مُعِينَات | Mo3inat
Переслав з:
مُعِينَات | Mo3inat
30.04.202507:20
"في سورة الأنعام كل قواعد التوحيد".
أبو إسحاق الإسفرائيني.
أبو إسحاق الإسفرائيني.
Переслав з:مُعِينَات | Mo3inat
27.04.202506:32
قال سفيان الثوري رحمه الله: إيَّاك والحدَّة والغضب، فإنهما يجرَّان إلى الفجور، والفجور يجرُّ إلى النَّار.
26.04.202517:42
روي عن ابن عباس رضي الله عنه قال: أحب إخواني إلي أخ إن غبت عنه عذرني، وإن جئته قبلني. (الموشى للوشاء)
26.04.202503:06
قالت الحكماء: التجارب عقل ثان، ودليل هاد، وأدب للدهر، فافهم عن الأيام أخبارها، فقد أوضحت لك آثارها، واتعظ بما وعظك منها، وتأمل ما ورد عليك من أحوالها تأمل ذي فكرة منها؛ فإن الفكرة تدرأ عنك عمى الغفلة، وتكشف لك عن مستخفيات الأمور. (لباب الآداب لأسامة بن منقذ)
Переслав з:مُعِينَات | Mo3inat
25.04.202519:47
قال ابن بريدة: رأيت ابن عباس رضي الله عنهما أخذ بلسانه وهو يقول: ويحك، قل خيرا تغنم، أو اسكت عن شر تسلم، وإلا فاعلم أنك ستندم. (غذاء الألباب للسفاريني)
Переслав з:مُعِينَات | Mo3inat
24.04.202508:30
قال الله في الحديث القدسي: يا عبادي إنكم تخطئون بالليل والنهار، وأنا أغفر الذنوب جميعاً، فاستغفروني أغفر لكم. رواه مسلم.
29.04.202522:57
رأى ذيو جانس رجلا شديد الإقبال على مصلحة ماله، شديد التواني عن تأديب ولده، فقال له: يا هذا، عملك عمل من يخلف ولده على ماله، لا عمل من يخلف ماله على ولده. (لباب الآداب لأسامة بن منقذ)
26.04.202519:15
لا إله إلا الله
لا حول ولا قوة إلا بالله
لا حول ولا قوة إلا بالله
26.04.202515:26
فكرة إنك تبقى أد المسئولية وتبقى راجل حتى في اعتذارك وتوبتك، وزي ما قدرت تعمل الغلط= تبقى راجل وتعتذر عنه، وزي ما تعديت على حق غيرك تبقى راجل وتستسمحه أو تردله حقه.
جعَل الإسلام من تمام توبة العبد رد المظالم لأهلها، سواء كانت المظلمة دي في عِرض أو مال أو غير ذلك.
اختلف العلماء في تفاصيل كيفية رد المظلمة أو استحلال صاحبها لكنهم متفقون على وجوب ردها واستحلالها من صاحبها.
مش تغلط في حارة وتصالح في زقاق، أو تبقى راجل وفارد عضلاتك وانت بتغلط وبتتعدى وتظلم، وتيجي وقت رد الحق تقول أنا هتوب بيني وبين ربنا.
التوبة دي ناقصة وغير صحيحة لو مرجعتش الحقوق لأصحابها.. خليك فاكر ده كويس.
جعَل الإسلام من تمام توبة العبد رد المظالم لأهلها، سواء كانت المظلمة دي في عِرض أو مال أو غير ذلك.
اختلف العلماء في تفاصيل كيفية رد المظلمة أو استحلال صاحبها لكنهم متفقون على وجوب ردها واستحلالها من صاحبها.
مش تغلط في حارة وتصالح في زقاق، أو تبقى راجل وفارد عضلاتك وانت بتغلط وبتتعدى وتظلم، وتيجي وقت رد الحق تقول أنا هتوب بيني وبين ربنا.
التوبة دي ناقصة وغير صحيحة لو مرجعتش الحقوق لأصحابها.. خليك فاكر ده كويس.
25.04.202523:19
قال أبو بكر بن عياش: نزلَت بي مصيبة أوجعتني، فذكرت قول ذي الرمة:
لعل انحدار الدمع يعقب راحة ** من الوجد أو يشفي شجي البلابل
فخلوت، فبكيت، فسلوت. (العقد الفريد لابن عبد ربه الأندلسي)
لعل انحدار الدمع يعقب راحة ** من الوجد أو يشفي شجي البلابل
فخلوت، فبكيت، فسلوت. (العقد الفريد لابن عبد ربه الأندلسي)
Переслав з:مُعِينَات | Mo3inat
25.04.202514:10
قال يحيى بن معين: ما الدنيا إلا كحُلْم، والله ما ضرّ رجلًا اتَّقَى اللَّه على ما أصبح وأمسى، لقد حججتُ وأنا ابن أربعٍ وعشرين سنة، خرجتُ راجلًا من بغداد إلى مكة، هذا منذ خمسين سنة كأنّما كان أمس. (تاريخ الإسلام للذهبي)
23.04.202523:24
أعتذر للأفاضل والفضليات الذين سألوا عن كيفية التواصل هذه الفترة، أمُر ببعض الضغوط وغير مهيئ للتواصل للأسف.
دعواتكم بتفريج الكرب وتيسير الحال.
دعواتكم بتفريج الكرب وتيسير الحال.
29.04.202514:00
بفضل الله على مجموعة متابعة الختمات خلال شهر شوال:
فيه ناس ختمت ٣٠ ختمة
وناس ختمت ١٠ ختمات
وناس ختمت ٦ ختمات
وناس ختمت ٣ ختمات
وناس ختمت ختمتين
وناس ختمت ختمة واحدة
فيه ناس ختمت ٣٠ ختمة
وناس ختمت ١٠ ختمات
وناس ختمت ٦ ختمات
وناس ختمت ٣ ختمات
وناس ختمت ختمتين
وناس ختمت ختمة واحدة
26.04.202518:58
الهمُّ إذا استولى على القلب لم ينفعه كثرة الناس حوله ولا مزاحهم معه، وأحيانا يثقل عليه ذلك.
Переслав з:مُعِينَات | Mo3inat
26.04.202511:02
كان علي بن أبي طالب إذا دعى إلى طعام أكل شيئاً قبل أن يأتيه، ويقول: قبيح بالرجل أن يظهر نهمته في طعام غيره. (ابن عبد البر | بهجة المجالس)
25.04.202521:27
كلما تتبعت كل محنة وجدت هذا المعنى خلفها.
ولا أقصد أرخص حد عند الحكومات فحسب، بل لدى الموظفين أيضا من أول الطبيب حتى أصغر موظف.
ولا أقصد أرخص حد عند الحكومات فحسب، بل لدى الموظفين أيضا من أول الطبيب حتى أصغر موظف.
24.04.202514:00
فكرة طلب الراحة في الدنيا فكرة عبثية وغير واقعية.
Переслав з:مُعِينَات | Mo3inat
23.04.202518:31
قال عليّ رضي الله عنه: قليلٌ مدومٌ عليه خيرٌ من كثيرٍ محلولٍ عنه.
27.04.202509:12
من لم يعذب شيطانه في هذه الدار بذكر الله تعالى وتوحيده واستغفاره وطاعته، عذبه شيطانه في الآخرة بعذاب النار، فلا بد لكل أحد أن يعذب شيطانه أو يعذبه شيطانه. (ابن القيم | بدائع الفوائد)
26.04.202518:14
تذكر دائما.. ليس لك إلا الله!
Переслав з:
تقريب
26.04.202503:22
هذا الخذلان لأهل غزة، وذاك الجبن عن ردع اليهود وكف يدهم عن البطش بالضعفاء، مصيبة عظيمة نزلت بالمسلمين وأي مصيبة، أخف تفسيراتها هو الضعف والعجز، وحسبك به مصيبة، فإنا لله وإنا إليه راجعون، والأمل في الله باق في إصلاح أمر الأمة، ونحن منها، فإن الله يحيي العظام وهي رميم.
أما القابضون على جمر الثبات في منازلة العدو، الصابرون في سبيل سَومه سوء العذاب بما استطاعوا من قوة، فلا يضرهم مَن خذلهم إلا ما أصابهم من لأواء، الله حسبهم وناصرهم، ولا حول ولا قوة إلا بالله.
«ولا تيأسوا من رَوح الله، إنه لا ييأس من رَوح الله إلا القوم الكافرون»
ما شاء الله كان، وما لم يشأ لم يكن، أعلمُ أن الله على كل شيء قدير، وأن الله قد أحاط بكل شيء علما.
أما القابضون على جمر الثبات في منازلة العدو، الصابرون في سبيل سَومه سوء العذاب بما استطاعوا من قوة، فلا يضرهم مَن خذلهم إلا ما أصابهم من لأواء، الله حسبهم وناصرهم، ولا حول ولا قوة إلا بالله.
«ولا تيأسوا من رَوح الله، إنه لا ييأس من رَوح الله إلا القوم الكافرون»
ما شاء الله كان، وما لم يشأ لم يكن، أعلمُ أن الله على كل شيء قدير، وأن الله قد أحاط بكل شيء علما.
25.04.202521:22
للأسف أرخص حد في بلادنا الإنسان!
Переслав з:مُعِينَات | Mo3inat
24.04.202513:00
قال الفُضيل رحمه الله: بلغني أنّ أكرم الخلائق على الله تعالى يوم القيامة وأحبّهم إليه وأقربهم= الحمّادون على كل حال.
23.04.202515:21
سُمي محمد ﷺ سراجا منيرا؛ لأن نوره للدنيا كنور الشمس، وأتم وأعظم وأنفع. (ابن رجب | فتح الباري)
Показано 1 - 24 із 489
Увійдіть, щоб розблокувати більше функціональності.