София Набока
post.reposted:
razionalnaya
13.03.202511:51
курс — мое любимое наше дитя, созданное в прошлом году.
мы с софи слышали много советов — от успешных и не особо — знатоков в этом деле, но все равно делали так, как считали нужным. курс получился не безжизненным набором онлайн-лекций (про очевидное-неочевидное в этом искусстве) , но некой коммуной, объединившейся вокруг фотографии.
я всегда знала, что одна из наших задач в жизни с софи — передача знаний. но, когда сергей александрович соловьев позвал нас преподавать во вгик на его режиссерском курсе фотографию — мы отказались. это был первый год выпуска и мы были слишком юны для этого (благо, мудрости хватило это понять). чтобы препоДавать — нужно было накопить достаточно опыта.
будучи сегодняшней полиной, я бы с радостью согласилась, просто хотя бы для того, чтоб быть рядом с большим художником. но увы — такой возможности больше нет.
самый главный урок в преподавании нам дал наш мастер — вадим валентинович алисов. он никогда не направлял наши головы в том направлении, которое ему казалось верным, но служил навигацией на пути каждого.
это очень мудро — не втискивать молодого человека в рамки своего восприятия художественного мира, но стать его путеводной звездой на собственном пути. далеко не все мастера были так мудры. и я рада, что судьба свела нас именно с ним.
алисов никогда не утверждал, что только его взгляд, опыт и мнение верны. он вообще не утверждал — это замашки диктатора. он же был поэтом. мудрецом, который не только учил, но и учился, наблюдая за нами.
наверное, его единственным убеждением в жизни была свобода.
дать знания, стать для каждого навигацией, голосовым помощников, добрым путником и наблюдать — вот задача, которую мы ставим перед собой, как педагоги на нашем курсе. и, очень надеюсь, что мы справляемся с этой задачей.
мы с софи слышали много советов — от успешных и не особо — знатоков в этом деле, но все равно делали так, как считали нужным. курс получился не безжизненным набором онлайн-лекций (про очевидное-неочевидное в этом искусстве) , но некой коммуной, объединившейся вокруг фотографии.
я всегда знала, что одна из наших задач в жизни с софи — передача знаний. но, когда сергей александрович соловьев позвал нас преподавать во вгик на его режиссерском курсе фотографию — мы отказались. это был первый год выпуска и мы были слишком юны для этого (благо, мудрости хватило это понять). чтобы препоДавать — нужно было накопить достаточно опыта.
будучи сегодняшней полиной, я бы с радостью согласилась, просто хотя бы для того, чтоб быть рядом с большим художником. но увы — такой возможности больше нет.
самый главный урок в преподавании нам дал наш мастер — вадим валентинович алисов. он никогда не направлял наши головы в том направлении, которое ему казалось верным, но служил навигацией на пути каждого.
это очень мудро — не втискивать молодого человека в рамки своего восприятия художественного мира, но стать его путеводной звездой на собственном пути. далеко не все мастера были так мудры. и я рада, что судьба свела нас именно с ним.
алисов никогда не утверждал, что только его взгляд, опыт и мнение верны. он вообще не утверждал — это замашки диктатора. он же был поэтом. мудрецом, который не только учил, но и учился, наблюдая за нами.
наверное, его единственным убеждением в жизни была свобода.
дать знания, стать для каждого навигацией, голосовым помощников, добрым путником и наблюдать — вот задача, которую мы ставим перед собой, как педагоги на нашем курсе. и, очень надеюсь, что мы справляемся с этой задачей.
11.02.202516:11
найди 10 отличий
post.reposted:
Классика Эксмо
06.03.202511:25
С радостью анонсируем выход потрясающего артбука «Пророк. История Александра Пушкина в объективе сестёр Набока»! 😍
🎬Закулисье съёмочного процесса главной кинопремьеры года запечатлено в объективе сестёр Набока. Полина и София Набока — известные российские фотографы, режиссеры, авторы, сестры-близнецы, чей уникальный стиль создаёт для зрителя альтернативный чарующий мир.
🎬Также в ближайшее время нас ожидает выход официальной новеллизации фильма «Пророк. История Александра Пушкина» с кинообложкой и научными комментариями литературоведа Юлии Матвеевой.
Напоминаем, что у вас всё ещё есть возможность посмотреть картину "Пророк. История Александра Пушкина" в кино!😉
Эксмо | Ozon | Читай-город
🎬Закулисье съёмочного процесса главной кинопремьеры года запечатлено в объективе сестёр Набока. Полина и София Набока — известные российские фотографы, режиссеры, авторы, сестры-близнецы, чей уникальный стиль создаёт для зрителя альтернативный чарующий мир.
Артбук — увлекательное путешествие по киновселенной: здесь запечатлены мельчайшие детали костюмов и грима, бурный рабочий процесс и сам кино-Пушкин, шагающий по жизни. Приятным бонусом станут впечатления сестёр-фотографов и всей съёмочной группы от совместной работы, которые будут включены в текстовом формате.
🎬Также в ближайшее время нас ожидает выход официальной новеллизации фильма «Пророк. История Александра Пушкина» с кинообложкой и научными комментариями литературоведа Юлии Матвеевой.
Напоминаем, что у вас всё ещё есть возможность посмотреть картину "Пророк. История Александра Пушкина" в кино!😉
Эксмо | Ozon | Читай-город
05.02.202504:41
post.reposted:razionalnaya
06.03.202509:53
конфликт нравственного интереса или история о том, как сарик к детям ходил и обижен ими был.
в этом посте не будут звучать слова поддержки в сторону тарковского. очевидно, что художник, которого уже нет в живых, но которого по сей день славит весь кинематографический «маргинальный» мир (малек, нолан, ноэ, павликовский и множество тд.), вдохновляясь его не устаревающими фильмами, не нуждается в моей защите. он сам себе прекрасный щит на множество существующих лет вперёд.
о чем тогда?
однажды я писала, что отписалась от насти ивлеевой за ее высказывание на интервью у собчак о том, что ей не обязательно знать, кто написал роман «отцы и дети», ведь она и без того зарабатывает много денег. будучи человеком с большой аудиторией (в том числе — детей), настя позволила себе высказать установку: культура — ничто, деньги — все. как мы знаем: все имеет свои последствия. и для насти отчасти эти установки стали фатальными.
вчера я с таким же ужасом смотрела видео, где сарик кричит на юную девушку (сима— дочь театрального режиссера, нашего с софи, можно сказать, педагога — татьяны тарасовой) , которая задаёт известномурежиссёру, ремесленнику, бизнесмену разумный вопрос, касающийся культуры кино, но получает в ответ жестокие оскорбления в свой адрес (статья 5.61 оскорбление). но это уже, простите, за гранью адекватности.
очевидно, что сима постучалась не в ту дверь со своим вопросом, потому что кино тарковского (и даже упомянутая «анора» шона бейкера в скандале) никакого отношения к сарику не имеет. вернее — он к нему. как и к искусству кино в целом. но этот пост и не про «таланты» сарика, так что развивать эту тему я не стану.
публичный человек,режиссер, ремесленник, бизнесмен сарик заявляет детям, как однажды заявила ивлеева: искусство — ничто, деньги — все.
после, в своем посте, он заявляет, что киношколы «воспитывают тех самых либералов, которые ненавидят свою страну и пытаются провоцировать любого, кто мыслит не так, как им рассказали» (цитата с редакцией автора поста — расставлены запятые).
но проблема вся в том, что сарик, очевидно, не мыслит. простите, причем тут «либералы»? уж не сарик ли подрывает своей речью нравственные и духовные ценности страны?
он пишет об «однобоком и унылом мышлении», не подозревая, что эти слова имеют отношение именно к нему.
не подозревает, ибо — не мыслит, что его слова — это лозунги самого темного, дьявольского начала, укоренившегося в его душе. его речь была настолько глупой, что сам дьявол прикрывал от стыда лицо рукой. зачем старому демону такие глупые рабы?
в этом видео меня порадовало одно — дети открыто выставляют на смех его дьявольские ценности. а это многое говорит о будущем поколении.
в этом видео я вижу метафору борьбы добра со злом. культура (дети) против служения мамону (раб, не ведущий, что творит).
и, да, в помощь нам именно тарковский, ибо рассчитывать на старшее сегодняшнее поколение кинематографистов, видимо, не приходится.
p.s. я люблю тарковского. как это связано с либеральной позицией?
в корне слова «либеральный» — liberté — с фр. свобода.
да пребудет с вами, подрастающее поколение «рассерженных», свобода!
свобода — искусству кино!
свобода — культуре!
свобода — мысли!
свобода — от «боингов сарика»!
свобода — от оков рабского служения мамону!
в этом посте не будут звучать слова поддержки в сторону тарковского. очевидно, что художник, которого уже нет в живых, но которого по сей день славит весь кинематографический «маргинальный» мир (малек, нолан, ноэ, павликовский и множество тд.), вдохновляясь его не устаревающими фильмами, не нуждается в моей защите. он сам себе прекрасный щит на множество существующих лет вперёд.
о чем тогда?
однажды я писала, что отписалась от насти ивлеевой за ее высказывание на интервью у собчак о том, что ей не обязательно знать, кто написал роман «отцы и дети», ведь она и без того зарабатывает много денег. будучи человеком с большой аудиторией (в том числе — детей), настя позволила себе высказать установку: культура — ничто, деньги — все. как мы знаем: все имеет свои последствия. и для насти отчасти эти установки стали фатальными.
вчера я с таким же ужасом смотрела видео, где сарик кричит на юную девушку (сима— дочь театрального режиссера, нашего с софи, можно сказать, педагога — татьяны тарасовой) , которая задаёт известному
очевидно, что сима постучалась не в ту дверь со своим вопросом, потому что кино тарковского (и даже упомянутая «анора» шона бейкера в скандале) никакого отношения к сарику не имеет. вернее — он к нему. как и к искусству кино в целом. но этот пост и не про «таланты» сарика, так что развивать эту тему я не стану.
публичный человек,
после, в своем посте, он заявляет, что киношколы «воспитывают тех самых либералов, которые ненавидят свою страну и пытаются провоцировать любого, кто мыслит не так, как им рассказали» (цитата с редакцией автора поста — расставлены запятые).
но проблема вся в том, что сарик, очевидно, не мыслит. простите, причем тут «либералы»? уж не сарик ли подрывает своей речью нравственные и духовные ценности страны?
«ум – это то, что мы думаем, а глупость – то, что думается в нас само собой. сама собой проявляется глупость, а для того, чтобы проявился ум, нужно очень постараться»
/мераб мамардашвили
он пишет об «однобоком и унылом мышлении», не подозревая, что эти слова имеют отношение именно к нему.
не подозревает, ибо — не мыслит, что его слова — это лозунги самого темного, дьявольского начала, укоренившегося в его душе. его речь была настолько глупой, что сам дьявол прикрывал от стыда лицо рукой. зачем старому демону такие глупые рабы?
в этом видео меня порадовало одно — дети открыто выставляют на смех его дьявольские ценности. а это многое говорит о будущем поколении.
в этом видео я вижу метафору борьбы добра со злом. культура (дети) против служения мамону (раб, не ведущий, что творит).
и, да, в помощь нам именно тарковский, ибо рассчитывать на старшее сегодняшнее поколение кинематографистов, видимо, не приходится.
p.s. я люблю тарковского. как это связано с либеральной позицией?
в корне слова «либеральный» — liberté — с фр. свобода.
да пребудет с вами, подрастающее поколение «рассерженных», свобода!
свобода — искусству кино!
свобода — культуре!
свобода — мысли!
свобода — от «боингов сарика»!
свобода — от оков рабского служения мамону!
«…ибо из подростков созидаются поколения...»
24.11.202408:43
post.reposted:
Евгений Шварц
26.02.202519:10
Ну, вот. Мой первый рассказ. Навеянный вчерашними размышлениями о неустойчивости нашей памяти.
Показано 1 - 7 из 7
Войдите, чтобы разблокировать больше функциональности.