انجمن علمی دانشجویی تاریخ دانشگاه تربیت مدرس

Николаевский Ванёк

Мир сегодня с "Юрий Подоляка"

Труха⚡️Україна

Николаевский Ванёк

انجمن علمی دانشجویی تاریخ دانشگاه تربیت مدرس

کانال انجمن علمی دانشجویی تاریخ دانشگاه تربیت مدرس
اینستاگرام:
https://instagram.com/tarbiatmodares.un.history?igshid=YmMyMTA2M2Y=
ارتباط با ادمین و دبیر انجمن علمی
@Khashayar_razavi

Рейтинг TGlist

ТипПублічний

Верифікація

Не верифікований

Довіреність

Не надійний

Розташування

МоваІнша

Дата створення каналуЖовт 25, 2018

Додано до TGlist

Жовт 29, 2024

Я власник каналу

Історія змін

Статистика Телеграм-каналу انجمن علمی دانشجویی تاریخ دانشگاه تربیت مدرس

Підписників

612

24 год.0-0.1%Тиждень

4-0.7%Місяць

20.3%

Індекс цитування

0

Згадок1Репостів на каналах0Згадок на каналах1

Середнє охоплення 1 допису

55

12 год.550%24 год.550%48 год.550%

Залученість (ER)

5.45%

Репостів1Коментарів0Реакцій2

Залученість за охопленням (ERR)

8.99%

24 год.0%Тиждень0%Місяць

44.49%

Охоплення 1 рекл. допису

55

1 год.00%1 – 4 год.00%4 - 24 год.00%

Під'єднайте нашого бота до каналу і дізнайтеся стать аудиторії цього каналу.

Всього дописів за 24 години

1

Динаміка

Останні публікації в групі "انجمن علمی دانشجویی تاریخ دانشگاه تربیت مدرس"

Всі дописи

Переслав з:

کانون جهان ایرانی دانشگاه تهران

22.04.202515:04

✅ صفویه و مفهوم دولت ملی
گفت‌وگو با سیدهاشم آقاجری

📌 برای مشاهدۀ این قسمت، پیوندهای زیر را لمس کنید:

🔗 https://youtu.be/-ymsWiw_gt8

🔗 https://www.aparat.com/v/iflhb8c

طراح پوستر: زکیه محرابی، دانشجوی کارشناسی تاریخ دانشگاه تهران

مردم‌نامه را در یوتیوب و آپارات دنبال و با بازنشر و پسند ویدیوها از ما حمایت کنید.

Переслав з:

کتیبه

20.04.202518:53

کتیبه اشعار سعدی در آسیا

🔸اول اردیبهشت، روز بزرگداشت سعدی.

🔸کتیبه اشعار سعدی در بندر هانگژو (شرق چین) و شهرهای راجشاهی (بنگلادش) مولتان، لاهور، پیشاور، اسلام آباد، اتُک، اوکاره، راولپندی (پاکستان)، هرات (افغانستان)، نخجوان، گنجه، قره‌باغ و باکو(جمهوری آذربایجان)، تاشکند، سمرقند، بخارا و خیوه (ازبکستان) و شهر دربند روسیه تا کنون توسط نگارنده مستند شده است و علاوه بر موارد مزبور صدها ابزار و ظروفی است که با شعر سعدی تزئین شده و در موزه‌های جهان به نمایش گذاشته شده است.

🔸سعدی را میتوان نماد گسترش زبان فارسی در جهان دانست، کتیبه‌ اشعار و اندرزهای وی در آسیای دور، شبه قاره، آسیای میانه، قفقاز شمالی و جنوبی و آسیای صغیر انسان را سرگشته میکند.

🔸باید پرسید کدام شاعر در جهان است که پیامش اینگونه عالمگیر شده و ملل مختلف فارغ از زبان، مذهب، قومیت و مرز، با افتخار از شعر او در کاخ، مسجد، سنگ مزار و سردر خانه استفاده کرده‌اند.

🔸نمونه‌هایی از کتیبه‌های سعدی در چین، تاجیکستان، پاکستان، ازبکستان، افغانستان و جمهوری آذربایجان در کانال کتیبه ارایه شده است:
https://t.me/katibefarsi

مرتضی رضوانفر
پژوهشگاه میراث فرهنگی

Переслав з:

17.04.202511:40

🔵 جشن بزرگداشت سعدی

🔹️ با سخنرانی:

جلال‌الدّین کزازی
محمود جعفری دهقی
روح‌اله هادی
بهرام پروین گنابادی

🔹️با اجرای موسیقی:

استاد فرهاد رجبی‌راد، نوازندهٔ تار
استاد محمد سلیمانیان، نوازندهٔ سنتور

📍 مکان: دانشگاه تهران، دانشکده ادبیات و علوم انسانی، تالار فردوسی

⏳️ زمان: دوشنبه ۱ اردیبهشت ماه ۱۴۰۴، ساعت ۱۵ بعد از ظهر.

"شرکت برای عموم آزاد است."

@jahaneirani_ut

17.04.202511:21

‏نزدیک ۲۵۱ عنوان روزنامه و مجله قدیمی در حدود ۶۵۰۰ شماره، در بخش نشریات کتابخانه مرکزی و مرکز اسناد دانشگاه تهران آپلود شده و رایگان و قابل استفاده عمومی است. وارد سایت کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران به آدرس library.ut.ac.ir‎ شوید و در باکس جستجوی آذرسا عنوان رو جستجو کنید‌.

Переслав з:

17.04.202508:23

✅ مصدق، پس از کودتا

سخنرانان:
سیدهاشم آقاجری
داریوش رحمانیان
محمد ترکمان

آقاجری: مصدق آدم واقع‌بینی بود/ با الگوی رضاشاه یا محمدرضا شاه، هیچ‌گاه به آزادی و دموکراسی نخواهیم رسید

رحمانیان: مصدق در حافظه تاریخی مردم هنوز زنده است

ترکمان: مصدق به ملت ایران وصیت کرد آن‌قدر در انتخابات شرکت کنید تا افراد سالمی را به مجلس بفرستید

📌 برای مشاهدۀ فیلم کامل این نشست، پیوندهای زیر را لمس کنید:

🔗 https://www.youtube.com/watch?v=pwz1m1k0gMY

🔗 https://www.aparat.com/v/jno1zfd

مردم‌نامه را در یوتیوب و آپارات دنبال و با بازنشر و پسند ویدیوها از ما حمایت کنید.

15.04.202519:57

گلچین هنر ایران عصر قاجار در موزه ارمیتاژ. سپاس از دکتر فیروزی گرامی برای ارسال عکس‌ها.🙏🏼

15.04.202519:55

15.04.202519:54

Всі дописи

Рекламувався0 секунд

07.04.202518:52رویدادهای علمی، هنری و دانشجویی

204

Рекорди

09.04.202523:59

617Підписників

09.04.202521:54

100Індекс цитування

11.03.202517:04

1.3KОхоплення 1 допису

11.03.202517:04

1.3KОхоп рекл. допису

26.02.202522:28

18.37%ER

06.03.202523:59

213.71%ERR

Розвиток

Підписників

Індекс цитування

Охоплення 1 допису

Охоп рекл. допису

ERR

خانه اندیشمندان علوم انسانی

Популярні публікації انجمن علمی دانشجویی تاریخ دانشگاه تربیت مدرس

Всі дописи

17.04.202511:21

Переслав з:

15.04.202507:40

📔گفت و گوی بهاری با اهالی تاریخ

🗓شنبه 30 فروردین 1404 ساعت 17

🏡 سالن خیام

🔹برنامه به صورت حضوری برگزار می گردد.

🔹ورود برای عموم آزاد و رایگان است.

💢انجمن ایرانی تاریخ💢

💢خانه اندیشمندان علوم انسانی💢

🆔 @iranianhht

Переслав з:

بنیاد موقوفات دکتر محمود افشار

22.04.202515:04

07.04.202509:37

🔶نشست:
اسناد دیپلماتیک دوره صفویه در آرشیو دولتی اسناد کهن روسیه
🔺سخنرانان:
آرتیم آلکسیویچ آندریف
مقصودعلی صادقی

@tarbiatmodaresunihistory
@russian_modares

Переслав з:

کتیبه

20.04.202518:53

Переслав з:

01.04.202519:25

‍ ⁠⁣⁣دوازدهم فروردین‌ماه زادروز دکتر احسان یارشاطر، بنیان‌گذار و سرویراستار دانشنامۀ ایرانیکا و استاد پیشین مطالعات ایرانی در دانشگاه کلمبیای نیویورک

هویت ملّی

هویت ملّی از احساسی درونی می‌زاید. چنان‌که از مقالات دانشمندان برمی‌آید عواملی چند مثل زبان و مذهب و نژاد و وطن و از همه مهم‌تر اشتراک در تجارب تاریخی در تکوین آن مؤثر است.
بحران هویت هنگامی روی می‌دهد که یکی یا بیشتر از این عوامل در خطر بیفتد یا در اثر رویدادها و دگرگونی‌ها پریشان شود. ایران در طی تاریخ پر فراز و نشیب خود چند بار با چنین بحرانی روبه‌رو شده است. سرزمینِ آن گاه به تصرف بیگانگان (آسوریان، مقدونیان، تازیان، ترکان و مغولان) درآمده، مذهب ملّی آن به مذهبی دیگر جای سپرده، اقوام دیگر در آن سکنی گرفته و نژادی آمیخته در آن ساخته‌‌اند، خط آن دیگرگون شده و زبان آن پاکی خود را از دست داده است. با این همه، ایران به پای خود ایستاده و هویت خود را از معرکه به در برده است.
باید گفت ایران برای حفظ خودی خود و پرهیز از گمنامی وسیله‌ای در اختیار دارد که از دیرباز وی را در پاسداری هویت ملّی یاری کرده و از بر افتادن هخامنشیان تا کنون پیوسته دستگیر و مددکار ما بوده است و آن تجارب مشترک تاریخی و حاصل آنهاست که به صورت میراث ملّی به ما رسیده است. ظرف این میراث و پاسبان قوام آن زبان فارسی است که صرف نظر از زبان‌های محلّی از روزگار ساسانیان زبان رسمی و ادبی ایران بوده است. زبان فارسی بستر فرهنگ و تمدن و تاریخ ما، گنجینۀ افکار ما و دستمایۀ شاعران و نویسندگان ماست. تنها با گرامی داشتن زبان فارسی و آموختن و آموزاندن آن و مهر ورزیدن به آن و بارورتر کردن آن است که می‌توانیم امیدوار باشیم که از تنگنای بحران کنونی نیز برهیم و خطر را از سر بگذرانیم و از زوال هویت دیرپای خود مصون بمانیم.

[«هویت ملّی»، احسان یارشاطر، ایران‌نامه، سال ۱۲، شمارۀ ۳، تابستان ۱۳۷۳، ۴۲۳-۴۳۰]

عکس از گنجینۀ پژوهشی ایرج افشار و عکاس ایرج افشار

بنیاد موقوفات دکتر محمود افشار؛ تعمیم زبان فارسی، تحکیم وحدت ملّی و تمامیت ارضی

@AfsharFoundation

25.03.202512:57

شیوه نامه نشریه علمی_تخصصی تاریخ نو به صاحب امتیازی انجمن علمی_دانشجویی تاریخ دانشگاه تربیت مدرس :

- مقاله در محیط Word ، با قلم آی.آر.لوتوس) IR-Lotus( و اندازه قلم 14 نوشته شود.
- شمار واژگان مقاله‌ها حداکثر ۷۰۰۰ واژه باشد.
- یک شرح حال کوتاه شامل، مدرک و رشته تحصیلی و زمینه‌های پژوهشی، فرستاده شود.
- شماره همراه و ایمیل نویسنده در مقاله درج شود.
- پیشنهاد می‌شود عنوان مقاله‌ها کوتاه و برانگیزاننده باشد و در متن مقاله نیز عنوان‌های فرعی (با قلم سیاه) به کار رود.

- دست‌کم یک یا دو عکس با کیفیّت و مرتبط با موضوع مقاله، با ذکر منبع عکس، در متن گنجانده و یا پیوست شود.

- جدول، نقشه، نمودار و عکس‌های مربوط به مقاله با فرمتjpg یاjpeg و دست‌کم ۳۰۰dpi دردرون مقاله جای داده شوند.

- از به‌کارگیری عنوان‌هایی چون «استاد،» «دکتر»، «مهندس»، «آیت الله»، «حجت‌الاسلام» و ... مگر در مواردی که اینگونه عنوان‌ها با هویت فرد گره خورده و به‌کارگیری آنها ناگزیر باشد، پرهیزشود.
- نام کتاب‌ها ایتالیک و با قلم‌سیاه و نام مقاله‌ها درون گیومه باشد.

- از نویسندگان درخواست می‌شود برای تبلیغ و اطلاع‌رسانی در صفحه‌های فضای مجازی به پیوست مقاله، خلاصه‌ای از آن را، در حدود ۲۰۰ تا ۳۰۰ واژه، بفرستند.

- مترجمان، شکل لاتین نامه‌ا و اصطلاحات را در پینوشت بنویسند و چنانچه توضیحاتی می‌افزایند، برای جداسازی از ارجاعات اصلی، حرف (م) را در پایان آن بیاورند.

- ارجاعات و یادداشت‌ها به صورت پینوشت و با اندازه قلم۱۰ به‌ترتیب زیر آورده شود:

کتاب: نام نویسنده/نویسندگان (نخست نام کوچک و سپس نام بزرگ)، نام اثر (ایتالیک و قلم سیاه) ، نام مترجم/مصحّح/کوششگر، محل نشر، ناشر، تاریخ نشر، شماره جلد، شماره صفحه.

-(اگر نام نویسنده یک متن به هر دلیل نامشخص است، به جای نام نویسنده نوشته شود: نویسنده نامعلوم یا بدون نام نویسنده).

مقاله: نام نویسنده/نویسندگان، عنوان مقاله (درون گیومه)، نام مجله، تاریخ نشر، دوره، سال انتشار، شماره مجله، شماره صفحه.

نسخه‌های خطی: نام نویسنده، عنوان نسخه (ایتالیک و قلم سیاه)، شماره و محل نگهداری، شماره برگ و صفحه.

سند: عنوان سند (ایتالیک و قلم سیاه)، شماره، محل نگهداری. (بدیهی است این قاعده شامل مجموعه های خصوصی نمی‌شود).

پایان‌نامه: نام نویسنده، عنوان رساله (ایتالیک و قلم سیاه)، نام استاد راهنما، نام دانشگاه، تاریخ دفاع ،شماره صفحه.

روزنامه: نام نویسنده، نام مقاله (درو ن گیومه)، تاریخ روزنامه، شماره روزنامه.

منابع اینترنتی: نام نویسنده/نویسندگان، تاریخ انتشار، نام و عنوان دقیق تارنما.

- کتابنامه یا فهرست مراجع به ترتیب حروف الفبای نام بزرگ نویسندگان تنظیم شود. نخست نام بزرگ و سپس نام کوچک و سایر مشخصات نشر به همان ترتیب ارجاعات بیاید.

- چنانچه مراجع مقاله افزون بر فارسی شامل مراجع و منابعی از دیگر زبان‌ها هم می‌شود، در تنظیم کتابنامه همواره به ترتیب مراجع زبان فارسی، عربی و زبان‌های دیگر بیایند.

◼ مقاله‌هایی در چرخه داوری قرار می‌گیرند که ویراسته و پیراسته و تهی از غلط‌های تایپی و
نگارشی باشند و دستور نگارش در آن‌ها به طور دقیق و کامل رعایت شده باشد.

Переслав з: