Сармат Сарматович
Как после всемирного потопа во время строительства Вавилонской башни Бог Совершеннейший и Величайший разделил единый еврейский язык, существовавший до той поры от сотворения мира, на семьдесят два языка и каким образом потомство Ноя, вследствие различия языков и последовавшего отсюда расхождения и противоречия в обрядах, наполнило части света, а именно Азию, Африку и Европу (коих и границы описываются) (..)
(Послепотопный мир делится между тремя сыновьями Ноя.). И в то время как сыновья Сима разделились на двадцать два языка а сыновья Хама на тридцать три, заняв Африку, сыновья Иафета, разветвившиеся на семнадцать языков, получили в вечное наследство всю Европу. Европа же берет начало от реки Танаиса которую поляки на своем языке именуют Доном, татары — Эдилом и ограничена Одной стороны Тирренским, с другой Северным и Гадитанским океаном. Танаис рождается в Рифейских горах и несет воды так стремительно, что когда соседние реки, Меотида и Босфор часто сковываются льдом, он один, вырываясь из горных расщелин, никогда не твердеет от скифских морозов, [образуя] знаменитую границу между Азией и Европой, одну часть [света] завершая, а другую начиная. (Гадитанское море.) Северный океан в северной части иногда именуется Сарматским морем, потому что на его берегах находятся подвластные сарматам, или полякам, области и города, из которых наиболее известны населенные поляками Любек, назваемый по-польски Булковец, и Гданьск. (Острова Европы.) Кроме того в Европе расположен город Византий, или Константинополь. (Сыновья Иафета и их области).
Таковы сыновья Иафета, сына Ноя, сына Ламеха. Первый же человек из рода Иафета, который прибыл в Европу с тремя своими сыновьями, звался Аланом. Имена их [сыновей Алана] следующие: Исикион, Арменон, Негнон. (Сыновья Исикиона и Арменона.) Третий сын Алана, именно Негнон, имел четырех сыновей, имена которых таковы: Вандал, от которого прозвались вандалы, именуемые ныне поляками, и который по своему имени решил назвать Вандалом реку, что ныне на народном языке зовется Вислой, <по другому-Вистулой>. Второй сын Негнона — Тарг, третий — Саксон,
четвертый — Богор. И так от Исикиона, первородного [сына] Алана произошли франки, римляне и прочие латины и алеманны. От второго сына Алана произошли готы и лангобарды. А от Негнона гретьего сына, - разные народы по всей Европе, а именно вся Русь до самого востока, Польша - крупнейшая из земель, Поморье, Ка-
шубия, Швеция, Сарния, которая теперь называется Саксонией, и Норвегия. От третьего сына Негнона, который звался Саксоном [произошли] Чехия и Моравия, Штирия, Каринтия, Карниола, что ныне зовется Далмацией, Lizna, Хорватия, Сербия, Паннония, Болгария, Elisza. Итак, рожденный от сыновей Иафета предок всех слазян, выйдя из полей Сеннаарских, пройдя Халдею и Гецию поселился со своими сыновьями, родней и челядью около Понтийского
моря и реки Истра, который мы теперь назваем Дунаем.
Тем временем Гамсахурдиа подогревал грузинские страхи по поводу демографического роста мусульман и других меньшинств Грузии. На одном из митингов в конце 1990 года он сказал:
В Кахетии, в самом сердце Кахетии, начался процесс лакизации. Кахетия всегда была очень чистым в демографическом отношении регионом, где грузинский элемент всегда преобладал и всегда был у власти. Теперь там так сложилось, что мы задаемся вопросом, как спасти Кахетию. Татарство там поднимает голову и меряется силами с Кахетией, там лакцы, там армяне, там осетины, и они вот-вот поглотят Кахетию. Вот что сделали с нами эти коммунисты, эти предатели
Еще более пугающим было предложенное им (Гамсахурдией) средство:
"Их надо рубить, их надо выжигать каленым железом из грузинского народа, этих предателей и продажных людей... Сила на нашей стороне, грузинский народ с нами; мы разберемся со всеми предателями, всех призовем к ответу и выгоним из Грузии всех злых врагов и негрузин, которые укрылись здесь!"
Гамсахурдиа, конечно, беспокоился не только о лакцах в Кахетии, но и о проблеме этнической близости в Грузии: в то время как мусульманские группы, такие как лакцы, были небольшим меньшинством в Грузии, мусульмане в целом - «татарство» - окружали и превосходили грузин в более широком регионе, и некоторые мусульманские этнические группы в Грузии росли в численности быстрее, чем грузины. По той же логике Гамсахурдиа в другом случае сказал, что смешанные браки представляют собой угрозу выживанию грузинской нации, была общая демографическая «угроза» со стороны «татарства», которая беспокоила националистически настроенных грузин, и эмоциональная сила мусульманской угрозы, символически обозначенной как «татарство», которая интересовала Гамсахурдиа. К сожалению, он не был чужд подстрекательствам к насилию как способу использования этих эмоций.
Но что мотивировало рядовых бойцов грузинских военизированных формирований? С осетинской стороны мотивом, очевидно, было личное самосохранение: осетины подвергались террору со стороны грузинских военизированных формирований и брались за оружие для самообороны. Но что мотивировало грузинских бойцов терпеливо поддерживать блокаду в течение месяцев? Бандитизм был одним из мотивов: местные осетинские деревни были разграблены и разграблены, как и колонны с припасами, направлявшиеся в Цхинвали. Но люди, мотивированные только прибылью, не проявили бы дисциплины и решимости, чтобы упорно выполнять скучные обязанности по блокаде в течение месяцев, особенно зимой
тот же самый экстремистский национализм, который побудил грузин голосовать за Гамсахурдиа или его фанатичных оппонентов, также побудил некоторых из них бороться против Осетии в этой войне
