ТРАДИЦИЯ.MD
Портал православных журналистов и блогеров Молдовы
Рейтинг TGlist
0
0
ТипПублічний
Верифікація
Не верифікованийДовіреність
Не надійнийРозташуванняРосія
МоваІнша
Дата створення каналуБер 09, 2022
Додано до TGlist
Вер 04, 2024Останні публікації в групі "ТРАДИЦИЯ.MD"
Переслав з:
Центр «Хризма»
10.04.202518:24
Духовенство и верующие ЭПХЦ, как следует из обращения, не собираются сдаваться и, вооружившись Крестом и гражданским кодексом, продолжат борьбу за свои права.
Интересно, что Пюхтицкий монастырь уже второй раз за более чем полвека оказывается на пороге закрытия. Напомним, что в начале 1960-х г. по обители на "самых верхах" было принято решение о закрытии. Избежать этого удалось усилиями протоиерея Алексея (Ридигера), будущего Патриарха. Он смог организовать визит в обитель делегаций Евангелическо-лютеранской церкви ГДР и французских протестантов. Позитивные публикации в зарубежной прессе о монастыре, в итоге, сделали свое дело - его не закрыли.
Ситуация по сравнению с 1960-ми сейчас, конечно же, другая, но международный ресурс, как нам кажется, стоило бы задействовать (помимо уже начатой правозащитной работы). Параллельно можно было бы организовать приезд в Эстонию, конкретно - в Пюхтицы иерархов из других Поместных Православных Церквей.
Спасут ли такие визиты ЭПХЦ от запрета? - нет. Но они укрепили бы гонимых верующих Эстонии и подтвердили (перед лицом эстонского и международного сообщества) легитимность ЭПХЦ.
Интересно, что Пюхтицкий монастырь уже второй раз за более чем полвека оказывается на пороге закрытия. Напомним, что в начале 1960-х г. по обители на "самых верхах" было принято решение о закрытии. Избежать этого удалось усилиями протоиерея Алексея (Ридигера), будущего Патриарха. Он смог организовать визит в обитель делегаций Евангелическо-лютеранской церкви ГДР и французских протестантов. Позитивные публикации в зарубежной прессе о монастыре, в итоге, сделали свое дело - его не закрыли.
Ситуация по сравнению с 1960-ми сейчас, конечно же, другая, но международный ресурс, как нам кажется, стоило бы задействовать (помимо уже начатой правозащитной работы). Параллельно можно было бы организовать приезд в Эстонию, конкретно - в Пюхтицы иерархов из других Поместных Православных Церквей.
Спасут ли такие визиты ЭПХЦ от запрета? - нет. Но они укрепили бы гонимых верующих Эстонии и подтвердили (перед лицом эстонского и международного сообщества) легитимность ЭПХЦ.
Переслав з:Центр «Хризма»
10.04.202516:16
⚡️Заявление Священного Синода Русской Православной Церкви в связи с принятием парламентом Эстонии закона, направленного на запрет Эстонской Православной Христианской Церкви.
9 апреля 2025 года парламент Эстонии принял в третьем чтении законопроект № 2-5/25-00033 «О внесении изменений в Закон Эстонской Республики "О церквях и приходах"», фактически направленный на запрет деятельности Эстонской Православной Христианской Церкви — самоуправляемой Церкви, входящей в состав Московского Патриархата.
Новый закон принуждает верующих к разрыву канонической связи с Патриархом Московским и всея Руси и Священным Синодом Русской Православной Церкви. Это решение противоречит неоднократно высказанной воле духовенства, монашествующих и мирян Эстонской Православной Христианской Церкви, верных своему Священноначалию. Оно подвергает дискриминации 250 тысяч верующих граждан Эстонии, лишая их свободы вероисповедания.
В качестве обоснования необходимости принятия данного закона приводилось ложное утверждение, будто каноническая связь православных в Эстонии с Московским Патриархатом создает угрозу безопасности эстонского государства, конституционному и общественному порядку в стране. При этом был полностью проигнорирован тот факт, что Эстонская Православная Христианская Церковь не участвует в политической жизни и межгосударственных отношениях. До сих пор не зафиксировано ни одного случая создания ее структурами или верующими каких бы то ни было угроз государственной и общественной безопасности.
Однако это не остановило эстонские политические силы, взявшие курс на борьбу с Русским Православием, веками составлявшим часть культурного наследия эстонского народа. Одной из главных мишеней преследований стал Пюхтицкий монастырь — святыня мирового Православия и место паломничества верующих из разных стран.
Действия властей Эстонии сегодня воспроизводят методы, которые применялись в борьбе с Церковью во времена атеистического богоборчества.
Священный Синод Русской Православной Церкви заявляет о полной поддержке Высокопреосвященного митрополита Таллинского и всея Эстонии Евгения, архипастырей, духовенства и верных чад Эстонской Православной Христианской Церкви в условиях усиливающихся в отношении нее притеснений, призывая их хранить верность священным канонам. Православие в Эстонию было принесено русскими миссионерами тысячу лет назад. Его история богата яркими примерами мужественного стояния в вере, начиная со священномученика Исидора Юрьевского и иже с ним пострадавших — до мученического подвига святителя Платона, епископа Ревельского, и прочих новомучеников земли эстонской. Верим, что их молитвенным предстательством Эстонская Православная Христианская Церковь достойно выдержит выпавшие ей испытания.
Призываем международную общественность осудить факты насилия над совестью православных и незаконное вмешательство эстонских властей во внутренние дела Эстонской Православной Христианской Церкви, что с очевидностью игнорирует международно принятые принципы религиозной свободы.
9 апреля 2025 года парламент Эстонии принял в третьем чтении законопроект № 2-5/25-00033 «О внесении изменений в Закон Эстонской Республики "О церквях и приходах"», фактически направленный на запрет деятельности Эстонской Православной Христианской Церкви — самоуправляемой Церкви, входящей в состав Московского Патриархата.
Новый закон принуждает верующих к разрыву канонической связи с Патриархом Московским и всея Руси и Священным Синодом Русской Православной Церкви. Это решение противоречит неоднократно высказанной воле духовенства, монашествующих и мирян Эстонской Православной Христианской Церкви, верных своему Священноначалию. Оно подвергает дискриминации 250 тысяч верующих граждан Эстонии, лишая их свободы вероисповедания.
В качестве обоснования необходимости принятия данного закона приводилось ложное утверждение, будто каноническая связь православных в Эстонии с Московским Патриархатом создает угрозу безопасности эстонского государства, конституционному и общественному порядку в стране. При этом был полностью проигнорирован тот факт, что Эстонская Православная Христианская Церковь не участвует в политической жизни и межгосударственных отношениях. До сих пор не зафиксировано ни одного случая создания ее структурами или верующими каких бы то ни было угроз государственной и общественной безопасности.
Однако это не остановило эстонские политические силы, взявшие курс на борьбу с Русским Православием, веками составлявшим часть культурного наследия эстонского народа. Одной из главных мишеней преследований стал Пюхтицкий монастырь — святыня мирового Православия и место паломничества верующих из разных стран.
Действия властей Эстонии сегодня воспроизводят методы, которые применялись в борьбе с Церковью во времена атеистического богоборчества.
Священный Синод Русской Православной Церкви заявляет о полной поддержке Высокопреосвященного митрополита Таллинского и всея Эстонии Евгения, архипастырей, духовенства и верных чад Эстонской Православной Христианской Церкви в условиях усиливающихся в отношении нее притеснений, призывая их хранить верность священным канонам. Православие в Эстонию было принесено русскими миссионерами тысячу лет назад. Его история богата яркими примерами мужественного стояния в вере, начиная со священномученика Исидора Юрьевского и иже с ним пострадавших — до мученического подвига святителя Платона, епископа Ревельского, и прочих новомучеников земли эстонской. Верим, что их молитвенным предстательством Эстонская Православная Христианская Церковь достойно выдержит выпавшие ей испытания.
Призываем международную общественность осудить факты насилия над совестью православных и незаконное вмешательство эстонских властей во внутренние дела Эстонской Православной Христианской Церкви, что с очевидностью игнорирует международно принятые принципы религиозной свободы.
10.04.202514:48
Чего ожидать от власти, которая выпускает на свободу убийц?
Дмитрий Чубашенко: Насколько извечна и неискоренима преступность, настолько же стара и постоянна борьба с нею. Законопослушные граждане ожидает, что уж кто-кто, а само государство безусловно должно бороться с преступностью. Потому что, если этого не делает государство, подрывается сам фундамент такой борьбы, и у всех просто опускаются руки.
В истории с освобождением из молдавских тюрем приговоренных к пожизненному заключению пытаются найти виновных в лице депутатов, министров, сотрудников пенитенциарной системы, правоохранительных органов, юстиции, но вопрос надо ставить шире – в конечном счете, этих преступников освободила действующая государственная власть, как бы ни звали конкретных чиновников, принимавших решения об освобождении в том числе серийных убийц.
Дмитрий Чубашенко: Насколько извечна и неискоренима преступность, настолько же стара и постоянна борьба с нею. Законопослушные граждане ожидает, что уж кто-кто, а само государство безусловно должно бороться с преступностью. Потому что, если этого не делает государство, подрывается сам фундамент такой борьбы, и у всех просто опускаются руки.
В истории с освобождением из молдавских тюрем приговоренных к пожизненному заключению пытаются найти виновных в лице депутатов, министров, сотрудников пенитенциарной системы, правоохранительных органов, юстиции, но вопрос надо ставить шире – в конечном счете, этих преступников освободила действующая государственная власть, как бы ни звали конкретных чиновников, принимавших решения об освобождении в том числе серийных убийц.
Переслав з:
СПЖ - новости Православия
10.04.202514:19
Шокирующее святотатство произошло в селе Верхние Становцы. Группа радикально настроенных сторонников ПЦУ во главе с клириком Романом Грищуком ворвалась в храм Украинской Православной Церкви.
Женщин, пытавшихся защитить святыню, избили. Когда захватчики покинули храм, верующим открылась картина разрушения: разбросанные священные одежды, оскверненный жертвенник, исчезнувшая дарохранительница со Святыми Дарами.
Чтобы лица, подобные Грищуку, не могли скрыться за рясой и безнаказанно продолжать насилие над верующими, мы создаем онлайн-энциклопедию "Богоборцы Украины". Это будет открытый ресурс, в котором мы соберем проверенные факты захватов храмов, дискриминации верующих, имена исполнителей и истории пострадавших. Народ должен знать своих исповедников и гонителей в лицо.
📍 Вы можете помочь проекту финансово через платежную систему Stripe:
https://buy.stripe.com/cN25mU6Cng6obT2fYY
📍 Или поделитесь информацией о нарушениях:
🔹 info@spzh.eu
🔹 Телеграм-бот @SPZH2024_bot
Если мы молча пройдем мимо — все повторится.
Но если объединимся — правда будет сказана, и справедливость восторжествует.
Женщин, пытавшихся защитить святыню, избили. Когда захватчики покинули храм, верующим открылась картина разрушения: разбросанные священные одежды, оскверненный жертвенник, исчезнувшая дарохранительница со Святыми Дарами.
Чтобы лица, подобные Грищуку, не могли скрыться за рясой и безнаказанно продолжать насилие над верующими, мы создаем онлайн-энциклопедию "Богоборцы Украины". Это будет открытый ресурс, в котором мы соберем проверенные факты захватов храмов, дискриминации верующих, имена исполнителей и истории пострадавших. Народ должен знать своих исповедников и гонителей в лицо.
📍 Вы можете помочь проекту финансово через платежную систему Stripe:
https://buy.stripe.com/cN25mU6Cng6obT2fYY
📍 Или поделитесь информацией о нарушениях:
🔹 info@spzh.eu
🔹 Телеграм-бот @SPZH2024_bot
Если мы молча пройдем мимо — все повторится.
Но если объединимся — правда будет сказана, и справедливость восторжествует.
Переслав з:
Православная Молдова и мир
10.04.202514:18
Гонения на Церковь в Молдове начались?
По информации от наших подписчиков, в последние два дня к священникам Православной Церкви Молдовы приходят полицейские и требуют подписать протокол о том, что клирики получили средства якобы "на предвыборную деятельность".
Причем этот процесс проходит массово и во всех епархиях ПЦМ.
За подписание протокола обещают снижение штрафа. За отказ – увеличение.
В качестве основания для "обвинений" выдвигается получение на банковские карты материальной поддержки от материнской Церкви на строительство храмов и развитие приходской деятельности.
Напомним, что священники "Бессарабской митрополии", действующей на территории Молдовы, также получают от материнской Румынской Православной Церкви регулярную поддержку, причем не в виде целевых пожертвований на деятельность, а в форме регулярной зарплаты, и это никого из представителей власти не смущает. Как и открытая агитация “бессарабцев” за Майю Санду и евроинтеграцию на минувших выборах.
Юристы рекомендуют молдавским батюшкам обращаться в суд, так как подписав протокол, под угрозами крупных штрафов, священник фактически оговаривает себя.
О том, как в реальности расходовались средства помощи – в нашем видео.
@pravmolmir
По информации от наших подписчиков, в последние два дня к священникам Православной Церкви Молдовы приходят полицейские и требуют подписать протокол о том, что клирики получили средства якобы "на предвыборную деятельность".
Причем этот процесс проходит массово и во всех епархиях ПЦМ.
За подписание протокола обещают снижение штрафа. За отказ – увеличение.
В качестве основания для "обвинений" выдвигается получение на банковские карты материальной поддержки от материнской Церкви на строительство храмов и развитие приходской деятельности.
Напомним, что священники "Бессарабской митрополии", действующей на территории Молдовы, также получают от материнской Румынской Православной Церкви регулярную поддержку, причем не в виде целевых пожертвований на деятельность, а в форме регулярной зарплаты, и это никого из представителей власти не смущает. Как и открытая агитация “бессарабцев” за Майю Санду и евроинтеграцию на минувших выборах.
Юристы рекомендуют молдавским батюшкам обращаться в суд, так как подписав протокол, под угрозами крупных штрафов, священник фактически оговаривает себя.
О том, как в реальности расходовались средства помощи – в нашем видео.
@pravmolmir
Переслав з:Православная Молдова и мир
10.04.202514:17
"Из-за национализма в Румынии и неправомерных действий Румынской Церкви в Молдове усилится разделение мирового Православия" - профессор Белградского университета
7 апреля 2025 года в Сербии состоялась премьера фильма "Во имя раскола".
В рамках обсуждения картины прозвучало выступление профессора факультета политических наук Белградского университета доктора Зорана Кинджича:
"Помимо демонстрации лояльности к США (путем предоставления усеченной автокефалии "ПЦУ", которая позорно приняла этот статус крайнего подчинения) Константинопольский патриарх обозначил свои претензии на статус "первого без равных" в Православии. Как и Денисенко, глава Фанара подвержен чрезвычайной гордости. В своем стремлении к первенству он начал исповедовать ересь восточного папизма. Действуя вопреки соборному духу Православия, стамбульский первоиерарх считает, что только он может предоставить статус автокефалии, а также имеет право произвольно пересматривать и отменять церковные акты (например, от 1686 года - о том, что Киевская митрополия остается частью Московского Патриархата), что в юрисдикции Константинопольского патриархата находятся православные верующие всех Поместных Церквей в диаспоре, что Фанар является высшей апелляционной инстанцией во Вселенской Церкви, что КП имеет право "восстанавливать в достоинстве" украинских раскольников, не имевших канонического сана или утративших его.
Более того, в сотрудничестве с папой Франциском патриарх Варфоломей стремится постепенно, сначала через евхаристическое единение "ПЦУ" и Украинской греко-католической церкви, осуществить унию между Православной церковью и Римско-католической церковью, что, по словам святого Гавриила Грузинского, было бы губительно для мира, поскольку Антихрист явится, когда восторжествует всеобщая ересь экуменизма.
За исключением Эллинских церквей — Греции и Кипра, а также Александрийского патриархата, ни одна другая Православная Поместная Церковь не признала "ПЦУ". К сожалению, из-за деструктивных действий патриарха Варфоломея и усиления национализма в Эстонии и Румынии процесс фрагментации Православия, скорее всего, продолжится. Неканоническим образованием "Бессарабской митрополии" и призывом к духовенству покинуть Кишиневскую митрополию РПЦ Румынская Церковь зафиксировала свое посягательство на церковную юрисдикцию Русской Церкви, что может привести к разрыву евхаристического общения между этими двумя Поместными Церквами".
@pravmolmir
7 апреля 2025 года в Сербии состоялась премьера фильма "Во имя раскола".
В рамках обсуждения картины прозвучало выступление профессора факультета политических наук Белградского университета доктора Зорана Кинджича:
"Помимо демонстрации лояльности к США (путем предоставления усеченной автокефалии "ПЦУ", которая позорно приняла этот статус крайнего подчинения) Константинопольский патриарх обозначил свои претензии на статус "первого без равных" в Православии. Как и Денисенко, глава Фанара подвержен чрезвычайной гордости. В своем стремлении к первенству он начал исповедовать ересь восточного папизма. Действуя вопреки соборному духу Православия, стамбульский первоиерарх считает, что только он может предоставить статус автокефалии, а также имеет право произвольно пересматривать и отменять церковные акты (например, от 1686 года - о том, что Киевская митрополия остается частью Московского Патриархата), что в юрисдикции Константинопольского патриархата находятся православные верующие всех Поместных Церквей в диаспоре, что Фанар является высшей апелляционной инстанцией во Вселенской Церкви, что КП имеет право "восстанавливать в достоинстве" украинских раскольников, не имевших канонического сана или утративших его.
Более того, в сотрудничестве с папой Франциском патриарх Варфоломей стремится постепенно, сначала через евхаристическое единение "ПЦУ" и Украинской греко-католической церкви, осуществить унию между Православной церковью и Римско-католической церковью, что, по словам святого Гавриила Грузинского, было бы губительно для мира, поскольку Антихрист явится, когда восторжествует всеобщая ересь экуменизма.
За исключением Эллинских церквей — Греции и Кипра, а также Александрийского патриархата, ни одна другая Православная Поместная Церковь не признала "ПЦУ". К сожалению, из-за деструктивных действий патриарха Варфоломея и усиления национализма в Эстонии и Румынии процесс фрагментации Православия, скорее всего, продолжится. Неканоническим образованием "Бессарабской митрополии" и призывом к духовенству покинуть Кишиневскую митрополию РПЦ Румынская Церковь зафиксировала свое посягательство на церковную юрисдикцию Русской Церкви, что может привести к разрыву евхаристического общения между этими двумя Поместными Церквами".
@pravmolmir
Переслав з:
Телеканал СПАС
10.04.202511:25
«В чем заключается бремя Божьего избранничества?» / День Патриарха
«Наша страна прошла через самые страшные гонения за всю историю христианства, которые нельзя сравнить даже с римскими гонениями. Там гонения охватывали относительно небольшое количество людей и не предполагали полное истребление христианства. А у нас задача была поставлена именно так: уничтожить все, что связано с православной верой. Но Господь не допустил, и эта победа нашего духа и нашей веры свидетельствует о том, что Покров Пречистой Царицы Небесной, Ее милость простирается над землей Русской».
Смотрите на любой удобной платформе:
ВКонтакте | Дзен | Spastv.ru | RuTube | Одноклассники
Помогите нам говорить просто о главном. Поддержите «СПАС».
«Наша страна прошла через самые страшные гонения за всю историю христианства, которые нельзя сравнить даже с римскими гонениями. Там гонения охватывали относительно небольшое количество людей и не предполагали полное истребление христианства. А у нас задача была поставлена именно так: уничтожить все, что связано с православной верой. Но Господь не допустил, и эта победа нашего духа и нашей веры свидетельствует о том, что Покров Пречистой Царицы Небесной, Ее милость простирается над землей Русской».
Смотрите на любой удобной платформе:
ВКонтакте | Дзен | Spastv.ru | RuTube | Одноклассники
Помогите нам говорить просто о главном. Поддержите «СПАС».
Переслав з:
КЛИРИК НЬЮС
10.04.202511:24
В ИСПАНИИ ВЕРУЮЩИЕ ОТСТАИВАЮТ САМЫЙ ВЫСОКИЙ КРЕСТ МИРА
В Испании верующие отстаивают самый высокий крест мира от властей, намеренных реконструировать в светском духе мемориальный комплекс Долины Павших и закрыть бенедиктинский монастырь, сообщает «Седмица» со ссылкой на catholicnewsagency.
Епископ Толедский Франсиско Сесар Гарсия Маган (Francisco César García Magán) от имени Конференции католических епископов Испании (CEE) заявил 4 апреля, что верующие упорно отстаивают 150-метровый крест, венчающий мемориальный комплекс в Долине Павших.
Мемориал в Долине Павших строили более десяти лет и открыли в 1959 году в память жертв гражданской войны в Испании (1936-1939 годов) недалеко от монастыря Эскориал, в 58 км от Мадрида. На его территории площадью 1365 гектаров имеется подземная католическая базилика, монастырь бенедектинцев, школа, скульптурные образы Страстей Христовых вдоль восходящей лестницы, а венчает его гигантский Святой Крест. Здесь захоронены тела более 33 700 воинов, павших в гражданской войне с обеих сторон, причем тела более 12 тысяч республиканцев погребены там без ведома родных. С ноября 1975 по октябрь 2019 года в крипте базилики у подножия алтаря располагалась гробница Франсиско Франко, по чьему приказу и построили комплекс. Все конструкции этого мемориала имеют гигантские размеры, в том числе базилика, вырубленная в скале. За скалой расположен монастырь бенедиктинцев с гостиницей на 120 номеров и небольшим монашеским кладбищем. От ворот идет горная дорога к подножию Святого Креста Долины Павших и огромной эспланаде площадью 30,6 тысяч квадратных метров.
Вопросы защиты комплекса осветил на пресс-конференции по итогам пленарной ассамблеи Конференции епископов Испании епископ Толедский Франсиско Сесар Гарсия Маган. «Изначальное намерение испанского правительства, по его заявлениям, состояло в том, чтобы разрушить базилику и ликвидировать обитель бенедиктинцев, – напомнил епископ. – Об этом власти сообщили государственному секретарю Ватикана кардиналу Пьетро Паролину в ходе президентской кампании. В ходе визита новоизбранного президента Педро Санчеса к Папе Римскому Франциску 11 октября 2024 года поднимался вопрос о сносе Святого Креста, возвышающегося над монументальным комплексом, хотя это не была официальная позиция всего правительства».
На второй встрече властей Испании со Святым Престолом в феврале, на которой делегацию страны возглавлял руководитель администрации президента, министр юстиции Феликс Боланьос (Félix Bolaños), епископы, по словам прелата, выдвинули несколько критических условий или «красных линий». В их числе – сохранение католического богослужения в Папской базилике Святого Креста, сохранение бенедиктинской обители и сохранение «религиозных сооружений за пределами базилики», включая Святой Крест. В результате стороны выработали, как отметил епископ Гарсия, проект соглашения, которое предстоит еще окончательно доработать, после чего его ждет официальное утверждение, «несмотря на то, что правительство уже предприняло первые шаги по реализации проекта сноса и реконструкции святыни». По словам епископа, Конференция епископов Испании на данный момент не знает о сроках «реализации изменений» в комплексе и закрытии других его частей.
Министерство жилищного строительства Испании утвердило соглашение министерства жилищного строительства и градостроительной политики, министерства территориальной политики и демократической памяти и Фонда Святого Креста в Долине Павших о «реконфигурации объекта». Однако Фонд христианских юристов (Christian Lawyers Foundation) подал иск с требованием немедленного судебного запрета, дабы остановить действие этого соглашения и любые работы по реконструкции.
В Испании верующие отстаивают самый высокий крест мира от властей, намеренных реконструировать в светском духе мемориальный комплекс Долины Павших и закрыть бенедиктинский монастырь, сообщает «Седмица» со ссылкой на catholicnewsagency.
Епископ Толедский Франсиско Сесар Гарсия Маган (Francisco César García Magán) от имени Конференции католических епископов Испании (CEE) заявил 4 апреля, что верующие упорно отстаивают 150-метровый крест, венчающий мемориальный комплекс в Долине Павших.
Мемориал в Долине Павших строили более десяти лет и открыли в 1959 году в память жертв гражданской войны в Испании (1936-1939 годов) недалеко от монастыря Эскориал, в 58 км от Мадрида. На его территории площадью 1365 гектаров имеется подземная католическая базилика, монастырь бенедектинцев, школа, скульптурные образы Страстей Христовых вдоль восходящей лестницы, а венчает его гигантский Святой Крест. Здесь захоронены тела более 33 700 воинов, павших в гражданской войне с обеих сторон, причем тела более 12 тысяч республиканцев погребены там без ведома родных. С ноября 1975 по октябрь 2019 года в крипте базилики у подножия алтаря располагалась гробница Франсиско Франко, по чьему приказу и построили комплекс. Все конструкции этого мемориала имеют гигантские размеры, в том числе базилика, вырубленная в скале. За скалой расположен монастырь бенедиктинцев с гостиницей на 120 номеров и небольшим монашеским кладбищем. От ворот идет горная дорога к подножию Святого Креста Долины Павших и огромной эспланаде площадью 30,6 тысяч квадратных метров.
Вопросы защиты комплекса осветил на пресс-конференции по итогам пленарной ассамблеи Конференции епископов Испании епископ Толедский Франсиско Сесар Гарсия Маган. «Изначальное намерение испанского правительства, по его заявлениям, состояло в том, чтобы разрушить базилику и ликвидировать обитель бенедиктинцев, – напомнил епископ. – Об этом власти сообщили государственному секретарю Ватикана кардиналу Пьетро Паролину в ходе президентской кампании. В ходе визита новоизбранного президента Педро Санчеса к Папе Римскому Франциску 11 октября 2024 года поднимался вопрос о сносе Святого Креста, возвышающегося над монументальным комплексом, хотя это не была официальная позиция всего правительства».
На второй встрече властей Испании со Святым Престолом в феврале, на которой делегацию страны возглавлял руководитель администрации президента, министр юстиции Феликс Боланьос (Félix Bolaños), епископы, по словам прелата, выдвинули несколько критических условий или «красных линий». В их числе – сохранение католического богослужения в Папской базилике Святого Креста, сохранение бенедиктинской обители и сохранение «религиозных сооружений за пределами базилики», включая Святой Крест. В результате стороны выработали, как отметил епископ Гарсия, проект соглашения, которое предстоит еще окончательно доработать, после чего его ждет официальное утверждение, «несмотря на то, что правительство уже предприняло первые шаги по реализации проекта сноса и реконструкции святыни». По словам епископа, Конференция епископов Испании на данный момент не знает о сроках «реализации изменений» в комплексе и закрытии других его частей.
Министерство жилищного строительства Испании утвердило соглашение министерства жилищного строительства и градостроительной политики, министерства территориальной политики и демократической памяти и Фонда Святого Креста в Долине Павших о «реконфигурации объекта». Однако Фонд христианских юристов (Christian Lawyers Foundation) подал иск с требованием немедленного судебного запрета, дабы остановить действие этого соглашения и любые работы по реконструкции.
Переслав з:Центр «Хризма»
10.04.202511:22
В прицеле закона о запрете ЭПХЦ - её органы управления, в том числе митрополит Таллиннский Евгений.
разъяснил положения закона глава МВД Эстонии Игорь Таро.
Согласно закону, духовным лицом не может быть человек, которому по какой-либо причине запрещено проживание или пребывание в Эстонии. Очевидно, что религиозной организацией и ее последователями в Эстонии не может руководить или служить человек, которому по соображениям безопасности мы не позволяем находиться в стране, -
разъяснил положения закона глава МВД Эстонии Игорь Таро.
Переслав з:КЛИРИК НЬЮС
10.04.202511:20
ЭСТОНСКАЯ ПРАВОСЛАВНАЯ ЦЕРКОВЬ ПОПРОСИТ ПРЕЗИДЕНТА КАРИСА О ПОМОЩИ
Парламент Эстонии принял в третьем чтении поправки к закону о церквях и приходах, согласно которым ни одна церковь, монастырь или приход, действующий на территории Эстонии, не должен в своей деятельности подчиняться или быть связанным с руководящим органом, находящимся в иностранном государстве, которое представляет угрозу государственной безопасности, общественному порядку или конституционному строю Эстонии.
Таким образом, над Эстонской православной христианской церковью (ЭПХЦ) нависла угроза ликвидации: для выполнения требований закона ЭПХЦ необходимо существенно изменить уставы и прекратить взаимодействие с церковным центром в Москве.
Если требования закона выполняться не будут, то министр внутренних дел имеет право обратиться в суд с требованием о ликвидации связанных с церковью юридических лиц, которые нарушают закон.
ЭПХЦ выступила с заявлением, в котором отметила, что принятие поправок к закону не ограничивает ее право исповедовать и защищать свою веру.
"Подходит к концу Великий пост и приближается Страстная неделя. Нам, христианам, вновь дана возможность сопережить то, что происходило в Вифании, Гефсимании и на Голгофе 2000 лет назад, поскольку мы подошли к самому особенному времени церковного года. Будем размышлять обо всем, что произошло со Христом, и последуем за Ним в нашей жизни здесь и сейчас. Найдем время, чтобы следовать за Христом через Его страдания, которые мы вспоминаем на наших богослужениях, чтобы стать причастными и к радости Воскресения.
9 апреля в Рийгикогу были приняты поправки к закону о церквях и приходах, которые напрямую затрагивают всех нас. Хотя законы должны быть универсальными, очевидно, что в данном случае речь идет о законе, направленном конкретно против Эстонской православной христианской церкви и Пюхтицкого монастыря. Несмотря на то, что мы всегда были законопослушной Церковью, соблюдали все законы Эстонской Республики и вносили свой вклад в благополучие эстонского общества, было необходимо изменить закон.
В последние шесть месяцев, после политического заявления министра внутренних дел в Рийгикогу, никакого содержательного обсуждения больше не было. Вместо прямого диалога мы стали свидетелями тщательно подготовленной и cкоординированной специалистами по коммуникации медиакампании, в рамках которой публиковались статьи, представляющие в основном тезисы одной стороны, а также субъективные мнения экспертов и богословов со стороны государства или другой православной Церкви, что неизбежно повлияло на настроение и отношение к ситуации членов наших приходов.
Позиции, прозвучавшие во время чтения закона, либо указывали на ограничение свободы вероисповедания, либо не видели этого, но апеллировали к вопросам безопасности. Мы по-прежнему считаем, что это напрямую ограничивает нашу свободу вероисповедания. Мы попросим президента и канцлера права дать этому оценку, обратимся в международные организации, поскольку свобода вероисповедания является универсальной и затрагивает общемировые принципы.
Принятые сегодня поправки к закону стали ожидаемым результатом, учитывая весь ход процесса. Однако это не означает, что мы отказываемся от своих прав и принципов. Мы продолжим служение в наших приходах. Если мы доверим себя Господу и будем искать в своей жизни волю Божию без ропота и уныния, то Господь не оставит нас без Своей помощи и поможет пережить все испытания", - говорится в заявлении, опубликованном на сайте ЭПХЦ.
Парламент Эстонии принял в третьем чтении поправки к закону о церквях и приходах, согласно которым ни одна церковь, монастырь или приход, действующий на территории Эстонии, не должен в своей деятельности подчиняться или быть связанным с руководящим органом, находящимся в иностранном государстве, которое представляет угрозу государственной безопасности, общественному порядку или конституционному строю Эстонии.
Таким образом, над Эстонской православной христианской церковью (ЭПХЦ) нависла угроза ликвидации: для выполнения требований закона ЭПХЦ необходимо существенно изменить уставы и прекратить взаимодействие с церковным центром в Москве.
Если требования закона выполняться не будут, то министр внутренних дел имеет право обратиться в суд с требованием о ликвидации связанных с церковью юридических лиц, которые нарушают закон.
ЭПХЦ выступила с заявлением, в котором отметила, что принятие поправок к закону не ограничивает ее право исповедовать и защищать свою веру.
"Подходит к концу Великий пост и приближается Страстная неделя. Нам, христианам, вновь дана возможность сопережить то, что происходило в Вифании, Гефсимании и на Голгофе 2000 лет назад, поскольку мы подошли к самому особенному времени церковного года. Будем размышлять обо всем, что произошло со Христом, и последуем за Ним в нашей жизни здесь и сейчас. Найдем время, чтобы следовать за Христом через Его страдания, которые мы вспоминаем на наших богослужениях, чтобы стать причастными и к радости Воскресения.
9 апреля в Рийгикогу были приняты поправки к закону о церквях и приходах, которые напрямую затрагивают всех нас. Хотя законы должны быть универсальными, очевидно, что в данном случае речь идет о законе, направленном конкретно против Эстонской православной христианской церкви и Пюхтицкого монастыря. Несмотря на то, что мы всегда были законопослушной Церковью, соблюдали все законы Эстонской Республики и вносили свой вклад в благополучие эстонского общества, было необходимо изменить закон.
В последние шесть месяцев, после политического заявления министра внутренних дел в Рийгикогу, никакого содержательного обсуждения больше не было. Вместо прямого диалога мы стали свидетелями тщательно подготовленной и cкоординированной специалистами по коммуникации медиакампании, в рамках которой публиковались статьи, представляющие в основном тезисы одной стороны, а также субъективные мнения экспертов и богословов со стороны государства или другой православной Церкви, что неизбежно повлияло на настроение и отношение к ситуации членов наших приходов.
Позиции, прозвучавшие во время чтения закона, либо указывали на ограничение свободы вероисповедания, либо не видели этого, но апеллировали к вопросам безопасности. Мы по-прежнему считаем, что это напрямую ограничивает нашу свободу вероисповедания. Мы попросим президента и канцлера права дать этому оценку, обратимся в международные организации, поскольку свобода вероисповедания является универсальной и затрагивает общемировые принципы.
Принятые сегодня поправки к закону стали ожидаемым результатом, учитывая весь ход процесса. Однако это не означает, что мы отказываемся от своих прав и принципов. Мы продолжим служение в наших приходах. Если мы доверим себя Господу и будем искать в своей жизни волю Божию без ропота и уныния, то Господь не оставит нас без Своей помощи и поможет пережить все испытания", - говорится в заявлении, опубликованном на сайте ЭПХЦ.
Переслав з:КЛИРИК НЬЮС
10.04.202511:20
ИЕРАРХИ АНТИОХИЙСКОЙ И ИЕРУСАЛИМСКОЙ ЦЕРКВЕЙ СОСЛУЖИЛИ В КАТАРЕ В ЗНАК ВОССТАНОВЛЕНИЯ ОТНОШЕНИЙ
Патриарх Антиохийский и всего Востока Иоанн X возглавил 28 марта четвертую часть акафиста Пресвятой Богородице в храме святых Исаака Сирина, Георгия Победоносца и Макария Иерусалимского в Дохе, столице ближневосточного государства Катар. Ему сослужили митрополит Латакийский Афанасий и иерарх Иерусалимского патриархата архиепископ Катарский Макарий, сообщает Global Orthodox.
Как отмечает пресс-служба Антиохийской Церкви, это событие имеет большое значение для восстановление братских отношений между Антиохийским и Иерусалимским патриархатами, прерванных несколько лет назад из-за споров о церковной юрисдикции над Катаром.
По окончании молебна Патриарх Иоанн обратился к предстоятелю Иерусалимской Православной Церкви с посланием братской любви, подчеркнув значимость единства: «Приятно и отрадно, когда встречаются братья».
В своем слове он рассказал о том высоком положении, которое в Церкви занимает Пресвятая Богородица, отметив ее объединяющую роль не только для христиан, но и для мусульман. Он также напомнил о непростых условиях, в которых живут христиане на Ближнем Востоке, отметив, что они являются исконными обитателями этого региона.
«Мы не чужеземцы, а коренные жители этой земли. В Палестине родился Христос; в Иерусалиме Он жил и доверил нам Евангелие спасения», − сказал предстоятель Антиохийской Православной Церкви.
В ответном слове архиепископ Катарский Макарий заверил Патриарха Иоанна в братской любви со стороны Патриарха Иерусалимского Феофила, и в знак признания исторического момента преподнес памятные дары.
Восстановление общения между двумя древними патриархатами стало возможным благодаря решению Священного синода Антиохийского патриархата в октябре 2023 года. Теперь обе Церкви совместно преодолевают вызовы, с которыми сталкиваются христиане в Ливане, Сирии, Палестине и на Святой Земле.
Патриарх Антиохийский и всего Востока Иоанн X возглавил 28 марта четвертую часть акафиста Пресвятой Богородице в храме святых Исаака Сирина, Георгия Победоносца и Макария Иерусалимского в Дохе, столице ближневосточного государства Катар. Ему сослужили митрополит Латакийский Афанасий и иерарх Иерусалимского патриархата архиепископ Катарский Макарий, сообщает Global Orthodox.
Как отмечает пресс-служба Антиохийской Церкви, это событие имеет большое значение для восстановление братских отношений между Антиохийским и Иерусалимским патриархатами, прерванных несколько лет назад из-за споров о церковной юрисдикции над Катаром.
По окончании молебна Патриарх Иоанн обратился к предстоятелю Иерусалимской Православной Церкви с посланием братской любви, подчеркнув значимость единства: «Приятно и отрадно, когда встречаются братья».
В своем слове он рассказал о том высоком положении, которое в Церкви занимает Пресвятая Богородица, отметив ее объединяющую роль не только для христиан, но и для мусульман. Он также напомнил о непростых условиях, в которых живут христиане на Ближнем Востоке, отметив, что они являются исконными обитателями этого региона.
«Мы не чужеземцы, а коренные жители этой земли. В Палестине родился Христос; в Иерусалиме Он жил и доверил нам Евангелие спасения», − сказал предстоятель Антиохийской Православной Церкви.
В ответном слове архиепископ Катарский Макарий заверил Патриарха Иоанна в братской любви со стороны Патриарха Иерусалимского Феофила, и в знак признания исторического момента преподнес памятные дары.
Восстановление общения между двумя древними патриархатами стало возможным благодаря решению Священного синода Антиохийского патриархата в октябре 2023 года. Теперь обе Церкви совместно преодолевают вызовы, с которыми сталкиваются христиане в Ливане, Сирии, Палестине и на Святой Земле.
Переслав з:КЛИРИК НЬЮС
10.04.202511:19
ЭСТОНСКАЯ ПРАВОСЛАВНАЯ ЦЕРКОВЬ ПОПРОСИТ ПРЕЗИДЕНТА КАРИСА О ПОМОЩИ
Парламент Эстонии принял в третьем чтении поправки к закону о церквях и приходах, согласно которым ни одна церковь, монастырь или приход, действующий на территории Эстонии, не должен в своей деятельности подчиняться или быть связанным с руководящим органом, находящимся в иностранном государстве, которое представляет угрозу государственной безопасности, общественному порядку или конституционному строю Эстонии.
Таким образом, над Эстонской православной христианской церковью (ЭПХЦ) нависла угроза ликвидации: для выполнения требований закона ЭПХЦ необходимо существенно изменить уставы и прекратить взаимодействие с церковным центром в Москве.
Если требования закона выполняться не будут, то министр внутренних дел имеет право обратиться в суд с требованием о ликвидации связанных с церковью юридических лиц, которые нарушают закон.
ЭПХЦ выступила с заявлением, в котором отметила, что принятие поправок к закону не ограничивает ее право исповедовать и защищать свою веру.
"Подходит к концу Великий пост и приближается Страстная неделя. Нам, христианам, вновь дана возможность сопережить то, что происходило в Вифании, Гефсимании и на Голгофе 2000 лет назад, поскольку мы подошли к самому особенному времени церковного года. Будем размышлять обо всем, что произошло со Христом, и последуем за Ним в нашей жизни здесь и сейчас. Найдем время, чтобы следовать за Христом через Его страдания, которые мы вспоминаем на наших богослужениях, чтобы стать причастными и к радости Воскресения.
9 апреля в Рийгикогу были приняты поправки к закону о церквях и приходах, которые напрямую затрагивают всех нас. Хотя законы должны быть универсальными, очевидно, что в данном случае речь идет о законе, направленном конкретно против Эстонской православной христианской церкви и Пюхтицкого монастыря. Несмотря на то, что мы всегда были законопослушной Церковью, соблюдали все законы Эстонской Республики и вносили свой вклад в благополучие эстонского общества, было необходимо изменить закон.
В последние шесть месяцев, после политического заявления министра внутренних дел в Рийгикогу, никакого содержательного обсуждения больше не было. Вместо прямого диалога мы стали свидетелями тщательно подготовленной и cкоординированной специалистами по коммуникации медиакампании, в рамках которой публиковались статьи, представляющие в основном тезисы одной стороны, а также субъективные мнения экспертов и богословов со стороны государства или другой православной Церкви, что неизбежно повлияло на настроение и отношение к ситуации членов наших приходов.
Позиции, прозвучавшие во время чтения закона, либо указывали на ограничение свободы вероисповедания, либо не видели этого, но апеллировали к вопросам безопасности. Мы по-прежнему считаем, что это напрямую ограничивает нашу свободу вероисповедания. Мы попросим президента и канцлера права дать этому оценку, обратимся в международные организации, поскольку свобода вероисповедания является универсальной и затрагивает общемировые принципы.
Принятые сегодня поправки к закону стали ожидаемым результатом, учитывая весь ход процесса. Однако это не означает, что мы отказываемся от своих прав и принципов. Мы продолжим служение в наших приходах. Если мы доверим себя Господу и будем искать в своей жизни волю Божию без ропота и уныния, то Господь не оставит нас без Своей помощи и поможет пережить все испытания", - говорится в заявлении, опубликованном на сайте ЭПХЦ.
Парламент Эстонии принял в третьем чтении поправки к закону о церквях и приходах, согласно которым ни одна церковь, монастырь или приход, действующий на территории Эстонии, не должен в своей деятельности подчиняться или быть связанным с руководящим органом, находящимся в иностранном государстве, которое представляет угрозу государственной безопасности, общественному порядку или конституционному строю Эстонии.
Таким образом, над Эстонской православной христианской церковью (ЭПХЦ) нависла угроза ликвидации: для выполнения требований закона ЭПХЦ необходимо существенно изменить уставы и прекратить взаимодействие с церковным центром в Москве.
Если требования закона выполняться не будут, то министр внутренних дел имеет право обратиться в суд с требованием о ликвидации связанных с церковью юридических лиц, которые нарушают закон.
ЭПХЦ выступила с заявлением, в котором отметила, что принятие поправок к закону не ограничивает ее право исповедовать и защищать свою веру.
"Подходит к концу Великий пост и приближается Страстная неделя. Нам, христианам, вновь дана возможность сопережить то, что происходило в Вифании, Гефсимании и на Голгофе 2000 лет назад, поскольку мы подошли к самому особенному времени церковного года. Будем размышлять обо всем, что произошло со Христом, и последуем за Ним в нашей жизни здесь и сейчас. Найдем время, чтобы следовать за Христом через Его страдания, которые мы вспоминаем на наших богослужениях, чтобы стать причастными и к радости Воскресения.
9 апреля в Рийгикогу были приняты поправки к закону о церквях и приходах, которые напрямую затрагивают всех нас. Хотя законы должны быть универсальными, очевидно, что в данном случае речь идет о законе, направленном конкретно против Эстонской православной христианской церкви и Пюхтицкого монастыря. Несмотря на то, что мы всегда были законопослушной Церковью, соблюдали все законы Эстонской Республики и вносили свой вклад в благополучие эстонского общества, было необходимо изменить закон.
В последние шесть месяцев, после политического заявления министра внутренних дел в Рийгикогу, никакого содержательного обсуждения больше не было. Вместо прямого диалога мы стали свидетелями тщательно подготовленной и cкоординированной специалистами по коммуникации медиакампании, в рамках которой публиковались статьи, представляющие в основном тезисы одной стороны, а также субъективные мнения экспертов и богословов со стороны государства или другой православной Церкви, что неизбежно повлияло на настроение и отношение к ситуации членов наших приходов.
Позиции, прозвучавшие во время чтения закона, либо указывали на ограничение свободы вероисповедания, либо не видели этого, но апеллировали к вопросам безопасности. Мы по-прежнему считаем, что это напрямую ограничивает нашу свободу вероисповедания. Мы попросим президента и канцлера права дать этому оценку, обратимся в международные организации, поскольку свобода вероисповедания является универсальной и затрагивает общемировые принципы.
Принятые сегодня поправки к закону стали ожидаемым результатом, учитывая весь ход процесса. Однако это не означает, что мы отказываемся от своих прав и принципов. Мы продолжим служение в наших приходах. Если мы доверим себя Господу и будем искать в своей жизни волю Божию без ропота и уныния, то Господь не оставит нас без Своей помощи и поможет пережить все испытания", - говорится в заявлении, опубликованном на сайте ЭПХЦ.
Переслав з:
sare și lumină || Ortodoxia în Moldova
10.04.202508:02
«Ничего другого Христос, по Его же изречению (Мф. 22:37), и не требует от тебя, как любви к Нему от всего сердца и исполнения Его заповедей»
— Святитель Иоанн Златоуст
_____________________
„Hristos nu cere altceva de la tine — după cum El însuși a spus (Mt. 22, 37) — decât să-L iubești din toată inima și să împlinești poruncile Lui.”
— Sfântul Ioan Gură de Aur
Abonează-te/Подписывайтесь «Sare și Lumină»
— Святитель Иоанн Златоуст
_____________________
„Hristos nu cere altceva de la tine — după cum El însuși a spus (Mt. 22, 37) — decât să-L iubești din toată inima și să împlinești poruncile Lui.”
— Sfântul Ioan Gură de Aur
Abonează-te/Подписывайтесь «Sare și Lumină»
10.04.202507:13
Неделя православной молодежи в лицее «Константин Стере» в Сороках
Неделя, предшествующая празднику Входа Господня в Иерусалим, в ее образовательном и катехизаторском аспектах посвящена православной молодежи. В данном контексте 9 апреля 2025 года в Теоретическом лицее «Константин Стере» муниципия Сороки состоялось внеклассное мероприятие «Пасхальная Евхаристия».
Главными действующими лицами действа стали ученики 8-го «А» и 8-го «F» классов вместе со своими классными руководителями Сюзаной Кравец и Анжелой Зямэ.
Неделя, предшествующая празднику Входа Господня в Иерусалим, в ее образовательном и катехизаторском аспектах посвящена православной молодежи. В данном контексте 9 апреля 2025 года в Теоретическом лицее «Константин Стере» муниципия Сороки состоялось внеклассное мероприятие «Пасхальная Евхаристия».
Главными действующими лицами действа стали ученики 8-го «А» и 8-го «F» классов вместе со своими классными руководителями Сюзаной Кравец и Анжелой Зямэ.
Переслав з:
Православные молитвы
10.04.202505:25
Молитва преподобному Илариону, Псковоезерскому чудотворцу
«О, священная главо, преподобне отче, преблаженне авво Иларионе! Не забуди убогих твоих до конца, но поминай нас всегда во святых твоих и благоприятных молитвах к Богу. Помяни стадо твое, еже сам упасл еси, и не забуди посещати чад твоих. Моли за ны, отче священный, за дети твоя духовная, яко имеяй дерзновение к Небесному Царю: не премолчи за ны ко Господу, и не презри нас верою и любовию чтущих тя. Поминай нас недостойных у Престола Вседержителева, и не престай моляся о нас ко Христу Богу, ибо дана тебе бысть благодать за ны молитися.
Не мним бо тя суща мертва: аще бо телом и преставился еси от нас, но и по смерти жив сый пребываеши. Не отступай от нас духом, сохраняя нас от стрел вражиих и всякия прелести бесовския и козней диавольских, пастырю наш добрый. Аще бо и мощей твоих рака пред очима нашима видима есть всегда, святая твоя душа со ангельскими воинствы, со безплотными лики, с небесными силами, у Престола Вседержителева престоящи достойно веселится.
Ведуще убо тя воистинну и по смерти жива суща, к тебе припадаем и тебе молимся: молися о нас всесильному Богу о пользе душ наших, и испроси нам время на покаяние, да невозбранно прейдем от земли на небо, от мытарств же горьких, бесов, воздушных князей и от вечныя муки да избавимся, и Небеснаго Царствия наследницы да будем со всеми праведными, от века угодившими Господу нашему Иисусу Христу; Емуже подобает всякая слава, честь и поклонение, со безначальным Его Отцем, и с Пресвятым и Благим и Животворящим Его Духом, ныне и присно и во веки веков. Аминь.»
#святой #Иларион #ИларионПсковоезерский #ИларионГдовский #преподобный #молитва #православие #религия #христианство #церковь
«О, священная главо, преподобне отче, преблаженне авво Иларионе! Не забуди убогих твоих до конца, но поминай нас всегда во святых твоих и благоприятных молитвах к Богу. Помяни стадо твое, еже сам упасл еси, и не забуди посещати чад твоих. Моли за ны, отче священный, за дети твоя духовная, яко имеяй дерзновение к Небесному Царю: не премолчи за ны ко Господу, и не презри нас верою и любовию чтущих тя. Поминай нас недостойных у Престола Вседержителева, и не престай моляся о нас ко Христу Богу, ибо дана тебе бысть благодать за ны молитися.
Не мним бо тя суща мертва: аще бо телом и преставился еси от нас, но и по смерти жив сый пребываеши. Не отступай от нас духом, сохраняя нас от стрел вражиих и всякия прелести бесовския и козней диавольских, пастырю наш добрый. Аще бо и мощей твоих рака пред очима нашима видима есть всегда, святая твоя душа со ангельскими воинствы, со безплотными лики, с небесными силами, у Престола Вседержителева престоящи достойно веселится.
Ведуще убо тя воистинну и по смерти жива суща, к тебе припадаем и тебе молимся: молися о нас всесильному Богу о пользе душ наших, и испроси нам время на покаяние, да невозбранно прейдем от земли на небо, от мытарств же горьких, бесов, воздушных князей и от вечныя муки да избавимся, и Небеснаго Царствия наследницы да будем со всеми праведными, от века угодившими Господу нашему Иисусу Христу; Емуже подобает всякая слава, честь и поклонение, со безначальным Его Отцем, и с Пресвятым и Благим и Животворящим Его Духом, ныне и присно и во веки веков. Аминь.»
#святой #Иларион #ИларионПсковоезерский #ИларионГдовский #преподобный #молитва #православие #религия #христианство #церковь
Рекорди
13.04.202523:59
290Підписників07.09.202423:59
100Індекс цитування05.09.202423:59
398Охоплення 1 допису08.09.202423:59
95Охоп рекл. допису26.12.202423:59
30.77%ER05.09.202423:59
215.14%ERRПереслав з:
Гений Карпат
02.04.202516:36
Министр просвещения Молдовы Дан Перчун чуть ли не восхищён мужеством районных советников, принимающих решения закрыть те или иные сельские школы.
Говорит, кладут советники на алтарь свои рейтинги ради детей, которым в школе в соседнем - а может и близко не соседнем - селе будет лучше.
Но на самом деле Молдова идёт самым простым путём - выбросить, ликвидировать и закрыть всё, что требует более комплексных и более осмысленных усилий от власти.
Сегодня ещё закрывают только сельские школы. Через пять-десять лет последствиями такой политики будут закрытия сёл.
Говорит, кладут советники на алтарь свои рейтинги ради детей, которым в школе в соседнем - а может и близко не соседнем - селе будет лучше.
Но на самом деле Молдова идёт самым простым путём - выбросить, ликвидировать и закрыть всё, что требует более комплексных и более осмысленных усилий от власти.
Сегодня ещё закрывают только сельские школы. Через пять-десять лет последствиями такой политики будут закрытия сёл.
Переслав з:
Чёрное и белое
17.03.202512:47
"Серая автокефалия" в Латвии, судя по всему, плохо работает, и не защищает Латвийскую Православную Церковь от давления властей.
Свято-Троицкий женский монастырь в Риге, по сообщению канала "Голос православия LV", прекратил поминать патриарха Московского и всея Руси за богослужениями.
Ранее сообщалось о давлении властей на сестëр Троицкого монастыря: монахини обязаны до середины июля 2025 года сдать экзамен по латвийскому языку,- в противном случае тем, у кого нет латвийского гражданства, грозит депортация.
В защиту монахинь уже высказывалась экс-президент Латвии Вайра Вике Фрейберга, однако еë поддержка едва ли способна изменить политику властей.
Официальных сообщений от монастыря пока не опубликовано. Впрочем, митрополит Рижский и всея Латвии Александр (Кудряшов) - не поминает патриарха Кирилла с 2022 года.
8 сентября 2022 года латвийский сейм в одностороннем порядке объявил Латвийскую Православную Церковь автокефальной, однако с точки зрения церковного права ЛПЦ остаëтся в составе Московского Патриархата.
Свято-Троицкий женский монастырь в Риге, по сообщению канала "Голос православия LV", прекратил поминать патриарха Московского и всея Руси за богослужениями.
Ранее сообщалось о давлении властей на сестëр Троицкого монастыря: монахини обязаны до середины июля 2025 года сдать экзамен по латвийскому языку,- в противном случае тем, у кого нет латвийского гражданства, грозит депортация.
В защиту монахинь уже высказывалась экс-президент Латвии Вайра Вике Фрейберга, однако еë поддержка едва ли способна изменить политику властей.
Официальных сообщений от монастыря пока не опубликовано. Впрочем, митрополит Рижский и всея Латвии Александр (Кудряшов) - не поминает патриарха Кирилла с 2022 года.
8 сентября 2022 года латвийский сейм в одностороннем порядке объявил Латвийскую Православную Церковь автокефальной, однако с точки зрения церковного права ЛПЦ остаëтся в составе Московского Патриархата.
Переслав з:Православная Молдова и мир
04.04.202510:44
Молдаване были обмануты
3 апреля (15 по новому стилю) 1866 года в г. Яссы сотни местных жителей во главе с митрополитом Молдовы вышли на мирный марш протеста, выражая несогласие с прошедшим в 1859 году объединением Молдавского и Валашского княжеств, и с требованием возвращения Молдавскому княжеству независимости.
На протяжении всех лет с момента объединения под вассалитетом Османской империи двух княжеств в Молдове нарастало недовольство и простых жителей, и элиты общества несправедливым отношением к Молдове и её жителям со стороны валашских властей.
Вопреки договорённостям о равноправии княжеств в объединённом государстве, вопреки просьбам о нейтральной столице, требованиям о сохранении определённых полномочий за Яссами, молдаване были обмануты.
Несмотря на то, что первым правителем обоих княжеств был назначен молдаванин А.И.Куза, буквально через несколько лет он был смещён в результате переворота в Бухаресте, городе, который вопреки ранним договоренностям стал единственной столицей объединённого государства. Уже тогда стало очевидно, что Молдове и молдаванам уготовлена судьба захолустной провинции.
В Молдове появилось и разрасталось движение за независимость от Бухареста, за восстановление молдавской государственности. Одними из известных сторонников и участников данного движения были представители интеллигенции и духовенства, такие как Николай Истрати, Георге Асаки, Ион Крянгэ и другие. 3 апреля 1866 года сторонники этого движения провели крупный марш в Яссах.
Колонну возглавлялти митрополит Молдовы, священники, за которыми следовали представители интеллигенции, а также простые молдаване. Протестующие несли кресты и лозунги: „Jos Unirea!”, „Jos Prințul străin!”, „Traiască Moldova!”. Однако этот мирный марш за справедливость был жестоко подавлен армейским полком, специально передислоцированным из Мунтении в Яссы для контроля ситуации. По мирным протестующим открыли огонь из стрелкового оружия, а также применили штыки. Манифестанты были рассеяны. Погибли десятки участников, сотни арестованы, многие ранены.
Ранен был также митрополит, которого спас и спрятал Ион Крянгэ, также участвовавший в этом марше. Точная цифра погибших неизвестна до сих пор, так как эта позорная страница истории, ярко характеризующая суть того «объединения» и характер отношения Бухареста и его правителей к Молдове, к молдаванам, является в Румынии табуированной.
С момента кровавого подавления ясского марша и до сих пор, на протяжении всей истории современной Румынии, любые упоминания о правах молдаван, об истории Молдавии, о молдавском языке и молдавском этносе являются запретными, трактуются как сепаратизм, антигосударственная деятельность и преследуются. Молдаване, рискнувшие заявить о своих правах подвергаются репрессиям.
Промолдавские движения попросту топили в крови. Так было в XIX веке, так было в период между мировыми войнами, так было в годы Второй мировой войны.
@pravmolmir
3 апреля (15 по новому стилю) 1866 года в г. Яссы сотни местных жителей во главе с митрополитом Молдовы вышли на мирный марш протеста, выражая несогласие с прошедшим в 1859 году объединением Молдавского и Валашского княжеств, и с требованием возвращения Молдавскому княжеству независимости.
На протяжении всех лет с момента объединения под вассалитетом Османской империи двух княжеств в Молдове нарастало недовольство и простых жителей, и элиты общества несправедливым отношением к Молдове и её жителям со стороны валашских властей.
Вопреки договорённостям о равноправии княжеств в объединённом государстве, вопреки просьбам о нейтральной столице, требованиям о сохранении определённых полномочий за Яссами, молдаване были обмануты.
Несмотря на то, что первым правителем обоих княжеств был назначен молдаванин А.И.Куза, буквально через несколько лет он был смещён в результате переворота в Бухаресте, городе, который вопреки ранним договоренностям стал единственной столицей объединённого государства. Уже тогда стало очевидно, что Молдове и молдаванам уготовлена судьба захолустной провинции.
В Молдове появилось и разрасталось движение за независимость от Бухареста, за восстановление молдавской государственности. Одними из известных сторонников и участников данного движения были представители интеллигенции и духовенства, такие как Николай Истрати, Георге Асаки, Ион Крянгэ и другие. 3 апреля 1866 года сторонники этого движения провели крупный марш в Яссах.
Колонну возглавлялти митрополит Молдовы, священники, за которыми следовали представители интеллигенции, а также простые молдаване. Протестующие несли кресты и лозунги: „Jos Unirea!”, „Jos Prințul străin!”, „Traiască Moldova!”. Однако этот мирный марш за справедливость был жестоко подавлен армейским полком, специально передислоцированным из Мунтении в Яссы для контроля ситуации. По мирным протестующим открыли огонь из стрелкового оружия, а также применили штыки. Манифестанты были рассеяны. Погибли десятки участников, сотни арестованы, многие ранены.
Ранен был также митрополит, которого спас и спрятал Ион Крянгэ, также участвовавший в этом марше. Точная цифра погибших неизвестна до сих пор, так как эта позорная страница истории, ярко характеризующая суть того «объединения» и характер отношения Бухареста и его правителей к Молдове, к молдаванам, является в Румынии табуированной.
С момента кровавого подавления ясского марша и до сих пор, на протяжении всей истории современной Румынии, любые упоминания о правах молдаван, об истории Молдавии, о молдавском языке и молдавском этносе являются запретными, трактуются как сепаратизм, антигосударственная деятельность и преследуются. Молдаване, рискнувшие заявить о своих правах подвергаются репрессиям.
Промолдавские движения попросту топили в крови. Так было в XIX веке, так было в период между мировыми войнами, так было в годы Второй мировой войны.
@pravmolmir
Переслав з:Православная Молдова и мир
27.03.202517:05
Глава «Бессарабской митрополии» сравнил Молдову с «блудной дочерью»
Сегодня «Бессарабская митрополия» празднует 107-ю годовщину «объединения Бессарабии с Румынией». По этому поводу епископ Петр (Пэдурару) обратился к своей пастве с речью, а иерархи «БМ» приняли участие в торжественном заседании Синода Румынской Православной Церкви.
В своем обращении глава «Бессарабской митрополии» поблагодарил Бога за «мужество предков и за силу оставаться едиными в духе, веры и единой идентичности».
«Объединение 1918 года было актом просветления национального самосознания, проистекавшим не из политической силы или дипломатических обстоятельств, а из глубокого чувства принадлежности - языка, крови и души... Бессарабия вернулась домой, но не как завоеванная провинция, а как блудная дочь, пережившая годы страданий, но так и не забывшая свою мать», - заявил Петр (Пэдурару).
И добавил, что подчинение Кишиневской епархии Румынской Церкви было «возвращением в ее естественное пространство служения и пастырской опеки».
Завершил свою речь глава румынской структуры призывом к единству, «которое необходимо продвигать вперед», через миссию, школы, приюты, «через каждого ребенка, который изучает «Отче наш» на румынском языке и через каждую свечу, зажженную за румынский народ».
И тогда, заключил румынский иерарх, «Бессарабия останется не только частью Румынии, но и частью сердца каждого румына во всем мире».
Наш комментарий:
Уважая национальные чувства тех, кто считает себя в Молдове румыном, стоит, тем не менее, отметить историческую неправду, прозвучавшую в словах Петра (Пэдурару).
Так называемое «объединение» Бессарабии и Румынии и в политическом, и в церковном аспектах, нельзя назвать иначе, чем «аннексией».
Огромное количество исторических источников, свидетельствует о том, что с 1919 года новые румынские власти столкнулись со значительным гражданским сопротивлением. В том числе и новые церковные власти, присланные из Румынии. В силу чего, румыны вынуждены были прибегнуть к масштабному насилию и репрессиям.
Подчеркнем, что ни румынские гражданские, ни церковные, власти не проводили какого-либо плебисцита или опроса местного населения по поводу того, хотят ли они присоединения к Румынии и ее Церкви (как предлагал, к примеру, патриарх Тихон). И по церковным канонам, Румынская Церковь совершила вторжение на каноническую территорию другой Поместной Церкви без каких-либо попыток согласовать этот вопрос по церковным правилам.
В этом контексте, слова Пэдурару о «блудной дочери» с радостью бросившейся в объятия потерянной «матери» являются очевидной ложью.
К примеру, 8 февраля 1918 года в помещении Епархиального управления священники провели совещание, на котором заявили, что «не желают присоединения церквей Бессарабии к церквам Румынии, поскольку не желают быть под властью румынского митрополита».
«Бессарабцы, - отмечал архимандрит молдаванин Варлаам (Кирица), - сразу же усмотрели в архиерее и в нескольких лицах, приехавших с ним из Румынии, чуждое, неродственное нам по духу, а иногда прямо-таки враждебное. Народ их просто не слушал и называл антихристами. Духовенство, более осторожное, называло их униатами…»
«Молдаване, - докладывала в 1919 году сигуранца г.Бельцы, - враждебно относятся к румынской администрации, избегают румынского духовенства […], священникам угрожают, когда они упоминают в храме имя короля».
«В итоге молдаване и после 1918 года не стали румынами, не прониклись сознанием своего единства с ними, не включились в их национальную, культурную и экономическую жизнь», - отмечал румынский историк О.Гибу.
Даже упомянутый Петром (Пэдурару) священник Александр Балтага был противником Румынского Синода и унификации церковной жизни. И это лишь мизерная часть фактов, свидетельствующих о борьбе молдаван за свою самобытность и независимость от Румынии.
Таким образом, «Бессарабская митрополия» занимается откровенным переписыванием истории, игнорируя факты, которые не вписываются в ее унионистскую идеологию.
@pravmolmir
Сегодня «Бессарабская митрополия» празднует 107-ю годовщину «объединения Бессарабии с Румынией». По этому поводу епископ Петр (Пэдурару) обратился к своей пастве с речью, а иерархи «БМ» приняли участие в торжественном заседании Синода Румынской Православной Церкви.
В своем обращении глава «Бессарабской митрополии» поблагодарил Бога за «мужество предков и за силу оставаться едиными в духе, веры и единой идентичности».
«Объединение 1918 года было актом просветления национального самосознания, проистекавшим не из политической силы или дипломатических обстоятельств, а из глубокого чувства принадлежности - языка, крови и души... Бессарабия вернулась домой, но не как завоеванная провинция, а как блудная дочь, пережившая годы страданий, но так и не забывшая свою мать», - заявил Петр (Пэдурару).
И добавил, что подчинение Кишиневской епархии Румынской Церкви было «возвращением в ее естественное пространство служения и пастырской опеки».
Завершил свою речь глава румынской структуры призывом к единству, «которое необходимо продвигать вперед», через миссию, школы, приюты, «через каждого ребенка, который изучает «Отче наш» на румынском языке и через каждую свечу, зажженную за румынский народ».
И тогда, заключил румынский иерарх, «Бессарабия останется не только частью Румынии, но и частью сердца каждого румына во всем мире».
Наш комментарий:
Уважая национальные чувства тех, кто считает себя в Молдове румыном, стоит, тем не менее, отметить историческую неправду, прозвучавшую в словах Петра (Пэдурару).
Так называемое «объединение» Бессарабии и Румынии и в политическом, и в церковном аспектах, нельзя назвать иначе, чем «аннексией».
Огромное количество исторических источников, свидетельствует о том, что с 1919 года новые румынские власти столкнулись со значительным гражданским сопротивлением. В том числе и новые церковные власти, присланные из Румынии. В силу чего, румыны вынуждены были прибегнуть к масштабному насилию и репрессиям.
Подчеркнем, что ни румынские гражданские, ни церковные, власти не проводили какого-либо плебисцита или опроса местного населения по поводу того, хотят ли они присоединения к Румынии и ее Церкви (как предлагал, к примеру, патриарх Тихон). И по церковным канонам, Румынская Церковь совершила вторжение на каноническую территорию другой Поместной Церкви без каких-либо попыток согласовать этот вопрос по церковным правилам.
В этом контексте, слова Пэдурару о «блудной дочери» с радостью бросившейся в объятия потерянной «матери» являются очевидной ложью.
К примеру, 8 февраля 1918 года в помещении Епархиального управления священники провели совещание, на котором заявили, что «не желают присоединения церквей Бессарабии к церквам Румынии, поскольку не желают быть под властью румынского митрополита».
«Бессарабцы, - отмечал архимандрит молдаванин Варлаам (Кирица), - сразу же усмотрели в архиерее и в нескольких лицах, приехавших с ним из Румынии, чуждое, неродственное нам по духу, а иногда прямо-таки враждебное. Народ их просто не слушал и называл антихристами. Духовенство, более осторожное, называло их униатами…»
«Молдаване, - докладывала в 1919 году сигуранца г.Бельцы, - враждебно относятся к румынской администрации, избегают румынского духовенства […], священникам угрожают, когда они упоминают в храме имя короля».
«В итоге молдаване и после 1918 года не стали румынами, не прониклись сознанием своего единства с ними, не включились в их национальную, культурную и экономическую жизнь», - отмечал румынский историк О.Гибу.
Даже упомянутый Петром (Пэдурару) священник Александр Балтага был противником Румынского Синода и унификации церковной жизни. И это лишь мизерная часть фактов, свидетельствующих о борьбе молдаван за свою самобытность и независимость от Румынии.
Таким образом, «Бессарабская митрополия» занимается откровенным переписыванием истории, игнорируя факты, которые не вписываются в ее унионистскую идеологию.
@pravmolmir
Переслав з:Православные молитвы
05.04.202506:40
❤️олитва Пресвятой Богородице в Субботу Акафиста (Похвала Пресвятой Богородице)
«😥, Пресвятая Госпоже Владычице Богородице, вышши еси всех Ангел и Архангел и всея твари честнейши, Помощнице еси обидимых, ненадеющихся надеяние, убогих Заступнице, печальных утешение, алчущих Кормительнице, нагих одеяние, больных исцеление, грешных спасение, христиан всех поможение и заступление.
😥, Всемилостивая Госпоже, Дево Богородице Владычице, милостию Твоею спаси и помилуй святейшия патриархи православныя, преосвященныя митрополиты, архиепископы и епископы и весь священнический и иноческий чин, и вся православныя христианы ризою Твоею честною защити; и умоли, Госпоже, из Тебе без семене воплотившагося Христа Бога нашего, да препояшет нас силою Своею свыше на невидимыя и видимыя враги наша.
😥, Всемилостивая Госпоже Владычице Богородице! Воздвигни нас из глубины греховныя и избави нас от глада, губительства, от труса и потопа, от огня и меча, от нахождения иноплеменных и междоусобныя брани, и от напрасныя смерти, и от нападения вражия, и от тлетворных ветр, и от смертоносные язвы, и от всякаго зла.
😬одаждь, Госпоже, мир и здравие рабом Твоим, всем православным христианом, и просвети им ум и очи сердечныя, еже ко спасению; и сподоби ны, грешныя рабы Твоя, Царствия Сына Твоего, Христа Бога нашего, яко держава Его благословена и препрославлена, со Безначальным Его Отцем и с Пресвятым, и Благим, и Животворящим Его Духом, ныне и присно, и во веки веков. Аминь.»
#СубботаАкафиста #ВеликийАкафист #ПресвятаяБогородица #молитва #православие #религия #Христианство #икона #богородица #божьяматерь #богоматерь #ПохвалаПресвятойБогородице
😇 Читать Великий акафист Пресвятой Богородице:
https://pravoslavnye-molitvy.ru/velikij-akafist-presvyatoy-bogorodice/
«😥, Пресвятая Госпоже Владычице Богородице, вышши еси всех Ангел и Архангел и всея твари честнейши, Помощнице еси обидимых, ненадеющихся надеяние, убогих Заступнице, печальных утешение, алчущих Кормительнице, нагих одеяние, больных исцеление, грешных спасение, христиан всех поможение и заступление.
😥, Всемилостивая Госпоже, Дево Богородице Владычице, милостию Твоею спаси и помилуй святейшия патриархи православныя, преосвященныя митрополиты, архиепископы и епископы и весь священнический и иноческий чин, и вся православныя христианы ризою Твоею честною защити; и умоли, Госпоже, из Тебе без семене воплотившагося Христа Бога нашего, да препояшет нас силою Своею свыше на невидимыя и видимыя враги наша.
😥, Всемилостивая Госпоже Владычице Богородице! Воздвигни нас из глубины греховныя и избави нас от глада, губительства, от труса и потопа, от огня и меча, от нахождения иноплеменных и междоусобныя брани, и от напрасныя смерти, и от нападения вражия, и от тлетворных ветр, и от смертоносные язвы, и от всякаго зла.
😬одаждь, Госпоже, мир и здравие рабом Твоим, всем православным христианом, и просвети им ум и очи сердечныя, еже ко спасению; и сподоби ны, грешныя рабы Твоя, Царствия Сына Твоего, Христа Бога нашего, яко держава Его благословена и препрославлена, со Безначальным Его Отцем и с Пресвятым, и Благим, и Животворящим Его Духом, ныне и присно, и во веки веков. Аминь.»
#СубботаАкафиста #ВеликийАкафист #ПресвятаяБогородица #молитва #православие #религия #Христианство #икона #богородица #божьяматерь #богоматерь #ПохвалаПресвятойБогородице
😇 Читать Великий акафист Пресвятой Богородице:
https://pravoslavnye-molitvy.ru/velikij-akafist-presvyatoy-bogorodice/
Переслав з:
Sputnik Молдова 2.0🇲🇩
25.03.202515:14
Владимир Воронин показал фото заброшенной могилы актера Михая Волонтира. Заброшена и могила великого молдавского писателя Иона Друцэ.
Имя Друцэ вымыли из культурной среды, в театрах не ставят его пьесы, творчество не изучают в школах, его книги не печатают, ни одной улицы в Кишиневе не названо его именем, отметил экс-президент Молдовы, лидер Партии коммунистов.
▪️Искусственное забвение выдающихся молдаван "имеет целью доказать, что история Молдовы началась с таких невыразительных пустышек, как Санду, Гросу и, прости господи, Алайбы и Перчуна. Гнилая бездарь всегда самоутверждается за счет уничтожения талантов живых и забвении ушедших", — написал Воронин.
@rusputnikmd_2
Имя Друцэ вымыли из культурной среды, в театрах не ставят его пьесы, творчество не изучают в школах, его книги не печатают, ни одной улицы в Кишиневе не названо его именем, отметил экс-президент Молдовы, лидер Партии коммунистов.
"Чем же Друцэ не угодил недоучкам и тупицам из власти настолько, что его могила заброшена? Тем, что жил и творил в Москве? Тем, что не отказался от родного молдавского языка? Тем, что до последнего вздоха оставался молдаванином, а вовсе не "бессарабским румыном?" — написал он.
▪️Искусственное забвение выдающихся молдаван "имеет целью доказать, что история Молдовы началась с таких невыразительных пустышек, как Санду, Гросу и, прости господи, Алайбы и Перчуна. Гнилая бездарь всегда самоутверждается за счет уничтожения талантов живых и забвении ушедших", — написал Воронин.
@rusputnikmd_2
Переслав з:Sputnik Молдова 2.0🇲🇩
09.04.202516:14
Самое трогательное видео этого утра: греющиеся у печной трубы аисты где-то в Приднестровье.
▪️В ряде регионов Молдовы резко похолодало и выпал снег.
@rusputnikmd_2
▪️В ряде регионов Молдовы резко похолодало и выпал снег.
@rusputnikmd_2
Переслав з:Sputnik Молдова 2.0🇲🇩
25.03.202515:13
Воронин: Сегодня Молдовой руководят манкурты без родины и флага, без собственного названия языка. Их Родина – Фонд Сороса, преступная организация USAID и криминальные структуры.
@rusputnikmd_2
"Поэтому им плевать на все, что было до них, на многовековую историю Молдовы, на выдающихся людей, которые ее творили, даже на историю собственных семей", — написал в статье, опубликованной на вебсайте Партии коммунистов, экс-президент Молдовы Владимир Воронин.
"Символ нынешней власти – траурное пепелище. Выгоревшее здание Национальной Филармонии, заброшенное здание Цирка, в качестве лизоблюдства перед Америкой переданная им территория Республиканского стадиона", — написал Воронин.
"Есть деньги на списанные радары, ржавые "Пираньи". Находятся деньги на международные пьянки под видом "судьбоносных" саммитов, на огромные зарплаты бездельникам министрам и тупицам-судьям Конституционного суда; есть деньги на центр цензуры под циничным названием "Патриот", на "русскоязычное телевидение", где будут на русском рассказывать о том, что немецкие и румынские фашисты 22 июня 1941 года пришли "освобождать" Молдову, а Победу над фашизмом добилась Америка".
@rusputnikmd_2
Переслав з:
"Первый в Молдове" Новости
25.03.202520:28
‼️❗️Посол РФ в РМ о вручении верительных грамот: В дипломатии есть два принципа - соблюдение Венской Конвенции и принцип взаимности
По словам Чрезвычайного и Полномочного посла России в Молдове Олега Озерова, вопрос «как минимум, вызывает недоумение», тем более, учитывая, что уже был и агреман, и вручение копий верительных грамот.
Российский дипломат отметил, что «мы рассчитываем на то, что разум восторжествует».
🟦 Подпишись на @primulinmd
По словам Чрезвычайного и Полномочного посла России в Молдове Олега Озерова, вопрос «как минимум, вызывает недоумение», тем более, учитывая, что уже был и агреман, и вручение копий верительных грамот.
«Остановка перед последним шагом выглядит очень странной. Предлоги, конечно, можно всякие найти – это прерогатива местной стороны. Но мне представляется, что делу это не помогает. И, чем больше это затягивается, тем меньше смысла в самом вручении верительных грамот, сама содержательная часть уходит», - заявил Озеров в эфире «ТЕМЫ с Людмилой Бельченковой» на «Первом в Молдове».
Российский дипломат отметил, что «мы рассчитываем на то, что разум восторжествует».
«Мы не делаем из этого трагедии. В дипломатии всегда есть 2 принципа: соблюдение Венской Конвенции, а когда она не соблюдается – это принцип взаимности, и он очень хорошо работает».
🟦 Подпишись на @primulinmd
Переслав з:Православная Молдова и мир
27.03.202518:44
Канонические и исторические вехи деятельности «Бессарабской митрополии»
Доклад протоиерея Юлиана Рацэ, профессора Православной Духовной Академии Молдовы, председателя Синодального сектора по миссионерской деятельности Православной Церкви Молдовы на международной конференции "Константинопольский патриархат как инструмент политики: разрушительная деятельность патриарха Варфоломея" (организатор - Центр геостратегических исследований; место проведения - Белград, пресс-центр Ассоциации журналистов Сербии, 26 марта 2025 года)
https://youtu.be/BOUoyA54DrA?si=a-W0EbDqdFHSEyZH
Доклад протоиерея Юлиана Рацэ, профессора Православной Духовной Академии Молдовы, председателя Синодального сектора по миссионерской деятельности Православной Церкви Молдовы на международной конференции "Константинопольский патриархат как инструмент политики: разрушительная деятельность патриарха Варфоломея" (организатор - Центр геостратегических исследований; место проведения - Белград, пресс-центр Ассоциации журналистов Сербии, 26 марта 2025 года)
https://youtu.be/BOUoyA54DrA?si=a-W0EbDqdFHSEyZH
Увійдіть, щоб розблокувати більше функціональності.
