УКБ ВіЧЕ
Видалено31.03.202511:24
25.03.202515:55
Козацька спілка — це громадська організація, яка об’єднує людей, зацікавлених у збереженні та популяризації традицій українського козацтва. Основними напрямками її діяльності є військово-патріотичне виховання молоді, відродження національних звичаїв, розвиток громадянської свідомості та участь у культурно-просвітницьких заходах. Козацька спілка сприяє відновленню національної пам’яті та формуванню сильного громадянського суспільства.
https://t.me/KozakyK_rashchi
https://t.me/KozakyK_rashchi
https://t.me/KozakyK_rashchi
https://t.me/KozakyK_rashchi
https://t.me/KozakyK_rashchi
https://t.me/KozakyK_rashchi
22.03.202510:08
У вересні 1944 року текст присяги був змінений. До тексту була додана згадка про Україну🇺🇦, та збережена клятва Гітлеру як головнокомандувачу. Повний текст присяги:
﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋
Як бачимо, з 1944 року бійці СС «Галичина» присягали воювати за визволення України та українського народу проти комуністичного гніту. Гітлер залишався у цьому процесі лише військовим, не політичним керівником.
──────── • ────────
Першими виконали цю присягу українські військові у дивізії СС «Вікінг». З осені усі нові добровольці присягали лише таким текстом. По закінченню присяги, військові ставили підпис на документі з текстом присяги. На ілюстрації
•🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍•
Наприкінці квітня 1945 року, коли Німецький райх🇩🇪 зазнавав поразки, німецьке командування дозволило українцям утворити свій громадський орган, який би налагоджував стосунки між українцями та владою – Український національний комітет. До війська УНК – Української національної армії увійшла дивізія СС «Галичина», яка була перейменована на першу дивізію УНА.
Наприкінці квітня військові дивізії склали нову присягу, офіційно закріплюючи вихід з Ваффен-СС⚡ до УНА. Текст присяги звучав так:
﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋
На ілюстрації
•🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍•
🅰️🅰️🅰️🅰️🅰️Дивізія СС «Галичина» пройшла кілька основних етапів присяги, зокрема, вперше присягала німецькому командуванню в боротьбі проти комунізму, не згадуючи Третій Рейх і його політичну владу. Починаючи з осені 1944 року військові присягали воювати за Україну, але Гітлер залишався військовим, але не політичним, керівником. У 1945 році текст присяги був кардинально змінений, та після розгрому Третього Рейху дивізія «Галичина» ввійшла у Українську Національну Армію у якості першої дивізії.
──────── • ────────
Джерела та виноски:
﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋
⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯
#пост | #цитата | #архіви | #фото | #персоналії | #нацизм | #друга_світова_війна
📜 Приєднуйтесь до УКБ ВіЧЕ
«Я присягаю святочно перед Богом, що в боротьбі проти більшовизму, для визволеннямойого Українського народу, моєї Української Батьківщини, виявлятиму безумовний послух Найвищому Командувачеві німецьких Збройних Сил і всіх борців молодих європейських народів проти більшовизму Адольфові Гітлерові, і як хоробрий воїн не вагатимуся кожного часу для цієї присяги віддати життя»
[4]﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋
Як бачимо, з 1944 року бійці СС «Галичина» присягали воювати за визволення України та українського народу проти комуністичного гніту. Гітлер залишався у цьому процесі лише військовим, не політичним керівником.
──────── • ────────
Першими виконали цю присягу українські військові у дивізії СС «Вікінг». З осені усі нові добровольці присягали лише таким текстом. По закінченню присяги, військові ставили підпис на документі з текстом присяги. На ілюстрації
№2 ми бачимо саме такий текст присяги та підпис військового. Ім'я Адольфа Гітлера було закреслене.•🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍•
Наприкінці квітня 1945 року, коли Німецький райх🇩🇪 зазнавав поразки, німецьке командування дозволило українцям утворити свій громадський орган, який би налагоджував стосунки між українцями та владою – Український національний комітет. До війська УНК – Української національної армії увійшла дивізія СС «Галичина», яка була перейменована на першу дивізію УНА.
Наприкінці квітня військові дивізії склали нову присягу, офіційно закріплюючи вихід з Ваффен-СС⚡ до УНА. Текст присяги звучав так:
«Присягаю Всемогучому Богові перед Святою Його Євангелією та Животворящим Хрестом, не шкодуючи ні життя ні здоров'я, скрізь та повсякчас під Українським Національним Прапором боротися зі зброєю в руках за свій Народі свою Батьківщину – Україну. Свідомий великої відповідальности присягаю як вояк Українського Національного Війська виконувати всі накази своїх начальників слухняно й беззастережно, а службові доручення тримати в таємниці. Так нехай мені в цьому допоможе Бог і Пречиста Мати, амінь.»
[5]﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋
На ілюстрації
№3 бачимо текст данної присяги. Отже, у 1945 році, коли дивізія увійшла до Української національної армії, її вояки присягнули на вірність лише Україні та Богові, що ознаменувало остаточний вихід з Ваффен-СС та перехід у власне управління. •🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍•
🅰️🅰️🅰️🅰️🅰️Дивізія СС «Галичина» пройшла кілька основних етапів присяги, зокрема, вперше присягала німецькому командуванню в боротьбі проти комунізму, не згадуючи Третій Рейх і його політичну владу. Починаючи з осені 1944 року військові присягали воювати за Україну, але Гітлер залишався військовим, але не політичним, керівником. У 1945 році текст присяги був кардинально змінений, та після розгрому Третього Рейху дивізія «Галичина» ввійшла у Українську Національну Армію у якості першої дивізії.
──────── • ────────
Джерела та виноски:
﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋
●[1]Джерело: Мизак Н. Дивізія" СС-Галичина”: до і після Бродів (1944–1953 рр.)/Н. Мизак//Питання історії України.-2009.-Т. 12.-С. 61-66. Режим доступу: http://nbuv. gov. ua/UJRN/Piu_2009_12_13. – ст. 63-64
● [2] Джерело: Українська дивізія "Галичина" : історія формування і бойових дій у 1943-45 роках / Вольф-Дітріх Гайке; з передм. В. Кубійовича. – Торонто; Париж;Мюнхен: Накладом Братства кол. Вояків 1-ої Укр. Дивізії УНА . – 1970. – 277 c. : іл. – ст. 17●[3]Джерело: Наврузов Бегляр. 14-я гренадерская дивизия СС "Галиция". – М. : Вече, 2010. – 320 с. – (Враги и союзники) – ст. 95
●[4]Джерело: Дивізія "Галичина". Історія = The Division "Galicia". Its History = Die Division "Galizien". Geschichte / Андрій Боляновський. – Львів: [Ін-т українознавства імені І. Крип'якевича НАН України], 2000. – 523, [4] c. : іл., табл. – ст. 295
● [5] Джерело: Ювілейний альманах: З нагоди 50-річчя Братства. Торонто, 2001 – ст. 9⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯
#пост | #цитата | #архіви | #фото | #персоналії | #нацизм | #друга_світова_війна
📜 Приєднуйтесь до УКБ ВіЧЕ
16.03.202510:39
➥ Висновок
﹋﹋﹋﹋﹋﹋
Козацькі погроми єврейського населення під час Національно-визвольної війни Хмельницького були зумовлені соціальними, економічними і релігійними суперечностями. Євреї, які лояльно ставились до польської влади й законодавства сприймалися в очах козаків як союзників шляхти, що викликало ненависть з їхнього боку. Масові вбивства розпочалися разом із початком козацького повстання, і проявлялися у численних жертвах, жорстокостях та тортурах. Після 1649 року погроми майже припинилися, закінчивши свій глобальний характер. У єврейських та польських хроніках кількість жертв дуже перебільшені, сучасна історіографія їх оцінює в 10-20 тисяч убитими або полоненими. Після Зборівського договору, євреям було заборонено селитись на території Гетьманщини, але після невигідного для козацтва та селянства Білоцерківського договору усі єврейські права були поновлені.
﹋﹋﹋﹋﹋﹋
Козацькі погроми єврейського населення під час Національно-визвольної війни Хмельницького були зумовлені соціальними, економічними і релігійними суперечностями. Євреї, які лояльно ставились до польської влади й законодавства сприймалися в очах козаків як союзників шляхти, що викликало ненависть з їхнього боку. Масові вбивства розпочалися разом із початком козацького повстання, і проявлялися у численних жертвах, жорстокостях та тортурах. Після 1649 року погроми майже припинилися, закінчивши свій глобальний характер. У єврейських та польських хроніках кількість жертв дуже перебільшені, сучасна історіографія їх оцінює в 10-20 тисяч убитими або полоненими. Після Зборівського договору, євреям було заборонено селитись на території Гетьманщини, але після невигідного для козацтва та селянства Білоцерківського договору усі єврейські права були поновлені.
16.03.202510:38
Козацькі погроми єврейського населення в період національно-визвольної війни Богдана Хмельницького
🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍
➥ Передумови погромів
﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋
За литовськими статутами (1566 року та 1588 року) євреї не мали права самостійно володіти землею, проте вони могли її орендувати. Почнаючи з XVII польські пани здавали в оренду свої землі разом з кріпаками орендарям-євреям на відносно короткий час. Слова орендар та єврей стали практично синонімами. Задля максимального прибутку орендарі нещадно експлуатували селян, фактично маючи усі права рабовласника. Більш багаті євреї могли здавати в оренду свої ж орендовані землі менш заможним побратимам. В усній народній творчості євреї демонізуються як гнобителі селянства та православної віри. Масові козацькі убивства євреїв мають також релігійні підвалини, але головною причиною була лояльність євреїв до шляхти. Гнів козаків розширився не лише на орендарів, а на все єврейське населення.
● В одній із козацьких дум про євреїв згадується так:
● Московський посол Кунаков у своєму донесенні урядові писав:
● Отже, основною причиною погромів стала підтримка євреями польської влади та жорстока експлуатація українських селян орендарів-євреїв. Єврейське населення в очах селян та козаків постало як насильники простого народу, через що і отримали жорстоку відповідь.
🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍
➥ Передумови погромів
﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋
За литовськими статутами (1566 року та 1588 року) євреї не мали права самостійно володіти землею, проте вони могли її орендувати. Почнаючи з XVII польські пани здавали в оренду свої землі разом з кріпаками орендарям-євреям на відносно короткий час. Слова орендар та єврей стали практично синонімами. Задля максимального прибутку орендарі нещадно експлуатували селян, фактично маючи усі права рабовласника. Більш багаті євреї могли здавати в оренду свої ж орендовані землі менш заможним побратимам. В усній народній творчості євреї демонізуються як гнобителі селянства та православної віри. Масові козацькі убивства євреїв мають також релігійні підвалини, але головною причиною була лояльність євреїв до шляхти. Гнів козаків розширився не лише на орендарів, а на все єврейське населення.
● В одній із козацьких дум про євреїв згадується так:
«...Як іде український козак то й корчму минає,● Показовими є слова одного польського магната:
А Жид вибігає та українського козака за чуб хватає.
Та ще його двома кулаками попотилицї затинає...»[1]
«Ми завжди обдирали українських селян єврейськими кігтями» [2]● Московський посол Кунаков у своєму донесенні урядові писав:
«Крім того, була Черкасам [українцям] руїна від жидів, що держали в їх сторонах аренди від панів. Ті жиди Черкасів [українців] грабували і всяко над ними знущалися...» [3]● Отже, основною причиною погромів стала підтримка євреями польської влади та жорстока експлуатація українських селян орендарів-євреїв. Єврейське населення в очах селян та козаків постало як насильники простого народу, через що і отримали жорстоку відповідь.
09.03.202516:33
Вшанування Тараса Григоровича Шевченка
•———————————————•
➥ Сьогодні Україна вшановує 211-ту річницю від дня народження Тараса Григоровича Шевченка – видатного поета та художника, національного героя та символа України. Його слова стали полум'ям відродження нашої культури, нації і ідентичності.
Вічна пам'ять великому Кобзарю!
•———————————————•
⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯
#пост | #цитата | #вітання | #деньуісторії
📜 Приєднуйтесь до УКБ ВіЧЕ
•———————————————•
➥ Сьогодні Україна вшановує 211-ту річницю від дня народження Тараса Григоровича Шевченка – видатного поета та художника, національного героя та символа України. Його слова стали полум'ям відродження нашої культури, нації і ідентичності.
Вічна пам'ять великому Кобзарю!
•———————————————•
«Встань же, Боже, суди землю,
І судей лукавих.
На всім світі Твоя правда.
І воля, і слава.»
⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯
#пост | #цитата | #вітання | #деньуісторії
📜 Приєднуйтесь до УКБ ВіЧЕ
06.03.202510:20
Оліфер Голуб: маловідомий герой козацької епохи
•———————————————•
Оліфер Голуб – маловідома постать української козацької історії, якій приділяють дуже мало уваги. Він став Гетьманом після смерті Петра Конашевича-Сагайдачного, виступаючи за захист православ'я проти уніатства і католицизму. Стеблівець, як його називали козаки, проводив великі морські походи на Туреччину та Кримське ханство, повертаючись на Січ з славними перемогами. Саме на Оліфері закінчилась героїчна доба козацьких походів у чорному морі. Також Голуб був величним політиком, який бажав союзу з Персією та Кримським ханством проти Османської імперії. У цій статті ми детально дослідимо його біографію, основні досягнення та значення в історії України.
↓↓↓
Покликання на статтю
⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯
#пост | #стаття | #персоналії | #маловідомі_постаті
📜 Приєднуйтесь до УКБ ВіЧЕ
•———————————————•
Оліфер Голуб – маловідома постать української козацької історії, якій приділяють дуже мало уваги. Він став Гетьманом після смерті Петра Конашевича-Сагайдачного, виступаючи за захист православ'я проти уніатства і католицизму. Стеблівець, як його називали козаки, проводив великі морські походи на Туреччину та Кримське ханство, повертаючись на Січ з славними перемогами. Саме на Оліфері закінчилась героїчна доба козацьких походів у чорному морі. Також Голуб був величним політиком, який бажав союзу з Персією та Кримським ханством проти Османської імперії. У цій статті ми детально дослідимо його біографію, основні досягнення та значення в історії України.
↓↓↓
Покликання на статтю
⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯
#пост | #стаття | #персоналії | #маловідомі_постаті
📜 Приєднуйтесь до УКБ ВіЧЕ
25.03.202510:04
В'ячеслав Липинський про національну свідомість та розкол серед українців
🤍🤍🤍🤍 ↓↓↓ 🤍🤍🤍🤍
– В'ячеслав Липинський
🤍🤍🤍🤍 ↓↓↓ 🤍🤍🤍🤍
➤ У данному уривку В'ячеслав Липинський вказує на основну помилку усіх українських політиків XX століття – відсутність єдності навколо єдиного лідера з одною національною ідеєю. Замість того, аби об'єднатися у боротьбі проти зовнішніх ворогів, командири ворогували між собою, тим самим руйнуючи будь які надії українців на власну державу.
🤍🤍🤍🤍 ↓↓↓ 🤍🤍🤍🤍
⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯
#пост | #цитати | #персоналії
📜 Приєднуйтесь до УКБ ВіЧЕ
🤍🤍🤍🤍 ↓↓↓ 🤍🤍🤍🤍
«Побили себе ми самі. Ідеї, віри, лєґенди про одну єдину, всіх Українців обєднуючу, вільну й незалежну Україну провідники нації не сотворили, за таку ідею не боролись і тому розуміється така Україна здійснитись, прибрати реальні живі форми не змогла.
Натомість сотворилаукраїнська інтеліґенція ідею про залежну від перемоги тієї чи иншої сторонньої сили і з ціми сторонніми силами обєднану, а внутрі розєднану й непримириму в собі Україну, і таку роспорошену, здеморалізовану націю українську ми тепер маємо. Єсть нова руїна національна зі старим поділом на ріжні орєнтації зовні, з безнадійною й безвихідною боротьбою бувших бідних і бувших багатих унутрі.»
– В'ячеслав Липинський
(оригінальний правопис збережено)🤍🤍🤍🤍 ↓↓↓ 🤍🤍🤍🤍
➤ У данному уривку В'ячеслав Липинський вказує на основну помилку усіх українських політиків XX століття – відсутність єдності навколо єдиного лідера з одною національною ідеєю. Замість того, аби об'єднатися у боротьбі проти зовнішніх ворогів, командири ворогували між собою, тим самим руйнуючи будь які надії українців на власну державу.
🤍🤍🤍🤍 ↓↓↓ 🤍🤍🤍🤍
Джерело:Листи до Братів-Хліборобів I. Українська наддніпрянська інтеліґенція й українська національна ідея. — Хліборобська Україна. — Відень : Видання ініціятивної групи Українського Союза Хліборобів Державників, 1920. — Т. 1. – ст. 16
⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯
#пост | #цитати | #персоналії
📜 Приєднуйтесь до УКБ ВіЧЕ
22.03.202510:07
Кому присягала дивізія СС «Галичина»🇺🇦?
🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍
➥ Дивізія зброї СС «Галичина» була створена у 1943 році, під керівництвом німецької адміністрації і входила до формувань зброї СС. Дивізія, переважно, складалась українців, але головні військові посади були віддані німцям. На ілюстрації
Про німецьких командирів в СС «Галичина» писав Степан Мазик:
﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋
➥ Як бачимо, головне управління дивізії було суто німецьким, а українці слугували в якості простих військових.
Вольф-Дітріх Гайке у своїй книзі про українську дивізію пише, що Гіммлер не бажав, аби офіційно дивізія мала ім'я української, адже це б означало фактичне визнання німецьким командуванням незалежності України:
﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋
➥ Початкова присяга СС «Галичина» була типовою для усіх іноземних формувань у Третьому Рейху.
Повний текст присяги звучав так:
﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋
➥ Як бачимо, українські військові присягали Гітлеру як військовому командувачу в боротьбі проти більшовизму. Дивізія не присягала особисто Адольфу Гітлеру або Німецькій державі, а лише у якості військового керівника. У порівняння подивимося на присягу німецьких частин:
➥ Німецькі військові присягали особисто Гітлеру як фюреру, очільнику держави, натомість українці лише визнавали Адольфа військовим керівником. Дивізія «Галичина» таким чином погоджувалася виконувати усі накази німецького командування.
Натомість про Третій Рейх або про німецький народ згадок не було зовсім, адже «Галичина» належала до іноземного формування, яке не повинне присягати іншій, німецькій державі.
•🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍•
🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍
➥ Дивізія зброї СС «Галичина» була створена у 1943 році, під керівництвом німецької адміністрації і входила до формувань зброї СС. Дивізія, переважно, складалась українців, але головні військові посади були віддані німцям. На ілюстрації
№1 ми бачимо українських добровольців з німецькими та галицькими стягами, літо 1943 року. У той час практика іноземних військових угруповань в складі Ваффен-СС з німецьким командуванням не була рідкістю.Про німецьких командирів в СС «Галичина» писав Степан Мазик:
«Під лівою рукою позначили татуїровками свастику. Німці нам [українцям] не довіряли.Начальство було виключно німецьким. Лише серед молодшого командного складу свої люди. Команди звучали по-німецьки. Українська мова вживалася хіба що у побуті»
[1]﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋
➥ Як бачимо, головне управління дивізії було суто німецьким, а українці слугували в якості простих військових.
Вольф-Дітріх Гайке у своїй книзі про українську дивізію пише, що Гіммлер не бажав, аби офіційно дивізія мала ім'я української, адже це б означало фактичне визнання німецьким командуванням незалежності України:
«...Проте Гіммлер ясно застеріг, що в Дивізії під жадним поглядом не можна навіть думати про незалежність України. Слова "Україна", "українець", "український" заборо-нялося вживати в Дивізії під загрозою кари. Вояки Дивізії мають називатися не "українцями", а "галичанами"...»
[2]﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋
➥ Початкова присяга СС «Галичина» була типовою для усіх іноземних формувань у Третьому Рейху.
Повний текст присяги звучав так:
«Я клянуся перед Богом цією святою клятвою, що в боротьбі проти більшовизму виявлю абсолютну покору головнокомандувачу Німецьких збройних силАдольфу Гітлеру і як хоробрий солдат готовий віддати своє життя за цю клятву»
[3]﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋
➥ Як бачимо, українські військові присягали Гітлеру як військовому командувачу в боротьбі проти більшовизму. Дивізія не присягала особисто Адольфу Гітлеру або Німецькій державі, а лише у якості військового керівника. У порівняння подивимося на присягу німецьких частин:
«Перед обличчям Бога я присягаюсь цією священною клятвою фюреру Німецького Рейху і народу Адольфу Гітлеру, головнокомандувачу вермахту, беззаперечно підкорятися і бути як хоробрий солдат завжди готовим пожертвувати своїм життям»
➥ Німецькі військові присягали особисто Гітлеру як фюреру, очільнику держави, натомість українці лише визнавали Адольфа військовим керівником. Дивізія «Галичина» таким чином погоджувалася виконувати усі накази німецького командування.
Натомість про Третій Рейх або про німецький народ згадок не було зовсім, адже «Галичина» належала до іноземного формування, яке не повинне присягати іншій, німецькій державі.
•🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍•
16.03.202510:39
➥ Оцінка кількості жертв
﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋
Єврейські хроністи, зокрема Натан Гановер оцінюють кількість жертв близька 100 000, але в сучасній історіографії ці цифри вважають перебільшеними. За підрахунками істориків, приблизна кількість жертв варіюється від 10 000 до 20 000 убитими. Варто зауважити, що багато єврейського населення померло внаслідок тодішнього спалаху чуми та інших хвороб.
● Професор Єврейського університету Шауль Штампфер говорить про це так:
До подій Хмельниччини в Україні єврейська громада налічувала близько 50 тисяч осіб. Отже, твердження про 100 тисяч жертв є фізично неможливим.
Варто зауважити, що подібні погроми проводили не лише козаки, а й поляки та московити, тому оцінити кількість убитих євреїв саме від козацьких рук дуже складно.
﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋
Єврейські хроністи, зокрема Натан Гановер оцінюють кількість жертв близька 100 000, але в сучасній історіографії ці цифри вважають перебільшеними. За підрахунками істориків, приблизна кількість жертв варіюється від 10 000 до 20 000 убитими. Варто зауважити, що багато єврейського населення померло внаслідок тодішнього спалаху чуми та інших хвороб.
● Професор Єврейського університету Шауль Штампфер говорить про це так:
«Були можливості для порятунку, є відомості про безліч біженців, частина з яких після повстання повернулися в Україну. Цифри, які фігурують в хроніках - неймовірні. Як можна писати про 100 тисяч жертв? Така кількість євреїв просто не знайшла б собі місця в тодішній Україні, міста були крихітні...»
До подій Хмельниччини в Україні єврейська громада налічувала близько 50 тисяч осіб. Отже, твердження про 100 тисяч жертв є фізично неможливим.
Варто зауважити, що подібні погроми проводили не лише козаки, а й поляки та московити, тому оцінити кількість убитих євреїв саме від козацьких рук дуже складно.
15.03.202518:25
☦ ВСЕNАЦІОНАЛ «Б» ✝
ВСЕNАЦІОНАЛ «Б» – ᴏб’єднᴀння ᴄᴇᴩᴇдніх ᴋᴀнᴀᴧіʙ, щᴏ ʍᴀюᴛь ʙід 100 ᴨідᴨиᴄниᴋіʙ. Цᴇ ᴦᴏᴧᴏʙний ᴋᴏʍуніᴋᴀційний ʙуɜᴏᴧ, дᴇ інɸᴏᴩʍᴀція ᴨᴩᴏхᴏдиᴛь ɸіᴧьᴛᴩᴀцію, ᴀнᴀᴧіɜ і ᴨᴏɯиᴩᴇння. Зᴀбᴇɜᴨᴇчує ідᴇᴏᴧᴏᴦічну чиᴄᴛᴏᴛу, ʙідᴄіює дᴇᴄᴛᴩуᴋᴛиʙні ʙᴨᴧиʙи ᴛᴀ нᴇ дᴏᴨуᴄᴋᴀє хᴀᴏᴄу ʙ інɸᴏᴩʍᴀційнᴏʍу ᴨᴏᴧі. Сᴀʍᴇ ᴛуᴛ ɸᴏᴩʍуєᴛьᴄя ядᴩᴏ ᴀнᴀᴧіᴛиᴋи, ᴨубᴧіциᴄᴛиᴋи ᴛᴀ дᴏᴋᴛᴩинᴀᴧьнᴏᴦᴏ ɜʍіцнᴇння ᴨᴏɜицій.
☩ СТРУКТУРА | ДОКТРИНА | ЧИН ☧
ВСЕNАЦІОНАЛ «Б» – цᴇ ᴏᴨᴧᴏᴛ інɸᴏᴩʍᴀційнᴏї диᴄциᴨᴧіни, дᴇ дуʍᴋᴀ ᴨᴩᴏхᴏдиᴛь ᴨᴇᴩᴇʙіᴩᴋу нᴀ ʍіцніᴄᴛь, ᴄᴧᴏʙᴏ ᴨᴇᴩᴇᴛʙᴏᴩюєᴛьᴄя нᴀ ідᴇᴏᴧᴏᴦічну ɜбᴩᴏю. Ми ᴄᴛᴏїʍᴏ нᴀ ʍᴇжі ʍіж ідᴇᴏᴧᴏᴦічнᴏю чиᴄᴛᴏᴛᴏю ᴛᴀ інɸᴏᴩʍᴀційниʍ хᴀᴏᴄᴏʍ, ʙідᴄіюючи ɯуʍ і ɸᴏᴩʍуючи ᴄᴛᴩᴀᴛᴇᴦічну ᴨᴏɜицію. Цᴇ ʙідʍінний, ідᴇᴀᴧьний ʙᴀᴩіᴀнᴛ дᴧя ᴛих, хᴛᴏ ᴩᴏɜуʍіє, щᴏ інɸᴏᴩʍᴀція – цᴇ ᴨᴏᴧᴇ биᴛʙи, ᴀ ᴋᴏнᴛᴩᴏᴧь ɜᴀ нᴀᴩᴀᴛиʙᴀʍи ʙиɜнᴀчᴀє ʍᴀйбуᴛнє. Цᴇ ᴄиᴄᴛᴇʍнᴇ дᴏᴋᴛᴩинᴀᴧьнᴇ ɜʍіцнᴇння, дᴇ ᴋᴏжᴇн ʍᴀᴛᴇᴩіᴀᴧ, ᴋᴏжнᴇ ᴄᴧᴏʙᴏ ᴄᴧужиᴛь уᴋᴩіᴨᴧᴇнню нᴀɯᴏᴦᴏ ᴄʙіᴛᴏᴦᴧяду. Яᴋіᴄь хᴀᴏᴛичні диᴄᴋуᴄії нᴀʍ нᴇ ᴨᴏᴛᴩібні, ʍи ᴄᴛʙᴏᴩюєʍᴏ ідᴇᴏᴋᴩᴀᴛичний ɸундᴀʍᴇнᴛ, нᴀ яᴋᴏʍу будуєᴛьᴄя ʍᴀйбуᴛнє.
ВСЕNАЦІОНАЛ «Б» ᴛᴩиʍᴀєᴛьᴄя нᴀ ᴛᴩьᴏх ᴨᴩинциᴨᴀх, щᴏ ɸᴏᴩʍуюᴛь йᴏᴦᴏ ᴄуᴛь:
• Сᴛᴩуᴋᴛуᴩᴀ. Лиɯᴇ чᴇᴩᴇɜ чіᴛᴋу ᴏᴩᴦᴀніɜᴀцію ʍᴏжнᴀ дᴏᴄяᴦᴛи ᴋᴏнᴛᴩᴏᴧю нᴀд інɸᴏᴩʍᴀційниʍ ᴨᴏᴧᴇʍ. Ми ᴨᴩᴀцюєʍᴏ яᴋ єдиний ʍᴇхᴀніɜʍ, яᴋ і ɜᴀᴦᴀᴧᴏʍ уʙᴇᴄь ᴩух «ВСЕNАЦІОНАЛ»
• Дᴏᴋᴛᴩинᴀ. Виᴩᴏбᴧᴇння ʍіцнᴏᴦᴏ ідᴇᴏᴧᴏᴦічнᴏᴦᴏ ᴨідґᴩунᴛя, щᴏ нᴇ дᴏᴨуᴄᴋᴀє ᴋᴏʍᴨᴩᴏʍіᴄіʙ ɜ ᴇᴩᴇᴛиᴋᴀʍи ᴛᴀ ɜʙичᴀйних ᴀуᴛᴄᴀйдᴇᴩіʙ.
• Чин. Нᴀ ʙідʍіну ʙід хᴀᴏᴛичних "Оᴩдᴇн Яɸᴇᴛᴀ", "Нᴀціᴏнᴀᴧіᴄᴛичнᴏї Пᴀᴨᴋи", ʍи ɸᴏᴩʍуєʍᴏ: ᴨᴏᴩядᴏᴋ, диᴄциᴨᴧіну ᴛᴀ ᴩᴏɜʙиᴛᴏᴋ, ᴨᴏɯиᴩюєʍᴏ дᴏᴋᴛᴩину й ɜʍіцнюєʍᴏ інɸᴏᴩʍᴀційний ɸᴩᴏнᴛ.
ЗУСТРІЧАЙТЕ ІДЕОЛОГІЧНО-ДОКТРИНАЛЬНИЙ ПРАВО-ХРИСТИЯНСЬКИЙ ОПЛОТ
ВСЕNАЦІОНАЛ «Б» – ᴏб’єднᴀння ᴄᴇᴩᴇдніх ᴋᴀнᴀᴧіʙ, щᴏ ʍᴀюᴛь ʙід 100 ᴨідᴨиᴄниᴋіʙ. Цᴇ ᴦᴏᴧᴏʙний ᴋᴏʍуніᴋᴀційний ʙуɜᴏᴧ, дᴇ інɸᴏᴩʍᴀція ᴨᴩᴏхᴏдиᴛь ɸіᴧьᴛᴩᴀцію, ᴀнᴀᴧіɜ і ᴨᴏɯиᴩᴇння. Зᴀбᴇɜᴨᴇчує ідᴇᴏᴧᴏᴦічну чиᴄᴛᴏᴛу, ʙідᴄіює дᴇᴄᴛᴩуᴋᴛиʙні ʙᴨᴧиʙи ᴛᴀ нᴇ дᴏᴨуᴄᴋᴀє хᴀᴏᴄу ʙ інɸᴏᴩʍᴀційнᴏʍу ᴨᴏᴧі. Сᴀʍᴇ ᴛуᴛ ɸᴏᴩʍуєᴛьᴄя ядᴩᴏ ᴀнᴀᴧіᴛиᴋи, ᴨубᴧіциᴄᴛиᴋи ᴛᴀ дᴏᴋᴛᴩинᴀᴧьнᴏᴦᴏ ɜʍіцнᴇння ᴨᴏɜицій.
☩ СТРУКТУРА | ДОКТРИНА | ЧИН ☧
ВСЕNАЦІОНАЛ «Б» – цᴇ ᴏᴨᴧᴏᴛ інɸᴏᴩʍᴀційнᴏї диᴄциᴨᴧіни, дᴇ дуʍᴋᴀ ᴨᴩᴏхᴏдиᴛь ᴨᴇᴩᴇʙіᴩᴋу нᴀ ʍіцніᴄᴛь, ᴄᴧᴏʙᴏ ᴨᴇᴩᴇᴛʙᴏᴩюєᴛьᴄя нᴀ ідᴇᴏᴧᴏᴦічну ɜбᴩᴏю. Ми ᴄᴛᴏїʍᴏ нᴀ ʍᴇжі ʍіж ідᴇᴏᴧᴏᴦічнᴏю чиᴄᴛᴏᴛᴏю ᴛᴀ інɸᴏᴩʍᴀційниʍ хᴀᴏᴄᴏʍ, ʙідᴄіюючи ɯуʍ і ɸᴏᴩʍуючи ᴄᴛᴩᴀᴛᴇᴦічну ᴨᴏɜицію. Цᴇ ʙідʍінний, ідᴇᴀᴧьний ʙᴀᴩіᴀнᴛ дᴧя ᴛих, хᴛᴏ ᴩᴏɜуʍіє, щᴏ інɸᴏᴩʍᴀція – цᴇ ᴨᴏᴧᴇ биᴛʙи, ᴀ ᴋᴏнᴛᴩᴏᴧь ɜᴀ нᴀᴩᴀᴛиʙᴀʍи ʙиɜнᴀчᴀє ʍᴀйбуᴛнє. Цᴇ ᴄиᴄᴛᴇʍнᴇ дᴏᴋᴛᴩинᴀᴧьнᴇ ɜʍіцнᴇння, дᴇ ᴋᴏжᴇн ʍᴀᴛᴇᴩіᴀᴧ, ᴋᴏжнᴇ ᴄᴧᴏʙᴏ ᴄᴧужиᴛь уᴋᴩіᴨᴧᴇнню нᴀɯᴏᴦᴏ ᴄʙіᴛᴏᴦᴧяду. Яᴋіᴄь хᴀᴏᴛичні диᴄᴋуᴄії нᴀʍ нᴇ ᴨᴏᴛᴩібні, ʍи ᴄᴛʙᴏᴩюєʍᴏ ідᴇᴏᴋᴩᴀᴛичний ɸундᴀʍᴇнᴛ, нᴀ яᴋᴏʍу будуєᴛьᴄя ʍᴀйбуᴛнє.
ВСЕNАЦІОНАЛ «Б» ᴛᴩиʍᴀєᴛьᴄя нᴀ ᴛᴩьᴏх ᴨᴩинциᴨᴀх, щᴏ ɸᴏᴩʍуюᴛь йᴏᴦᴏ ᴄуᴛь:
• Сᴛᴩуᴋᴛуᴩᴀ. Лиɯᴇ чᴇᴩᴇɜ чіᴛᴋу ᴏᴩᴦᴀніɜᴀцію ʍᴏжнᴀ дᴏᴄяᴦᴛи ᴋᴏнᴛᴩᴏᴧю нᴀд інɸᴏᴩʍᴀційниʍ ᴨᴏᴧᴇʍ. Ми ᴨᴩᴀцюєʍᴏ яᴋ єдиний ʍᴇхᴀніɜʍ, яᴋ і ɜᴀᴦᴀᴧᴏʍ уʙᴇᴄь ᴩух «ВСЕNАЦІОНАЛ»
• Дᴏᴋᴛᴩинᴀ. Виᴩᴏбᴧᴇння ʍіцнᴏᴦᴏ ідᴇᴏᴧᴏᴦічнᴏᴦᴏ ᴨідґᴩунᴛя, щᴏ нᴇ дᴏᴨуᴄᴋᴀє ᴋᴏʍᴨᴩᴏʍіᴄіʙ ɜ ᴇᴩᴇᴛиᴋᴀʍи ᴛᴀ ɜʙичᴀйних ᴀуᴛᴄᴀйдᴇᴩіʙ.
• Чин. Нᴀ ʙідʍіну ʙід хᴀᴏᴛичних "Оᴩдᴇн Яɸᴇᴛᴀ", "Нᴀціᴏнᴀᴧіᴄᴛичнᴏї Пᴀᴨᴋи", ʍи ɸᴏᴩʍуєʍᴏ: ᴨᴏᴩядᴏᴋ, диᴄциᴨᴧіну ᴛᴀ ᴩᴏɜʙиᴛᴏᴋ, ᴨᴏɯиᴩюєʍᴏ дᴏᴋᴛᴩину й ɜʍіцнюєʍᴏ інɸᴏᴩʍᴀційний ɸᴩᴏнᴛ.
ЗУСТРІЧАЙТЕ ІДЕОЛОГІЧНО-ДОКТРИНАЛЬНИЙ ПРАВО-ХРИСТИЯНСЬКИЙ ОПЛОТ
08.03.202509:03
Володимир Винниченко: від соціал-демократа до комуніста
•———————————————•
➥ Володимир Винниченко став комуністом не одразу, а після тривалих політичних пошуків. Він починав як соціал-демократ і вважав, що національне визволення України неможливе без соціальної революції. Однак під час керівництва Директорією УНР розчарувався в її нездатності провести глибокі соціальні реформи та побачив, що більшовики пропонують альтернативу, яка принаймні декларувала соціальну рівність.
•——————————————•
➥ Після поразки УНР Винниченко спробував створити власний варіант українського комунізму, який поєднував би соціалізм із національною самостійністю. У Відні він організував групу українських комуністів і випускав газету «Нова доба», де відкрито заявив про перехід на комуністичні позиції. Він навіть спробував повернутися в Радянську Україну, і радянське керівництво, зокрема Ленін, поставилося до цього позитивно, запропонувавши йому високі посади в уряді УСРР.
•———————————————•
➥ Проте після приїзду до Москви Винниченко швидко зрозумів, що більшовики не збиралися давати Україні справжню автономію. Він розкритикував їхню політику і знову пішов в опозицію. Надалі залишався соціалістом, але вже не підтримував більшовиків, розчарувавшись у їхніх методах правління.
(Автор — Tѣknam)
•———————————————•
➤ Джерела:
#пост | #архіви | #персоналії #УНР
📜 Приєднуйтесь до УКБ ВіЧЕ
•———————————————•
➥ Володимир Винниченко став комуністом не одразу, а після тривалих політичних пошуків. Він починав як соціал-демократ і вважав, що національне визволення України неможливе без соціальної революції. Однак під час керівництва Директорією УНР розчарувався в її нездатності провести глибокі соціальні реформи та побачив, що більшовики пропонують альтернативу, яка принаймні декларувала соціальну рівність.
•——————————————•
➥ Після поразки УНР Винниченко спробував створити власний варіант українського комунізму, який поєднував би соціалізм із національною самостійністю. У Відні він організував групу українських комуністів і випускав газету «Нова доба», де відкрито заявив про перехід на комуністичні позиції. Він навіть спробував повернутися в Радянську Україну, і радянське керівництво, зокрема Ленін, поставилося до цього позитивно, запропонувавши йому високі посади в уряді УСРР.
•———————————————•
➥ Проте після приїзду до Москви Винниченко швидко зрозумів, що більшовики не збиралися давати Україні справжню автономію. Він розкритикував їхню політику і знову пішов в опозицію. Надалі залишався соціалістом, але вже не підтримував більшовиків, розчарувавшись у їхніх методах правління.
(Автор — Tѣknam)
•———————————————•
➤ Джерела:
● 1. Балабко О. З Ніцци до Мужена. Від Башкирцевої до Винниченка: Есеї, п'єса / О. Балабко. — К. : Факт, 2007. — 192 с.
● 2. Кульчицький С.В. Володимир Винниченко: [Політ. біогр.] / С.В. Кульчицький В.Ф. Солдатенко. — К. : Альтернативи, 2005. — 374 с.
● 3. Марко Роберт Стех. Про Володимира Винниченка в Парижі / Стех Марко Роберт // Очима культури. — 2013. — № 23.
● 4. Панченко В. Є. Винниченко Володимир / В. Панченко // Енциклопедія сучасної України : у 30 т. / ред. кол. І.М.Дзюба [та ін.] ;Національна академія наук України, Наукове товариство імені Шевченка, Координаційне бюро енциклопедії сучасної України НАН України. — К., 2003–2014.
● 5. Процюк М. Маски опадають повільно. Роман про Володимира Винниченка / М. Процюк. — К. :
Видавничий центр “Академія” , 2011. — 304 с.
● 6. Степан Процюк про Василя Стефаника, Карла-Густава Юнга, Володимира Винниченка, Архипа
Тесленка, Ніку Турбіну / С. Процюк. — К. : Грані-Т, 2008. — 96 с.
● 7. Творчість Володимира Винниченка 1902—1920 рр. у генетичних і типологічних зв'язках з європейськими літературами: дис. д-ра філол. наук : 10.01.01 / Панченко Володимир Євгенович. – Київський ун-т ім. Т. Шевченка. – К., 1998. — 358 с.
● 8. Тофтул М. Г. Сучасний словник з етики: Словник / М. Тофтул. — Житомир: Вид-во ЖДУ
ім. І. Франка, 2014. — 416 с.
● 9. Ясь О. В. Винниченко Володимир Кирилович / О. Ясь // Енциклопедія історії України : у 10 т. / редкол.: В. А. Смолій (голова) та ін. ; Інститут історії України НАН України. — К. : Наук. думка,⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯
2003. — Т. 1 : А — В. — С. 510.
#пост | #архіви | #персоналії #УНР
📜 Приєднуйтесь до УКБ ВіЧЕ
05.03.202511:01
"Отъ древнихъ временъ мы, войско запорожское, никакого иного намѣренія не имѣли, токмо единаго тогожде единомыслія и стоянія противъ непріятелей за сохраненіе церквей святыхъ и за цѣлость всего православного Хрістианскаго народа…"
•———————————————•
➥ Цими словами запорозьке лицарство засвідчувало свою напохитну стійкість та вірність святій православній вірі. Козацтво було щитом християнської цивілізації, героїчно боронячи рідні землі від мусульманських загарбників.
•———————————————•
Господи Боже, даруй вічний спокій душам козаків, що пішли на небо!
---------------------------------------------
Джерело:Немашкалов Павел Григорьевич Процесс становления православия в условиях колонизации Северного Кавказа до образования самостоятельной кавказской епархии в 1843 г // Известия ВГПУ. 2017. №9 (122). – ст. 156
⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯
#пост | #цитата | #козацтво
📜 Приєднуйтесь до УКБ ВіЧЕ
24.03.202511:02
Лист Андрія Шкуро до очільника ОУН Андрія Мельника
🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍
У серпні 1941 року, під час Другої світової війни генерал-поручник Кубанського козацтва Андрій Григорович Шкуро, з огляду на дуже складну ситуацію щодо України та козацтва, висловив своє бажання приєднатися до боротьби за українську державність проти кривавого більшовицької диктатури. У данному листі Шкуро підкреслив необхідність об'єднання українських націоналістів та козаків проти червоного режиму, що жорстоко винищував та гнобив поневолені народи.
🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍
• Повний текст листа:
﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋
➥
➥
У виду цьoгo кoзача старшина й кoзацтвo дoручили мені пoвести на терені Незалежнoї Держави Xoрватії перегoвoри в справі включення кoзацтва дo активнoї бoрoтьби з мoскoвським бoльшевизмoм в складі українськoї самoстійнoї фoрмації, а кoли це немoжливе, тo в складі кoзачиx частин в складі німецькoгo абo xoрватськoгo війська.
В усіx трьox випадкаx прoxаємo, щoб під кoзацтвoм з теритoрії бувшoї Юґoславії рoзумілoся усіx кoзаків: кубанськиx, чoрнoмoрськиx, дoнськиx, терськиx, астраxанськиx і другиx без oгляду на їx нарoдність, виxoдячи з залoження, щo всі вичислені кoзаки представляють у всіx свoїx станицяx на Рідниx Земляx oдин націoнальний в державнoму рoзумінні склад і тoму непoбажаним булo б виріжнювати й рoзділювати їx на українців, мoскалів та іншиx інoрoдців. Це пoбажання виправдуємo oбставинoю, щo за ввесь час свoйoгo перебування в Юґoславії не визнавалo себе кoзацтвo членами рускoї нації, не визнавалo кoмпетенції рускиx правленій, а все й усюди признавалo себе прoстo кoзаками.
В другoму й третьoму випадкoві (участь у складі німецькoгo чи xoрватськoгo війська) є нашим безумoвним бажанням вжити нас в oпераціяx тільки на українськиx етнoграфічниx теритoріяx.
Прo все це дoгoвoрився я з Вашим упoвнoваженим представникoм у Незалежній Державі Xoрватії і, складаючи Вам oцим мoю чoлoбитню, підтверджую свoїм власнoручним підписoм.
Слава Україні!
•🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍•
#пост | #лист | #архіви | #персоналії
📜 Приєднуйтесь до УКБ ВіЧЕ
🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍
У серпні 1941 року, під час Другої світової війни генерал-поручник Кубанського козацтва Андрій Григорович Шкуро, з огляду на дуже складну ситуацію щодо України та козацтва, висловив своє бажання приєднатися до боротьби за українську державність проти кривавого більшовицької диктатури. У данному листі Шкуро підкреслив необхідність об'єднання українських націоналістів та козаків проти червоного режиму, що жорстоко винищував та гнобив поневолені народи.
🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍
• Повний текст листа:
Шкуро Андрій. Лист гoлoві Прoвoду українськиx націoналістів А. Мельнику (Загреб, Хорватія)
– (19 серпня 1941 р.)
Гoлoві Прoвoду українськиx націoналістів у місці пoстoю
﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋
Я,Андрій Шкурo, генерал-пoручник Kубанськoгo кoзачoгo війська, згoлoшую гoтoвість станути під прапoри oрганізoванoгo українськoгo націoналізму згіднo з Вашим пoкликoм з дня 6 липня 1941 р.
На це мoє рішення вплинули oці oбставини:➥
1. Часи, щo їx тепер переживаємo, пoкладають на всіx українців oбoв'язoк скупчення всіx твoрчиx сил під oдним прoвoдoм у бoрoтьбі з відвічним вoрoгoм Українськoї Нації для вибoрення її сувереннoгo державнoгo життя в усіx її етнoграфічниx границяx. В цій бoрoтьбі не мoже oстати oстoрoнь українське кoзацтвo, як таке вoнo не мoже вести oсібнoї якoї-небудь акції.➥
2. Рішення кoзацькoї старшини на терені Сербії, щo oднoзгіднo заявилo гoтoвість пoвести кoзацтвo визвoляти Батьківщину з під мoскoвськo-жидo-кoмуністичнoгo режиму.➥
3. Жаxливе пoлoження кoзацтва в Сербії, виставленoгo на страшні переслідування з бoку сербів, мoвляв, ми винуваті, щo Moсква (біла й червoна) не є в силі дати їм пoміч.У виду цьoгo кoзача старшина й кoзацтвo дoручили мені пoвести на терені Незалежнoї Держави Xoрватії перегoвoри в справі включення кoзацтва дo активнoї бoрoтьби з мoскoвським бoльшевизмoм в складі українськoї самoстійнoї фoрмації, а кoли це немoжливе, тo в складі кoзачиx частин в складі німецькoгo абo xoрватськoгo війська.
В усіx трьox випадкаx прoxаємo, щoб під кoзацтвoм з теритoрії бувшoї Юґoславії рoзумілoся усіx кoзаків: кубанськиx, чoрнoмoрськиx, дoнськиx, терськиx, астраxанськиx і другиx без oгляду на їx нарoдність, виxoдячи з залoження, щo всі вичислені кoзаки представляють у всіx свoїx станицяx на Рідниx Земляx oдин націoнальний в державнoму рoзумінні склад і тoму непoбажаним булo б виріжнювати й рoзділювати їx на українців, мoскалів та іншиx інoрoдців. Це пoбажання виправдуємo oбставинoю, щo за ввесь час свoйoгo перебування в Юґoславії не визнавалo себе кoзацтвo членами рускoї нації, не визнавалo кoмпетенції рускиx правленій, а все й усюди признавалo себе прoстo кoзаками.
В другoму й третьoму випадкoві (участь у складі німецькoгo чи xoрватськoгo війська) є нашим безумoвним бажанням вжити нас в oпераціяx тільки на українськиx етнoграфічниx теритoріяx.
Прo все це дoгoвoрився я з Вашим упoвнoваженим представникoм у Незалежній Державі Xoрватії і, складаючи Вам oцим мoю чoлoбитню, підтверджую свoїм власнoручним підписoм.
Слава Україні!
•🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍•
● Джерело: Шкуро А. Лист до Мельника від 19 серпня 1941 року. (Загреб, Хорватія). Доступно за посиланням: https://hai-nyzhnyk.in.ua/doc2/1941(08)19.Skuro-Melnyku.php⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯
#пост | #лист | #архіви | #персоналії
📜 Приєднуйтесь до УКБ ВіЧЕ
16.03.202516:21
16 березня – день пам'яті Івана Виговського
•🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍•
➥ Рівно 361 рік тому 16 березня 1664 року помер один з найвизначніших гетьманів України – Іван Виговський. Його правління (1657-1659) відіграло визначну роль у нашій історії. Він прагнув зберегти державу Богдана Хмельницького, укладавши різні союзи та домовленості з сусідніми державами, зокрема з Польщею та Швецією. Розуміючи важливість міжнародної підтримки, Виговський уклав Гадяцький договір, за яким Гетьманщина ставала третьою повноправною частиною Речі Посполитої. Водночас Гетьман Іван Остапович здобув одну із найблискучіших перемог в українській історії – розгром московського війська в битві під Конотопом. Після втрати підтримки козацької старшини, у вересні 1659 року зрікся булави на користь Юрія Хмельницького.
──────── • ────────
➥ Після обрання в 1663 році гетьманом правобережної України Павла Тетері, він почав проводити глибоку пропольську політику. Частина старшини не підтримувала такі дії новоспеченого гетьмана, готуючи заколот. Протягом 1661-1662 років погляди Виговського з пропольських перетворюються на радикальні та незалежні, і він вирішує повернути булаву у свої руки. Козаки, обурені політикою Тетері, очолють повстання, очолене Дмитром Сулимкою. До повстання долучились Семен Височан, Іван Сірко, Скилан та Іван Виговський, який підтримував зв'язки з очільниками повстання, маючи намір захопити владу. За ці дії його було звинувачено в державній зраді, та заарештовано.
──────── • ────────
➥ В ніч з 16 на 17 березня поблизу села Вільховець без суда і слідства Івана Виговського було розстріляно. Насправді, такі дії були незаконними, адже Іван Виговський був сенатором Речі Посполитої, якого можна було вбити лише за згоди самого короля, якої не було.
──────── • ────────
● Чернігівський літопис повідомляє зворушливу смерть Виговського. У той момент, коли польські війська з'явилися, аби його стратити, він, усвідомлюючи наближення свого кінця, віддано читав акафіст до Пресвятої Богоматері:
➿➿➿➿➿➿➿➿➿
❖ Іван Виговський став першим гетьманом, що був страчений за відстоювання незалежності Козацької держави. Вічна пам'ять великому козацькому полководцю🇺🇦!
•———————————————•
⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯
#пост | #деньуісторії | #персоналії | #цитатазлітопису | #цитата
📜 Приєднуйтесь до УКБ ВіЧЕ
•🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍•
➥ Рівно 361 рік тому 16 березня 1664 року помер один з найвизначніших гетьманів України – Іван Виговський. Його правління (1657-1659) відіграло визначну роль у нашій історії. Він прагнув зберегти державу Богдана Хмельницького, укладавши різні союзи та домовленості з сусідніми державами, зокрема з Польщею та Швецією. Розуміючи важливість міжнародної підтримки, Виговський уклав Гадяцький договір, за яким Гетьманщина ставала третьою повноправною частиною Речі Посполитої. Водночас Гетьман Іван Остапович здобув одну із найблискучіших перемог в українській історії – розгром московського війська в битві під Конотопом. Після втрати підтримки козацької старшини, у вересні 1659 року зрікся булави на користь Юрія Хмельницького.
──────── • ────────
➥ Після обрання в 1663 році гетьманом правобережної України Павла Тетері, він почав проводити глибоку пропольську політику. Частина старшини не підтримувала такі дії новоспеченого гетьмана, готуючи заколот. Протягом 1661-1662 років погляди Виговського з пропольських перетворюються на радикальні та незалежні, і він вирішує повернути булаву у свої руки. Козаки, обурені політикою Тетері, очолють повстання, очолене Дмитром Сулимкою. До повстання долучились Семен Височан, Іван Сірко, Скилан та Іван Виговський, який підтримував зв'язки з очільниками повстання, маючи намір захопити владу. За ці дії його було звинувачено в державній зраді, та заарештовано.
──────── • ────────
➥ В ніч з 16 на 17 березня поблизу села Вільховець без суда і слідства Івана Виговського було розстріляно. Насправді, такі дії були незаконними, адже Іван Виговський був сенатором Речі Посполитої, якого можна було вбити лише за згоди самого короля, якої не було.
──────── • ────────
● Чернігівський літопис повідомляє зворушливу смерть Виговського. У той момент, коли польські війська з'явилися, аби його стратити, він, усвідомлюючи наближення свого кінця, віддано читав акафіст до Пресвятої Богоматері:
«Року 1664. Смерт Виговского и жоны его.Тетера да Чернецкий и Маховский Ивана Виговского казал разстріляти, а он на той час в избі поклянувши, читал акафист Пресвятой Богородицы. Похован в Великом Скиті из жоною своею Стеткевичовною, которой, гды сказано, же пана забито, пала и умерла, зоставивши и сына единого своего, еще невеликого.»
[1]➿➿➿➿➿➿➿➿➿
❖ Іван Виговський став першим гетьманом, що був страчений за відстоювання незалежності Козацької держави. Вічна пам'ять великому козацькому полководцю🇺🇦!
•———————————————•
[1]
⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯
#пост | #деньуісторії | #персоналії | #цитатазлітопису | #цитата
📜 Приєднуйтесь до УКБ ВіЧЕ
16.03.202510:39
У деяких містах євреї воліли добровільно здатися татарам, аби не загинути від рук козацьких. Але більшість з них було вбито самими кримчаками, які не бажали брати в ясир дітей та літніх людей. Наприкінці 1648 року євреїв-невільників було настільки багато, що ціна на них впала у тисячі разів.
● Літопис Самовидця повідомляє, що багато євреїв приймали православну віру аби зберегти життя:
Після тактичної перемоги козацького війська під Зборовом та підписання Зборівського договору одним із пунктів угоди було повне виселення єврейських мешканців з території України і заборона на подальше розселення.
● В оригінальному документі зазначалось:
Цим пунктом Богдан Хмельницький поставив крапку в масштабних єврейських погромах, хоч і не закінчив їх повністю.
🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍
У 1650 році розпочався новий похід Хмельницького на Молдову, який супроводжувався великими погромами молдовських євреїв. Після програшу козаків під Берестечком та підписання невигідного перемир'я, на козацькій території євреям було дозволено оселятись та орендувати землю. Але подальші військові сутички з поляками не дозволили євреям масштабно повернутись в Україну.
Під час Молдовського походу Тиміша Хмельницького у 1653 році також відбувся масштабний єврейський погром у Яссах, про що згадується у деяких хроніках.
🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍
Після підписання Березневих статей та об'єднання козацько-московського війська у 1654 році єврейські погроми знову відновились. Просуваючись територією Речі Посполитої, союзники нищили усі єврейські поселення на шляху. Російсько-запорізькими військами були вирізані громади Смоленська, Могильова, Вітебська, Полоцька, Бихова, тощо.
● Літопис Самовидця повідомляє, що багато євреїв приймали православну віру аби зберегти життя:
«И многіе на тот час з жидов, боячися смерти, християнскую віру приняли, але зась знову, час углядівши, до Полщи поутікавши, жидами позоставали, аж рідко которій додержал віри християнской.»
[6]Після тактичної перемоги козацького війська під Зборовом та підписання Зборівського договору одним із пунктів угоди було повне виселення єврейських мешканців з території України і заборона на подальше розселення.
● В оригінальному документі зазначалось:
«Жиди державцями, відкупниками й закупниками християн і жителями не повинні бути в українських містах, де козаки мають свої полки.»
[7]Цим пунктом Богдан Хмельницький поставив крапку в масштабних єврейських погромах, хоч і не закінчив їх повністю.
🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍
У 1650 році розпочався новий похід Хмельницького на Молдову, який супроводжувався великими погромами молдовських євреїв. Після програшу козаків під Берестечком та підписання невигідного перемир'я, на козацькій території євреям було дозволено оселятись та орендувати землю. Але подальші військові сутички з поляками не дозволили євреям масштабно повернутись в Україну.
Під час Молдовського походу Тиміша Хмельницького у 1653 році також відбувся масштабний єврейський погром у Яссах, про що згадується у деяких хроніках.
🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍
Після підписання Березневих статей та об'єднання козацько-московського війська у 1654 році єврейські погроми знову відновились. Просуваючись територією Речі Посполитої, союзники нищили усі єврейські поселення на шляху. Російсько-запорізькими військами були вирізані громади Смоленська, Могильова, Вітебська, Полоцька, Бихова, тощо.
14.03.202514:35
Фото Гетьманича Данила Скоропадського в Народному Домі міста Едмонтон, Канада. На задньому фоні видніється портрет Гетьмана Павла Скоропадського.
•🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍•
⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯
#пост | #персоналії | #архіви | #фото
📜 Приєднуйтесь до УКБ ВіЧЕ
•🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍•
Джерело:Служба зовнішньої розвідки України, Галузевий державний архів. "Гетьманський рух минулого сторіччя в архівних документах розвідки (Частина 3)". Київ, 2020. – №237.
⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯
#пост | #персоналії | #архіви | #фото
📜 Приєднуйтесь до УКБ ВіЧЕ
07.03.202509:05
Володимир Всеволодович Мономах – визначний державний діяч, Великий князь Київський, Чернігівський та Переяславський, який знаменитий не лише своїм правлінням а також власним твором «Повчання дітям». У творі князь дає мудрі поради для нащадків як керувати державою у злагоді та благодаті.
•———————————————•
Уривок з «Повчання дітям»:
•———————————————•
У цих стрічках, написаних Володимиром Мономахом прослідковується головний посил християнської моралі про те, що незважаючи на нашу грішність та порушення заповідей Божих, Господь Бог завжди готовий простити нас та направити на істинний шлях, якщо людина сама прагне та хоче цього насправді.
Ці настанови актуальні і до сьогоднішнього дня, адже кожен повинен пам'ятати: перемога над спокусами можлива лише через чисте серце, покаяння та віру в Бога.
⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯
#пост | #християнство | #православ_я | #персоналії | #цитата | #цитатазлітопису
📜 Приєднуйтесь до УКБ ВіЧЕ
•———————————————•
Уривок з «Повчання дітям»:
➥ Воістину, діти мої, розумійте, як ото єсть чоловіколюбець-Бог милостив і премилостив. Ми, люди, грішні є і смертні, а коли нам хто зло вчинить, то ми хочем його пожерти і кров його пролити найскоріш. А Господь наш, володіючи і животтям і смертю, согрішення наші, вищі од голови нашої, терпить [раз], і знову, і до [скону] живоття нашого. Як отець, [що], чадо своє люблячи, поб’є [його] і знову пригорне його до себе, так ото і господь наш навчив нас, [як добути] над врагом-[дияволом] побіду: трьома ділами добрими [можна] позбутись його і побідити його — покаянням, сльозами і милостинею. І то вам, діти мої, не тяжка заповідь божа, бо тими ділами трьома [можна] позбутися гріхів своїх і царства [небесного] не лишитися.
•———————————————•
У цих стрічках, написаних Володимиром Мономахом прослідковується головний посил християнської моралі про те, що незважаючи на нашу грішність та порушення заповідей Божих, Господь Бог завжди готовий простити нас та направити на істинний шлях, якщо людина сама прагне та хоче цього насправді.
Ці настанови актуальні і до сьогоднішнього дня, адже кожен повинен пам'ятати: перемога над спокусами можлива лише через чисте серце, покаяння та віру в Бога.
⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯
#пост | #християнство | #православ_я | #персоналії | #цитата | #цитатазлітопису
📜 Приєднуйтесь до УКБ ВіЧЕ
03.03.202510:19
Павло Скоропадський діяв не заради власної вигоди, а для збереження Української Держави
➤ Сучасники згадують, що він прагнув об’єднати Галичину й Буковину:
➤ Гетьман намагався запобігти хаосу та більшовицькому перевороту:
➤ Він розумів, що без сильної влади Україна опиниться під контролем більшовиків:
➤ Соціалісти звинувачували його в узурпації влади, але їхні методи були такими ж брехливими, як у більшовиків:
Факти підтверджують, що Скоропадський керувався інтересами держави, а не власними амбіціями.
——————
⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯
#пост | #архів
📜 Приєднуйтесь до УКБ ВіЧЕ
➤ Сучасники згадують, що він прагнув об’єднати Галичину й Буковину:
«Ми думали об'єднати Галичину й Буковину з Українською Державою»
➤ Гетьман намагався запобігти хаосу та більшовицькому перевороту:
«Нам було відомо, що московсько-жидівські комуністи тільки ждуть нагоди, щоб зробити червоний переворот»
➤ Він розумів, що без сильної влади Україна опиниться під контролем більшовиків:
«За всяку ціну мусіли ми охоронити наш край від червоної дурійки та руїни»
➤ Соціалісти звинувачували його в узурпації влади, але їхні методи були такими ж брехливими, як у більшовиків:
«Тактика наших соціял. була демагогічна й лукава та брехлива»
Факти підтверджують, що Скоропадський керувався інтересами держави, а не власними амбіціями.
——————
Джерело:Цегельський л. від легенд до правди спомини про поди в україні 3. першим листопадом 1918 р. c 75-76 нью-йорк. - філадельфія: булова,1960
⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯
#пост | #архів
📜 Приєднуйтесь до УКБ ВіЧЕ
23.03.202518:00
☦ ВСЕNАЦІОНАЛ «Б» ✝
ВСЕNАЦІОНАЛ «Б» – ᴏб’єднᴀння ᴄᴇᴩᴇдніх ᴋᴀнᴀᴧіʙ, щᴏ ʍᴀюᴛь ʙід 100 ᴨідᴨиᴄниᴋіʙ. Цᴇ ᴦᴏᴧᴏʙний ᴋᴏʍуніᴋᴀційний ʙуɜᴏᴧ, дᴇ інɸᴏᴩʍᴀція ᴨᴩᴏхᴏдиᴛь ɸіᴧьᴛᴩᴀцію, ᴀнᴀᴧіɜ і ᴨᴏɯиᴩᴇння. Зᴀбᴇɜᴨᴇчує ідᴇᴏᴧᴏᴦічну чиᴄᴛᴏᴛу, ʙідᴄіює дᴇᴄᴛᴩуᴋᴛиʙні ʙᴨᴧиʙи ᴛᴀ нᴇ дᴏᴨуᴄᴋᴀє хᴀᴏᴄу ʙ інɸᴏᴩʍᴀційнᴏʍу ᴨᴏᴧі. Сᴀʍᴇ ᴛуᴛ ɸᴏᴩʍуєᴛьᴄя ядᴩᴏ ᴀнᴀᴧіᴛиᴋи, ᴨубᴧіциᴄᴛиᴋи ᴛᴀ дᴏᴋᴛᴩинᴀᴧьнᴏᴦᴏ ɜʍіцнᴇння ᴨᴏɜицій.
☩ СТРУКТУРА | ДОКТРИНА | ЧИН ☧
ВСЕNАЦІОНАЛ «Б» – цᴇ ᴏᴨᴧᴏᴛ інɸᴏᴩʍᴀційнᴏї диᴄциᴨᴧіни, дᴇ дуʍᴋᴀ ᴨᴩᴏхᴏдиᴛь ᴨᴇᴩᴇʙіᴩᴋу нᴀ ʍіцніᴄᴛь, ᴄᴧᴏʙᴏ ᴨᴇᴩᴇᴛʙᴏᴩюєᴛьᴄя нᴀ ідᴇᴏᴧᴏᴦічну ɜбᴩᴏю. Ми ᴄᴛᴏїʍᴏ нᴀ ʍᴇжі ʍіж ідᴇᴏᴧᴏᴦічнᴏю чиᴄᴛᴏᴛᴏю ᴛᴀ інɸᴏᴩʍᴀційниʍ хᴀᴏᴄᴏʍ, ʙідᴄіюючи ɯуʍ і ɸᴏᴩʍуючи ᴄᴛᴩᴀᴛᴇᴦічну ᴨᴏɜицію. Цᴇ ʙідʍінний, ідᴇᴀᴧьний ʙᴀᴩіᴀнᴛ дᴧя ᴛих, хᴛᴏ ᴩᴏɜуʍіє, щᴏ інɸᴏᴩʍᴀція – цᴇ ᴨᴏᴧᴇ биᴛʙи, ᴀ ᴋᴏнᴛᴩᴏᴧь ɜᴀ нᴀᴩᴀᴛиʙᴀʍи ʙиɜнᴀчᴀє ʍᴀйбуᴛнє. Цᴇ ᴄиᴄᴛᴇʍнᴇ дᴏᴋᴛᴩинᴀᴧьнᴇ ɜʍіцнᴇння, дᴇ ᴋᴏжᴇн ʍᴀᴛᴇᴩіᴀᴧ, ᴋᴏжнᴇ ᴄᴧᴏʙᴏ ᴄᴧужиᴛь уᴋᴩіᴨᴧᴇнню нᴀɯᴏᴦᴏ ᴄʙіᴛᴏᴦᴧяду. Яᴋіᴄь хᴀᴏᴛичні диᴄᴋуᴄії нᴀʍ нᴇ ᴨᴏᴛᴩібні, ʍи ᴄᴛʙᴏᴩюєʍᴏ ідᴇᴏᴋᴩᴀᴛичний ɸундᴀʍᴇнᴛ, нᴀ яᴋᴏʍу будуєᴛьᴄя ʍᴀйбуᴛнє.
ВСЕNАЦІОНАЛ «Б» ᴛᴩиʍᴀєᴛьᴄя нᴀ ᴛᴩьᴏх ᴨᴩинциᴨᴀх, щᴏ ɸᴏᴩʍуюᴛь йᴏᴦᴏ ᴄуᴛь:
• Сᴛᴩуᴋᴛуᴩᴀ. Лиɯᴇ чᴇᴩᴇɜ чіᴛᴋу ᴏᴩᴦᴀніɜᴀцію ʍᴏжнᴀ дᴏᴄяᴦᴛи ᴋᴏнᴛᴩᴏᴧю нᴀд інɸᴏᴩʍᴀційниʍ ᴨᴏᴧᴇʍ. Ми ᴨᴩᴀцюєʍᴏ яᴋ єдиний ʍᴇхᴀніɜʍ, яᴋ і ɜᴀᴦᴀᴧᴏʍ уʙᴇᴄь ᴩух «ВСЕNАЦІОНАЛ»
• Дᴏᴋᴛᴩинᴀ. Виᴩᴏбᴧᴇння ʍіцнᴏᴦᴏ ідᴇᴏᴧᴏᴦічнᴏᴦᴏ ᴨідґᴩунᴛя, щᴏ нᴇ дᴏᴨуᴄᴋᴀє ᴋᴏʍᴨᴩᴏʍіᴄіʙ ɜ ᴇᴩᴇᴛиᴋᴀʍи ᴛᴀ ɜʙичᴀйних ᴀуᴛᴄᴀйдᴇᴩіʙ.
• Чин. Нᴀ ʙідʍіну ʙід хᴀᴏᴛичних "Оᴩдᴇн Яɸᴇᴛᴀ", "Нᴀціᴏнᴀᴧіᴄᴛичнᴏї Пᴀᴨᴋи", ʍи ɸᴏᴩʍуєʍᴏ: ᴨᴏᴩядᴏᴋ, диᴄциᴨᴧіну ᴛᴀ ᴩᴏɜʙиᴛᴏᴋ, ᴨᴏɯиᴩюєʍᴏ дᴏᴋᴛᴩину й ɜʍіцнюєʍᴏ інɸᴏᴩʍᴀційний ɸᴩᴏнᴛ.
ЗУСТРІЧАЙТЕ ІДЕОЛОГІЧНО-ДОКТРИНАЛЬНИЙ ПРАВО-ХРИСТИЯНСЬКИЙ ОПЛОТ
ВСЕNАЦІОНАЛ «Б» – ᴏб’єднᴀння ᴄᴇᴩᴇдніх ᴋᴀнᴀᴧіʙ, щᴏ ʍᴀюᴛь ʙід 100 ᴨідᴨиᴄниᴋіʙ. Цᴇ ᴦᴏᴧᴏʙний ᴋᴏʍуніᴋᴀційний ʙуɜᴏᴧ, дᴇ інɸᴏᴩʍᴀція ᴨᴩᴏхᴏдиᴛь ɸіᴧьᴛᴩᴀцію, ᴀнᴀᴧіɜ і ᴨᴏɯиᴩᴇння. Зᴀбᴇɜᴨᴇчує ідᴇᴏᴧᴏᴦічну чиᴄᴛᴏᴛу, ʙідᴄіює дᴇᴄᴛᴩуᴋᴛиʙні ʙᴨᴧиʙи ᴛᴀ нᴇ дᴏᴨуᴄᴋᴀє хᴀᴏᴄу ʙ інɸᴏᴩʍᴀційнᴏʍу ᴨᴏᴧі. Сᴀʍᴇ ᴛуᴛ ɸᴏᴩʍуєᴛьᴄя ядᴩᴏ ᴀнᴀᴧіᴛиᴋи, ᴨубᴧіциᴄᴛиᴋи ᴛᴀ дᴏᴋᴛᴩинᴀᴧьнᴏᴦᴏ ɜʍіцнᴇння ᴨᴏɜицій.
☩ СТРУКТУРА | ДОКТРИНА | ЧИН ☧
ВСЕNАЦІОНАЛ «Б» – цᴇ ᴏᴨᴧᴏᴛ інɸᴏᴩʍᴀційнᴏї диᴄциᴨᴧіни, дᴇ дуʍᴋᴀ ᴨᴩᴏхᴏдиᴛь ᴨᴇᴩᴇʙіᴩᴋу нᴀ ʍіцніᴄᴛь, ᴄᴧᴏʙᴏ ᴨᴇᴩᴇᴛʙᴏᴩюєᴛьᴄя нᴀ ідᴇᴏᴧᴏᴦічну ɜбᴩᴏю. Ми ᴄᴛᴏїʍᴏ нᴀ ʍᴇжі ʍіж ідᴇᴏᴧᴏᴦічнᴏю чиᴄᴛᴏᴛᴏю ᴛᴀ інɸᴏᴩʍᴀційниʍ хᴀᴏᴄᴏʍ, ʙідᴄіюючи ɯуʍ і ɸᴏᴩʍуючи ᴄᴛᴩᴀᴛᴇᴦічну ᴨᴏɜицію. Цᴇ ʙідʍінний, ідᴇᴀᴧьний ʙᴀᴩіᴀнᴛ дᴧя ᴛих, хᴛᴏ ᴩᴏɜуʍіє, щᴏ інɸᴏᴩʍᴀція – цᴇ ᴨᴏᴧᴇ биᴛʙи, ᴀ ᴋᴏнᴛᴩᴏᴧь ɜᴀ нᴀᴩᴀᴛиʙᴀʍи ʙиɜнᴀчᴀє ʍᴀйбуᴛнє. Цᴇ ᴄиᴄᴛᴇʍнᴇ дᴏᴋᴛᴩинᴀᴧьнᴇ ɜʍіцнᴇння, дᴇ ᴋᴏжᴇн ʍᴀᴛᴇᴩіᴀᴧ, ᴋᴏжнᴇ ᴄᴧᴏʙᴏ ᴄᴧужиᴛь уᴋᴩіᴨᴧᴇнню нᴀɯᴏᴦᴏ ᴄʙіᴛᴏᴦᴧяду. Яᴋіᴄь хᴀᴏᴛичні диᴄᴋуᴄії нᴀʍ нᴇ ᴨᴏᴛᴩібні, ʍи ᴄᴛʙᴏᴩюєʍᴏ ідᴇᴏᴋᴩᴀᴛичний ɸундᴀʍᴇнᴛ, нᴀ яᴋᴏʍу будуєᴛьᴄя ʍᴀйбуᴛнє.
ВСЕNАЦІОНАЛ «Б» ᴛᴩиʍᴀєᴛьᴄя нᴀ ᴛᴩьᴏх ᴨᴩинциᴨᴀх, щᴏ ɸᴏᴩʍуюᴛь йᴏᴦᴏ ᴄуᴛь:
• Сᴛᴩуᴋᴛуᴩᴀ. Лиɯᴇ чᴇᴩᴇɜ чіᴛᴋу ᴏᴩᴦᴀніɜᴀцію ʍᴏжнᴀ дᴏᴄяᴦᴛи ᴋᴏнᴛᴩᴏᴧю нᴀд інɸᴏᴩʍᴀційниʍ ᴨᴏᴧᴇʍ. Ми ᴨᴩᴀцюєʍᴏ яᴋ єдиний ʍᴇхᴀніɜʍ, яᴋ і ɜᴀᴦᴀᴧᴏʍ уʙᴇᴄь ᴩух «ВСЕNАЦІОНАЛ»
• Дᴏᴋᴛᴩинᴀ. Виᴩᴏбᴧᴇння ʍіцнᴏᴦᴏ ідᴇᴏᴧᴏᴦічнᴏᴦᴏ ᴨідґᴩунᴛя, щᴏ нᴇ дᴏᴨуᴄᴋᴀє ᴋᴏʍᴨᴩᴏʍіᴄіʙ ɜ ᴇᴩᴇᴛиᴋᴀʍи ᴛᴀ ɜʙичᴀйних ᴀуᴛᴄᴀйдᴇᴩіʙ.
• Чин. Нᴀ ʙідʍіну ʙід хᴀᴏᴛичних "Оᴩдᴇн Яɸᴇᴛᴀ", "Нᴀціᴏнᴀᴧіᴄᴛичнᴏї Пᴀᴨᴋи", ʍи ɸᴏᴩʍуєʍᴏ: ᴨᴏᴩядᴏᴋ, диᴄциᴨᴧіну ᴛᴀ ᴩᴏɜʙиᴛᴏᴋ, ᴨᴏɯиᴩюєʍᴏ дᴏᴋᴛᴩину й ɜʍіцнюєʍᴏ інɸᴏᴩʍᴀційний ɸᴩᴏнᴛ.
ЗУСТРІЧАЙТЕ ІДЕОЛОГІЧНО-ДОКТРИНАЛЬНИЙ ПРАВО-ХРИСТИЯНСЬКИЙ ОПЛОТ
16.03.202510:39
➥ Джерела та виноски
﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋
⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯
#пост | #стаття | #персоналії | #цитатазлітопису | #цитата
📜 Приєднуйтесь до УКБ ВіЧЕ
﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋
• [1] – Джерело: Ілюстрована Історія України / М. С. Грушевський. – Київ; Відень: Дніпр. Союз Спожив. Союзів України "Дніпросоюз", 1921. – 575 c. : іл. – ст. 296.• [2] – Джерело: Історія України підруч. для 8 кл. закладів загальної середньої освіти / І. Я. Щупак, Б. В. Черкас, О. В. Бурлака, Н. С. Власова, К. Ю. Галушко, В. О. Кронгауз, І. О. Піска-рьова, Д. О. Секиринський. Київ: УОВЦ «Оріон», 2021. -224 с.: іл. – ст. 119.• [3] – Джерело: Історія України-Руси = History of Ukraine-Rus’ / Михайло Грушевський. - Нью-Йорк : Книгоспілка, 1956. Т. 8, ч. 2 : Початки Хмельниччини (1638-1648) . – Фотопередрук з 2-го вид. 1922 р. – 1956. – 224 c. – ст. 121.• [4] – Джерело: Глибокий мул. Хроніка Натана Гановера. - K.: ДУХ І ЛІТЕРА, 2010. - 180 с. – ст. 38-39.• [5] – Джерело: Глибокий мул. Хроніка Натана Гановера. - K.: ДУХ І ЛІТЕРА, 2010. - 180 с. – ст. 51-52.• [6] – Джерело: Самовидець. Літопис Самовидця // Ізборник. – URL: http://litopys.org.ua/samovyd/sam02.hts
• [7] – Джерело: Акты, относящиеся к истории Южной и Западной России. – Т. 3. – СПб., 1861. – 764 c. – ст. 415.⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯
#пост | #стаття | #персоналії | #цитатазлітопису | #цитата
📜 Приєднуйтесь до УКБ ВіЧЕ
16.03.202510:38
➥ Хід погромів
﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋
Масові винищення євреїв розпочалися навесні 1648 року, разом із початком повстання Хмельницького. Після розбиття польських військ під Жовтими Водами та Корсунем єврейські общини почали масово тікати з українських міст та сіл. Усюди де з'являлись козаки, євреї, які не погодились охреститись в православ'я, були убиті або віддані татарам у ясир.
● Натан Гановер у творі «Глибокий мул» згадував:
Вражає те, що більшість євреїв які були в татарському полоні були викуплені західноєвропейськими євреями.
🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍
● 1 червня 1648 року Максим Кривоніс здобув Немирів, вирізавши близько 6 000 євреїв, разом з жінками та дітьми. У творі Натан Гановер згадував ці події так:
● За таку розправу Хмельницький хотів заарештувати Кривоніса. Після Немирова козаки обложили Тульчин, де місцеве польське населення, рятуючи власне життя, видали євреїв запорожцям. Після чотириденного тримання євреїв у в'язниці їх було вбито. Після здачі фортеці Барі усіх євреїв у ній було вбито. У битві під Старокостянтиновом єврейське населення зазнало великих втрат. 22 липня 1648 року було взято фортецю Полонне, Заславль, Острог де також мешкало безліч євреїв, яких було винищено.
﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋
Масові винищення євреїв розпочалися навесні 1648 року, разом із початком повстання Хмельницького. Після розбиття польських військ під Жовтими Водами та Корсунем єврейські общини почали масово тікати з українських міст та сіл. Усюди де з'являлись козаки, євреї, які не погодились охреститись в православ'я, були убиті або віддані татарам у ясир.
● Натан Гановер у творі «Глибокий мул» згадував:
«...Із декого живцем здирали шкіру, а тіло кидали собакам; декого, відрубуючи руки й ноги, кидали на дорогу та переїжджали возами і топтали кіньми; декого, піддавши багатьом тортурам, але не забивши, залишали на вулиці конати у тривалих передсмертних муках: вони плавали у власній крові, аж доки не випускали духа; ще інших закопували живими у землю. Ворог різав немовлят у лоні їхніх матерів, а багато дітей було порубано на шматки, немов рибу. Вагітним жінкам розрізали живіт, діставали плід та кидали його в обличчя, а декому до розрізаного живота зашивали живого кота й відрубували руки, аби жінка не могла витягти кота. А ще вішали дітей на груди матерів, або, настромивши на шворінь, смажили на вогні й примушували матерів їсти їхнє м'ясо; іноді з єврейських дітей робили міст і переїжджали по ньому. Не було такого страшного способу убивання, який би вони не застосували, убиваючи всіма чотирма видами страти через побиття камінням, спалювання, убивання та задушення...»
[4]Вражає те, що більшість євреїв які були в татарському полоні були викуплені західноєвропейськими євреями.
🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍
● 1 червня 1648 року Максим Кривоніс здобув Немирів, вирізавши близько 6 000 євреїв, разом з жінками та дітьми. У творі Натан Гановер згадував ці події так:
«Вони [козаки] вигадали зробити собі прапори такі самі, як у поляків, бо козаки нічим не відрізнялися від поляків, окрім прапорів. А городяни [поляки] знали про обман і кричали євреям у фортецю: “Відчиніть браму, адже це польське військо, що прийшло рятувати вас із рук ваших ворогів, коли ті прийдуть“. І євреї, що стояли на стінах фортеці, побачивши польські прапори, повірили, що городяни кажуть їм правду, і негайно відчинили ворота.Як тільки вони це зробили, до фортеці вдерлися козаки з добутими мечами, і з ними городяни, озброєні шаблями, списами та косами, а деякі лише киями, і вбили безліч євреїв. Жінок та дівчат вони свавільно безчестилия, а дехто з-поміж жінок і дівчат, аби врятувати себе від осквернення нечестивими, стрибали у наповнені водою рови під фортецею і тонули. Так само і багато чоловіків, що вміли плавати, кидалися у воду і пливли, сподіваючись урятуватися від різанини, однак православні кидалися за ними вплав із шаблями та списами й убивали їх у воді, а інші стріляли по них із рушниць і вбивали, аж доки вода не стала червоною від крові вбитих.»
[5]● За таку розправу Хмельницький хотів заарештувати Кривоніса. Після Немирова козаки обложили Тульчин, де місцеве польське населення, рятуючи власне життя, видали євреїв запорожцям. Після чотириденного тримання євреїв у в'язниці їх було вбито. Після здачі фортеці Барі усіх євреїв у ній було вбито. У битві під Старокостянтиновом єврейське населення зазнало великих втрат. 22 липня 1648 року було взято фортецю Полонне, Заславль, Острог де також мешкало безліч євреїв, яких було винищено.
10.03.202519:51
10 березня – особливий день в житті кожного українця. Сьогодні ми відзначаємо день державного гімну України – пісні, яка піднімала бойовий дух не одного покоління захисників нашої країни.
•———————————————•
Історія написання тексту та пісні
● Слова майбутнього гімну написав Павло Чубинський – видатний український поет та етнограф. Вперше вірш було видано в українському львівському часописі «Мета» у 1863 році.
Оригінальний текст звучав так:
-------------------------------------------
•———————————————•
● У 1865 році Михайло Вербицький – композитор та греко-католицький священник написав до вірша музику. Так геніальний вірш перетворився на український славень. Композиція швидко набула великої популярності серед українофілів Галичини, і 10 березня 1865 року відбулося її перше публічне виконання.
•———————————————•
● У період визвольних змагань XX ст. твір слугував гімном Української народної республіки, Української держави Павла Скоропадського та ЗУНР, хоча офіційного затвердження не мав. У 1939 році «Ще не вмерла...» став гімном Карпатської України – короткочасної української держави на теренах сучасної Закарпатської області.
•———————————————•
● Офіційно гімн було затверджено у січні 1992 року. Його статус, як одного з трьох державних символів України закріплено у статті 20 Конституції України:
•———————————————•
● Державний гімн України – символ боротьби та незламності від XIV століття до сьогодення. Він надихав борців за свободу тоді, надихає зараз і надихатиме в майбутньому.
•———————————————•
Ще не вмерла Україна – і не вмре ніколи!
⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯
#пост | #деньуісторії | #цитата | #персоналії | #гімн
📜 Приєднуйтесь до УКБ ВіЧЕ
•———————————————•
Історія написання тексту та пісні
● Слова майбутнього гімну написав Павло Чубинський – видатний український поет та етнограф. Вперше вірш було видано в українському львівському часописі «Мета» у 1863 році.
Оригінальний текст звучав так:
• Ще не вмерла Україна,
І слава, і воля!
Ще нам, браття-молодці,
Усміхнеться доля!
Згинуть наші вороги,
Як роса на сонці;
Запануєм, браття й ми
У своїй сторонці.
• Приспів:
Душу, тіло ми положим
За свою свободу
І покажем, що ми браття
Козацького роду.
Гей-гей, браття миле, нумо
Братися за діло!
Гей-гей пора встати, пора
Волю добувати!
Наливайко, Залізняк
І Тарас Трясило
Кличуть нас із-за могил
На святеє діло.
Ізгадаймо славну смерть
Лицарства-козацтва,
Щоб не втратить марне нам
Своєго юнацтва.
• Ой, Богдане, Богдане,
Славний наш гетьмане!
Нащо віддав Україну
Москалям поганим?!
Щоб вернути її честь,
Ляжем головами,
Назовемся України
Вірними синами!
• Приспів.
• Наші браття слав'яне
Вже за зброю взялись;
Не діжде ніхто, щоб ми
Позаду зістались.
Поєднаймось разом всі,
Братчики-слав'яне:
Нехай гинуть вороги,
Най воля настане!
• Приспів.
-------------------------------------------
Джерело:Мета. – Львів, 1863. – ст. 271-272
•———————————————•
● У 1865 році Михайло Вербицький – композитор та греко-католицький священник написав до вірша музику. Так геніальний вірш перетворився на український славень. Композиція швидко набула великої популярності серед українофілів Галичини, і 10 березня 1865 року відбулося її перше публічне виконання.
•———————————————•
● У період визвольних змагань XX ст. твір слугував гімном Української народної республіки, Української держави Павла Скоропадського та ЗУНР, хоча офіційного затвердження не мав. У 1939 році «Ще не вмерла...» став гімном Карпатської України – короткочасної української держави на теренах сучасної Закарпатської області.
•———————————————•
● Офіційно гімн було затверджено у січні 1992 року. Його статус, як одного з трьох державних символів України закріплено у статті 20 Конституції України:
«...Державний Гімн України - національний гімн на музику М. Вербицького із словами, затвердженими законом, що приймається не менш як двома третинами від конституційного складу Верховної Ради України...»
•———————————————•
● Державний гімн України – символ боротьби та незламності від XIV століття до сьогодення. Він надихав борців за свободу тоді, надихає зараз і надихатиме в майбутньому.
•———————————————•
Ще не вмерла Україна – і не вмре ніколи!
⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯
#пост | #деньуісторії | #цитата | #персоналії | #гімн
📜 Приєднуйтесь до УКБ ВіЧЕ
06.03.202511:02
🇺🇦🇺🇦🇺🇦НДПУ канал правих, християнських цінностей, де викладаються статті та опитування на історичні, політичні, релігійні, економічні та інші теми. У нашому чаті можна обговорити і дебатувати на дані теми.
Канал: https://t.me/nationaldemocratkanal
Чат:https://t.me/ndlyslsva123
Канал: https://t.me/nationaldemocratkanal
Чат:https://t.me/ndlyslsva123
02.03.202515:15
У 1917 році лідери українських соціал-демократів, зокрема Винниченко і Петлюра, виступали за федерацію України з Росією, а не за повну незалежність.
—•—
—•—
Соціал-демократи не лише не підтримували незалежність, а й критикували тих, хто її обстоював:
—•—
—•—
Отже, твердження, що Петлюра і Винниченко з самого початку боролися за незалежність, не відповідає дійсності.
---------------------------------------------
Українського Союза Хліборобів Державників, 1920 –1921. – С.192-193
⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯
#пост | #архів | #документи
📜 Приєднуйтесь до УКБ ВіЧЕ
—•—
«Ні про який сепаратизм, самостійність навіть мови не могло бути; а коли чулися рідесенські голоси, то це були голоси або схолястиків, чистих теоретиків, запеклих самостійників або людей, занадто вже хоробливо пронятих національним чуттям.»
—•—
Соціал-демократи не лише не підтримували незалежність, а й критикували тих, хто її обстоював:
—•—
Закордонні політичні однодумці п. п. Винниченка и Петлюри замісць річевої критики... обливали Союз В. У. помиями.
—•—
Отже, твердження, що Петлюра і Винниченко з самого початку боролися за незалежність, не відповідає дійсності.
---------------------------------------------
Джерело:Хліборобська Україна. – Кн. ІІ. – Зб. II, III і IV. – Відень: Видання Ін. Групи
Українського Союза Хліборобів Державників, 1920 –1921. – С.192-193
⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯
#пост | #архів | #документи
📜 Приєднуйтесь до УКБ ВіЧЕ
Показано 1 - 24 із 44
Увійдіть, щоб розблокувати більше функціональності.