06.03.202507:44
🌟 Uitnodiging voor inspirerende lezingen in maart! 🌟
Maart belooft een maand van diepgaande inzichten en transformatie te worden! Kom je onderdompelen in kennis, bewustwording en heling tijdens deze bijzondere bijeenkomsten.
🌀 Zondag 9 maart: Innerlijk kindstuk helen
📍 Buurthuis Ronduit, Zweedsestraat 11A, 3295 EK ’s Gravendeel, Hoeksche Waard
🕐 13.00 – 17.00 uur
🔹 Vrije wil, integriteit en authenticiteit herontdekken – Creëer een veilige haven in jezelf.
🔹 Onvoorwaardelijke zelfliefde – Leer jezelf écht lief te hebben en volledig jezelf te zijn.
🔹 Een geheim om je overlevingsmodus even uit te zetten – Vind ontspanning en maak opnieuw verbinding met jouw vrije keus en ware essentie.
✨ Met Anna Van Leeuwen. Meer info: nieuwhwiv.nl
💬 Dinsdag 11 maart: Interactieve lezing – Jouw vragen centraal!
📍 Wendelnesseweg Oost 4, 5161 ZA Sprang-Capelle
🕢 19.30 – 22.00 uur
Een volledig nieuw concept waarin jij de vragen stelt en we samen een boeiende dialoog creëren! Thema’s die aan bod kunnen komen:
✔️ Gezondheid & voeding
✔️ Germaanse geneeskunde
✔️ Psychologie en het onderbewuste
✔️ Trauma’s en emotioneel welzijn
Deze avonden ontwikkelen zich op een organische, interactieve manier en raken iedereen in positieve zin. Een succesverhaal waarbij de deelnemer centraal staat!
📩 Meer info of aanmelden? info@spoor-t.nl
🇧🇪 Zondag 16 maart: Groepssessie en heling in België
📍 Jozef Smeetslaan 301, Maasmechelen
🕑 14.00 uur – 17.00 uur (of langer)
Een unieke ervaring waarin we de wortels van pijn, blokkades en symptomen verkennen. Eén deelnemer ontvangt een individueel consult, maar de inzichten en transformatie raken iedereen. Thema’s zoals:
✨ Onbewuste patronen & emotionele wonden
✨ Innerlijke conflicten en heling
✨ Persoonlijke groei en bewustwording
💡 Meer info: www.kokopelllpower.org
🔬 Zaterdag 22 maart: Daglezing in Shivacenter – Diepgaande inzichten in de Germaanse geneeskunde
📍 Chris Beyaert Shivacenter, Oost-Rozebekestraat 239, Ingelmunster
🕙 10.00 – 16.30 uur
Een uitgebreide lezing over:
✔️ Hoe ziekten ontstaan als biologische speciaalprogramma’s voor herstel
✔️ De rol van embryologie en evolutie in onze gezondheid
✔️ Het overwinnen van angst en paniek door inzicht in symptomen
✔️ Praktische toepassingen voor een harmonieuzer en gezonder leven
✔️ Vele voorbeelden om aandoeningen beter te begrijpen
✨ Laat je inspireren door deze revolutionaire visie die je helpt om de regie over je gezondheid in eigen handen te nemen!
🔗 Meer info: www.shiva-center.be
Voel je welkom en laat je inspireren! ✨💛
Maart belooft een maand van diepgaande inzichten en transformatie te worden! Kom je onderdompelen in kennis, bewustwording en heling tijdens deze bijzondere bijeenkomsten.
🌀 Zondag 9 maart: Innerlijk kindstuk helen
📍 Buurthuis Ronduit, Zweedsestraat 11A, 3295 EK ’s Gravendeel, Hoeksche Waard
🕐 13.00 – 17.00 uur
🔹 Vrije wil, integriteit en authenticiteit herontdekken – Creëer een veilige haven in jezelf.
🔹 Onvoorwaardelijke zelfliefde – Leer jezelf écht lief te hebben en volledig jezelf te zijn.
🔹 Een geheim om je overlevingsmodus even uit te zetten – Vind ontspanning en maak opnieuw verbinding met jouw vrije keus en ware essentie.
✨ Met Anna Van Leeuwen. Meer info: nieuwhwiv.nl
💬 Dinsdag 11 maart: Interactieve lezing – Jouw vragen centraal!
📍 Wendelnesseweg Oost 4, 5161 ZA Sprang-Capelle
🕢 19.30 – 22.00 uur
Een volledig nieuw concept waarin jij de vragen stelt en we samen een boeiende dialoog creëren! Thema’s die aan bod kunnen komen:
✔️ Gezondheid & voeding
✔️ Germaanse geneeskunde
✔️ Psychologie en het onderbewuste
✔️ Trauma’s en emotioneel welzijn
Deze avonden ontwikkelen zich op een organische, interactieve manier en raken iedereen in positieve zin. Een succesverhaal waarbij de deelnemer centraal staat!
📩 Meer info of aanmelden? info@spoor-t.nl
🇧🇪 Zondag 16 maart: Groepssessie en heling in België
📍 Jozef Smeetslaan 301, Maasmechelen
🕑 14.00 uur – 17.00 uur (of langer)
Een unieke ervaring waarin we de wortels van pijn, blokkades en symptomen verkennen. Eén deelnemer ontvangt een individueel consult, maar de inzichten en transformatie raken iedereen. Thema’s zoals:
✨ Onbewuste patronen & emotionele wonden
✨ Innerlijke conflicten en heling
✨ Persoonlijke groei en bewustwording
💡 Meer info: www.kokopelllpower.org
🔬 Zaterdag 22 maart: Daglezing in Shivacenter – Diepgaande inzichten in de Germaanse geneeskunde
📍 Chris Beyaert Shivacenter, Oost-Rozebekestraat 239, Ingelmunster
🕙 10.00 – 16.30 uur
Een uitgebreide lezing over:
✔️ Hoe ziekten ontstaan als biologische speciaalprogramma’s voor herstel
✔️ De rol van embryologie en evolutie in onze gezondheid
✔️ Het overwinnen van angst en paniek door inzicht in symptomen
✔️ Praktische toepassingen voor een harmonieuzer en gezonder leven
✔️ Vele voorbeelden om aandoeningen beter te begrijpen
✨ Laat je inspireren door deze revolutionaire visie die je helpt om de regie over je gezondheid in eigen handen te nemen!
🔗 Meer info: www.shiva-center.be
Voel je welkom en laat je inspireren! ✨💛


17.02.202508:44


10.02.202507:11


03.02.202508:45


01.02.202508:11
31.01.202508:31
De waarde van de medische wetenschap
Veel mensen die me écht kennen, weten dat ik de medische wetenschap en haar levensreddende interventies enorm waardeer. Dat mag ook gezegd worden: er is veel positiefs aan onze moderne geneeskunde.
Sommigen die me niet goed kennen, denken misschien dat ik de reguliere geneeskunde afwijs of bekritiseer. Dat is echter een misverstand.
Ik herhaal: de medische wereld is van onschatbare waarde. Ze redt levens, behandelt ongevallen, brandwonden en begeleidt ons door genezingsfasen die soms gevaarlijk kunnen worden. Ook het verwijderen van een tumor nadat het innerlijke conflict is opgelost, kan enorm nuttig zijn. Dit bespaart ons een lange en soms zware genezingsfase.
Ik spreek uit ervaring. Jaren geleden kreeg ik een liesbreuk, en door een kijkoperatie wisten artsen met wiskundige precisie mijn liesnaad te herstellen. Dat vond ik indrukwekkend. Dát zijn de momenten waarop ik oprecht respect heb voor de medische wetenschap en haar kundigheid.
Kortom, de kracht van de reguliere geneeskunde zit in haar precisie, haar vermogen om levens te redden, en haar rol in acute situaties. Dat verdient erkenning.
Waarom symptoombestrijding niet de oplossing is
Hoewel ik de medische wereld waardeer, ben ik geen voorstander van symptoombestrijding zonder naar de echte oorzaak te kijken. Symptomen zijn vaak pogingen van het lichaam om evenwicht te herstellen, weefsels te regenereren en te ontgiften. Wanneer deze natuurlijke processen onderdrukt worden, kan dat het lichaam enorm uitputten.
Helaas zien veel mensen die mij niet goed kennen, deze belangrijke nuance niet.
Wat me steeds meer zorgen baart, is dat mensen die ervoor kiezen om een tumor operatief te laten verwijderen zonder chemo of bestraling, vaak worden gedwongen om tóch deze behandelingen te ondergaan. Anders weigert de medische wereld de operatie. Waar zijn we in godsnaam mee bezig? Waarom moeten mensen per se gifstoffen toegediend krijgen, terwijl echte genezing altijd afhankelijk is van het zelfherstellend vermogen van het lichaam?
De weinige mensen die chemo overleven, hebben dat vaak te danken aan een sterk ontgiftingssysteem dat in staat is om die zware belasting aan te kunnen. Maar de medische protocollen negeren de wijsheid van Hippocrates: "Primum non nocere", oftewel: "Doe in de eerste plaats geen kwaad." Dit principe wordt steeds vaker met de voeten getreden omdat men symptomen bestrijdt in plaats van de onderliggende oorzaken aan te pakken.
De ethiek rond kankerbehandelingen en symptoombestrijding
In de medische wereld worden organen en weefsels vaak verwijderd vanuit de hypothese dat kanker zich kan uitzaaien. Veel vrouwen die een glandulaire borsttumor willen laten verwijderen zonder chemo of bestraling — en die bewust hebben gewerkt aan de oorzaken achter de tumor om verdere problemen te voorkomen — krijgen standaard te horen dat hun volledige borst moet worden geamputeerd. Dit roept de vraag op: waar is de ethiek van de medische wetenschap gebleven?
Vrouwen bang maken met het idee van uitzaaiingen om lichaamsdelen te verwijderen, is niet alleen onethisch, maar ook destructief. Deze aanpak ondermijnt het vertrouwen in het zelfgenezend vermogen van het lichaam en negeert de vooruitgang die velen maken door bewust innerlijk werk.
De Germaanse geneeskunde wordt vaak verkeerd begrepen. Ze is helemaal niet tegen de medische wetenschap, zoals velen denken. Wat ze wél doet, is benoemen waar het fout loopt: bij de focus op symptoombestrijding in plaats van het aanpakken van de oorzaken. Dit is precies wat ik ook benadruk.
Het probleem zit in het dualistische denken van de medische wetenschap, waarbij oorzaak en gevolg worden omgedraaid. De onderliggende psychologische relevantie van ziekten wordt genegeerd of simpelweg niet geaccepteerd. Dit is niet alleen een wetenschappelijke vergissing, maar in mijn ogen ronduit misdadig.
Veel mensen die me écht kennen, weten dat ik de medische wetenschap en haar levensreddende interventies enorm waardeer. Dat mag ook gezegd worden: er is veel positiefs aan onze moderne geneeskunde.
Sommigen die me niet goed kennen, denken misschien dat ik de reguliere geneeskunde afwijs of bekritiseer. Dat is echter een misverstand.
Ik herhaal: de medische wereld is van onschatbare waarde. Ze redt levens, behandelt ongevallen, brandwonden en begeleidt ons door genezingsfasen die soms gevaarlijk kunnen worden. Ook het verwijderen van een tumor nadat het innerlijke conflict is opgelost, kan enorm nuttig zijn. Dit bespaart ons een lange en soms zware genezingsfase.
Ik spreek uit ervaring. Jaren geleden kreeg ik een liesbreuk, en door een kijkoperatie wisten artsen met wiskundige precisie mijn liesnaad te herstellen. Dat vond ik indrukwekkend. Dát zijn de momenten waarop ik oprecht respect heb voor de medische wetenschap en haar kundigheid.
Kortom, de kracht van de reguliere geneeskunde zit in haar precisie, haar vermogen om levens te redden, en haar rol in acute situaties. Dat verdient erkenning.
Waarom symptoombestrijding niet de oplossing is
Hoewel ik de medische wereld waardeer, ben ik geen voorstander van symptoombestrijding zonder naar de echte oorzaak te kijken. Symptomen zijn vaak pogingen van het lichaam om evenwicht te herstellen, weefsels te regenereren en te ontgiften. Wanneer deze natuurlijke processen onderdrukt worden, kan dat het lichaam enorm uitputten.
Helaas zien veel mensen die mij niet goed kennen, deze belangrijke nuance niet.
Wat me steeds meer zorgen baart, is dat mensen die ervoor kiezen om een tumor operatief te laten verwijderen zonder chemo of bestraling, vaak worden gedwongen om tóch deze behandelingen te ondergaan. Anders weigert de medische wereld de operatie. Waar zijn we in godsnaam mee bezig? Waarom moeten mensen per se gifstoffen toegediend krijgen, terwijl echte genezing altijd afhankelijk is van het zelfherstellend vermogen van het lichaam?
De weinige mensen die chemo overleven, hebben dat vaak te danken aan een sterk ontgiftingssysteem dat in staat is om die zware belasting aan te kunnen. Maar de medische protocollen negeren de wijsheid van Hippocrates: "Primum non nocere", oftewel: "Doe in de eerste plaats geen kwaad." Dit principe wordt steeds vaker met de voeten getreden omdat men symptomen bestrijdt in plaats van de onderliggende oorzaken aan te pakken.
De ethiek rond kankerbehandelingen en symptoombestrijding
In de medische wereld worden organen en weefsels vaak verwijderd vanuit de hypothese dat kanker zich kan uitzaaien. Veel vrouwen die een glandulaire borsttumor willen laten verwijderen zonder chemo of bestraling — en die bewust hebben gewerkt aan de oorzaken achter de tumor om verdere problemen te voorkomen — krijgen standaard te horen dat hun volledige borst moet worden geamputeerd. Dit roept de vraag op: waar is de ethiek van de medische wetenschap gebleven?
Vrouwen bang maken met het idee van uitzaaiingen om lichaamsdelen te verwijderen, is niet alleen onethisch, maar ook destructief. Deze aanpak ondermijnt het vertrouwen in het zelfgenezend vermogen van het lichaam en negeert de vooruitgang die velen maken door bewust innerlijk werk.
De Germaanse geneeskunde wordt vaak verkeerd begrepen. Ze is helemaal niet tegen de medische wetenschap, zoals velen denken. Wat ze wél doet, is benoemen waar het fout loopt: bij de focus op symptoombestrijding in plaats van het aanpakken van de oorzaken. Dit is precies wat ik ook benadruk.
Het probleem zit in het dualistische denken van de medische wetenschap, waarbij oorzaak en gevolg worden omgedraaid. De onderliggende psychologische relevantie van ziekten wordt genegeerd of simpelweg niet geaccepteerd. Dit is niet alleen een wetenschappelijke vergissing, maar in mijn ogen ronduit misdadig.
06.03.202507:07
17.02.202508:43
Waarom zou het leven angstaanjagend en verwarrend zijn?
Er is niets angstaanjagends aan het leven wanneer je je niet hecht aan uitkomsten. Niets kan je werkelijk pijn doen als je begrijpt dat alles voorbijgaand en tijdelijk is. Vergankelijkheid is de enige echte waarheid. Vrijheid ontstaat wanneer je leert loslaten: loslaten van verlangens, verwachtingen en behoeften. Leven betekent kiezen zonder gehecht te zijn aan het resultaat. Zo behoud je jouw universele geboorterecht: keuzevrijheid.
Veel mensen geloven dat het hun taak is om anderen te voorzien van basisbehoeften zoals onderdak, voedsel, kleding, geluk, welzijn en gezondheid. Ook ik wens dat het goed gaat met iedereen en dat iedereen gelukkig en gezond mag zijn. Maar het is niet mijn levensdoel of verantwoordelijkheid om dat voor een ander te regelen.
Het mag ook niet mijn verantwoordelijkheid worden, want dan ontneem ik de ander diens vrije wil. En dat is niet ethisch. Mijn levenspad draait om de ontwikkeling van mijn eigen ziel. Het gaat om het uiten en ervaren van wat ik het meest koester: mededogen, medeleven, geduld, helpen en geven. Dit komt voort uit een innerlijk verlangen, niet uit een verplichting.
In wezen is er een deel van mij dat wijs is, dat met eindeloos geduld en een open hart wil geven. Maar dat kan alleen wanneer er geen afhankelijkheid is. Want ik kan geen zegen zijn voor een ander, als die ander van mij afhankelijk wordt. Ware liefde en hulp ontstaan pas wanneer beide partijen in hun eigen kracht staan en samen groeien in vrijheid en wederzijds respect.
Ik heb me onlangs gerealiseerd dat het spirituele pad waarvan ik dacht dat ik het al lang bewandelde, eigenlijk grotendeels onbewandeld bleef. Ik heb veel geëxperimenteerd, maar pas recentelijk besef ik echt wat spiritueel voelen voor mij betekent. Het is het wijden van mijn hele wezen - verstand, lichaam en ziel - aan het scheppende Zelf, om het mooiste in mij tot uiting te brengen. Dit proces noem ik zelfverwerkelijking.
Zelfverwerkelijking is een voortdurende handeling, een oneindige reis zonder begin of einde. Op elk moment kies ik bewust vanuit mijn meest verheven bewustzijn. Ik creëer met een doel, vanuit een oprechte intentie. En het maakt niet uit hoelang ik hier al mee bezig ben; het enige dat telt, is dat ik er nú mee bezig ben.
Mijn hele leven dacht ik dat ik slechts één stap verwijderd was van armoede, terwijl ik in werkelijkheid slechts één stap verwijderd was van rijkdom. Ik geloofde dat ik op de rand van vergetelheid balanceerde, terwijl ik met één bewuste stap het Nirwana kon bereiken.
Deze overtuiging ontstond doordat ik dacht dat het doel van mijn leven was om zekerheid te verwerven. Hierin had ik het mis; het leven draait niet om zekerheid, maar om vertrouwen! Door dit vertrouwen heb ik geleerd dat ik alleen verantwoordelijkheid draag voor mezelf. Dat inzicht heeft mij diepe voldoening gebracht. Zo heb ik mijn innerlijke leegte kunnen vullen en ben ik trouw gebleven aan mijn eigen bestemming, in het hier en nu.
Door mezelf te waarderen, word ik iemand die anderen niet moedwillig misbruikt. Tegelijkertijd betekent dit niet dat ik de behoeften van anderen negeer. Mijn doel is altijd om anderen zelfstandig te maken en hen te leren hoe ze vanuit eigen kracht met mij kunnen omgaan. Ik kan pas echt een zegen voor anderen zijn wanneer ze inzien dat ze mij niet nodig hebben om te overleven.
Ik zegen anderen werkelijk op het moment dat ze beseffen dat ze zelf de verantwoordelijkheid voor hun leven kunnen nemen. Ik wens iedereen veel innerlijke kracht en liefde toe. Nu begrijp je waarom ik mezelf altijd op de eerste plaats zet. Dit is geen egoïsme, maar respect en waardering voor anderen. Door goed voor mezelf te zorgen, kan ik anderen inspireren om hun eigen innerlijke kracht aan te boren en te gebruiken, zodat ze kunnen worden wie ze werkelijk zijn.
Er is niets angstaanjagends aan het leven wanneer je je niet hecht aan uitkomsten. Niets kan je werkelijk pijn doen als je begrijpt dat alles voorbijgaand en tijdelijk is. Vergankelijkheid is de enige echte waarheid. Vrijheid ontstaat wanneer je leert loslaten: loslaten van verlangens, verwachtingen en behoeften. Leven betekent kiezen zonder gehecht te zijn aan het resultaat. Zo behoud je jouw universele geboorterecht: keuzevrijheid.
Veel mensen geloven dat het hun taak is om anderen te voorzien van basisbehoeften zoals onderdak, voedsel, kleding, geluk, welzijn en gezondheid. Ook ik wens dat het goed gaat met iedereen en dat iedereen gelukkig en gezond mag zijn. Maar het is niet mijn levensdoel of verantwoordelijkheid om dat voor een ander te regelen.
Het mag ook niet mijn verantwoordelijkheid worden, want dan ontneem ik de ander diens vrije wil. En dat is niet ethisch. Mijn levenspad draait om de ontwikkeling van mijn eigen ziel. Het gaat om het uiten en ervaren van wat ik het meest koester: mededogen, medeleven, geduld, helpen en geven. Dit komt voort uit een innerlijk verlangen, niet uit een verplichting.
In wezen is er een deel van mij dat wijs is, dat met eindeloos geduld en een open hart wil geven. Maar dat kan alleen wanneer er geen afhankelijkheid is. Want ik kan geen zegen zijn voor een ander, als die ander van mij afhankelijk wordt. Ware liefde en hulp ontstaan pas wanneer beide partijen in hun eigen kracht staan en samen groeien in vrijheid en wederzijds respect.
Ik heb me onlangs gerealiseerd dat het spirituele pad waarvan ik dacht dat ik het al lang bewandelde, eigenlijk grotendeels onbewandeld bleef. Ik heb veel geëxperimenteerd, maar pas recentelijk besef ik echt wat spiritueel voelen voor mij betekent. Het is het wijden van mijn hele wezen - verstand, lichaam en ziel - aan het scheppende Zelf, om het mooiste in mij tot uiting te brengen. Dit proces noem ik zelfverwerkelijking.
Zelfverwerkelijking is een voortdurende handeling, een oneindige reis zonder begin of einde. Op elk moment kies ik bewust vanuit mijn meest verheven bewustzijn. Ik creëer met een doel, vanuit een oprechte intentie. En het maakt niet uit hoelang ik hier al mee bezig ben; het enige dat telt, is dat ik er nú mee bezig ben.
Mijn hele leven dacht ik dat ik slechts één stap verwijderd was van armoede, terwijl ik in werkelijkheid slechts één stap verwijderd was van rijkdom. Ik geloofde dat ik op de rand van vergetelheid balanceerde, terwijl ik met één bewuste stap het Nirwana kon bereiken.
Deze overtuiging ontstond doordat ik dacht dat het doel van mijn leven was om zekerheid te verwerven. Hierin had ik het mis; het leven draait niet om zekerheid, maar om vertrouwen! Door dit vertrouwen heb ik geleerd dat ik alleen verantwoordelijkheid draag voor mezelf. Dat inzicht heeft mij diepe voldoening gebracht. Zo heb ik mijn innerlijke leegte kunnen vullen en ben ik trouw gebleven aan mijn eigen bestemming, in het hier en nu.
Door mezelf te waarderen, word ik iemand die anderen niet moedwillig misbruikt. Tegelijkertijd betekent dit niet dat ik de behoeften van anderen negeer. Mijn doel is altijd om anderen zelfstandig te maken en hen te leren hoe ze vanuit eigen kracht met mij kunnen omgaan. Ik kan pas echt een zegen voor anderen zijn wanneer ze inzien dat ze mij niet nodig hebben om te overleven.
Ik zegen anderen werkelijk op het moment dat ze beseffen dat ze zelf de verantwoordelijkheid voor hun leven kunnen nemen. Ik wens iedereen veel innerlijke kracht en liefde toe. Nu begrijp je waarom ik mezelf altijd op de eerste plaats zet. Dit is geen egoïsme, maar respect en waardering voor anderen. Door goed voor mezelf te zorgen, kan ik anderen inspireren om hun eigen innerlijke kracht aan te boren en te gebruiken, zodat ze kunnen worden wie ze werkelijk zijn.


06.02.202508:06
03.02.202508:45
Onze maatschappij biedt geen kans meer om goed uit te zieken als je “ziek” bent, of beter gezegd, als je in herstel of genezing bent gegaan. Nochtans is het belangrijk om rust en ontspanning op te zoeken als je herstellende bent. Allemaal in het teken om een innerlijke ervaring van geluk te creëren, want innerlijk geluk ervaren is de beste therapie om goed te herstellen.
Elke keer als je in genezing gaat geeft het lichaam jou aan om het rustiger aan te doen. Je bent beroerd en vermoeid. Maar in onze maatschappij is het verboden om iets te doen wat je wenst als je herstellende bent. We krijgen het bevel om toch verder te werken, wat we eigenlijk niet willen als het lichaam in genezing is.
Wat betekent dit? Dat bij elke genezing ongehoorzaamheid wordt vereist aan de verboden of bevelen. Het gaat per slot van rekening om jouw gezondheid. ‘Uitzieken’ betekent: onvoorwaardelijke liefde aan jezelf geven en jezelf op de eerste plaats zetten om echt uit te zieken, waarbij je spiritueel kunt groeien! Kies dus voor rust en ontspanning, gewoon even niets doen.
Om echt ongehoorzaam te zijn is het belangrijk om je kinderlijke angst weg te nemen om niet meer geliefd te worden, dat wil zeggen verlaten. Ongehoorzaamheid betekent kiezen voor jezelf, het betekent dat je leert kiezen om authentiek te zijn, ongeacht wat anderen denken of zeggen over jou. Ongeacht wat anderen eisen of verwachten van jou.
Mensen zijn bang om afgewezen te worden door anderen, bang om er niet meer bij te mogen horen. Deze kinderlijke angst leidt tot een gebrek aan weten wie je werkelijk bent. De mens die er mee te maken heeft, weet niet wie hij werkelijk is omdat hij probeert te zijn wat anderen verwachten. Dat is ziekmakend in de geest. De ziekte kan je doen inzien om je eigen pad te gaan bewandelen. Dat is veel belangrijker voor jezelf.
Volharden om verwachtingen van anderen te vervullen is de houding waarbij je authentieke innerlijke schoonheid verandert in ziekte. Gezondheid vind je alleen in authenticiteit. Om te bereiken wie je werkelijk bent, is het belangrijk te elimineren wat je niet bent. Ziekte biedt jou de kans om neutraliteit in jezelf te cultiveren om je authenticiteit te ontdekken.
Het grootste geluk dat jou een goede gezondheid schenkt is kunnen zijn wie je echt bent. De grootste versie uit het allerhoogste visioen dat je ooit hebt gehad over jezelf tot uitdrukking brengen. Authentiek zijn is hetzelfde als de innerlijke ervaring van geluk. Ziekte nodigt je uit om te kiezen voor jezelf. Je wordt gezond als je leert te kiezen voor jezelf op de eerste plaats. Ziekte is het gevolg van niet zijn wie je echt bent. In die zin is ziekte (herstel) een onderdeel van een proces dat leidt naar gezondheid.
Doe steeds dingen waar je hart van gaat zingen, ook al wordt je afgewezen door anderen. Onthoud: kiezen voor jezelf betekent in bewustzijn groeien. Existentiële energie trekt altijd het gelijkgezinde aan. Je verliest misschien wel veel vrienden als je kiest voor jezelf, maar als er een deur dicht gaat, zal er een andere deur opengaan waarbij nieuwe vrienden je gaan begroeten op je levenspad. Vrienden met een hoger bewustzijnsniveau omdat jij kiest voor jezelf. Wees niet bevreesd, in herhaling, wees niet bevreesd en vertrouw jezelf op de eerste plaats! Warme groet Daniël
Elke keer als je in genezing gaat geeft het lichaam jou aan om het rustiger aan te doen. Je bent beroerd en vermoeid. Maar in onze maatschappij is het verboden om iets te doen wat je wenst als je herstellende bent. We krijgen het bevel om toch verder te werken, wat we eigenlijk niet willen als het lichaam in genezing is.
Wat betekent dit? Dat bij elke genezing ongehoorzaamheid wordt vereist aan de verboden of bevelen. Het gaat per slot van rekening om jouw gezondheid. ‘Uitzieken’ betekent: onvoorwaardelijke liefde aan jezelf geven en jezelf op de eerste plaats zetten om echt uit te zieken, waarbij je spiritueel kunt groeien! Kies dus voor rust en ontspanning, gewoon even niets doen.
Om echt ongehoorzaam te zijn is het belangrijk om je kinderlijke angst weg te nemen om niet meer geliefd te worden, dat wil zeggen verlaten. Ongehoorzaamheid betekent kiezen voor jezelf, het betekent dat je leert kiezen om authentiek te zijn, ongeacht wat anderen denken of zeggen over jou. Ongeacht wat anderen eisen of verwachten van jou.
Mensen zijn bang om afgewezen te worden door anderen, bang om er niet meer bij te mogen horen. Deze kinderlijke angst leidt tot een gebrek aan weten wie je werkelijk bent. De mens die er mee te maken heeft, weet niet wie hij werkelijk is omdat hij probeert te zijn wat anderen verwachten. Dat is ziekmakend in de geest. De ziekte kan je doen inzien om je eigen pad te gaan bewandelen. Dat is veel belangrijker voor jezelf.
Volharden om verwachtingen van anderen te vervullen is de houding waarbij je authentieke innerlijke schoonheid verandert in ziekte. Gezondheid vind je alleen in authenticiteit. Om te bereiken wie je werkelijk bent, is het belangrijk te elimineren wat je niet bent. Ziekte biedt jou de kans om neutraliteit in jezelf te cultiveren om je authenticiteit te ontdekken.
Het grootste geluk dat jou een goede gezondheid schenkt is kunnen zijn wie je echt bent. De grootste versie uit het allerhoogste visioen dat je ooit hebt gehad over jezelf tot uitdrukking brengen. Authentiek zijn is hetzelfde als de innerlijke ervaring van geluk. Ziekte nodigt je uit om te kiezen voor jezelf. Je wordt gezond als je leert te kiezen voor jezelf op de eerste plaats. Ziekte is het gevolg van niet zijn wie je echt bent. In die zin is ziekte (herstel) een onderdeel van een proces dat leidt naar gezondheid.
Doe steeds dingen waar je hart van gaat zingen, ook al wordt je afgewezen door anderen. Onthoud: kiezen voor jezelf betekent in bewustzijn groeien. Existentiële energie trekt altijd het gelijkgezinde aan. Je verliest misschien wel veel vrienden als je kiest voor jezelf, maar als er een deur dicht gaat, zal er een andere deur opengaan waarbij nieuwe vrienden je gaan begroeten op je levenspad. Vrienden met een hoger bewustzijnsniveau omdat jij kiest voor jezelf. Wees niet bevreesd, in herhaling, wees niet bevreesd en vertrouw jezelf op de eerste plaats! Warme groet Daniël
01.02.202508:11
Het thema van de spiraal is duidelijk waarneembaar in de functie en vorm van het hart en de bloedvaten: “De spiraalvorm op de binnenbekleding van de bloedvaten, het temperatuurverschil tussen de kern en de ledematen en het elektromagnetische ladingsverschil tussen arterieel (zuurstofrijk) en veneus (CO2-rijk) bloed lijken de circulaire bloedsomloop te faciliteren ”(Viktor Schauberger). “Het spierstelsel van het hart en de slagaderen tot aan de haarvaten zijn spiraalvormig georiënteerd en zowel het hart als de slagaderen bewegen in een spiraalvorm om het momentum van het bloed te vergroten ”(Stonebridge en Brophy, 1991). “Het hart beweegt zich zoals het doet vanwege de bundels gestreepte spiervezels, die in een spiraalvorm in dezelfde richting zijn georiënteerd en met elkaar samenwerken om de beweging te bewerkstelligen … in 3D hebben harten hun eigen draaiing. In plaats van een simpele pompactie circuleren ze bloed alsof ze een handdoek uitwringen.’ (Harvard School of Engineering and Applied Sciences, February 24, 2014)
Moderne analyse van het hart heeft aangetoond dat de hoeveelheid druk die daadwerkelijk nodig is om het bloed over de volle lengte van de bloedvaten van het lichaam voor te stuwen een gewicht van honderd pond per mijl moet kunnen dragen. Gezien het feit dat het menselijk lichaam 96.000 km bloedvaten bevat is het ondenkbaar dat het hart voldoende vermogen zou kunnen produceren om het bloed als zodanig te laten circuleren. (Ernst O. Attinger, Hydrodynamics of Blood Flow, Univ. Virginia Med. Center, Charlottesville, VA).
Bronnen: “The Heart is not a Pump. A Refutation of the Pressure Propulsion Premise of Heart Function” by R. Marinelli et al. (Semantic Scholar, 1995) en “Living Energies, Viktor Schauberger’s Brilliant Work with Natural Energy Explained” by Callum Coats, 1995.
Aanbevolen video: “The Heart May Not be a Pump”: Thomas Cowan, MD, over cardiovasculaire aandoeningen.
Met dank aan: Caroline Markolin, PH.D. https: //LearningGNM.com
Arjen Lievers https://www.germaansegeneeskunde.nl/index_ziekten_gnm/
Dr. Geerd Ryke Hamer
Moderne analyse van het hart heeft aangetoond dat de hoeveelheid druk die daadwerkelijk nodig is om het bloed over de volle lengte van de bloedvaten van het lichaam voor te stuwen een gewicht van honderd pond per mijl moet kunnen dragen. Gezien het feit dat het menselijk lichaam 96.000 km bloedvaten bevat is het ondenkbaar dat het hart voldoende vermogen zou kunnen produceren om het bloed als zodanig te laten circuleren. (Ernst O. Attinger, Hydrodynamics of Blood Flow, Univ. Virginia Med. Center, Charlottesville, VA).
Bronnen: “The Heart is not a Pump. A Refutation of the Pressure Propulsion Premise of Heart Function” by R. Marinelli et al. (Semantic Scholar, 1995) en “Living Energies, Viktor Schauberger’s Brilliant Work with Natural Energy Explained” by Callum Coats, 1995.
Aanbevolen video: “The Heart May Not be a Pump”: Thomas Cowan, MD, over cardiovasculaire aandoeningen.
Met dank aan: Caroline Markolin, PH.D. https: //LearningGNM.com
Arjen Lievers https://www.germaansegeneeskunde.nl/index_ziekten_gnm/
Dr. Geerd Ryke Hamer
31.01.202508:31
De oncologie en virologie: onbewezen hypothesen
De oncologie en virologie zijn gebaseerd op onbewezen hypothesen, niet op bewezen feiten. Het probleem zit in de congruentie binnen deze vakgebieden: ze nemen eerdere vaststellingen voor waar aan zonder deze kritisch te herzien. Dit is precies waar het knelpunt ligt in de medische wetenschap.
Hierdoor ontstaan tegenstrijdigheden die moeilijk te verklaren zijn. Een voorbeeld:
Als kankercellen zich echt via de bloedbaan verspreiden, waarom wordt donorbloed dan niet gecontroleerd op kankercellen? Waarom waarschuwen gezondheidsautoriteiten het publiek niet voor mogelijke risico’s van contact met bloed van een kankerpatiënt?
En hoe komt het dat kanker nooit voorkomt in het hart of de bloedvaten, ondanks dat het bloed daar constant doorheen stroomt? Deze vragen wijzen op hiaten in de huidige medische theorieën, hiaten die genegeerd worden omdat men zich blind blijft vasthouden aan veronderstellingen zonder deze grondig te herzien.
De medische wetenschap loopt hierdoor vast in haar eigen tegenstrijdigheden, en dat heeft grote gevolgen voor patiënten.
De tegenstrijdigheden in de theorie van uitzaaiingen
Als het waar is dat secundaire kankercellen zich via de lymfebaan naar andere organen verspreiden, hoe kan het dan dat kanker zich ontwikkelt in de botten, terwijl botten geen lymfevocht bevatten? En waarom verspreiden uitzaaiingen zich zelden naar nabijgelegen gebieden, zoals van de botten naar de spieren of van de baarmoeder naar de baarmoederhals?
Een ander opvallend punt: de hersenen worden beschermd door de bloed-hersenbarrière, die microben tegenhoudt die duizenden malen kleiner zijn dan kankercellen. Hoe zou een kankercel dan wél door deze barrière kunnen dringen? En waarom horen we nooit dat een hersentumor zich heeft uitgezaaid naar een ander orgaan in het lichaam?
Deze vragen onthullen de vele tegenstrijdigheden die ontstaan door het dualistische denken binnen de medische wetenschap. Er zijn talloze voorbeelden van dergelijke inconsistenties, die wijzen op de zwakke basis van de huidige hypothesen over uitzaaiingen.
In plaats daarvan biedt het transcendentale denken een oplossing. Hier zijn geen tegenstrijdigheden, maar enkel paradoxen, omdat het de psychologische relevantie van ziekten erkent. Dit denken legt uit hoe oorzaken en symptomen zich ontwikkelen in een proces dat veel verder gaat dan alleen het fysieke lichaam.
Het negeren van deze dieperliggende oorzaken leidt tot verwarring en misverstanden, zoals we zien in de huidige medische benadering van kanker.
Geen oordeel, maar het benoemen van een fundamentele dwaling
Sommige mensen denken dat ik de medische wetenschap veroordeel. Dat is niet waar. Wat ik doe, is een fundamentele dwaling benoemen: een aanhoudende weigering van de medische wereld om onderzoek te doen naar hoe de kiembladen reageren op conflictsituaties. Dit is opvallend, aangezien hun anatomische kennis juist gebaseerd is op deze vier kiembladen.
In het kort:
Het endoderm en het oude mesoderm reageren op conflictsituaties met weefseltoename. Wanneer het conflict is opgelost, worden deze tumoren en kankers afgebroken door schimmels en mycobacteriën. Dit is een natuurlijk proces van herstel en ontgifting.
Het ectoderm en het nieuwe mesoderm reageren juist met weefselafname op conflictsituaties. Zodra het conflict is opgelost, wordt het verloren weefsel weer aangevuld door microben. Dit regeneratieproces is normaal en hoort niet onder de noemer ‘kanker’.
De medische wetenschap negeert deze subtiele maar cruciale verschillen tussen weefselopbouw en -afbraak. Hierdoor wordt elk herstelproces ten onrechte gezien als een ziekte die bestreden moet worden. Dit gebrek aan onderscheid draagt bij aan het probleem van symptoombestrijding en misleidende behandelingen.
Wat ik benoem, is geen aanval op de medische wetenschap, maar een pleidooi voor een vollediger begrip van hoe het lichaam werkelijk werkt.
De oncologie en virologie zijn gebaseerd op onbewezen hypothesen, niet op bewezen feiten. Het probleem zit in de congruentie binnen deze vakgebieden: ze nemen eerdere vaststellingen voor waar aan zonder deze kritisch te herzien. Dit is precies waar het knelpunt ligt in de medische wetenschap.
Hierdoor ontstaan tegenstrijdigheden die moeilijk te verklaren zijn. Een voorbeeld:
Als kankercellen zich echt via de bloedbaan verspreiden, waarom wordt donorbloed dan niet gecontroleerd op kankercellen? Waarom waarschuwen gezondheidsautoriteiten het publiek niet voor mogelijke risico’s van contact met bloed van een kankerpatiënt?
En hoe komt het dat kanker nooit voorkomt in het hart of de bloedvaten, ondanks dat het bloed daar constant doorheen stroomt? Deze vragen wijzen op hiaten in de huidige medische theorieën, hiaten die genegeerd worden omdat men zich blind blijft vasthouden aan veronderstellingen zonder deze grondig te herzien.
De medische wetenschap loopt hierdoor vast in haar eigen tegenstrijdigheden, en dat heeft grote gevolgen voor patiënten.
De tegenstrijdigheden in de theorie van uitzaaiingen
Als het waar is dat secundaire kankercellen zich via de lymfebaan naar andere organen verspreiden, hoe kan het dan dat kanker zich ontwikkelt in de botten, terwijl botten geen lymfevocht bevatten? En waarom verspreiden uitzaaiingen zich zelden naar nabijgelegen gebieden, zoals van de botten naar de spieren of van de baarmoeder naar de baarmoederhals?
Een ander opvallend punt: de hersenen worden beschermd door de bloed-hersenbarrière, die microben tegenhoudt die duizenden malen kleiner zijn dan kankercellen. Hoe zou een kankercel dan wél door deze barrière kunnen dringen? En waarom horen we nooit dat een hersentumor zich heeft uitgezaaid naar een ander orgaan in het lichaam?
Deze vragen onthullen de vele tegenstrijdigheden die ontstaan door het dualistische denken binnen de medische wetenschap. Er zijn talloze voorbeelden van dergelijke inconsistenties, die wijzen op de zwakke basis van de huidige hypothesen over uitzaaiingen.
In plaats daarvan biedt het transcendentale denken een oplossing. Hier zijn geen tegenstrijdigheden, maar enkel paradoxen, omdat het de psychologische relevantie van ziekten erkent. Dit denken legt uit hoe oorzaken en symptomen zich ontwikkelen in een proces dat veel verder gaat dan alleen het fysieke lichaam.
Het negeren van deze dieperliggende oorzaken leidt tot verwarring en misverstanden, zoals we zien in de huidige medische benadering van kanker.
Geen oordeel, maar het benoemen van een fundamentele dwaling
Sommige mensen denken dat ik de medische wetenschap veroordeel. Dat is niet waar. Wat ik doe, is een fundamentele dwaling benoemen: een aanhoudende weigering van de medische wereld om onderzoek te doen naar hoe de kiembladen reageren op conflictsituaties. Dit is opvallend, aangezien hun anatomische kennis juist gebaseerd is op deze vier kiembladen.
In het kort:
Het endoderm en het oude mesoderm reageren op conflictsituaties met weefseltoename. Wanneer het conflict is opgelost, worden deze tumoren en kankers afgebroken door schimmels en mycobacteriën. Dit is een natuurlijk proces van herstel en ontgifting.
Het ectoderm en het nieuwe mesoderm reageren juist met weefselafname op conflictsituaties. Zodra het conflict is opgelost, wordt het verloren weefsel weer aangevuld door microben. Dit regeneratieproces is normaal en hoort niet onder de noemer ‘kanker’.
De medische wetenschap negeert deze subtiele maar cruciale verschillen tussen weefselopbouw en -afbraak. Hierdoor wordt elk herstelproces ten onrechte gezien als een ziekte die bestreden moet worden. Dit gebrek aan onderscheid draagt bij aan het probleem van symptoombestrijding en misleidende behandelingen.
Wat ik benoem, is geen aanval op de medische wetenschap, maar een pleidooi voor een vollediger begrip van hoe het lichaam werkelijk werkt.
06.03.202507:07
Hoi lieve vrienden, vandaag wil ik graag aandacht besteden aan onze Westerse methode van ontlasten, omdat deze nogal nadelig kan zijn voor ons lichaam. Onze westerse toiletten zijn namelijk niet erg darmvriendelijk.
Dit is een interessant onderwerp, vooral voor mensen die al veel last hebben van darmproblemen. Het is belangrijk om te begrijpen dat onze onjuiste manier van ontlasten een belangrijke rol kan spelen bij het ontstaan van verschillende darmklachten. Dit is verre van ideaal en gelukkig kunnen we dit vermijden.
Het ontwerp van een westers toilet bemoeilijkt het volledig legen van de darmen. Wanneer we op een Westers toilet zitten, ontstaat er een gespannen houding die de endeldarm moeilijk maakt om de ontlasting volledig kwijt te raken. Anatomisch gezien is de mens eigenlijk gebouwd om in een hurkende positie te ontlasten, zoals je ziet bij inheemse bevolkingsgroepen.
Om volledig te kunnen ontlasten, moet de darm eigenlijk samengedrukt worden door de dijen, terwijl tegelijkertijd de sluitspier ontspant. Dit vereist ook dat de kringspier in de dunne darm gesloten is. Door de zittende houding op een westers toilet is het echter bijna onmogelijk om aan deze voorwaarden te voldoen.
Wanneer iemand op een westers toilet zit, wordt de sluitspier van de endeldarm geforceerd door de onnatuurlijke positie, waardoor deze dichtgedrukt wordt. Dit kan leiden tot problemen zoals ophoping van ontlasting, wat op zijn beurt de ontwikkeling van aambeien, blindedarmontsteking, obstipatie, diverticulaire aandoeningen, poliepen, colitis ulcerosa, het prikkelbare darmsyndroom en uiteindelijk darmkanker kan verergeren.
Volgens de ayurvedische visie blokkeert dit het VATA-bewegingsprincipe, wat kan leiden tot typische vata-klachten. Wanneer de dikke darm vrij is van verstopping, kan Vata zijn belangrijke taken en activiteiten elders in het lichaam goed uitvoeren, waardoor pitta en kapha niet verstoord worden. Alle ziekten vinden hun oorsprong in de geest en problemen met de spijsvertering kunnen ontstaan door verstoringen in de energetische bio-energieën.
Maar wanneer je in een hurkende positie stoelgang maakt, kan de sluitspier zich ontspannen, wat resulteert in een rechte positie van de endeldarm. Tegelijkertijd kan de kringspier van de dunne darm zich goed sluiten. Deze kennis over goede gezondheid vanuit yoga en ayurveda is niet zo wijdverspreid in onze samenleving. Stoelgang maken in een zittende hurkhouding zorgt ervoor dat de endeldarm niet volledig geleegd wordt.
Het is interessant om op te merken dat kinderen in alle culturen van nature de hurkhouding kiezen wanneer ze stoelgang maken, inclusief onze eigen kinderen als ze de kans krijgen. Door echt waar te nemen zonder beïnvloeding door vooroordelen, kunnen we veel ontdekken om onze gezondheid te verbeteren, en het is eigenlijk helemaal niet moeilijk.
Onderzoek heeft aangetoond dat kinderen die niet gedwongen worden om op een westers toilet te zitten, zelden darmklachten ontwikkelen, tenzij ze een slecht voedingspatroon en levensstijl hebben die uit balans zijn.
Wat kun je doen? Je kunt een voetbankje voor je toilet plaatsen, zodat je toch enigszins een hurkende positie kunt aannemen tijdens het maken van stoelgang.
Dit is een interessant onderwerp, vooral voor mensen die al veel last hebben van darmproblemen. Het is belangrijk om te begrijpen dat onze onjuiste manier van ontlasten een belangrijke rol kan spelen bij het ontstaan van verschillende darmklachten. Dit is verre van ideaal en gelukkig kunnen we dit vermijden.
Het ontwerp van een westers toilet bemoeilijkt het volledig legen van de darmen. Wanneer we op een Westers toilet zitten, ontstaat er een gespannen houding die de endeldarm moeilijk maakt om de ontlasting volledig kwijt te raken. Anatomisch gezien is de mens eigenlijk gebouwd om in een hurkende positie te ontlasten, zoals je ziet bij inheemse bevolkingsgroepen.
Om volledig te kunnen ontlasten, moet de darm eigenlijk samengedrukt worden door de dijen, terwijl tegelijkertijd de sluitspier ontspant. Dit vereist ook dat de kringspier in de dunne darm gesloten is. Door de zittende houding op een westers toilet is het echter bijna onmogelijk om aan deze voorwaarden te voldoen.
Wanneer iemand op een westers toilet zit, wordt de sluitspier van de endeldarm geforceerd door de onnatuurlijke positie, waardoor deze dichtgedrukt wordt. Dit kan leiden tot problemen zoals ophoping van ontlasting, wat op zijn beurt de ontwikkeling van aambeien, blindedarmontsteking, obstipatie, diverticulaire aandoeningen, poliepen, colitis ulcerosa, het prikkelbare darmsyndroom en uiteindelijk darmkanker kan verergeren.
Volgens de ayurvedische visie blokkeert dit het VATA-bewegingsprincipe, wat kan leiden tot typische vata-klachten. Wanneer de dikke darm vrij is van verstopping, kan Vata zijn belangrijke taken en activiteiten elders in het lichaam goed uitvoeren, waardoor pitta en kapha niet verstoord worden. Alle ziekten vinden hun oorsprong in de geest en problemen met de spijsvertering kunnen ontstaan door verstoringen in de energetische bio-energieën.
Maar wanneer je in een hurkende positie stoelgang maakt, kan de sluitspier zich ontspannen, wat resulteert in een rechte positie van de endeldarm. Tegelijkertijd kan de kringspier van de dunne darm zich goed sluiten. Deze kennis over goede gezondheid vanuit yoga en ayurveda is niet zo wijdverspreid in onze samenleving. Stoelgang maken in een zittende hurkhouding zorgt ervoor dat de endeldarm niet volledig geleegd wordt.
Het is interessant om op te merken dat kinderen in alle culturen van nature de hurkhouding kiezen wanneer ze stoelgang maken, inclusief onze eigen kinderen als ze de kans krijgen. Door echt waar te nemen zonder beïnvloeding door vooroordelen, kunnen we veel ontdekken om onze gezondheid te verbeteren, en het is eigenlijk helemaal niet moeilijk.
Onderzoek heeft aangetoond dat kinderen die niet gedwongen worden om op een westers toilet te zitten, zelden darmklachten ontwikkelen, tenzij ze een slecht voedingspatroon en levensstijl hebben die uit balans zijn.
Wat kun je doen? Je kunt een voetbankje voor je toilet plaatsen, zodat je toch enigszins een hurkende positie kunt aannemen tijdens het maken van stoelgang.
17.02.202507:43
Een super gezellige en inspirerende avond met mijn GNM collega's! Daniel en Roos. Bekijk onze kalenders voor nieuwe scholingen: https://learninggnm.com/documents/europe_events.html
06.02.202508:06
Ik voel me vandaag weeral supergoed in mijn vel.
Wat ben ik toch een gezegend mens. Terwijl anderen zich vastklampen aan desinfectiemiddelen, paniekreacties en hun adem inhouden bij elk kuchje, wandel ik glimlachend door het leven. Waarom? Simpel. Ik geloof niet in virussen. En dat verandert alles. Geen besmetting, geen angst, en al helemaal geen verstoring van mijn innerlijke balans. Terwijl de wereld zich verliest in onzekerheden, voel ik me vrij en licht. Het leven is toch prachtig als je niet gelooft in virussen.
Oh, wat een fantastisch geschenk, hè? Terwijl de wereld zich druk maakt over onzichtbare indringers die overal zouden rondzwerven, loop ik als een ware zen-meester tussen hen door, onaantastbaar en compleet stressvrij. Want hé, hoe kan een virus mij raken als het niet eens een uitnodiging naar mijn feestje heeft gekregen? Geen toegang zonder bewijs van bestaan, toch? En dat bewijs, ja waar is het?
Terwijl anderen liters desinfectiemiddel op hun handen smeren alsof ze net in een bak vol gemarineerde knoflook hebben gezeten, geniet ik van mijn dag met handen die alleen de frisheid van de natuur voelen. Geen angst om iets ‘op te lopen’, want de enige marathon die ik ren, is die richting mijn innerlijke rust en balans.
Waar anderen beven bij het horen van een niezende collega, hoor jij enkel een kans om je immuunsysteem — excuseer, mijn interne recycling- en ontgiftingssysteem — verder te versterken. Elke dag is een cadeau, verpakt in zelfliefde, positieve gedachten, en ja, vooral een gebrek aan angst. Want angst? Die heeft geen enkel biologisch nut voor iemand die leeft vanuit een stralend innerlijk vertrouwen.
Ik geloof niet in virussen. Wat betekent dat ik ook geen slachtoffer kan worden van het collectieve drama dat vaak gepaard gaat met angst, doemdenken en overreactie. Geen paniek, geen koortsig googelen naar symptomen, geen slapeloze nachten over ‘wat als.’ Jouw slaap blijft net zo diep en vredig als een ochtendsessie yoga met de vogels als achtergrondmuziek.
Terwijl de wereld zich koortsig stort op apothekersrecepten, injecties en media-angst, giet ik gewoon nog een kopje kruidenthee in, leun ik achterover, en denk ik: “Jongens, jullie kunnen leren van mijn meesterlijke levenshouding.”
Wat ben ik een gezegend mens. Ik danst met microben zoals anderen dansen met schaduwen: zonder angst. Ik weet dat mijn microbioom een ecosysteem is dat werkt als een goed draaiende familie — eentje waar ruzie opgelost wordt met een goed gesprek, niet met chemische interventies. Bacteriën? Mijn kleine schoonmaakvriendjes. Schimmels? De schoonmakers, Mr. Propre van de natuur. Virussen? Ach, dat zijn gewoon de gasten die nooit zijn uitgenodigd omdat ze zich niet kunnen legitimeren als levend organisme.
Dus ja, mijn leven is inderdaad prachtig. Geen stress, geen paniek, alleen vertrouwen in het meesterwerk van mijn lichaam dat precies weet wat het doet. En terwijl anderen zich afvragen hoe ze ooit zonder angst kunnen leven, kijk ik naar mezelf in de spiegel en weet ik: "Ik ben het levende bewijs dat het kan."
Mijn grote geheim? Niet geloven in virussen is eigenlijk gewoon geloven in jezelf. Warme groet Daniël
Wat ben ik toch een gezegend mens. Terwijl anderen zich vastklampen aan desinfectiemiddelen, paniekreacties en hun adem inhouden bij elk kuchje, wandel ik glimlachend door het leven. Waarom? Simpel. Ik geloof niet in virussen. En dat verandert alles. Geen besmetting, geen angst, en al helemaal geen verstoring van mijn innerlijke balans. Terwijl de wereld zich verliest in onzekerheden, voel ik me vrij en licht. Het leven is toch prachtig als je niet gelooft in virussen.
Oh, wat een fantastisch geschenk, hè? Terwijl de wereld zich druk maakt over onzichtbare indringers die overal zouden rondzwerven, loop ik als een ware zen-meester tussen hen door, onaantastbaar en compleet stressvrij. Want hé, hoe kan een virus mij raken als het niet eens een uitnodiging naar mijn feestje heeft gekregen? Geen toegang zonder bewijs van bestaan, toch? En dat bewijs, ja waar is het?
Terwijl anderen liters desinfectiemiddel op hun handen smeren alsof ze net in een bak vol gemarineerde knoflook hebben gezeten, geniet ik van mijn dag met handen die alleen de frisheid van de natuur voelen. Geen angst om iets ‘op te lopen’, want de enige marathon die ik ren, is die richting mijn innerlijke rust en balans.
Waar anderen beven bij het horen van een niezende collega, hoor jij enkel een kans om je immuunsysteem — excuseer, mijn interne recycling- en ontgiftingssysteem — verder te versterken. Elke dag is een cadeau, verpakt in zelfliefde, positieve gedachten, en ja, vooral een gebrek aan angst. Want angst? Die heeft geen enkel biologisch nut voor iemand die leeft vanuit een stralend innerlijk vertrouwen.
Ik geloof niet in virussen. Wat betekent dat ik ook geen slachtoffer kan worden van het collectieve drama dat vaak gepaard gaat met angst, doemdenken en overreactie. Geen paniek, geen koortsig googelen naar symptomen, geen slapeloze nachten over ‘wat als.’ Jouw slaap blijft net zo diep en vredig als een ochtendsessie yoga met de vogels als achtergrondmuziek.
Terwijl de wereld zich koortsig stort op apothekersrecepten, injecties en media-angst, giet ik gewoon nog een kopje kruidenthee in, leun ik achterover, en denk ik: “Jongens, jullie kunnen leren van mijn meesterlijke levenshouding.”
Wat ben ik een gezegend mens. Ik danst met microben zoals anderen dansen met schaduwen: zonder angst. Ik weet dat mijn microbioom een ecosysteem is dat werkt als een goed draaiende familie — eentje waar ruzie opgelost wordt met een goed gesprek, niet met chemische interventies. Bacteriën? Mijn kleine schoonmaakvriendjes. Schimmels? De schoonmakers, Mr. Propre van de natuur. Virussen? Ach, dat zijn gewoon de gasten die nooit zijn uitgenodigd omdat ze zich niet kunnen legitimeren als levend organisme.
Dus ja, mijn leven is inderdaad prachtig. Geen stress, geen paniek, alleen vertrouwen in het meesterwerk van mijn lichaam dat precies weet wat het doet. En terwijl anderen zich afvragen hoe ze ooit zonder angst kunnen leven, kijk ik naar mezelf in de spiegel en weet ik: "Ik ben het levende bewijs dat het kan."
Mijn grote geheim? Niet geloven in virussen is eigenlijk gewoon geloven in jezelf. Warme groet Daniël


02.02.202507:53
01.02.202508:11
HET HART IS GEEN POMP
In tegenstelling tot de gangbare theorie hebben bevindingen uit de embryologie en andere bronnen aangetoond dat het hart geen mechanische pomp is, die bloed door de bloedvaten duwt, maar dat het bloed in plaats daarvan wordt voortgestuwd door zijn eigen biologische kracht, wat door het hart wordt gestimuleerd. In de natuur bewegen vloeistoffen op een spiraalvormige manier. Daarom wordt verondersteld dat de structuur van het cardiovasculaire systeem optimaal profiteert van deze natuurlijke neiging van vloeistoffen om zich spiraalvormig voort te bewegen.
Deze spiraalbeweging van het hart en het bloed werd vastgesteld en gemeten door verschillende onderzoekers:
Al in 1908 ontleedde James B. Pettigrew, hoogleraar geneeskunde aan St. Andrews University (Schotland), het hart en ontdekte dat de hartspier uit zeven spierlagen bestaat. Pettigrew stelde dat er een groep spieren samentrekt tijdens de systole, terwijl de andere spiergroep energie opslaat die wordt gebruikt tijdens de diastole. Volgens hem is de beweging van de hartspier die van een draaiende pendule. (Design in Nature, 1908)
In de jaren 1920 onderwees wetenschapper en filosoof Rudolf Steiner zijn medische studenten dat de spiraalvormige stroom in de bloedvaten van het embryo wordt voortgestuwd door zijn eigen biologische momentum, geïnitieerd in de buizen die uiteindelijk het hart worden. Het hart ondersteunt hooguit dit proces. In Psychoanalys and Spiritual Psychologie stelt Steiner: “De druk is niet de oorzaak van de bloedstroom maar het resultaat daarvan”.
In 1932 filmde J. Bremer, een wetenschapper van de Harvard University, de bloedstroom in embryo’s voordat de hartkleppen worden gevormd. Hij merkte op dat het spiraalvormig stromende bloed door het pulserende hart wordt gestimuleerd zonder turbulentie in het bloed te veroorzaken. Hij beschreef de twee spiraalvormige stromen in de hartbuizen, die met verschillende voorwaartse snelheden rond hun eigen lengteassen en om elkaar bewegen (Presence and influence of spiral streams in the heart of the chick embryo, American Journal of Anatomy, 49: 409-440). De bevindingen van Bremer werden in 1981 bevestigd door de chirurgische studies van A. Arbulu en I. Asfaw: “Niet alleen wordt de bloedstroom gehandhaafd in het embryo nog vóór de vorming van de hartkleppen; er zijn ook meldingen bekend van volwassenen bij wie zowel de geïnfecteerde drieslippige (rechter) hartklep (valvula tricuspidalis) als de longkleppen chirurgisch werden verwijderd en niet werden vervangen door prothetische kleppen, zonder noemenswaardige problemen ”.
De Oostenrijkse onderzoeker Viktor Schauberger (1885-1958), een gevierd man vanwege zijn buitengewone ontdekkingen op het gebied van de energie van water, verklaarde bij vele gelegenheden dat het hart geen pomp is, maar dat de functie van het hart eerder die van een regulator van de bloedstroom is. Hij zag de peristaltische en pulserende werking van de bloedvaten als de elementen die verantwoordelijk zijn voor de bloedsomloop. Volgens professor Kurt Bergel (ca. 1925-‘30) van de Universiteit van Berlijn wordt deze functie uitgevoerd door miljoenen zeer actieve haarvaten die overal in het lichaam aanwezig zijn. Bergel ontdekte deze pulsatie door de kleine bloedvaten die zich rond de dooierzak van het ei van een vogel vormden te observeren. Bij het openen van het ei merkte hij dat bloedvaten rond de dooierzak nog pulseerden voordat ze afkoelden, hoewel het hart nog niet was gevormd.
Ralph Marinelli van de Temple University in Philadelphia schreef: ‘Wanneer het hart begint te functioneren wordt het momentum van het bloed gestimuleerd door middel van spiraalvormige impulsen. De slagaderen dienen als een bijkomende nabootsing van het hart, door spiraalvormige impulsen te geven aan het circulerende bloed. Daarbij verwijden de slagaderen zich om het binnenkomende bloed te ontvangen en contracteren om een impuls te geven aan het momentum van het bloed. ” (The Heart is not a Pump, 1995)
In tegenstelling tot de gangbare theorie hebben bevindingen uit de embryologie en andere bronnen aangetoond dat het hart geen mechanische pomp is, die bloed door de bloedvaten duwt, maar dat het bloed in plaats daarvan wordt voortgestuwd door zijn eigen biologische kracht, wat door het hart wordt gestimuleerd. In de natuur bewegen vloeistoffen op een spiraalvormige manier. Daarom wordt verondersteld dat de structuur van het cardiovasculaire systeem optimaal profiteert van deze natuurlijke neiging van vloeistoffen om zich spiraalvormig voort te bewegen.
Deze spiraalbeweging van het hart en het bloed werd vastgesteld en gemeten door verschillende onderzoekers:
Al in 1908 ontleedde James B. Pettigrew, hoogleraar geneeskunde aan St. Andrews University (Schotland), het hart en ontdekte dat de hartspier uit zeven spierlagen bestaat. Pettigrew stelde dat er een groep spieren samentrekt tijdens de systole, terwijl de andere spiergroep energie opslaat die wordt gebruikt tijdens de diastole. Volgens hem is de beweging van de hartspier die van een draaiende pendule. (Design in Nature, 1908)
In de jaren 1920 onderwees wetenschapper en filosoof Rudolf Steiner zijn medische studenten dat de spiraalvormige stroom in de bloedvaten van het embryo wordt voortgestuwd door zijn eigen biologische momentum, geïnitieerd in de buizen die uiteindelijk het hart worden. Het hart ondersteunt hooguit dit proces. In Psychoanalys and Spiritual Psychologie stelt Steiner: “De druk is niet de oorzaak van de bloedstroom maar het resultaat daarvan”.
In 1932 filmde J. Bremer, een wetenschapper van de Harvard University, de bloedstroom in embryo’s voordat de hartkleppen worden gevormd. Hij merkte op dat het spiraalvormig stromende bloed door het pulserende hart wordt gestimuleerd zonder turbulentie in het bloed te veroorzaken. Hij beschreef de twee spiraalvormige stromen in de hartbuizen, die met verschillende voorwaartse snelheden rond hun eigen lengteassen en om elkaar bewegen (Presence and influence of spiral streams in the heart of the chick embryo, American Journal of Anatomy, 49: 409-440). De bevindingen van Bremer werden in 1981 bevestigd door de chirurgische studies van A. Arbulu en I. Asfaw: “Niet alleen wordt de bloedstroom gehandhaafd in het embryo nog vóór de vorming van de hartkleppen; er zijn ook meldingen bekend van volwassenen bij wie zowel de geïnfecteerde drieslippige (rechter) hartklep (valvula tricuspidalis) als de longkleppen chirurgisch werden verwijderd en niet werden vervangen door prothetische kleppen, zonder noemenswaardige problemen ”.
De Oostenrijkse onderzoeker Viktor Schauberger (1885-1958), een gevierd man vanwege zijn buitengewone ontdekkingen op het gebied van de energie van water, verklaarde bij vele gelegenheden dat het hart geen pomp is, maar dat de functie van het hart eerder die van een regulator van de bloedstroom is. Hij zag de peristaltische en pulserende werking van de bloedvaten als de elementen die verantwoordelijk zijn voor de bloedsomloop. Volgens professor Kurt Bergel (ca. 1925-‘30) van de Universiteit van Berlijn wordt deze functie uitgevoerd door miljoenen zeer actieve haarvaten die overal in het lichaam aanwezig zijn. Bergel ontdekte deze pulsatie door de kleine bloedvaten die zich rond de dooierzak van het ei van een vogel vormden te observeren. Bij het openen van het ei merkte hij dat bloedvaten rond de dooierzak nog pulseerden voordat ze afkoelden, hoewel het hart nog niet was gevormd.
Ralph Marinelli van de Temple University in Philadelphia schreef: ‘Wanneer het hart begint te functioneren wordt het momentum van het bloed gestimuleerd door middel van spiraalvormige impulsen. De slagaderen dienen als een bijkomende nabootsing van het hart, door spiraalvormige impulsen te geven aan het circulerende bloed. Daarbij verwijden de slagaderen zich om het binnenkomende bloed te ontvangen en contracteren om een impuls te geven aan het momentum van het bloed. ” (The Heart is not a Pump, 1995)
31.01.202508:31
De noodzaak van de vijf biologische wetmatigheden
Als we echte vooruitgang willen boeken in onze collectieve gezondheid, zal de medische wereld de vijf biologische wetmatigheden moeten integreren. Dit betekent begrijpen hoe de kiembladen reageren op conflictsituaties én de psychologische relevantie daarbij betrekken — zoals de oude klassieke geneeskunde dit ook deed.
Door deze inzichten kunnen we aandoeningen en ziekten op een ordelijke manier structureren en zelfs voorspellen hoe het ziekteverloop zich zal ontwikkelen. Wat vaak wordt gezien als een verslechtering, is in feite meestal een genezingsproces.
Helaas mist de medische wetenschap deze structuur, waardoor ze symptomen bestrijdt in plaats van het proces te ondersteunen. Dit leidt tot uitputting van het lichaam en kan er zelfs voor zorgen dat mensen sterven aan de gevolgen van die uitputting.
Wanneer symptomen levensbedreigend worden, is het uiteraard nodig om ze tijdelijk af te vlakken. Maar dat is iets heel anders dan ze bestrijden. Symptoombestrijding verstoort het natuurlijke genezingsproces en ontneemt het lichaam de kans om zichzelf volledig te herstellen.
Als we echte vooruitgang willen boeken in onze collectieve gezondheid, zal de medische wereld de vijf biologische wetmatigheden moeten integreren. Dit betekent begrijpen hoe de kiembladen reageren op conflictsituaties én de psychologische relevantie daarbij betrekken — zoals de oude klassieke geneeskunde dit ook deed.
Door deze inzichten kunnen we aandoeningen en ziekten op een ordelijke manier structureren en zelfs voorspellen hoe het ziekteverloop zich zal ontwikkelen. Wat vaak wordt gezien als een verslechtering, is in feite meestal een genezingsproces.
Helaas mist de medische wetenschap deze structuur, waardoor ze symptomen bestrijdt in plaats van het proces te ondersteunen. Dit leidt tot uitputting van het lichaam en kan er zelfs voor zorgen dat mensen sterven aan de gevolgen van die uitputting.
Wanneer symptomen levensbedreigend worden, is het uiteraard nodig om ze tijdelijk af te vlakken. Maar dat is iets heel anders dan ze bestrijden. Symptoombestrijding verstoort het natuurlijke genezingsproces en ontneemt het lichaam de kans om zichzelf volledig te herstellen.


05.03.202507:38


15.02.202505:58


05.02.202508:18
02.02.202507:53
Liefde en bewustzijn zijn jouw vrienden. Als duizend anderen van je houden, maar je houdt niet van jezelf, dan zal andermans liefde nooit volstaan. Het kleinste wordt groot als je het met liefde doet. Als je een liefdesrelatie met jezelf zou hebben, zou je dan blijven of weggaan? Het is maar een vraag die ik stel.
Je intiemste relatie is de relatie met je gedachten, dat denkt de mens, maar dat is niet zo. De intiemste relatie is de relatie met je gevoel, je intuïtie. De relatie die we hebben met onszelf, beïnvloedt in hoge mate de relatie die we hebben met de wereld. De mogelijkheden om lief te hebben en liefde te ontvangen zijn de primaire aspecten om echt geluk te ervaren. Liefde is het versmelten van vertrouwen en zelfvertrouwen.
Hoe minder jij jouw hart openstelt voor anderen, hoe meer jouw hart zal lijden. Een hart dat liefheeft blijft altijd jong. De enige taal die het universum begrijpt is liefde. Al het andere is geruis. En de universele liefde, dat ben jij, het is in jou, laat het openbloeien van binnen naar buiten zoals een lotusbloem ontspringt vanuit de donkere modder.
Je intiemste relatie is de relatie met je gedachten, dat denkt de mens, maar dat is niet zo. De intiemste relatie is de relatie met je gevoel, je intuïtie. De relatie die we hebben met onszelf, beïnvloedt in hoge mate de relatie die we hebben met de wereld. De mogelijkheden om lief te hebben en liefde te ontvangen zijn de primaire aspecten om echt geluk te ervaren. Liefde is het versmelten van vertrouwen en zelfvertrouwen.
Hoe minder jij jouw hart openstelt voor anderen, hoe meer jouw hart zal lijden. Een hart dat liefheeft blijft altijd jong. De enige taal die het universum begrijpt is liefde. Al het andere is geruis. En de universele liefde, dat ben jij, het is in jou, laat het openbloeien van binnen naar buiten zoals een lotusbloem ontspringt vanuit de donkere modder.


31.01.202508:31
30.01.202518:13
50% korting op The Healing Web poster deel II via deze link: www.veilig.nu/product/healing-web
Показано 1 - 24 из 210
Войдите, чтобы разблокировать больше функциональности.