Мир сегодня с "Юрий Подоляка"

Труха⚡️Україна

Переглянути

Николаевский Ванёк

Переглянути

Мир сегодня с "Юрий Подоляка"

Переглянути

Труха⚡️Україна

Переглянути

Николаевский Ванёк

Переглянути

ممکن‌های یک ناممکن (عظیم حسن زاده)

همیشه چیزی هست که زیربار تحلیل نمی‌رود. آنجا راهی است برای پرسیدن.

@sahand64

Рейтинг TGlist

ТипПублічний

Верифікація

Не верифікований

Довіреність

Не надійний

Розташування

МоваІнша

Дата створення каналуЛип 20, 2018

Додано до TGlist

Лют 12, 2025

Я власник каналу

Історія змін

Прикріплена група

ممکن‌های یک ناممکن

155

Статистика Телеграм-каналу ممکن‌های یک ناممکن (عظیم حسن زاده)

Детальніше

Підписників

929

24 год.

50.6%Тиждень

192.1%Місяць

384.3%

Індекс цитування

0

Згадок1Репостів на каналах0Згадок на каналах1

Середнє охоплення 1 допису

278

12 год.1690%24 год.278

50%48 год.185

61.4%

Залученість (ER)

4.32%

Репостів6Коментарів0Реакцій6

Залученість за охопленням (ERR)

0%

24 год.0%Тиждень0%Місяць

13.99%

Охоплення 1 рекл. допису

278

1 год.7928.42%1 – 4 год.00%4 - 24 год.00%

Детальніше

Під'єднайте нашого бота до каналу і дізнайтеся стать аудиторії цього каналу.

Всього дописів за 24 години

3

Динаміка

Останні публікації в групі "ممکن‌های یک ناممکن (عظیم حسن زاده)"

Всі дописи

17.04.202520:40

🔴 ملی گرایی روش شناختی
🖋 احمد جعفری

✅ ملی گرایی روشناختی (methodological nationalism) یکی از مسائلی است که در مطالعات جامعه شناسی معرفت در مورد علوم اجتماعی مورد توجه قرار می گیرد. اغلب این همانند مقوله هایی مثل اروپامداری، شرق شناسی، تکامل گرایی و دوگانه گرایی (موارد متعارف همچون سنت/مدرنیته، همبستگی مکانیکی/ارگانیکی و گمینشافت/گزلشافت که دیدن واقعیت اجتماعی در دو قطبی هایی متضاد یا مرحله ای خلاصه می کنند) به عنوان یکی از عارضه ها و محدودیت های علوم اجتماعی مدرن یاد می شود. با وجود تاریخی، نسبی و مناقشه‌پذیر بودن مقولات جامعه شناختی، ملی گرایی روش شناختی خود را بر پیش پنداشت های غیرقابل پرسش استوار می کند و به شدت آنها را غیرقابل پرسش می داند. باب جاسوپ استیلای ملی گرایی روش شناختی را محصول گیر کردن بینش جامعه شناسی در تله وستفالی می داند.

📌 آمیخته شدن تاریخی علوم اجتماعی با دولت-ملت به این ‌انجامید که گسترۀ هستی‌شناسی و معرفت‌شناسی آن به مرزهای دولت-ملت محدود شود و به قول مورفی در منطق دولت-ملت گرفتار شود (مورفی، 2013). از نظر اولریش بک، ملی‌گرایی روش‌شناسانه مشخصۀ علوم اجتماعی در مدرنیته آغازین بوده و منطق آن تقابل‌های انحصاری است که اکنون با چالش های اساسی در مقابل روش شناسی جهانی روبرو است که حاصل مسائل جهانی، اقتصاد جهانی پسافوردی، گسترش ارتباطات و فجایع زیست محیطی است (بک، 2002). ملی‌گرایی روش‌شناسانه فضاهای اجتماعی بالا و پایین ملیت را از دید نظریۀ جامعه‌شناسی پنهان می‌سازد و دولت-ملت را با مهمترین واحد تحلیل جامعه شناسی یعنی «جامعه» معادل می گیرد (چرنیلو ، 2004). حال آنکه در نظریه و پزوهش اجتماعی مفهوم جامعه یک دال تهی است که بنا به مسئله و اهداف پژوهش فضای مفهومی آن مشخص می شود. اما در ملی گرایی روش شناختی، تصور جامعه در سطوح محلی، منطقه ای، شهری و جهانی در ملی گرایی روش شناختی بی اعتبار می شود. فرض می‌شود که ملت/دولت/جامعه شکل طبیعی اجتماعی و سیاسی جهان مدرن است (ویمر و گلیک شیر ، 2002). از این منظر، ملت تنها ظرفی است که فرایندهای اجتماعی در آن جریان دارند.

📌 دیدگاه ذات‌گرایانه در مورد وحدت فرهنگی، زبانی، هویت سیاسی و منشأ مشترک توسط ملی‌گرایی روش‌شناسانه تقویت می‌شود. از منظر ملی گرایی روش شناسانه علوم اجتماعی توان چندانی برای تصور گذشته مشترک در سطوحی غیر از دولت-ملت ندارد. ملی گرایی روش شناسی در مدارس، رسانه و محافل رسمی و غیررسمی دولت-ملت تبلیغ می شود. برای همین این بنیش بر ذهن ما غلبه یافته است. ما تمایل داریم جهان را به صورت تقسیم‌شده به دولت-ملت‌ها در نظر بگیریم و آنها را مرتبط‌ترین واحدهایی بدانیم که زندگی ما را تعریف می‌کنند. ما همچنین تمایل داریم هر فرد را متعلق به یک دولت واحد بدانیم و فرهنگ‌ها را به عنوان فرهنگ‌های ملی در نظر بگیریم. نوع نگاه ما به جهان و پدیده های جهانی مثل مهاجرت و بلایایی طبیعی تحت تاثیر ملی گرایی روش شناختی است. از آن گذشته، علوم اجتماعی تحت استیلای ملی گرایی روش شناختی نمی تواند مسائل مربوط به سطوح فروملی (مسائل ساکنان مناطق پیرامونی، اقوام، طبقات پایین و فرودستان) را مسئله مند نماید. از این منظر، مسائل این گروه ها ناچیز شمرده می شوند و تامل در آنها اتلاف انرژی پنداشته می شود. بنابراین، برآمدهای گروه های حاشیه ای شده و فرودست به مثابه اختلال های در فرهنگ و نظم ملی و ضد امنیت ملی برآورد می شود.

📌 من تصور می کنم علوم اجتماعی به سبب استیلای گفتمان شرق شناسانه بر آن و همزمان توسعه تاریخی در چارچوب نهادین دولت-ملت به شدت گرفتار ملی گرایی روش شناختی است. از این رو چشم‌انداز معرفت شناختی آن به سطح ملی محدود شده است. این در حالی است که در نتیجه توسعه ارتباطات جهانی، بحران‌های بین‌المللی، استقرار شیوه تولید پسافوردیستی و بازارآرایی نولیبرالی دولت، مرزبندی های تاکنون مستقر به صورت مداوم در حال تفسیر مجدد، قلمروزدایی و بازقلمروسازی هستند. همچنین، در وضعیت فعلی مقاومت گروه‌های اجتماعی در داخل کشور در مقابل ساختارهای مسلط سیاسی، اقتصادی و فرهنگی روزبه‌روز بیشتر می‌شود. اما ملی گرایی روش شناختی توان علوم اجتماعی برای دیدن این مسائل را به شدت کاهش داده است.

@sociology_ahmadjafari
🆔@AzimHassanzadeh

17.04.202520:33

🔴 در رثای تاریخ و فلسفه و قهوه‌خانه
🖋 عظیم حسن‌زاده

✅ دوستی هم هست بنام #شایان_هوشیار که فایل یک ربعی ایشان را در مورد شکاف‌های قومی در استان آذربایجان غربی گوش کردم و من که خود تاریخ نادری را تا نصف آن خوانده‌ام نفهمیدم اصلا مسئله‌اش چیست؟ دغدغه‌اش چیست؟ بحث‌اش چیست و دردش چیست!

📌 فقط خواستم بگویم دانشجوی تاریخ که فلسفه‌ و بویژه فلسفه‌ی علوم اجتماعی را درک نکند، نهایتا قصه‌گوی قهوه‌خانه می‌شود و برای قهوه‌خانه‌ی مجازی عصر ما یعنی اینستاگرام، اینفلوانسر (!)

🔗 پ. ن: سمبل این نوع قصه‌گوها هم وحید بهمن است که خروجی کارش مبتذل کردن امر سترگ تاریخی و تاریخ است.

🆔@AzimHassanzadeh

17.04.202516:42

🔴 بوی خوش زباله؛‌ یا چگونه مفهوم زباله برایم عوض شد.
🖋 مهدیه آهنی - عضو هئیت تحریریه اکینچی

✅ زنی یک مشت زباله خشک در مشت گرفته بود و همچنان که بو می‌کرد رو به دوربین می‌گفت: «به‌به چه عطری». احتمالا این نخستین مواجهه جدی من با زباله در مفهوم جدیدش بود. متعجب از آنچه می‌دیدم و جمله‌ای که می‌شنیدم با چندین و چند روز جستجو و مشاهده، در ادامه با واژه‌ها و مفاهیم جدیدی هم آشنا شدم؛ کلماتی مثل خشکاله، پسماند خشک، پسماند صفر، کمپوست خانگی و تفکیک زباله ناگهان پدیده‌های تازه، جالب و ملموسی شدند.

📌 پیش از آن زباله و مساله تفکیک را جسته گریخته شنیده و اموری مربوط به سیستم شهرداری و بالطبع نامربوط به خودم می‌دیدم. زباله چیزی بود که باید پشت در خانه رها میشد و مابقی مسیر نفرت‌انگیزِ دفع آن دغدغه و مسئولیت من نبود.

📌 هر آنچه مربوط به زباله بود، زشت و بدبو و دون‌پایه بود. از آت و آشغال‌های درون سینک آشپزخانه گرفته تا کیسه‌های مشکیِ پلاستیکیِ تلنبار شده سر محله، چیزی مشمئزکننده وجود داشت که حتی ذهن از اندیشیدن به آن امتناع می‌کرد؛ و در آن ویدئوی تاریخی، زباله چنان تمیز و خوشبو بود که میشد بی‌هراس آن را به چنگ گرفت و بویید.

@ekinchi1
🆔@AzimHassanzadeh

16.04.202514:07

‍ 🔴 آذربایجان دموکراتلاری اوچون بیر آرزو: دموکراتیک یئنیدن‌قورما، برابرلیک و بیرگه‌یاشاییش

✅ «سیاستین دایاندیریلماسینا بویون أیمه‌یه‌جییک» باشلیقلی تحلیلی بیانیه ایله چیخیش ائدن بیر قروپ آذربایجانلی دموکرات، «چوخلوغون انحصارا آلینماسی و قورخو ایله یاراتماسی» کیمی ده‌یرلندیردیکلری یاناشمالارا سرت تپکی وئریبلر. بو بیانیه، «میللی کیملییین اساسلارینین ضعیفله‌دیلمه‌سینه علم، مدنیت و اینجه‌صنعت صاحیب‌لرینین اعیراضی» آدلی 800 امضالی متنده‌کی مؤوقعیه آچیق و تنقیدی جاواب کیمی تقدیم اولونور. دموکراتلار همین متنی مدنی و دیل انحصارین مؤحکملندیریلمه‌سی و فرقلی‌لیک‌لردن قورخو یاراتماق جهدی کیمی قیمت‌لندیریرلر.

📌 بیانیه‌نین سونوندا آذربایجانلی دموکراتلار بیرگه‌یاشاییشا، عدالته و دموکراسی‌یه اساسلانان بیر باخیش اورتایا قویاراق، برابر و چوخ‌مدنیتلی بیر ایران اوچون «اویاق آرزولار»یندان دانیشیبلار. ائله بیر ایران کی، اورادا اؤلکه‌نین بوتون خالقلاری و مدنی قروپلاری بیرلیکده، برابر و خوشبخت شکیلده یاشایا بیلسینلر و سیاست نه دایاندیریلسین، نه ده تهلوکه‌سیزلیکله اوزلشسین.

📌 بو بیانیه مین نفردن چوخ مدنیت، اینجه‌صنعت، ادبیات، موسیقی، اونیوئرسیته، اجتماعی، اقتصادی، چئورده و سیاسی ساحه‌لرده فعالیت گؤسترن شخص‌لر -اؤزللیکله ده آذربایجاندان اولان سیمالار- طرفیندن امضالانیب. بو، آذربایجانین وطنداش جامعه‌سی‌نین مرکزچی باخیشلارا قارشی عدالت، پلورالیزم و چئشیدلی‌لیک ایچینده بیرلیک ایده‌سی اطرافیندا گئنیش هم‌رأی‌لییینی عکس ائتدیرن نادیر حاللاردان بیریدیر.

📌 امضالایانلار آراسیندا تانینمیش شخص‌لردن محمدتقی اکبرنژاد، عیسی نظری، میثم بادامچی، عباس پور اظهری، دکتر شکور اکبرنژاد، دکتر افشار سلیمانی، سعید نعیمی، موسی ساکت، مهدیه آهنی، عباس جمالی، دکترمیر قاسم بنی هاشم، دکتر کامبیز فلسفیان، مهندس علیرضا صرافی، دکتر حسین سلطانی، اکبر شریعت، علی پوریان، محسن هادی، رقیه کبیری، دکتر مهدی فرجی و میثم قهوه‌چیان کیمی آدلار دا یئر آلیر.

🆔@AzimHassanzadeh

15.04.202521:43

🔴 آذربایجان و معمای توسعه
🖋 عظیم حسن‌زاده

✅ چرا مسئله‌ی ما سیاسی است؟

🆔@AzimHassanzadeh

15.04.202521:15

‍ 🔴 رؤیای دموکراسی‌خواهان آذربایجان برای ایران: بازآرایی دموکراتیک، برابری و همزیستی

✅ جمعی از دموکراسی‌خواهان آذربایجان با انتشار بیانیه‌ای تحلیلی با عنوان «به تعلیق سیاست تن نخواهیم داد»، نسبت به آنچه «روایت‌های انحصارطلبانه و هراس‌افکنانه از تکثر» خوانده‌اند، واکنش نشان دادند. این بیانیه، پاسخی صریح و انتقادی به متن 800 امضایی منتشرشده با عنوان «اعتراض اصحاب علم، فرهنگ و هنر به تضعیف ارکان هویت ملی» است که نویسندگان آن را تلاشی برای تثبیت انحصار فرهنگی و زبانی و بازتولید ترس از تفاوت‌های زبانی و کثرت فرهنگی ارزیابی کرده‌اند.

📌 در بخش پایانی این بیانیه، دموکراسی‌خواهان آذربایجان با ترسیم چشم‌اندازی مبتنی بر همزیستی، عدالت و دموکراسی، از «رؤیاهای بیدار» خود برای ایرانی متکثر و برابر سخن گفته‌اند؛ ایرانی که در آن، همه‌ی مردمان ایران و گروه‌های فرهنگی بتوانند در کنار یکدیگر، زیستی شادمانه و برابر داشته باشند و سیاست نه تعلیق شود، نه امنیتی.

📌 این بیانیه با امضای بیش از ۱۰۰۰ نفر از اهالی فرهنگ، هنر، ادبیات، موسیقی، دانشگاهیان، فعالان اجتماعی، اقتصادی، محیط‌زیستی و چهره‌های سیاسی به‌ویژه از آذربایجان منتشر شده است؛ بیانی کم‌سابقه که از هم‌نوایی گسترده اقشار مختلف جامعه مدنی آذربایجان در برابر نگرش‌های مرکزگرا و دفاع از عدالت، کثرت‌گرایی و وحدت در عین تنوع حکایت دارد.

📌 در میان امضاء‌کنندگان این بیانیه، اسامی چهره‌های سرشناسی چون محمدتقی اکبرنژاد، عیسی نظری، میثم بادامچی، عباس پور اظهری، دکترشکور اکبرنژاد، دکتر افشار سلیمانی، سعید نعیمی، موسی ساکت، مهدیه آهنی، عباس جمالی، دکترمیر قاسم بنی هاشم، دکترکامبیز فلسفیان، مهندس علیرضا صرافی، دکترحسین سلطانی، اکبر شریعت، علی پوریان، محسن هادی، رقیه کبیری، دکتر مهدی فرجی و میثم قهوه‌چیان و... دیده می‌شود.

🆔@AzimHassanzadeh

13.04.202513:47

#امضای_بیانیه

🔴 بیانیه تحلیلی جمعی از فعالان مدنی و سیاسی آذربایجان در پاسخ به 800 ضربه شلاق بر پیکره‌ی رنجور آذربایجان و مردمان غیرفارس

✅ از واهمه‌های بی‌نام و نشان اقتدارگرایانه تا رویاهای بیدار مردمانی متکثر و همبسته: تن به تعلیق سیاست نخواهیم داد.

🔗 برای امضا بیانیه میتوانید به یکی از دو لینک زیر مراجعه کنید:

1⃣ https://fa.petitions.net/482574?utm_source=web_share

2⃣ https://t.me/+ofI8c1S3urEyNTNk

🆔@AzimHassanzadeh

11.04.202519:55

🔴 فراتر از فوتبال
🖋 عظیم حسن‌زاده

✅ افتخار عادی شدن فحش به مادر هم در ورزشگاه‌ها می‌خورد به نام تماشاگران پرسپولیس.

📌 از بازی پرسپولیس _ تراکتور در تهران که فحاشی جنسیتی به مادر و خواهر و همسر بازیکنان تراکتور از طرف هواداران پرسپولیس شروع شد و با بهم ریختن روح و روان این بازیکنان بازی را دو بر صفر بردند؛ سوراخ دعا را بقیه تیم‌ها پیدا کرده‌اند.

📌 فراتر از فوتبال، شبحی بر فراز ایران بعد از یک قرن مقاومت به صدا درآمده‌ است که دیر یا زود خود را در گذار از یک قرن مرکزگرایی از هر مرکزیت انحصاری و دگرستیز نشان خواهد داد.

🆔@AzimHassanzadeh

11.04.202518:32

#امضای_بیانیه

🔴 بیانیه تحلیلی جمعی از فعالان مدنی و سیاسی آذربایجان در پاسخ به 800 ضربه شلاق بر پیکره‌ی رنجور آذربایجان و مردمان غیرفارس

✅ از واهمه‌های بی‌نام و نشان اقتدارگرایانه تا رویاهای بیدار مردمانی متکثر و همبسته: تن به تعلیق سیاست نخواهیم داد.

🔗 با مراجعه به آدرس پایین می توانید آن را مطالعه و امضا کنید:

https://fa.petitions.net/482574?utm_source=web_share

🆔@AzimHassanzadeh

11.04.202518:28

🖋 محمدتقی محمدی

عزیزیم آنا دیلیم
مین دَیَر جانا دیلیم
زامان سیخیب بوغسادا
قویمارام یانا دیلیم
دَیَرلی دیلداشلاریم

✅ اوزون زامان‌دیر آنا دیل‌یمیزین اؤیره‌تیمی و رسمی اولماسی اوغروندا هارای‌لاریمیز٬ ایندی بو دوغال حاقیمیزی بیرلیکده ایستک سس‌ینی بلگه‌له‌ندریرمک و رسمیت وئرمک:
دیل عدالت‌ینی حیاتا کئچیرمک اوچون؛
تورک دیلی‌نین ایرانین رسمی دیل‌لریندن بیری کیمی تانینماسی کامپانیایا امضا آتماق ایله اؤز زنگین دیل و کولتوروموزون نفس آلماسی اوچون هاوا وئریریک.

📌 گلین هامی‌میز ائل بیرلیگی ایله و سس بیرلیگی ایله بیزه میراث قالان مدنیت‌یمیزی قوروماق اوچون بیر آتدیم آتاغین

📢کارزار تحقق عدالت زبانی: به‌رسمیت‌شناختن زبان ترکی به‌عنوان یکی از زبان‌های رسمی ایران

🔗 امضا کنیم.
@adalatezabani
🆔@AzimHassanzadeh

11.04.202516:48

🔴 بیانیه‌ای تلخ علیه اقوام ایرانی

✅ واکنش جناب اکبرنژاد به بیانیه جمعی از دانشگاهیان و روشنفکران

🔗 جهت مشاهده بر روی آدرس زیر کلیک نمایید: (ویدئوی کامل)

@AkbarNejad_ir
🆔@AzimHassanzadeh

11.04.202512:39

🔴 شکستن سکوت تبعیض؛ آغاز یک بازسازی ملی
🖋️ یاسر ساعی‌نیا

✅ تبعیض یا احساس تبعیض، واقعیتی انکارناپذیر است که بسیاری از غیرمرکزنشین‌ها را در تنگنای بی‌عدالتی، نارضایتی و نادیده انگاری قرار داده است. انکار، بایکوت و سرکوب این مساله با اتهام تجزیه طلبی، نه تنها مساله را حل نمی‌کند، بلکه احساس بیگانگی را تجویز می‌نماید. وظیفه روشنفکر ابتدا به رسمیت شناختن این تبعیض‌ها، و سپس گفتگو برای یافتن راه‌کارهای رفع آن‌هاست. این تعامل و درک متقابل می‌تواند ضمن رفع نگرانی از حفظ تمامیت ارضی، به همبستگی و همگرایی ملی منجر شود.

🔗 ادامه مقاله

@Anjoman_elmi_eqtesad
🆔@AzimHassanzadeh

10.04.202505:23

🔴 #امضا_می‌کنم

✅ من احمد جعفری پژوهشگر جامعه‌شناسی " بیانیه‌ی تحلیلی جمعی از دموکراسی‌خواهان آذربایجان" را امضا کردم، چون معتقدم دموکراسی مناسبترین راه برای پیگیری مطالبات کثرت اجتماعی و فرهنگی ایران در حفظ تمامیت سرزمینی و سرمایه های آن است.

📌 باور دارم تنوع فرهنگی و زبانی به هیچ عنوان تهدیدی علیه امنیت ملی ما نیست و این نتیجه گیری از سوی هر کس که باشد دشمن ایران و سعادت آن است.

🔗 لینک امضا

@sociology_ahmadjafari
🆔@AzimHassanzadeh

09.04.202522:13

#امضای_بیانیه

🔴 بیانیه تحلیلی جمعی از فعالان مدنی و سیاسی آذربایجان در پاسخ به 800 ضربه شلاق بر پیکره‌ی رنجور آذربایجان و مردمان غیرفارس

✅ از واهمه‌های بی‌نام و نشان اقتدارگرایانه تا رویاهای بیدار مردمانی متکثر و همبسته: تن به تعلیق سیاست نخواهیم داد.

🔗 با مراجعه به آدرس پایین می توانید آن را مطالعه و امضا کنید:

https://fa.petitions.net/482574?utm_source=web_share

🆔@AzimHassanzadeh

09.04.202518:37

🔴 برای تمام ایران
🖋 عظیم حسن‌زاده

✅ ثانیه‌های آن بعد از ظهر که با هزار شک و تردید کتاب‌های آزمون آیلتس را جمع کردم و به همراه تنی چند از دوستان به ستاد سعادت آباد رفتم، هنوز هم در حرکت‌اند.

📌 چیزی به ما می‌گفت هنوز هم امیدی هست #برای_تمام_ایران

🆔@AzimHassanzadeh

Всі дописи

Рекламувався0 секунд

15.04.202522:30کارزار تحقق عدالت زبانی

639

Детальніше

Рекорди

18.04.202523:59

929Підписників

06.02.202514:05

800Індекс цитування

11.04.202523:59

502Охоплення 1 допису

11.04.202523:59

502Охоп рекл. допису

14.03.202500:29

15.38%ER

11.04.202523:59

55.23%ERR

Розвиток

Детальніше

Підписників

Індекс цитування

Охоплення 1 допису

Охоп рекл. допису

ERR

Детальніше

Популярні публікації ممکن‌های یک ناممکن (عظیم حسن زاده)

Всі дописи

04.04.202518:04

🔴 بو سس آذربایجان سسی‌دیر*
🖋 عظیم حسن‌زاده

✅ به جرات می‌توان گفت که جامعه‌ی مدنی آذربایجان در این برهه از تاریخ که از داشتن هر ابزار مدنی "در تراز آذربایجان" از رسانه تا انجمن محروم است، #تیراختور به تنهایی تمامی این فقدان‌ها را به دوش کشیده و سوکه سوکه ایره‌لی گئدیر [شخم‌زنان به پیش می‌رود].

* این صدا، صدای آذربایجان است.

🆔@AzimHassanzadeh

05.04.202507:18

🔴 پزشکیان، عذر دبیری معاون پارلمانی خود را خواست.

جناب آقای دکتر دبیری
در این ایام پس از بررسی خبر، قطعی شد که در ایام نوروز در سفر تفریحی قطب جنوب بودید. در دولتی که مفتخر به اقتدا به مولای متقیان است و در شرایطی که هنوز در کشورمان فشارهای اقتصادی بر مردم زیاد و محرومان پرشمارند، سفر پر هزینه تفریحی مسئولان رسمی، حتی با هزینه‌های شخصى، قابل دفاع و توجیه‌پذیر نبوده و با معیار ساده‌زیستی مسئولان سازگار نیست.
دوستی دیرین و همکاری و خدمات ارزشمند شما در معاونت پارلمانی دولت چهاردهم، مانع آن نیست که پایبندی به صداقت، عدالت و وعده‌هایی که به مردم دادیم، مقدم داشته شود. بنابر این از ادامه همکاری با شما در دولت چهاردهم معذوریم.

مسعود پزشکیان
رئیس جمهوری اسلامی ایران

🆔@AzimHassanzadeh

01.04.202513:30

🔴 جمعیت‌شناسی تنش در آذربایجان غربی
🖋 عظیم حسن‌زاده

✅ روند عمومی مهاجرت در ایران مدرن از روستا به شهرستان و از شهرستان به مرکز استان و از مراکز استانها به مرکز بویژه استان‌های البرز و تهران بوده است. این روند که محصول مدیریت و توسعه‌ی مرکزگرایانه بوده است هم در مبدا و هم در مقصد این روندهای مهاجرتی منجر به مسائل و معضلات چندبعدی شده است.

📌 این مسئله اما در استان آذربایجان غربی با یک پدیده‌ی دیگر یعنی پدیده‌ی پناهندگی کوردهای عراقی به ایران در دهه‌های اخیر ترکیب شده و در استانی که با چهار کشور هم‌مرز است و با رویکردهای ناسیونالیستی احزاب مسلح تروریستی مدعی حقوق کوردها دست و پنجه نرم می‌کند، منجر به تنش‌های پنهان و آشکار شده است.

🔗 ویدئو فوق نگاهی کرده است به روند پناهندگی کوردهای عراقی به استان آذربایجان غربی.

پ.ن: بلاشک نگارنده اعتقادی به ادبیات مهاجر و غیر مهاجر ندارد و تنها معتقد به شهروند و حق و حقوق شهروندی است؛ اما برای فهم چرایی کوردستان خواندن آذربایجان غربی و اورمیه باید تاریخ را مجددا بخوانیم.

🆔@AzimHassanzadeh

24.03.202512:59

🔴 اورمیه‌‌‌‌ی تب‌آلود
🖋 عظیم حسن‌زاده

✅ کسانیکه مختصات اجتماعی آذربایجان را می‌شناسند، می‌دانند که اورمیه سمبل بردباری، تساهل و همزیستی در آذربایجان است. شهری به غایت سکولار و دگرپذیر که حتی کشمکش‌های خونین صدساله را در هاضمه‌ی تساهل خود حل کرده است.

📌 کنون اورمیه تب‌دار شده است و این تب زنگ خطری است برای همه‌ی ما با هر نیتی، که با تداوم راه‌های غلط مرسوم، اورمیه‌ی ملتهب را به آتشفشان زخم‌های صدساله بدل نکنیم. هر چند بسیار دیر، اما هنوز هم فرصت باقی است.

📌 نه آذربایجان، کوردستان خواهد شد و نه ترک‌ها در ایران مضمحل؛ قبل از آنکه این کاسه‌ی صبر بشکند سیاست تنوع را در جای جای ایران به رسمیت بشناسید.

📌 هیچ انسان خردورزی به جنگ سنت‌های هزاره که موجودیت اجتماعات انسانی را شکل داده و به حیات وجودی آنان معنا داده است، نمی‌رود. دست از این توهمات یکسان‌سازانه و خرج‌کرد این موجودیت‌ها در راه ماجراجویی‌های سیاسی بردارید.

📌 این کشور برای هزاره‌ها به شکل ایالتی مدیریت شده است و ایالاتش گهواره‌ی انسان ایرانی با هر تنوعی بوده است. اتفاقات اخیر اورمیه پیامد تجزیه سیستم اداره‌ی هزاره‌ای ایران است.

🆔@AzimHassanzadeh

26.03.202518:02

🔴 خراش بر یکپارچگی ملت!
🖋 عظیم حسن‌زاده

✅ عباس آخوندی (اینجا) خطاب به پزشکیان، او را از دریافت گزارش و صحبت به زبان ترکی برحذر داشته و نتیجه‌گیری کرده است که استفاده از زبان ترکی در مجامع عمومی نهایتا کار دست ملت ایران خواهد داد.

📌 اولا رئیس‌جمهور در یک سفر غیررسمی است و اساسا در یک سفر غیررسمی هیچ دلیلی ندارد، رئیس‌جمهور به پروتکل‌های دولتی پایبند بماند.

📌 ثانیا این جهت‌گیری عباس آخوندی نشان می‌دهد بر خلاف ادعاهای آنان که تنوع اقوام را در ایران یک فرصت می‌دانند، دقیقا اقوام و تنوع در ایران را یک خطر و تهدید راهبردی برای کشور ایران می‌دانند.

📌 ثالثا عجیب است که سیاستمدار _ روشنفکری چون عباس آخوندی، متوجه بن‌بست‌های متنوع ملی نیست و این اتفاق را بهانه‌ای نمی‌بیند برای گذار از راهبردی که امروز ابنای وطن را از هم بیگانه کرده است. یعنی دقیقا چیزی را که باید بهانه کند و بگوید یک ترک هم می‌تواند در این مملکت رئیس‌جمهور شود، بصورت معکوسی اصرار دارد بگوید در این مملکت ایرانی بودن به معنای فارس شدن است.

📌 رابعا سفر غیررسمی رئیس‌جمهوری که هم ترکی و هم کردی بلد است به ساحل دریاچه اورمیه و بررسی موضوع به زبان ترکی نشان می‌دهد که حیات و ممات دریاچه‌ی اورمیه به حبات و ممات زبان ترکی در ایران پیوند خورده است.

یاشاسین ایران، یاشاسین آذربایجان، یاشاسین اورمیه

🆔@AzimHassanzadeh

27.03.202520:11

🔴 مصیبت: ارومی جگرگوشه آذربایجان
📌مروری بر یک جنایت ناگفته، از ساحل غربی رود اردن تا کرانه باختری دریاچه ارومیه

🖋 محمد اصغری

✅ یکی از سوالات بنیادین در فهم ابعاد مساله فلسطین این است که چرا جهان و مشخصا غرب در طلیعه قرن بیستم با اشغال فلسطین توسط بریتانیا و بعدها تاسیس رژیم صهیونیستی نه تنها مخالفت موثری نکرد، بلکه هم‌آوایی و همراهی نمود؟ و پرسش کلیدی آن است که انسان غربی در آن مقطع اساسا چه تصویری از فلسطین، خاورمیانه، شرق و مسلمانان داشت؟ این قلم پیشتر مفصلا در این باب گفته و نوشته است که تصویر نادرست پرداخته شده توسط میانجی‌های شناختی بین شرق و غرب و ارائه یک فلسطینِ منهای انسان به غربی‌ها در کنار برساختن نسخه‌ای مذهبی، رمانتیزه و آخرالزمانی از سرزمین مقدس برای مسیحیان، ریشه اصلی هموار شدن مسیر مشروعیت یافتن اشغال فلسطین در لوای استعمار مذهبی و امپریالیسم خیرخواهانه بود. اما در این نوشتار به مساله‌ای تقریبا ناگفته در صفحات تاریخ معاصر می‌پردازم و آن مصیبت دامن‌گیری است که ساحل مدیترانه تا ساحل ارومیه را در یک‌قرن گذشته درگیر فجیع‌ترین نسل‌کشی‌ها نموده. نسل‌کشی‌هایی که بخشی از آن‌ها نه تنها شناسایی نشده‌اند، بلکه تعمدا در همه این سال‌ها اراده‌هایی فعالانه در پی سرپوش گذاشتن بر آن‌ها، تقلیل و در نهایت ممانعت از رهگیری پیوستار این جنایت‌ها بوده‌اند.

📌 بله، شاید امروزه کمتر ایرانی‌ای بداند که قرار غرب افزون بر تاسیس اسرائیل یهودی در فلسطین، تاسیس اسرائیلی مسیحی درون مرزهای ایران بود. البته که نخواسته‌اند بدانیم که یک قرن پیش در یکی از شهرهای این کشور، چهار قدرت امپریالیستی و اشغال‌گر، آمریکا، فرانسه، بریتانیا و روسیه، همزمان حضور داشته‌اند و البته احتمالا کسی به یاد نمی‌آورد که همین ۱۰۰ سال پیش در گوشه‌ای از ایران چیزی بیش از ۱۳۰ هزار نفر به جرم مسلمان بودن کشته شده‌اند. صحبت از فاجعه پاکسازی نژادی-مذهبی و نسل‌کشی ترک‌های مسلمان در ساحل دریاچه ارومیه در طلیعه قرن گذشته است. کشتاری که توسط مسیحیان افراط‌گرای آشوری و ارمنی با رویای تشکیل کشور بزرگ مسیحی در غرب آذربایجان صورت گرفت و تا کنون به سان پرونده‌ای مفقوده در صفحات تاریخ ایران باقی مانده است.

📌 برای آشنایی با فضای آن‌روزها، شاید رساترین متن ممکن، گزارشی باشد که میرزا تقی رفعت در روزنامه تجدد در سال سیاه ۱۹۱۸ منتشر کرده است؛ رفعت که پیشتر بارها تلاش کرده تا اخبار فجایع ارومیه را به گوش تهران و ایران برساند، این‌بار رنجور از ناشنوایی عجیب و نابینایی فراگیر ملی در برابر گرفتاری آذربایجان، این سرمقاله تلخ را در تاریخ به جا می‌گذارد:

"مصیبت: ارومی جگرگوشه آذربایجان
تبریز می‌داند ارومی در چه حالت است، در مرکز آذربایجان کسی را پیدا نمی‌توان نمود که تفصیل فجایع متوالیه ارومی، آن شهر واژگون بخت را، تحقیق ننموده، و از اول الی آخر، تفصیل وقایع اخیره را نشنیده باشد. همه، همه تبریزیان، همه برادران داغ دیدۀ هموطنان مقتول ارومیه عزیز، امروز فقط یک خیال. یک اندیشه در سر دارند و آن خیال، آن اندیشه عبارت از (ارومی) است.
و تمام آذربایجان، یک تکلیف، فقط یک تکلیف فوری را بر عهدۀ هم‌وطنی و برادری خودش وارد می‌داند:
تخليص ارومی!
و فقط یک کینه در دل خود می‌پرورد:
کينه «مروجين تشکيلات غرب!»...."

🔗 برای مطالعه ادامه متن اینجا کلیک کنید.

@MuhammadAsghari
🆔@AzimHassanzadeh

11.04.202516:48

11.04.202512:39

10.04.202505:23

17.04.202516:42

15.04.202521:15

17.04.202520:33

07.04.202519:41

🔴 ترامپ: در حال مذاکره مستقیم با ایران هستیم.

📹 ترامپ در کنار نتانیاهو در اتاق بیضی: "ما در حال انجام مذاکرات مستقیم با ایران هستیم" که برای روز شنبه برنامه‌ریزی شده است./ انتخاب

@hammihanonline
🆔@AzimHassanzadeh

06.04.202520:48

🔴 در حاشیه‌ی حملات به آذربایجان
🖋 عظیم حسن‌زاده

✅ شرایط طوری است که نه توان قلم فرسایی وجود دارد و نه امیدی به شنیده شدن فریادها؛ ولی برای ثبت در تاریخ:

📌 مغز استخوان را نشخوار کردید و تمام شد و رفت؛ با استخوان‌هایی که از سر نجابت و امیدی در حد ناامیدی بصورتی لرزان و شکننده در سمت اصلاح‌گر تاریخ ایستاده‌اند، سرشاخ نشوید! این آخرین فرصت و اعتماد ماست.

🔗 لینک بیانیه‌ی ۸۰۰ مرکزگرا در روزنامه شرق

🆔@AzimHassanzadeh

06.04.202518:05

‍ 🔴 دبیری در جنوبگان، برکناری در آذربایجان!
سهمیه‌سوزی آذربایجان به بهای رژه با پنگوئن‌ها
🖋 علی امیری

✅ بالاخره اتفاقی که پیش‌بینی می‌شد رقم خورد و با حکم پزشکیان، شهرام دبیری معاون پارلمانی دولت به‌علت حواشی سفر خود به قطب جنوب از کار برکنار شد. در حالی‌که حجم عمده‌ی انتقادات از دبیری به‌خاطر سفر لاکچری به قطب جنوب در ایام تعطیلات نوروز و آن‌هم در بدترین شرایط اقتصادی مردم ایران بود، با این‌حال واقعیت اینست که علت اصلی و واقعی برکناری او به رقابت‌های درون‌گروهی و جناحی در دولت پزشکیان برمی‌گردد که اگرچه قرار بود تجلی‌گر «وفاق» باشد اما اکنون مشخص شده که این وفاق شوخی‌ای بیش با مردم نبوده.

📌 اگر قضاوت‌های اخلاقی درباره‌ی این سفر لاکچری آن‌هم در این شرایط اقتصادی بد مردم و کشور را کنار بگذاریم باید بگوییم دبیری با اشتباهات مکرر خود در کنترل حواشی این قضیه پاس گلی اصلی را به مخالفان خود در بدنه‌ی دولت و خارج از آن داد تا او را برکنار سازند. دبیری ابتدا با کتمان این سفر خانوادگی و دروغ‌گویی در این باره، تا جایی‌که مشاور رسانه‌ای وی سفر دبیری به قطب جنوب را دروغ سیزده خواند، و سپس با پاسخی تبخترآمیز و به دور از سیاست‌دانی و مصلحت‌سنجی کاری کرد که مخالفان به هدف خودشان برسند.

📌 کاریکاتور امروز روزنامه هم‌میهن از دبیری در جلد یک پنگوئن، به وضوح نشان داد کدام جریان بیش از همه از برکناری او خوشحال شدند. جریانی از کارگزاران ایران‌شهری که در دشمنی با مردمان پیرامون و به‌ویژه آذربایجان ید طولایی دارند و از وقتی‌که پزشکیان به ریاست‌جمهوری ایران رسیده دمی از تخریب آذربایجان نیاسوده‌اند و به هر بهانه‌ای فرهنگ، هویت و زبان این مردمان را تخطئه کردند. همان جریانی‌ که ابتدائاً پزشکیان را کاندیدای شهرستانی و به دور از شان اصلاح‌طلبان خواند و وقتی دید کار از کار گذشته و چاره‌ای به جز ارجاع به او ندارند با شمشیر داموکلس پان‌ترکیسم و تجزیه‌طلبی مدام او را زیر سایه‌ی تهدید خود نگه داشته‌اند.

📌 جریانی که از همان روزهای ابتدایی پیروزی عزم جزم کرد تا راه تهران را بر آذربایجان و پیرامون ببندد و بیش از مجلس برای ردصلاحیت آذرربایجانی‌های شایسته دست‌به کار شد. آن‌ها می‌ترسند و همچنان می‌ترسند که آذربایجان و آذربایجانی‌ها با این قدرت‌نمایی و وزن‌کشی سیاسی به میدان اصلی سیاست ایران بازگردند و همه‌ آن‌‍چه را که آن‌ها رشته‌اند پنبه کنند. حیف و صد حیف که آن‌ها بیش از ما از قدرت واقعی خودمان آگاهی دارند.

📌 هنوز زود است که بگوییم نفاقِ کارگزاران ایران‌شهری بر وفاق دولت پزشکیان فایق آمده اما می‌شود دید که چگونه این نفاق، وفاق مدنظر پزشکیان را زمین‌گیر کرده است. با این‌حال پاس گل این پیروزی اخیر را باید به نام دبیری نوشت مردی که شاید بتوان او را نماد اصلی یاران آذربایجانی پزشکیان در دولت خواند. او با همین عملکرد کوتاه‌مدت خود نشان داد که اصلاً ابداً نماینده‌ای شایسته برای آذربایجان بود. به‌ویژه در جریان رد طرح آموزش زبان‌های محلی در مجلس که نماینده حقوقی ایشان در مجلس در کسوت مخالف با این طرح سخن گفت و دولت را وارد بحرانی جدی با آذربایجان کرد. مدیریت دبیری حتی در این قضیه هم فاجعه بود و حاضر نشد تا اشتباهش را گردن بگیرد تا جایی‌که حتی امروز هم در پیام خداحافظی‌اش گفته خطای عملکردی نداشتم!

📌 دبیری نتواست در میدان بازی بزرگ سیاست ایران باقی بماند چون مرد این میدان نبود. او با الفبای سیاست غریبه بود آن‌قدر که حتی نتواست تا پایگاه اجتماعی خود در آذربایجان را راضی نگه دارد. این شکست نشانه‌ای از خلاء سیاست و سیاست‌ورزی حرفه‌ای در فضای آذربایجان است که سهمیه‌های آذربایجان را در اختیار کسانی مثل دبیری گذاشت. کسی‌که آن‌قدر با جایگاه حقوقی برجسته‌اش و البته اهمیت سیاسی کسب این موقعیت برای آذربایجان بیگانه است که به‌یک‌باره در ایام عید هوس می‌کند به قطب جنوب سر بکشد و وقتی خبر آن بیرون می‌آید ناشیانه دروغ تحویل مردم می‌دهد و و برای رقبای سیاسی‌اش که رسانه و قدرت دارند دندان تیز کند. کسی‌که رژه او با پنگوئن‌ها در جنوبگان بهای سنگینی برای آذربایجان داشت و منجر به این شد تا مقدمات برکناری آذربایجان رقم بخورد. کسی‌که بعید می‌دانم مسئولیت این سهمه‌سوزی تاریخی را بپذیرد.

🆔@AzimHassanzadeh

Увійдіть, щоб розблокувати більше функціональності.