности и том, как они трансформируют понимание материи и природы в XX и XXI вв.
📌 Затем 19 апреля я выступлю в ЕУ на конференции Феноменология и диалектика - с докладом об идее негативности у Хайдеггера и Гегеля. (Там тоже можно зарегистрироваться и прийти послушать). Спасибо Антону Сюткину, который помог мне "запрыгнуть в последний вагон" со своим докладом - регистрация была уже закрыта.
Да, а осенью состоится еще одна прекрасная конференция Революция и эволюция. Правда, пока идет отбор докладов, но я очень надеюсь туда попасть. В любом случае там есть замечательные секции (проверьте сами!)
После конференций еще вкратце озвучу основные идеи докладов здесь.
Всем хороших выходных! ✨
📌 Итак, сначала состоится конференции "Векторы" в ВШЭ, где 11 апреля я выступлю в секции Приключения материи (можно зарегистрироваться и послушать мой доклад - и не только мой, секция обещает быть крайне интересной!). Буду рассказывать об идеях самореферентности и циклической причинности и том, как они трансформируют понимание материи и природы в XX и XXI вв.
📌 Затем 19 апреля я выступлю в ЕУ на конференции Феноменология и диалектика - с докладом об идее негативности у Хайдеггера и Гегеля. (Там тоже можно зарегистрироваться и прийти послушать). Спасибо Антону Сюткину, который помог мне "запрыгнуть в последний вагон" со своим докладом - регистрация была уже закрыта.
Да, а осенью состоится еще одна прекрасная конференция Революция и эволюция. Правда, пока идет отбор докладов, но я очень надеюсь туда попасть. В любом случае там есть замечательные секции (проверьте сами!)
После конференций еще вкратце озвучу основные идеи докладов здесь.
Всем хороших выходных! ✨
01.04.202521:46
Созерцаемое изнутри, абсолютное является, таким образом, вещью простой; рассматриваемое же извне, т. е. относительно другой вещи, оно становится по отношению к выражающим его знакам, золотой монетой, размен которой на мелкую монету может продолжаться бесконечно. То же, что в одно и то же время схватывается как неделимое и поддается неистощимому исчислению, по самому определению своему, есть бесконечное.
Отсюда следует, что абсолютное может быть дано только в интуиции, тогда как все остальное открывается в анализе. Интуицией называется род интеллектуальной симпатии, путем которой переносятся внутрь предмета, чтобы слиться с тем, что есть в нем единственного и, следовательно, невыразимого.
А. Бергсон. Введение в метафизику
[Интересная мысль: Абсолютное - неисчислимо. Эта идея очень хорошо согласуется с идеей о внеконцептуальной природе Абсолютного: причем у Бергсона получается, что Абсолют нельзя познать извне - им можно только быть. И, интуитивно познав это абсолютное бытие, символически его выражать. Полная противоположность платонизму, например, Проклу - у которого Единое или Ум сами по себе не допускают причастности к ним]
#цитаты #комментарии #абсолютное
Отсюда следует, что абсолютное может быть дано только в интуиции, тогда как все остальное открывается в анализе. Интуицией называется род интеллектуальной симпатии, путем которой переносятся внутрь предмета, чтобы слиться с тем, что есть в нем единственного и, следовательно, невыразимого.
А. Бергсон. Введение в метафизику
[Интересная мысль: Абсолютное - неисчислимо. Эта идея очень хорошо согласуется с идеей о внеконцептуальной природе Абсолютного: причем у Бергсона получается, что Абсолют нельзя познать извне - им можно только быть. И, интуитивно познав это абсолютное бытие, символически его выражать. Полная противоположность платонизму, например, Проклу - у которого Единое или Ум сами по себе не допускают причастности к ним]
#цитаты #комментарии #абсолютное
21.03.202523:29
Дословесное знание
[часть 1]
Кроме словесного знания - отчетливого, работающего с понятиями и идеями - есть и дословесное знание, как бы свернутое в состояниях, интуициях и т.д. Такое знание предметно (оно касается конкретных вещей, ситуаций), но его содержание не имеет четких границ, возникающих на понятийном уровне - и в этом смысле его структура принципиально отлична от структуры понятийного знания. Она напоминает сеть аллюзий, гиперссылок, лабиринт самоподобных (и подражающих друг другу) элементов смысла, которые упорядочены - но вокруг иной оси, чем словесное знание.
И то, и другое знание имеет смысл. А значит, в нем есть порядок. Порядок словесного знания определяется явным порядком общения (и вообще обмена) в конкретном сообществе: речь всегда обращена к другому/другим, которые находятся в неком отношении с говорящим. Уже различие слушания/говорения задает явную иерархию отношений. Тот, кто говорит, владеет смыслом больше, чем тот, кто слушает.
Но свернутое знание сосредоточено вокруг другого различия: это различие между есть/нет - между открытостью опыту жизни и ее отсутствием. Если на уровне языка знает тот, кто говорит, на дословесном уровне - тот, кто открыт и принимает возможности жизни.
#знание #смысл #открытость
[часть 1]
Кроме словесного знания - отчетливого, работающего с понятиями и идеями - есть и дословесное знание, как бы свернутое в состояниях, интуициях и т.д. Такое знание предметно (оно касается конкретных вещей, ситуаций), но его содержание не имеет четких границ, возникающих на понятийном уровне - и в этом смысле его структура принципиально отлична от структуры понятийного знания. Она напоминает сеть аллюзий, гиперссылок, лабиринт самоподобных (и подражающих друг другу) элементов смысла, которые упорядочены - но вокруг иной оси, чем словесное знание.
И то, и другое знание имеет смысл. А значит, в нем есть порядок. Порядок словесного знания определяется явным порядком общения (и вообще обмена) в конкретном сообществе: речь всегда обращена к другому/другим, которые находятся в неком отношении с говорящим. Уже различие слушания/говорения задает явную иерархию отношений. Тот, кто говорит, владеет смыслом больше, чем тот, кто слушает.
Но свернутое знание сосредоточено вокруг другого различия: это различие между есть/нет - между открытостью опыту жизни и ее отсутствием. Если на уровне языка знает тот, кто говорит, на дословесном уровне - тот, кто открыт и принимает возможности жизни.
#знание #смысл #открытость
Рекорди
21.04.202523:59
207Підписників20.04.202516:44
100Індекс цитування30.04.202523:59
57Охоплення 1 допису24.04.202501:06
0Охоп рекл. допису24.04.202501:06
0.00%ER26.02.202523:59
0.00%ERRУвійдіть, щоб розблокувати більше функціональності.