Зейнуль Абидин
Админ : Зейнуль
Рейтинг TGlist
0
0
ТипПубличный
Верификация
Не верифицированныйДоверенность
Не провернныйРасположение
ЯзыкДругой
Дата создания каналаApr 08, 2025
Добавлено на TGlist
Apr 08, 2025Прикрепленная группа
Рекорды
08.04.202523:59
1.1KПодписчиков18.03.202523:59
0Индекс цитирования27.03.202523:59
403Охват одного поста07.04.202515:03
387Охват рекламного поста08.03.202515:03
2.01%ER07.04.202515:03
31.43%ERR
07.04.202503:27
▪Ашаритские язычники.
Многобожие на одном из суфийских мавлидов.
❗Перевод слов: "О мой господин, о посланник (Аллаха), поддержи ты нас (держи наши руки) в день, когда наши ноги будут скользить на мосту сырат".
Многобожие на одном из суфийских мавлидов.
❗Перевод слов: "О мой господин, о посланник (Аллаха), поддержи ты нас (держи наши руки) в день, когда наши ноги будут скользить на мосту сырат".
post.reposted:
АШАРИТЫ | НОВОСТИ
07.04.202503:17
📌 ЧТО ТАКОЕ ТАУХИД У АШАРИТОВ
Для привлечения новообращенных мусульман в свою экстремистскую секту ашариты в 2012 году написали книгу «Расскажи мне об исламе», которая представляет собой краткую энциклопедию их мазхаба.
Так, на 18 странице были приведены слова современного ашаритского шейха Абу Адама ан-Нарвиджи, который пояснил читателям смысл понятия обожествления в понимании ученых ашаритов и матуридитов. По его словам, слово «Бог» означает «тот, кто может творить». Исходя из этого определения, каждый человек, который верит в единого Творца, сотворившего весь мир, является единобожником.
Данный факт послужил первопричиной того, почему ашариты и матуридиты, особенно в позднее время, погрязли в языческих обрядах многобожия, ибо для них если человек совершает акты многобожия, однако при этом верит в то, что его действия создает Аллах, он остается верующим единобожником, который верит в исключительную божественность Аллаха.
#многобожие
Для привлечения новообращенных мусульман в свою экстремистскую секту ашариты в 2012 году написали книгу «Расскажи мне об исламе», которая представляет собой краткую энциклопедию их мазхаба.
Так, на 18 странице были приведены слова современного ашаритского шейха Абу Адама ан-Нарвиджи, который пояснил читателям смысл понятия обожествления в понимании ученых ашаритов и матуридитов. По его словам, слово «Бог» означает «тот, кто может творить». Исходя из этого определения, каждый человек, который верит в единого Творца, сотворившего весь мир, является единобожником.
Данный факт послужил первопричиной того, почему ашариты и матуридиты, особенно в позднее время, погрязли в языческих обрядах многобожия, ибо для них если человек совершает акты многобожия, однако при этом верит в то, что его действия создает Аллах, он остается верующим единобожником, который верит в исключительную божественность Аллаха.
#многобожие
07.04.202503:29
📌 АШАРИТЫ МУШРИКИ
Образовательный портал «Islamdag.ru», связанный с Муфтиятом РД, перевел видео-обращение хабашитского шейха Джиля Содыка в целях пропаганды поклонения идолам.
Джиль Содык привел слова ашаритского имама Шихабуддина ар-Рамли, который почитается ими как «муджтахид шафиитского мазхаба». Он вынес фетву о разрешенности взывать к пророкам, праведникам, суфийским шейхам и другим мертвым телам в могилах. Задавший об этом вопрос человек отмечает, что такого рода истигаса, т.е. поклонение иным существам помимо Аллаха, распространена среди простого народа.
Единственное отличие между ашаритами и доисламскими мушриками заключается в том, что в тяжёлой ситуации мушрики до ислама делали дуа только к Аллаху, в то время как ашариты взывают к могилам вместо Аллаха даже в трудностях, как отмечает сам шейх Джиль
#многобожие
▪ https://t.me/asharity_news
Образовательный портал «Islamdag.ru», связанный с Муфтиятом РД, перевел видео-обращение хабашитского шейха Джиля Содыка в целях пропаганды поклонения идолам.
Джиль Содык привел слова ашаритского имама Шихабуддина ар-Рамли, который почитается ими как «муджтахид шафиитского мазхаба». Он вынес фетву о разрешенности взывать к пророкам, праведникам, суфийским шейхам и другим мертвым телам в могилах. Задавший об этом вопрос человек отмечает, что такого рода истигаса, т.е. поклонение иным существам помимо Аллаха, распространена среди простого народа.
Единственное отличие между ашаритами и доисламскими мушриками заключается в том, что в тяжёлой ситуации мушрики до ислама делали дуа только к Аллаху, в то время как ашариты взывают к могилам вместо Аллаха даже в трудностях, как отмечает сам шейх Джиль
#многобожие
▪ https://t.me/asharity_news
post.reposted:
المسكين
06.04.202515:24
Сказал Абдурахман Хиджи
Например возвышенность Аллаха, кто ее отрицает станет кафиром личностно, возвышенность познается фитрой, нету разумного человека кроме как он признает возвышенность
И поэтому кто отрицает возвышенность Аллаха сразу, личностно становится кафиром, как сказал об этом шейх Ибн Баз в четырех правилах. Шейх был спрошен про того кто отрицает возвышенность из числа известных авторов, шейх ответил что такой стал кафиром, у шейха уточнили что личностно? Шейх ответил что, да, личностно
Что же касается скрытых вопросов, то тут требуется разъяснение
📌 شرح كتاب السنة عبدالله
07.04.202521:16
Дуду, что ты творишь ☹️
Войдите, чтобы разблокировать больше функциональности.
