08.05.202520:38
ما أجمل حبّ الله تعالى ..
29.04.202515:54
( تصدّر الأصاغر )
• التيار السلفي له اهتمام في الاعتقاد زائد عن غيره وله متون عقدية يدور عليها ( الواسطية - الحموية - التوحيد - الأصول الثلاثة - كشف الشبهات ) .
هذه المتون تمتاز بالسهولة والتقرير العام ولا تعطي طالب العلم الملكة العلمية التي يفهم فيها الطالب وجه الدلالة من النصوص والرد على المخالف فيها ومعرفة أصول قوله وحكمه ودرجة القول والقائل .
وهذه المتون أساسا لم تُدوّن للتأهيل العلمي بقدر بيان التأصيل المجمل فيها فلذلك هي مفاتيح موضوعية لما بعدها .
ينتقل الطالب من هذه المتون في المرحلة الأولى إلى كتب الاعتقاد المُسندة والتي تتصف بالوضوح والسهولة فيخرج منها بالحيازة لمذهب السلف كما يظنّ وربما يطيش به الوهم إلى بلوغ درجة ( العلماء ) في مذاهب السلف .
فهنا اجتمع :
انتفاخ العلم + العلو الاعتقادي = التصدّر
وكل هذا لا يستغرق أشهر معدودة .. فيأتي الطالب يهز الأرض ( ويا أرض هدّي من على قدّي ) .
ويبدأ تصدّر الأصاغر الذين لم تسمن بواطنهم بحقائق الإيمان والتوحيد بتدريس الإيمان والتوحيد وهم من أبعد الناس عن مخالطتهما وذوقهما وحظهم منهما جريان اللسان ولوك الأفواه غرورا وابتهاجا .
تعجبني - ولو أعجبك كثرة الخبيث - الكتب الاعتقادية لأهل البدع في تأصيلها ونظمها وعسورتها لشحذ الأفهام ولمنع تسور الطغام على العلوم .
• التيار السلفي له اهتمام في الاعتقاد زائد عن غيره وله متون عقدية يدور عليها ( الواسطية - الحموية - التوحيد - الأصول الثلاثة - كشف الشبهات ) .
هذه المتون تمتاز بالسهولة والتقرير العام ولا تعطي طالب العلم الملكة العلمية التي يفهم فيها الطالب وجه الدلالة من النصوص والرد على المخالف فيها ومعرفة أصول قوله وحكمه ودرجة القول والقائل .
وهذه المتون أساسا لم تُدوّن للتأهيل العلمي بقدر بيان التأصيل المجمل فيها فلذلك هي مفاتيح موضوعية لما بعدها .
ينتقل الطالب من هذه المتون في المرحلة الأولى إلى كتب الاعتقاد المُسندة والتي تتصف بالوضوح والسهولة فيخرج منها بالحيازة لمذهب السلف كما يظنّ وربما يطيش به الوهم إلى بلوغ درجة ( العلماء ) في مذاهب السلف .
فهنا اجتمع :
انتفاخ العلم + العلو الاعتقادي = التصدّر
وكل هذا لا يستغرق أشهر معدودة .. فيأتي الطالب يهز الأرض ( ويا أرض هدّي من على قدّي ) .
ويبدأ تصدّر الأصاغر الذين لم تسمن بواطنهم بحقائق الإيمان والتوحيد بتدريس الإيمان والتوحيد وهم من أبعد الناس عن مخالطتهما وذوقهما وحظهم منهما جريان اللسان ولوك الأفواه غرورا وابتهاجا .
تعجبني - ولو أعجبك كثرة الخبيث - الكتب الاعتقادية لأهل البدع في تأصيلها ونظمها وعسورتها لشحذ الأفهام ولمنع تسور الطغام على العلوم .


24.04.202523:38
لندن مقر المهندس الأعظم للماسون والشرق الأوسط يخوض هندسة جديدة ( تنويرية ) يتقلّص فيها الدين ..
عصر الدلو .. عصر الخيمياء .. عصر ارتقاء الوعي وفناء الفائض ..
( لله الأمر من قبل ومن بعد )
عصر الدلو .. عصر الخيمياء .. عصر ارتقاء الوعي وفناء الفائض ..
( لله الأمر من قبل ومن بعد )
23.04.202503:16
إطلاق الشياطين من أصلها ومكان عيشها في المياه والبحار يقودنا إلى آية الدخان التي هي أصل الماء .
19.04.202517:29
الاسئلة متاحة ..


08.05.202511:24
البحر .. الكابالا .. شيفا ..
05.05.202518:42
إلهي ..
يا أنيس أوليائك ..
اجعل حبك فوق كل حب والخلوة بك أمنية الأماني ..
إلهي ..
طهّر قلوبنا وأصلح أعمالنا واستر عيوبنا ..
من ذاق طعم معرفتك ورشف من شهد الإيمان بك واغترف من اليقين بك كان أمله رضاك قبل لقائك .
إلهي ..
خوفك أمان وخشيتك سكينة ورهبتك طمأنينة ..
وحبك نعيم والقرب منك غنى ووصلك روح وريحان .
اللهم اختم لنا بالصالحات
يا أنيس أوليائك ..
اجعل حبك فوق كل حب والخلوة بك أمنية الأماني ..
إلهي ..
طهّر قلوبنا وأصلح أعمالنا واستر عيوبنا ..
من ذاق طعم معرفتك ورشف من شهد الإيمان بك واغترف من اليقين بك كان أمله رضاك قبل لقائك .
إلهي ..
خوفك أمان وخشيتك سكينة ورهبتك طمأنينة ..
وحبك نعيم والقرب منك غنى ووصلك روح وريحان .
اللهم اختم لنا بالصالحات
28.04.202518:13
تُرفع الأُلفة بين الناس في الزمان المتأخر لغياب ما أريد به الله تعالى فإذا ذهب الأصل بارت العلاقات .
23.04.202503:13
اشتباه أمر إيلون ماسك على الناس يُذكّرك بالدجّال فماسك يُعبّر عن حالة دجّاليّة ماثلة أنموذجية للدجّال الكبير .
06.05.202522:22
إن لم يتم وقف الحرب فورا وإلا فمن المرجح أن الكفة لصالح الهند والله أعلم .
04.05.202511:51
من اليقين بالله وكمال الإيمان به علمك بأنّ أقدار الله تعالى المخالفة لهواك ورغباتك خيرٌ لك فترضى وتُسلّم لأنّ فعله في قضائه حاصل من ربوبيته لك وهذا الربوبية حقها الحمد ( الحمدلله رب العالمين ) لا المعارضة والمنازعة .
28.04.202518:10
كل انحسار في روابط الإنسان وفي شؤون الحياة سببها الحقيقي ضعف في الطاعة لرب العالمين .
فالأول تبارك وتعالى من يبتدأ الصلاح في كل شيء ومن الإنسان الفساد وهذا الفساد يبني بعضه على بعض من بداية التاريخ إلى نهايته فآثاره على كل زمان لم يصحح أهله عبودية رب العالمين .
فالأول تبارك وتعالى من يبتدأ الصلاح في كل شيء ومن الإنسان الفساد وهذا الفساد يبني بعضه على بعض من بداية التاريخ إلى نهايته فآثاره على كل زمان لم يصحح أهله عبودية رب العالمين .
24.04.202505:28
من قواعد التصوف الحقة :
أنه ينجذب إليك ما كان فيك لا ما تطلبه .
وتفسير هذا أن طلبك للشيء ورغبتك فيه لا تعني شيئا إذا خلا أو ضعف من صدق الإرادة منك له فإذا صح الباطن انجذبت أشباه ما تطلب ووسائله إليك وتيسرت لك .
ولهذا قالوا : الطيور على أشكالها تقع .
فمن أحب معصية في قرارة نفسه مالت إليه سبلها وطرقها وجاءت في وجهه واعترضت طريقه على وجه التكرار ولو طهّر نفسه لنفرت منه .
ومن أحب الصالحين حقا وُفّق إليهم ودنت أغصانه منهم .
وهكذا تفهم كثيرا من مجريات القدر .
وتنبه إلى أمر :
قولهم ( ما كان فيك ) لا ينحصر على صدق الإرادة بل يتعداه إلى حصول الذات على حقائق الأشياء فمن أتقن صنعة مثلا جاءه الناس طالبين له وإن لم يرغب ومن تعلم علما تسرّب طالبو العلوم لهذا المتعلم .
وأنت ترى مُلّحنا موسيقيا يتقن فنه المرذول وتجد حوله طلابا فتتساءل كيف ( التم المتعوس على خايب الرجا ) .
بحسب ما فيك ..
( حتى يُغيّروا ما بأنفسهم )
أنه ينجذب إليك ما كان فيك لا ما تطلبه .
وتفسير هذا أن طلبك للشيء ورغبتك فيه لا تعني شيئا إذا خلا أو ضعف من صدق الإرادة منك له فإذا صح الباطن انجذبت أشباه ما تطلب ووسائله إليك وتيسرت لك .
ولهذا قالوا : الطيور على أشكالها تقع .
فمن أحب معصية في قرارة نفسه مالت إليه سبلها وطرقها وجاءت في وجهه واعترضت طريقه على وجه التكرار ولو طهّر نفسه لنفرت منه .
ومن أحب الصالحين حقا وُفّق إليهم ودنت أغصانه منهم .
وهكذا تفهم كثيرا من مجريات القدر .
وتنبه إلى أمر :
قولهم ( ما كان فيك ) لا ينحصر على صدق الإرادة بل يتعداه إلى حصول الذات على حقائق الأشياء فمن أتقن صنعة مثلا جاءه الناس طالبين له وإن لم يرغب ومن تعلم علما تسرّب طالبو العلوم لهذا المتعلم .
وأنت ترى مُلّحنا موسيقيا يتقن فنه المرذول وتجد حوله طلابا فتتساءل كيف ( التم المتعوس على خايب الرجا ) .
بحسب ما فيك ..
( حتى يُغيّروا ما بأنفسهم )


23.04.202503:07
إطلاق شياطين البحر .. ينعكس على البركة في الوقت والمال وعلى كل شيء ..
لاحظ ( الماء ) من الآن من حيث التغيرات الطبيعية والقانونية ..
أكثروا من الورد القرآني فأنواره بركة في الأرض ورفعة في السماء .
لاحظ ( الماء ) من الآن من حيث التغيرات الطبيعية والقانونية ..
أكثروا من الورد القرآني فأنواره بركة في الأرض ورفعة في السماء .
06.05.202521:52
من هي الجماعة المسلّحة ( الإرهابية ) التي تسببت في نشوب الحرب بين باكستان والهند ؟
من موّل هذه الجماعة هو نفسه المموّل لمختبرات أوكرانيا البيولوجية والتي تسببت في حرب الروس والأوكران وهو نفسه سيموّل تلك الجماعات في أفريقيا لإشعالها .
الممول جهات استخباراتية منفصلة عن الاستخبارات الوطنية وتابعة للمشروع ( الشيطاني )
من موّل هذه الجماعة هو نفسه المموّل لمختبرات أوكرانيا البيولوجية والتي تسببت في حرب الروس والأوكران وهو نفسه سيموّل تلك الجماعات في أفريقيا لإشعالها .
الممول جهات استخباراتية منفصلة عن الاستخبارات الوطنية وتابعة للمشروع ( الشيطاني )
30.04.202514:32
تركيا والصهاينة يلتقيان في دمشق
أيهما يسبق وأيهما يقضي على الآخر ؟
* إسقاط النظام التركي الحالي أولوية قصوى لهندسة الشرق الجديد لإرادة المهندس الأصغر .
* الفصيل الإسلامي الذي وصل لدمشق عليه حمل ثقيل ويحتاج لمؤازرة لأن الطُعم الذي أكلوه مسموما .
أيهما يسبق وأيهما يقضي على الآخر ؟
* إسقاط النظام التركي الحالي أولوية قصوى لهندسة الشرق الجديد لإرادة المهندس الأصغر .
* الفصيل الإسلامي الذي وصل لدمشق عليه حمل ثقيل ويحتاج لمؤازرة لأن الطُعم الذي أكلوه مسموما .
26.04.202507:02
( عليك بخاصة نفسك ) ( أمسك عليك لسانك والزم بيتك ) ( إذا رأيت الناس قد مرجت عهودهم وخفّت أماناتهم وكانوا هكذا فالزم بيتك )


23.04.202516:19
دقق في المنشور وما قبله ..
ما علاقة المياه ..؟!
ما علاقة المياه ..؟!
22.04.202520:09
أول مراحل تفكيك الخليج إضعاف باكستان ..
ويقضي الله أمراً كان مفعولا
ويقضي الله أمراً كان مفعولا
15.04.202523:13
من علامات حب الجاه كثرة الخصومات فإن من وجّه قلبه للآخرة تعالى عن ما يحرف مسلكه عنها .
Показано 1 - 24 из 114
Войдите, чтобы разблокировать больше функциональности.