PhilosophyToday
27.04.202517:51
Игорь Михайлович косплеит злодеев из турецких сериалов!
26.04.202520:50
Вчера тренер «Аякса» Франческо Фариоли посетил «Ночь философии» в городской библиотеке Амстердама, где вместо философии ему пришлось говорить о тактике. На него напали всякие придурки с критикой игры, которую демонстрирует команда под его руководством. На что Фариоли заявил буквально следующее: «Можно много спорить о том, чем привлекателен футбол. Но я считаю, что это обсуждение идиотское. Если у вас будет выбор между игрой в привлекательный футбол и победой любой ценой, то все выберут последнее. Послушайте: меня восхищает тики-така Гвардиолы, но с другой стороны, меня также восхищают страсть и эмоции Моуринью. Это кажется противоречивым, но они не исключают друг друга», — заявил Фариоли.
Философов же Фариоли предпочитает в раздевалке не цитировать: «У нас так много встреч, так много матчей, к которым нужно подготовиться, что трудно дойти до того момента, когда я начну цитировать философов. Но нам нравится использовать вдохновляющие тексты, теории и сценарии, которые могут помочь».
Для Фариоли футбол и философия — это способы самовыражения, пишет De Telegraph, но он также знает, что такое сочетание не для всех нормально. «Я спросил своего учителя, могу ли я попытаться объединить философию и футбол в своей диссертации, и первый ответ, который я получил, был: запомни, Франческо, ты здесь не пишешь для Gazzetta dello Sport», — сказал тренер «Аякса». «Но мой учитель также сказал: возвращайся с чем-нибудь и покажи мне, что ты задумал».
В своей диссертации Фариоли пишет, что футбол — это больше, чем просто игра, и что это даже метафора жизни. «Я отношусь к футболу так же, как и к жизни», — объясняет он. «Многому из того, чему я научился, я научился в футболе. В команде вы играете с товарищами по команде, а окружающие вас люди показывают вам, где находится пространство. Вы узнаете, где проходят границы и как себя вести. В этих границах есть простор для творчества, есть свобода».
Философов же Фариоли предпочитает в раздевалке не цитировать: «У нас так много встреч, так много матчей, к которым нужно подготовиться, что трудно дойти до того момента, когда я начну цитировать философов. Но нам нравится использовать вдохновляющие тексты, теории и сценарии, которые могут помочь».
Для Фариоли футбол и философия — это способы самовыражения, пишет De Telegraph, но он также знает, что такое сочетание не для всех нормально. «Я спросил своего учителя, могу ли я попытаться объединить философию и футбол в своей диссертации, и первый ответ, который я получил, был: запомни, Франческо, ты здесь не пишешь для Gazzetta dello Sport», — сказал тренер «Аякса». «Но мой учитель также сказал: возвращайся с чем-нибудь и покажи мне, что ты задумал».
В своей диссертации Фариоли пишет, что футбол — это больше, чем просто игра, и что это даже метафора жизни. «Я отношусь к футболу так же, как и к жизни», — объясняет он. «Многому из того, чему я научился, я научился в футболе. В команде вы играете с товарищами по команде, а окружающие вас люди показывают вам, где находится пространство. Вы узнаете, где проходят границы и как себя вести. В этих границах есть простор для творчества, есть свобода».
26.04.202512:18
Наверное если не хорошая, то скандальная книга о том, как работает социальная наука в частности и как ее результаты влияют на академическую бюрократию. Чувак трудится преподом в бизнес-школе, написал кучу книг, получил кучу премий и просто гуру какой-то. А еще замешан в массе скандалов, включая борьбу с табачными корпорациями. Автор, Макс Базерман (скоро 70), рассказывает историю от первого лица о том, как он обманул научное сообщество и какие ужасающие последствия его «научный акционизм» вызвал. Наверное все преувеличивает, но тем не менее. Выйдет в сентябре в MITPress.
25.04.202520:56
Посещать Архстояние не планируем, старый наркофестиваль хиппи превратили в ЗОЖ версию Арх-Москвы на выселках. Лучше сходите в «Фаланстер» или «Циолковский», в «Порядок слов» или «Пиотровский», в «Игру слов» или «Вторую культуру» и купите книжек. Или поддержите «Фаренгейт» денежкой, она им очень нужна.
Поэтому возвращаемся к анонсам событий. Итак, суббота, 26 апреля, День независимых книжных магазинов.
9:30 Москва: Акция философского факультета «Студент на один день» (МГУ).
12:00 Москва: Конференция «Скептицизм, здравый смысл и рациональность: 315 лет Томасу Риду» (ВШЭ). Вадим Васильев, Артем Беседин и др.
13:00 Москва: Кирилл Светляков «(НЕ)НАВСЕГДА: мотивы ВДНХ в искусстве современных художников» (ВДНХ).
14:00 Москва: Мария Родионова «"Поцелуй мою старую бабу": история одной подьяческой драки XVII века» (ГИМ).
14:00 Москва: Виктор Кириллов «Немецкое золото русской революции. История самого известного политического мифа о Ленине» (ГИМ).
15:00 Казань: Ирина Жигмунд «Мода времен НЭПа на экране и в жизни» (Смена).
15:00 Москва: Илья Агафонов «Гнида из Царьграда и греческие образы на русской земле» (ГИМ).
15:00 Петербург: Людмила Платунова «Илья Авербах» (Сети).
15:00 Онлайн: Семен Ларин, Александр Ветушинский «Философии в России не было».
16:00 Москва: Игорь Орлов, Галина Орлова «Интеллектуальное погружение в историю молодежного туризма в СССР» (Центр Вознесенского).
16:00 Москва: Мария Нестеренко, Кристина Сарханянц, Юлия Рябова «Ник Кейв» (ГЭС-2).
16:00 Москва: Константин Егоров ««Фиеста» Хэмингуэя» (Переделкино).
16:00 Москва: Петр Рябов «Партия социалистов-революционеров (ПСР) от «Кровавого воскресенья» до «дела Азефа» (1905-1909)» (Научка).
17:00 Москва: Ольга Хорошилова «Жан-Поль Готье и “это”» (МАММ).
17:00 Москва: Ксения Голубович «Элементы фильма. Кино и поэзия» (МШНК).
18:00 Москва: Фестиваль «Где-то это уже было» (Некрасовка). Юрий Сапрыкин, Вера Мильчина, Наталья Боровская, Станислав Дединский и др.
18:00 Москва: Тимур Селиванов «Оттепельный тру-крайм: как писали о преступлениях в стране побеждающего коммунизма» (Центр Вознесенского).
19:30 Петербург: Алексей Гусев ««Медиум» Джан Карло Менотти» (Порядок слов).
Дни рождения
Томас Рид (315)
Владимир Нимлас (49)
Полина Ханова (35)
Поэтому возвращаемся к анонсам событий. Итак, суббота, 26 апреля, День независимых книжных магазинов.
9:30 Москва: Акция философского факультета «Студент на один день» (МГУ).
12:00 Москва: Конференция «Скептицизм, здравый смысл и рациональность: 315 лет Томасу Риду» (ВШЭ). Вадим Васильев, Артем Беседин и др.
13:00 Москва: Кирилл Светляков «(НЕ)НАВСЕГДА: мотивы ВДНХ в искусстве современных художников» (ВДНХ).
14:00 Москва: Мария Родионова «"Поцелуй мою старую бабу": история одной подьяческой драки XVII века» (ГИМ).
14:00 Москва: Виктор Кириллов «Немецкое золото русской революции. История самого известного политического мифа о Ленине» (ГИМ).
15:00 Казань: Ирина Жигмунд «Мода времен НЭПа на экране и в жизни» (Смена).
15:00 Москва: Илья Агафонов «Гнида из Царьграда и греческие образы на русской земле» (ГИМ).
15:00 Петербург: Людмила Платунова «Илья Авербах» (Сети).
15:00 Онлайн: Семен Ларин, Александр Ветушинский «Философии в России не было».
16:00 Москва: Константин Егоров ««Фиеста» Хэмингуэя» (Переделкино).
16:00 Москва: Петр Рябов «Партия социалистов-революционеров (ПСР) от «Кровавого воскресенья» до «дела Азефа» (1905-1909)» (Научка).
17:00 Москва: Ольга Хорошилова «Жан-Поль Готье и “это”» (МАММ).
17:00 Москва: Ксения Голубович «Элементы фильма. Кино и поэзия» (МШНК).
18:00 Москва: Фестиваль «Где-то это уже было» (Некрасовка). Юрий Сапрыкин, Вера Мильчина, Наталья Боровская, Станислав Дединский и др.
18:00 Москва: Тимур Селиванов «Оттепельный тру-крайм: как писали о преступлениях в стране побеждающего коммунизма» (Центр Вознесенского).
19:30 Петербург: Алексей Гусев ««Медиум» Джан Карло Менотти» (Порядок слов).
Дни рождения
Томас Рид (315)
Владимир Нимлас (49)
Полина Ханова (35)
25.04.202511:31
Рустем Вахитов как всегда о евразийцах – тех еще, старых, новых еврозайцев-дугинистов и другие параллельные и неподконтрольные Дугину и К тусовки евразийцев почему-то никто не исследует. А это было бы очень интересно.
Андрей Тесля о том, что русские националисты считали русским двести лет назад. Антон Жигунов про то, какого героя мы чествуем, когда празднуем День победы. Эти и другие статьи в свежем журнале с непатриотичным названием «Patria» o Muerte, Venceremos.
Андрей Тесля о том, что русские националисты считали русским двести лет назад. Антон Жигунов про то, какого героя мы чествуем, когда празднуем День победы. Эти и другие статьи в свежем журнале с непатриотичным названием «Patria»
24.04.202519:35
Однажды в Екатеринбурге.
27.04.202508:55
Все так.
26.04.202518:56
Сегодня дегустируем вино Альберта Швейцера!
26.04.202509:31
Приключения великих русских философов, художников и режиссеров в ФРГ. Один художник такой Роман Минаев 25 апреля поздравил известного режиссера Светлану Баскову с 70-летием. Однако Светлане Юрьевне исполнится только 60 и то 25 мая. За это Роман Михайлович, 54 года, на каком-то вернисаже в Берлине получил по физиономии от Светланы Юрьевны. Известный русский режиссер и спутница жизни великого русского художника, педагога и иноагента Анатолия Осмоловского (55 лет) не первый раз прибегает к физическим аргументам в художественной дискуссии. Поддерживаем! В то же время где-то в далеком Гамбурге распилили пополам известного русского философа Оксану «Тимофеевну» Тимофееву.
25.04.202520:51
На Архстоянии – 2025 поставят башни имени философов. 12 штук за авторством известного актера, сыгравшего Булочку в фильме «Достояние республики», Василия Бычкова. На башнях Аристотель, Платон, Цицерон, Ницше, Конфуций, видимо Палладио, остальных имен не разглядеть. Внутри будет какой-то музон и сено, на котором предлагают валяться. Гаджеты отнимут.
25.04.202509:01
В эфире педарача «В рабочий полдень». Пишет нам профессор Александр Гельевич из РГГУ с просьбой поставить песню про немецкий экзистенциализм. С удовольствием выполняем просьбу радиослушателя! Итак, композиция «Где Папа?». Исполняет студент философского факультета СПБГУ Федор Игнатьев и хор юношей. Подпеваем вместе: «Дазайн уперся в поп-культуру, без сиги Хайдеггер угрюмый!»
24.04.202516:51
Загадочный русский акционизм при помощи книги великого русского философа Николая Герасимова.
27.04.202506:32
А вам слабо татуху с Максом Штирнером?
26.04.202517:10
Джеймс Батлер
На смерть папы
Франциск принял папство в 2013 году из пасти кризиса. Его предшественник, Бенедикт XVI, первый папа за многие сотни лет, кто ушел в отставку, был тесно связан с теологическим и ритуальным консерватизмом. Его отставка в широких кругах была истолкована как признание поражения в связи со множеством скандалов, связанных с сексуальным насилием, которые разрушили моральный авторитет священства, даже среди многих верующих. Католицизм в глазах всего мира стал ассоциироваться с сексуальным насилием, педофилией и сокрытием преступлений.
На фоне были еще две проблемы: устойчивый спад посещаемости церкви и наследие II Ватиканского собора — масштабного реформаторского мероприятия, которое изменило все стороны католической практики, упростив мессу и разрешив ее служение на языках, отличных от латыни. Папа Иоанн XXIII, инициировавший собор в 1962 году, описал его как aggiornamento, «приведение в соответствие с современными нормами», попытку «распахнуть окна церкви и впустить свежий воздух Духа».
(дальше тут)
На смерть папы
Франциск принял папство в 2013 году из пасти кризиса. Его предшественник, Бенедикт XVI, первый папа за многие сотни лет, кто ушел в отставку, был тесно связан с теологическим и ритуальным консерватизмом. Его отставка в широких кругах была истолкована как признание поражения в связи со множеством скандалов, связанных с сексуальным насилием, которые разрушили моральный авторитет священства, даже среди многих верующих. Католицизм в глазах всего мира стал ассоциироваться с сексуальным насилием, педофилией и сокрытием преступлений.
На фоне были еще две проблемы: устойчивый спад посещаемости церкви и наследие II Ватиканского собора — масштабного реформаторского мероприятия, которое изменило все стороны католической практики, упростив мессу и разрешив ее служение на языках, отличных от латыни. Папа Иоанн XXIII, инициировавший собор в 1962 году, описал его как aggiornamento, «приведение в соответствие с современными нормами», попытку «распахнуть окна церкви и впустить свежий воздух Духа».
(дальше тут)
26.04.202508:39
Мощная книга, рекомендованная к изучению философам, прямо из Кенигсберга и уже в топе продаж «Фаланстера»! Две авторки похожи на ведьм, так что знают, о чем пишут. Есть ознакомительный фрагмент на сайте издательства, от кторого ждешь новых творений Тесли или книжек Канта, а не вот такого вот. Торопитесь, книжек мало, а скоро вообще депутат Останина допишет свой законопроект, и все это ваше инфоцыганство запретят!
25.04.202506:25
С добрым утром, лаканисты!
24.04.202515:04
В "Репитере" вышла книжка советов тем, кто ищет чужого внимания. Прямо таки ответ на недавно появившуюся в издательстве, которое мы не будем называть, книгу о том, как стать знаменитым художником (никак). Хотя на самом деле книга не о методах, как привлечь к себе внимание, а о том, как в экономике внимания сохранить свою идентичность. То есть сегодня вообще невозможно написать что-то вроде гида по успешной карьере - всякий такой текст с неизбежностью окончится советами по саморазвитию и куда именно надо ехать на ретрит.
26.04.202520:56
Но вернемся из Амстердама к анонсам событий в РФ. Итак, воскресенье, 27 апреля.
12:00 Онлайн: День открытых дверей философского факультета (МГУ).
14:00 Москва: Филипп Мохов. Медленное чтение: «Ле-цзы». Книга истинной простоты (РГБМ).
14:00 Москва: Наталья Коршунова «Айседора Дункан: жизнь в движении и движение жизни» (ЕМЦТ).
15:00 Москва: Мария Лебедева «Зачем читать современную литературу?» (Переделкино).
16:00 Москва: Андрей Боровский «Новый старый кокошник» (ГИМ).
17:00 Петербург: Николай Ковальков «События внешние и внутренние» (Новая Голландия).
18:00 Москва: Matema-фест (Лахесис).
19:00 Онлайн: Николай Хомерики «Сниму свадьбу, недорого!»
Дни рождения
Герберт Спенсер (205)
12:00 Онлайн: День открытых дверей философского факультета (МГУ).
14:00 Москва: Филипп Мохов. Медленное чтение: «Ле-цзы». Книга истинной простоты (РГБМ).
14:00 Москва: Наталья Коршунова «Айседора Дункан: жизнь в движении и движение жизни» (ЕМЦТ).
15:00 Москва: Мария Лебедева «Зачем читать современную литературу?» (Переделкино).
16:00 Москва: Андрей Боровский «Новый старый кокошник» (ГИМ).
17:00 Петербург: Николай Ковальков «События внешние и внутренние» (Новая Голландия).
18:00 Москва: Matema-фест (Лахесис).
19:00 Онлайн: Николай Хомерики «Сниму свадьбу, недорого!»
Дни рождения
Герберт Спенсер (205)
26.04.202512:22
Из аннотации: «В 2012 году Макс Базерман вместе с четырьмя соавторами опубликовал влиятельную статью, показавшую, что «сначала подпись» — то есть обязательство не жульничать до исследования — приводит к большей честности, чем подписание после. В 2021 году обнаружилось, что два эксперимента в статье были мошенническими, что положило начало расследованию одного из самых значительных нарушений научной этики в XXI веке.
В книге «Внутри академического скандала» Макс Базерман рассказывает, как мошенничество в опубликованной статье о побуждении к честности перевернуло массу академических карьер, вызвало хаос в научных организациях, которые реализовали идею «сначала подпись», и подорвало веру в научные исследования и публикации.
Этот яркий рассказ предлагает взгляд изнутри на кризис воспроизводимости в социальных науках сегодня. В интригующих подробностях Базерман рассказывает о недавно развернувшихся конфликтах и реформах в сфере научной этики и управления наукой, рассматривает роль личных отношений и вопросы доверия в покрытии мошенничества в научных исследованиях и описывает собственную роль в скандале — что он сделал и чего не сделал, чтобы остановить обман, с какими последствиями он столкнулся и насколько серьезные уроки он извлек».
Из скандала вокруг суда над корпоративным руководством табачного концерна Philipp Morris, где он проходил в качестве свидетеля обвинения со стороны Минюста США, Базерман извлек нетривиальный урок, что люди порой ведут себя аморально вполне нечаянно. Аморальному экономисту Базермну тогда было около полтинника.
В книге «Внутри академического скандала» Макс Базерман рассказывает, как мошенничество в опубликованной статье о побуждении к честности перевернуло массу академических карьер, вызвало хаос в научных организациях, которые реализовали идею «сначала подпись», и подорвало веру в научные исследования и публикации.
Этот яркий рассказ предлагает взгляд изнутри на кризис воспроизводимости в социальных науках сегодня. В интригующих подробностях Базерман рассказывает о недавно развернувшихся конфликтах и реформах в сфере научной этики и управления наукой, рассматривает роль личных отношений и вопросы доверия в покрытии мошенничества в научных исследованиях и описывает собственную роль в скандале — что он сделал и чего не сделал, чтобы остановить обман, с какими последствиями он столкнулся и насколько серьезные уроки он извлек».
Из скандала вокруг суда над корпоративным руководством табачного концерна Philipp Morris, где он проходил в качестве свидетеля обвинения со стороны Минюста США, Базерман извлек нетривиальный урок, что люди порой ведут себя аморально вполне нечаянно. Аморальному экономисту Базермну тогда было около полтинника.
26.04.202506:25
Сократом по Платону! Как тебе такое, Жак Деррида?
25.04.202515:01
Славой Жижек
Добро пожаловать в цивилизацию лжи
Так называемый парадокс лжеца — утверждения типа «все, что я говорю, ложно» — бесконечно обсуждался от Древней Греции и Индии вплоть до философии ХХ века. Проблема в том, что если это утверждение истинно, то оно ложно, и наоборот. Вместо того чтобы потеряться в бесконечной сети аргументов и контраргументов, я обращусь к Жаку Лакану, который предлагает уникальное решение, различая речевое содержание высказывания и субъективную позицию, подразумеваемую этим высказыванием: между содержанием того, что вы говорите, и субъективной позицией, подразумеваемой или передаваемой тем, что вы говорите. В тот момент, когда мы вводим это различие, мы сразу видим, что утверждение типа «все, что я говорю, ложно» само по себе может быть истинным или ложным. «Я всегда лгу» может правильно представить субъективный опыт всего моего существования как неподлинный, как подделку. Однако верно и обратное: утверждение «Я знаю, что я кусок дерьма» само по себе может быть буквально истинным, но ложным на уровне субъективной позиции, которую оно якобы передает — оно подразумевает, что, произнося это, я каким-то образом демонстрирую, что я не полностью «кусок дерьма», что я честен по отношению к себе... Наш ответ на это должен быть парафразом известного высказывания Граучо Маркса: «Вы ведете себя как кусок дерьма и признаете, что вы кусок дерьма, но это не обманет нас — вы кусок дерьма!»
(дальше тут)
Добро пожаловать в цивилизацию лжи
Так называемый парадокс лжеца — утверждения типа «все, что я говорю, ложно» — бесконечно обсуждался от Древней Греции и Индии вплоть до философии ХХ века. Проблема в том, что если это утверждение истинно, то оно ложно, и наоборот. Вместо того чтобы потеряться в бесконечной сети аргументов и контраргументов, я обращусь к Жаку Лакану, который предлагает уникальное решение, различая речевое содержание высказывания и субъективную позицию, подразумеваемую этим высказыванием: между содержанием того, что вы говорите, и субъективной позицией, подразумеваемой или передаваемой тем, что вы говорите. В тот момент, когда мы вводим это различие, мы сразу видим, что утверждение типа «все, что я говорю, ложно» само по себе может быть истинным или ложным. «Я всегда лгу» может правильно представить субъективный опыт всего моего существования как неподлинный, как подделку. Однако верно и обратное: утверждение «Я знаю, что я кусок дерьма» само по себе может быть буквально истинным, но ложным на уровне субъективной позиции, которую оно якобы передает — оно подразумевает, что, произнося это, я каким-то образом демонстрирую, что я не полностью «кусок дерьма», что я честен по отношению к себе... Наш ответ на это должен быть парафразом известного высказывания Граучо Маркса: «Вы ведете себя как кусок дерьма и признаете, что вы кусок дерьма, но это не обманет нас — вы кусок дерьма!»
(дальше тут)
24.04.202520:56
Дуэт профессора Александра Маркова и доцента Оксаны Штайн, кажется, решил попасть в книгу рекордов Скопуса и опубликоваться вообще во всех возможных научных изданиях! Именно такая мысль посетила нас, когда мы обнаружили их совместную статью про Бердяева и Уорхола в свежем выпуске журнала «Философия хозяйства». И, кажется, после такого нужно немедленно завершить день современного искусства на этом канале.
И вернуться к анонсам событий. Итак, пятница, 25 апреля, Всемирный день пингвинов.
10:00 Петербург: XIX конференция «Конструируя “советское”? Как мыслят советские институты» (ЕУ, до 26.04). Михаил Лурье, Роман Гильминтинов, Кристина Танис и др.
16:30 Москва: Виталий Куренной, Тимофей Дмитриев, Алексангдр Сувалко и др. "Фильмы о ВОВ: вариации образа в исторической перспективе" (ВШЭ).
17:00 Москва: Софья Ладик «Литература как создатель памяти о войне: иранский контекст» (ВШЭ).
18:00 Петербург: Зоя Медведева «Мемы: от культуры к бессознательному» (ЕУ).
19:00 Москва: Тихон Спирин, Иван Романов «Образ Сократа в культуре» (Светловка).
19:00 Москва: Марина Фирсова «Кто придумал авангард» (ВШЭ).
19:30 Москва: Екатерина Малышева «Идеальные дни» (Некрасовка).
19:30 Петербург: Тимофей Животовский «Францисканцы, доминиканцы, иезуиты: монашеские ордена Средневековья. Встреча II» (DN).
19:30 Москва: Дискуссия «Архитектура метрополитена» (А-хаус). Елена Мерцалова, Татьяна Осецкая и др.
19:30 Москва: Ксения Голубович, Елена Громова «Счастье сегодня» (ММОМА).
Дни рождения
Русский музей (130)
Роберт Скидельски (86)
Сергей Зуев (71)
И вернуться к анонсам событий. Итак, пятница, 25 апреля, Всемирный день пингвинов.
10:00 Петербург: XIX конференция «Конструируя “советское”? Как мыслят советские институты» (ЕУ, до 26.04). Михаил Лурье, Роман Гильминтинов, Кристина Танис и др.
16:30 Москва: Виталий Куренной, Тимофей Дмитриев, Алексангдр Сувалко и др. "Фильмы о ВОВ: вариации образа в исторической перспективе" (ВШЭ).
17:00 Москва: Софья Ладик «Литература как создатель памяти о войне: иранский контекст» (ВШЭ).
18:00 Петербург: Зоя Медведева «Мемы: от культуры к бессознательному» (ЕУ).
19:00 Москва: Тихон Спирин, Иван Романов «Образ Сократа в культуре» (Светловка).
19:00 Москва: Марина Фирсова «Кто придумал авангард» (ВШЭ).
19:30 Москва: Екатерина Малышева «Идеальные дни» (Некрасовка).
19:30 Петербург: Тимофей Животовский «Францисканцы, доминиканцы, иезуиты: монашеские ордена Средневековья. Встреча II» (DN).
19:30 Москва: Дискуссия «Архитектура метрополитена» (А-хаус). Елена Мерцалова, Татьяна Осецкая и др.
19:30 Москва: Ксения Голубович, Елена Громова «Счастье сегодня» (ММОМА).
Дни рождения
Русский музей (130)
Роберт Скидельски (86)
Сергей Зуев (71)
24.04.202512:01
НЛО порадует сборником эссе отечествепнной авторки о том, как мыслить босиком, вступая во взаимодействие с искусственным интеллектом! Современный танец как метафора кафкианской исправительной колонии, концлагерь как биополитическая парадигма ХХ века, ты танцуй, танцуй, танцуй, танцуй, танцуй, танцуй, танцуй, танцуй! Скоро!
Показано 1 - 24 із 1017
Увійдіть, щоб розблокувати більше функціональності.