Abdulla Yakubov
post.reposted:
Abdulla Yakubov
01.04.202512:41
المعتمد في المذهب الشافعي جواز الجمع في الصوم بين قضاء الواجب من نذر أو فرض أو كفارة، وبين أداء النفل. وبذلك يقول كل من الشيخ زكريا وابن حجر والشربيني والرملي.
وخالفهم النووي في المجموع وقال لا يجوز الجمع.
«Конечным и более достоверным мнением шафиитского мазхаба является, что можно совмещать между желательным и любым другим обязательным постом».
وخالفهم النووي في المجموع وقال لا يجوز الجمع.
«Конечным и более достоверным мнением шафиитского мазхаба является, что можно совмещать между желательным и любым другим обязательным постом».
25.03.202519:03
О женщинах, которые создают проблемы без причины.
Когда жизнь превращается в поле битвы
В начале отношений она была спокойной, ласковой, наполняла дом теплом и спокойствием. Она смеялась над простыми вещами и прощала мелкие ошибки, потому что её сердце было переполнено любовью к тебе. Но вдруг, всё изменилось и без предупреждения. Она стала совсем другим человеком, который видит в тебе только недостатки, слышит только ошибки и находит лишь поводы для споров и конфликтов.
Почему? Что произошло? Изменился ли ты, или она решила разжечь огонь?
Женщина, ищущая проблем не нуждается в причине!
Умный мужчина понимает, что некоторые проблемы естественны в любых отношениях, но когда вся жизнь превращается в бесконечную цепь жалоб, криков и недовольства, это ненормально. Есть женщины, которые не ищут решения, а ищут проблемы, не ждут счастья, а ожидают повода для гнева.
Ты входишь в дом и видишь её угрюмое лицо, будто ты совершил преступление, о котором не догадывался. Спрашиваешь: "Что случилось?" Она отвечает: "Ничего!" Но её глаза выдают, что буря на подходе. Она создает проблему из обычной ситуации, преувеличивает свои реакции, как будто внутри неё вулкан, готовый взорваться.
В чем проблема? В еде? В тоне твоего голоса? В том, что ты опоздал на пять минут? Нет, проблема не в деталях, а в чем-то совершенно другом... нечто, в чем она не хочет признаваться.
Когда проблемы становятся лестницей к побегу?
Некоторые женщины не знают, как закончить отношения, не решаются признать, что их чувства угасли, и прибегают к самому простому способу: постоянному накаливанию ситуации, пока не достигнут точки невозврата.
Она не хочет оставаться, но так же и не хочет быть виноватой, поэтому начинает выдумывать проблемы, нагнетает атмосферу напряжения, создаёт конфликты из ничего, пока мужчина не достигнет момента взрыва, не закричит, не разозлится и, возможно, не потребует расставания... тогда она выглядит жертвой, а он — злодеем.
Она плачется всем: «Я старалась, терпела, но он больше не может меня терпеть!», в то время как на самом деле она толкала его к этой точке.
Женщина, которая всё еще любит тебя... не причинит тебе боль намеренно!
Есть разница между женщиной, которая устала психически и физически и проявляет свою усталость и изнеможение, и женщиной, которая решила уйти, но ищет повод. Первая нуждается в поддержке, в диалоге, в чувстве безопасности. Вторая не заботится о том, что ты говоришь, ей важно достичь результата, который она запланировала в своей голове: выйти из отношений с минимальными потерями, играя роль жертвы.
Как распознать разницу?
Женщина, которая тебя любит, будет сердиться, но не уйдет и не оставит твой дом.
Она не будет вести себя как равная, она должна подчиняться и повиноваться.
Она не будет порочить твою репутацию перед другими и не станет выставлять напоказ ваши проблемы перед родными и знакомыми.
Женщина, которая тебя не любит, будет сердиться и отдаляться.
Женщина, которая тебя любит, ищет решение.
Женщина, которая тебя не любит, ищет проблему.
Не сражайся в безнадежной битве!
Если ты оказался в отношениях, которые превратились в поле сражения, спроси себя: вы боретесь вдвоем за их спасение или ты борешься в одиночку? Мужчина может терпеть, но у всего есть свой предел. И когда честный мужчина уходит он уже не вернётся.
Это одна картина с которой я недавно столкнулся, и таких картин сотни если не тысячи, одевая овечью шкуру умело играет роль жертвы, иногда это мужчина, иногда женщина, и в процентном соотношении разница между всеми мужчинами и женщинами незначительна.
Когда жизнь превращается в поле битвы
В начале отношений она была спокойной, ласковой, наполняла дом теплом и спокойствием. Она смеялась над простыми вещами и прощала мелкие ошибки, потому что её сердце было переполнено любовью к тебе. Но вдруг, всё изменилось и без предупреждения. Она стала совсем другим человеком, который видит в тебе только недостатки, слышит только ошибки и находит лишь поводы для споров и конфликтов.
Почему? Что произошло? Изменился ли ты, или она решила разжечь огонь?
Женщина, ищущая проблем не нуждается в причине!
Умный мужчина понимает, что некоторые проблемы естественны в любых отношениях, но когда вся жизнь превращается в бесконечную цепь жалоб, криков и недовольства, это ненормально. Есть женщины, которые не ищут решения, а ищут проблемы, не ждут счастья, а ожидают повода для гнева.
Ты входишь в дом и видишь её угрюмое лицо, будто ты совершил преступление, о котором не догадывался. Спрашиваешь: "Что случилось?" Она отвечает: "Ничего!" Но её глаза выдают, что буря на подходе. Она создает проблему из обычной ситуации, преувеличивает свои реакции, как будто внутри неё вулкан, готовый взорваться.
В чем проблема? В еде? В тоне твоего голоса? В том, что ты опоздал на пять минут? Нет, проблема не в деталях, а в чем-то совершенно другом... нечто, в чем она не хочет признаваться.
Когда проблемы становятся лестницей к побегу?
Некоторые женщины не знают, как закончить отношения, не решаются признать, что их чувства угасли, и прибегают к самому простому способу: постоянному накаливанию ситуации, пока не достигнут точки невозврата.
Она не хочет оставаться, но так же и не хочет быть виноватой, поэтому начинает выдумывать проблемы, нагнетает атмосферу напряжения, создаёт конфликты из ничего, пока мужчина не достигнет момента взрыва, не закричит, не разозлится и, возможно, не потребует расставания... тогда она выглядит жертвой, а он — злодеем.
Она плачется всем: «Я старалась, терпела, но он больше не может меня терпеть!», в то время как на самом деле она толкала его к этой точке.
Женщина, которая всё еще любит тебя... не причинит тебе боль намеренно!
Есть разница между женщиной, которая устала психически и физически и проявляет свою усталость и изнеможение, и женщиной, которая решила уйти, но ищет повод. Первая нуждается в поддержке, в диалоге, в чувстве безопасности. Вторая не заботится о том, что ты говоришь, ей важно достичь результата, который она запланировала в своей голове: выйти из отношений с минимальными потерями, играя роль жертвы.
Как распознать разницу?
Женщина, которая тебя любит, будет сердиться, но не уйдет и не оставит твой дом.
Она не будет вести себя как равная, она должна подчиняться и повиноваться.
Она не будет порочить твою репутацию перед другими и не станет выставлять напоказ ваши проблемы перед родными и знакомыми.
Женщина, которая тебя не любит, будет сердиться и отдаляться.
Женщина, которая тебя любит, ищет решение.
Женщина, которая тебя не любит, ищет проблему.
Не сражайся в безнадежной битве!
Если ты оказался в отношениях, которые превратились в поле сражения, спроси себя: вы боретесь вдвоем за их спасение или ты борешься в одиночку? Мужчина может терпеть, но у всего есть свой предел. И когда честный мужчина уходит он уже не вернётся.
Это одна картина с которой я недавно столкнулся, и таких картин сотни если не тысячи, одевая овечью шкуру умело играет роль жертвы, иногда это мужчина, иногда женщина, и в процентном соотношении разница между всеми мужчинами и женщинами незначительна.
17.03.202502:07
Оставьте людей и их поклонение, если это не противоречит четырем мазхабам.
08.03.202500:06
13.01.202515:52
30.03.202515:55
تقبَّل الله منَّا ومنكم صالح الأعمال، وأعاد علينا وعليكم العيد بالخير واليُمن والبركات. نسأل الله أن يجعله عيد فرحة وسرور، وأن يُتمِّم لنا فيه نعمه، ويرزقنا القبول. كما نسأله سبحانه أن يُفرِّج عن أهلنا في فلسطين، وينصرهم على عدوهم، ويُبدلهم أمنًا بعد خوف، وعزًّا بعد ضعف. كل عام وأنتم إلى الله أقرب، وعلى طاعته أدوم.
post.reposted:Abdulla Yakubov
22.03.202518:09
Шариатские постановления, касающиеся выплаты закята аль-Фитр
«Закят аль-фитр является обязательным для каждой живой души или человека, который был жив до захода солнца тридцатого дня Рамадана. В этой связи я хотел бы пояснить следующее:
— В чем мудрость обязательства выплачивать закят аль-Фитр?
— Обязан ли его выплатить несостоятельный человек?
— Чем необходимо выплатить закят;
— Можно ли выплатить деньгами?
— Решения современных учёных
— Можно ли перевести сумму закята на банковскую карту лица, имеющего право на закят?
Мудрость, лежащая в основе его обязательности, как сказал Ибн Аббас: «Очищение от грехов и небрежности в этом месяце и кормление бедных в этот день».
Учитывается ли экономическое положение мусульманина, для обязательства выплаты закята?
Мнение трёх мазхабов за исключением ханафитского мазхаба: не учитывается и тот у кого есть пропитание на праздничный день, тот обязан выплатить закят с себя и со всех кого обязан обеспечить.
Мнение же ханафитского мазхаба: как экономическое положение человека учитывается, для обязательства выплати закята с его имущества, так же учитывается и в закят аль-Фитр. То есть, если у кого-то нет суммы или нечто в собственности как недвижимость или машина, эквивалентных 87,479 граммам золота, независимо от того, использует он это или нет, то закят аль-Фитр для него не обязателен.
Чем необходимо выплатить закят?
Во времена Пророка (мир ему и благословение) когда закят стал обязательным, то одноразовым питанием или одной порцией для одного человека считалось: один мудд (600 грамм) пшеницы, ячменя, фиников и тому подобное, что служило основным его пропитанием. В каждом доме бывало мини-комбайн для измельчения и приготовления пищи.
В хадисе сказано, что пророк (мир ему и благословение) обязал выплатить с каждого человека, по четыре мудда са'а (2,5 кг.), с той категории еды, чем сам питается.
Иными словами, Пророк (мир ему и благословение) обязал каждую живую душу, прокормить в праздничный день, четырех бедняков.
В наши дни этим пропитанием будет рис и ни в коем случае не пшеница. Поскольку времена изменились и пшеница не используется как пропитание, а муку давать однозначно нельзя.
Пример того, кто выплачивает закят пшеницей, пример того мальчика, которому поручили, напоить скотину гостя.
Раньше когда средством передвижения в пути были животные, у каждого путника бывали свои кунаки в селах, у которых он останавливался на начлег. Обязанностью этих людей было: накормить гостя, сшить его порванную одежду и обувь. А напоить и накормить его скота, повести его в водопой было за детьми, а делали они это не с великим желанием. Водили скота к воде и возвращались обратно, не следили за тем, выпила скотина воду или нет.
Почти во всех сёлах, есть поговорка: когда человек, не выполнил на совесть, то, что ему поручили — это называется: «подобно тому, как напоить скотину гостя».
Можно ли выплатить закят деньгами?
Мнение трех мазхабов, за исключением ханафитского мазхаба, таково, что выплатить деньгами недопустимо, а если выплатил, то это не считается за закят.
Мнение же ханафитского мазхаба — можно выплатить деньгами и даже это является наилучшим.
Более выгодное решение современников для тех, кто хочет выплатить закят деньгами
В этом вопросе у современных ученых есть два варианта:
— Индивидуально каждый человек с которого выплачивают закят, рассчитает какая сумма ему необходима, что бы один раз поесть, к примеру: двести рублей.
Если двести рублей умножит на четыре, то это получается восемьсот рублей. И это сумма является, необходимым выплатить в качестве закята.
— Рассчитает месячную трату семьи семейного человека, а если холостяк, то одного человека.
К примеру, десять тысяч рублей и разделит эту сумму на тридцать частей, и отдает 1/30 часть данной суммы, что выходит триста тридцать три рубля.
Можно ли перевести сумму закята на банковскую карту лица, имеющего право на закят?
Можно перечислить сумму, на банковскую карту получателя закята, с условием: если он был предупрежден, что это является суммой закята».
«Закят аль-фитр является обязательным для каждой живой души или человека, который был жив до захода солнца тридцатого дня Рамадана. В этой связи я хотел бы пояснить следующее:
— В чем мудрость обязательства выплачивать закят аль-Фитр?
— Обязан ли его выплатить несостоятельный человек?
— Чем необходимо выплатить закят;
— Можно ли выплатить деньгами?
— Решения современных учёных
— Можно ли перевести сумму закята на банковскую карту лица, имеющего право на закят?
Мудрость, лежащая в основе его обязательности, как сказал Ибн Аббас: «Очищение от грехов и небрежности в этом месяце и кормление бедных в этот день».
Учитывается ли экономическое положение мусульманина, для обязательства выплаты закята?
Мнение трёх мазхабов за исключением ханафитского мазхаба: не учитывается и тот у кого есть пропитание на праздничный день, тот обязан выплатить закят с себя и со всех кого обязан обеспечить.
Мнение же ханафитского мазхаба: как экономическое положение человека учитывается, для обязательства выплати закята с его имущества, так же учитывается и в закят аль-Фитр. То есть, если у кого-то нет суммы или нечто в собственности как недвижимость или машина, эквивалентных 87,479 граммам золота, независимо от того, использует он это или нет, то закят аль-Фитр для него не обязателен.
Чем необходимо выплатить закят?
Во времена Пророка (мир ему и благословение) когда закят стал обязательным, то одноразовым питанием или одной порцией для одного человека считалось: один мудд (600 грамм) пшеницы, ячменя, фиников и тому подобное, что служило основным его пропитанием. В каждом доме бывало мини-комбайн для измельчения и приготовления пищи.
В хадисе сказано, что пророк (мир ему и благословение) обязал выплатить с каждого человека, по четыре мудда са'а (2,5 кг.), с той категории еды, чем сам питается.
Иными словами, Пророк (мир ему и благословение) обязал каждую живую душу, прокормить в праздничный день, четырех бедняков.
В наши дни этим пропитанием будет рис и ни в коем случае не пшеница. Поскольку времена изменились и пшеница не используется как пропитание, а муку давать однозначно нельзя.
Пример того, кто выплачивает закят пшеницей, пример того мальчика, которому поручили, напоить скотину гостя.
Раньше когда средством передвижения в пути были животные, у каждого путника бывали свои кунаки в селах, у которых он останавливался на начлег. Обязанностью этих людей было: накормить гостя, сшить его порванную одежду и обувь. А напоить и накормить его скота, повести его в водопой было за детьми, а делали они это не с великим желанием. Водили скота к воде и возвращались обратно, не следили за тем, выпила скотина воду или нет.
Почти во всех сёлах, есть поговорка: когда человек, не выполнил на совесть, то, что ему поручили — это называется: «подобно тому, как напоить скотину гостя».
Можно ли выплатить закят деньгами?
Мнение трех мазхабов, за исключением ханафитского мазхаба, таково, что выплатить деньгами недопустимо, а если выплатил, то это не считается за закят.
Мнение же ханафитского мазхаба — можно выплатить деньгами и даже это является наилучшим.
Более выгодное решение современников для тех, кто хочет выплатить закят деньгами
В этом вопросе у современных ученых есть два варианта:
— Индивидуально каждый человек с которого выплачивают закят, рассчитает какая сумма ему необходима, что бы один раз поесть, к примеру: двести рублей.
Если двести рублей умножит на четыре, то это получается восемьсот рублей. И это сумма является, необходимым выплатить в качестве закята.
— Рассчитает месячную трату семьи семейного человека, а если холостяк, то одного человека.
К примеру, десять тысяч рублей и разделит эту сумму на тридцать частей, и отдает 1/30 часть данной суммы, что выходит триста тридцать три рубля.
Можно ли перевести сумму закята на банковскую карту лица, имеющего право на закят?
Можно перечислить сумму, на банковскую карту получателя закята, с условием: если он был предупрежден, что это является суммой закята».
16.03.202519:17
«Истинный шейх это тот, который привязывает своих учеников к Всевышнему Аллаху и к Его Посланнику ﷺ, а также к Его шариату, и к постановлениям Его религии, малым и большим. Что касается того, который привязывает своих учеников к себе, то он является шайтаном, надевшим чалму.
И как же много тех, которые указывают на себя, и гневаются, когда кто-либо задевает их величие, и у которых не дрогнет даже волос, когда играют с религией Всевышнего Аллаха.
Нет сомнений, большинство входящих в состав (ищущих, или распространяющих) знания возвеличивают личности больше, чем шариат».
Шейх Мустафа Абу Хамза
И как же много тех, которые указывают на себя, и гневаются, когда кто-либо задевает их величие, и у которых не дрогнет даже волос, когда играют с религией Всевышнего Аллаха.
Нет сомнений, большинство входящих в состав (ищущих, или распространяющих) знания возвеличивают личности больше, чем шариат».
Шейх Мустафа Абу Хамза
07.03.202519:23
Настольная книга каждого шафиита.
17.11.202418:13
Встреча победителей XVII Международной олимпиады по исламским дисциплинам и арабскому языку в Казани
29.03.202516:35
Завтра тридцатый пост Рамадана, пока обратное не установится.
18.03.202521:11
Сердечная тревога
«Тревога — это когда вы живете без веры, без религии, и все, что у вас есть — это слова на языке и молитвы по привычке.
Тревожность подобна болезни, которая не проходит. Она как будто говорит тебе: «Ты не понимаешь смысла жизни».
Научно-технический прогресс не сделал нас лучше. Мы стали подобны гигантам с большими машинами, но внутри мы остаемся маленькими и глупыми.
У нас есть все: машины, дома, деньги. Но нам не хватает самого главного — любви, доброты и уважения к другим.
Кажется, нашей цивилизации чего-то не хватает. Как будто у нас нет самого главного, будто у нас нет гормонов, которые помогают нам жить.
Люди часто говорят: «Я не могу жить так, как живу. Это бедность, это нищета».
Но на самом деле это не бедность, а просто потеря чего-то важного.
Когда говоришь кому-то, что это не бедность, а потеря моральных ценностей, они не понимают, что это значит.
Моральные ценности подобны гормонам в крови. Они помогают нам жить правильно, они помогают нам быть хорошими людьми.
Без них мы становимся злыми, раздражительными и недовольными. Мы начинаем кричать на других, начинаем обвинять других в своих проблемах.
Тревожность — это болезнь, которая поражает всех людей. Это касается не только молодежи, это касается всех.
Тревожность является результатом утраты моральных ценностей. Мы стали подобны роботам, у нас нет души.
Чтобы избавиться от тревоги, нужно обрести веру. Вера — это спасательный круг. Она поможет нам найти смысл жизни».
Доктор Мустафа Махмуд
«Тревога — это когда вы живете без веры, без религии, и все, что у вас есть — это слова на языке и молитвы по привычке.
Тревожность подобна болезни, которая не проходит. Она как будто говорит тебе: «Ты не понимаешь смысла жизни».
Научно-технический прогресс не сделал нас лучше. Мы стали подобны гигантам с большими машинами, но внутри мы остаемся маленькими и глупыми.
У нас есть все: машины, дома, деньги. Но нам не хватает самого главного — любви, доброты и уважения к другим.
Кажется, нашей цивилизации чего-то не хватает. Как будто у нас нет самого главного, будто у нас нет гормонов, которые помогают нам жить.
Люди часто говорят: «Я не могу жить так, как живу. Это бедность, это нищета».
Но на самом деле это не бедность, а просто потеря чего-то важного.
Когда говоришь кому-то, что это не бедность, а потеря моральных ценностей, они не понимают, что это значит.
Моральные ценности подобны гормонам в крови. Они помогают нам жить правильно, они помогают нам быть хорошими людьми.
Без них мы становимся злыми, раздражительными и недовольными. Мы начинаем кричать на других, начинаем обвинять других в своих проблемах.
Тревожность — это болезнь, которая поражает всех людей. Это касается не только молодежи, это касается всех.
Тревожность является результатом утраты моральных ценностей. Мы стали подобны роботам, у нас нет души.
Чтобы избавиться от тревоги, нужно обрести веру. Вера — это спасательный круг. Она поможет нам найти смысл жизни».
Доктор Мустафа Махмуд
14.03.202522:07
Найдите сподвижника, более всего близкого вам по характеру, и следуйте по его стопам в нраве и принципах жизни.
11.02.202509:23
Цените каждую минуту, жизнь проходит быстрее, чем мы думаем.
post.media.noAccess
26.10.202404:15
Чем строже вы к нему относитесь, тем больше он боится
Как вы думаете, строгость поможет вашему сыну стать сильнее? Вы уверены, что постоянная критика и большие ожидания приведут его к успеху?
Подумайте еще раз...
Строгость не воспитывает лидеров, наоборот, делает детей боязливыми и неуверенными в себе. Чем строже вы будете, тем менее уверен в себе он будет. Чем сильнее наказание, тем больше его страх и отдаление от вас.
Что на самом деле происходит при таком подходе:
Разрушение уверенности в себе.
Ребенок начинает чувствовать себя недостойным и неспособным оправдать ваши ожидания.
Страх неудачи.
Вместо стремления к успеху он постоянно боится совершить ошибку и избегает рисков.
Вредоносные коммуникации.
Ребенку, который растет в строгой среде, в будущем будет сложно построить здоровые отношения.
Что делать?
Сбалансированное воспитание:
— Замените критику и наказание инструкциями, мотивацией и поддержкой.
— Помогите своему ребенку поверить в себя, чтобы он мог смотреть на жизнь уверенно и стойко.
— Пусть он станет настоящим лидером, а не трусливым ребенком.
Как вы думаете, строгость поможет вашему сыну стать сильнее? Вы уверены, что постоянная критика и большие ожидания приведут его к успеху?
Подумайте еще раз...
Строгость не воспитывает лидеров, наоборот, делает детей боязливыми и неуверенными в себе. Чем строже вы будете, тем менее уверен в себе он будет. Чем сильнее наказание, тем больше его страх и отдаление от вас.
Что на самом деле происходит при таком подходе:
Разрушение уверенности в себе.
Ребенок начинает чувствовать себя недостойным и неспособным оправдать ваши ожидания.
Страх неудачи.
Вместо стремления к успеху он постоянно боится совершить ошибку и избегает рисков.
Вредоносные коммуникации.
Ребенку, который растет в строгой среде, в будущем будет сложно построить здоровые отношения.
Что делать?
Сбалансированное воспитание:
— Замените критику и наказание инструкциями, мотивацией и поддержкой.
— Помогите своему ребенку поверить в себя, чтобы он мог смотреть на жизнь уверенно и стойко.
— Пусть он станет настоящим лидером, а не трусливым ребенком.
29.03.202505:53
Уважение к учителю
Почитание учителя и проявление к нему уважения является свидетельством благородства души и высокого интеллекта. Учитель играет важную роль в формировании личности ученика, передавая знания и опыт, которые становятся основой для будущего успеха. Подобно врачу, который лечит тело, учитель исцеляет ум, направляя его на путь познания и мудрости.
Как фермер, заботливо ухаживающий за посевами, учитель вкладывает усилия и душу в воспитание учеников. Его труд требует признания и благодарности, ведь именно благодаря его стараниям вырастают новые поколения, способные внести вклад в развитие общества.
Поэтические строки, цитируемые доктором Айманом Шаввой, подчеркивают важность уважения к учителю. Если мы пренебрегаем мнением и советами тех, кто стремится нас научить, мы рискуем остаться в плену собственного невежества. Терпимость и признание заслуг учителя открывают двери к истинному пониманию мира и самих себя.
Таким образом, уважение к учителю — это не просто дань вежливости, а выражение глубокого понимания ценности образования и роли наставника в нашей жизни.
إن الطبيب والمعلم كلاهما
لا ينصحان إذا هما لم يكرما
اصبر لدائك إن أهنت طبيبه
واصبر لجهلك إن جفوت معلما
Почитание учителя и проявление к нему уважения является свидетельством благородства души и высокого интеллекта. Учитель играет важную роль в формировании личности ученика, передавая знания и опыт, которые становятся основой для будущего успеха. Подобно врачу, который лечит тело, учитель исцеляет ум, направляя его на путь познания и мудрости.
Как фермер, заботливо ухаживающий за посевами, учитель вкладывает усилия и душу в воспитание учеников. Его труд требует признания и благодарности, ведь именно благодаря его стараниям вырастают новые поколения, способные внести вклад в развитие общества.
Поэтические строки, цитируемые доктором Айманом Шаввой, подчеркивают важность уважения к учителю. Если мы пренебрегаем мнением и советами тех, кто стремится нас научить, мы рискуем остаться в плену собственного невежества. Терпимость и признание заслуг учителя открывают двери к истинному пониманию мира и самих себя.
Таким образом, уважение к учителю — это не просто дань вежливости, а выражение глубокого понимания ценности образования и роли наставника в нашей жизни.
إن الطبيب والمعلم كلاهما
لا ينصحان إذا هما لم يكرما
اصبر لدائك إن أهنت طبيبه
واصبر لجهلك إن جفوت معلما
18.03.202505:33
Студент должен ежедневно читать 10-15 страниц сочинений шейха Али Тантави.
11.03.202520:02
Те, кто не контролирует свои расходы, будут работать всю жизнь только для того, чтобы оплатить счета.
Независимо от того, насколько вырастут ваши доходы, если вы не научитесь контролировать свои расходы, вы всегда будете находиться в бесконечной гонке с долгами и обязательствами.
Независимо от того, насколько вырастут ваши доходы, если вы не научитесь контролировать свои расходы, вы всегда будете находиться в бесконечной гонке с долгами и обязательствами.
06.02.202505:30
Показано 1 - 19 из 19
Войдите, чтобы разблокировать больше функциональности.