Земляки и земляне
22.04.202515:25
Техношок
В День Земли вспомнил, что во многом его стали отмечать потому, что люди увидели свою планету из космоса.
Первой фотографией считается автоматический снимок, сделанный 24 октября 1946 года во время суборбитального полета трофейной немецкой ракеты V-2, запущенной американцами в пустыне Нью-Мексико. Ракета потом упала на землю и раскололась на части, но пленка уцелела в специальном боксе. На черно-белом снимке видна только часть планеты.
Затем почти полную Землю сфотографировал в рамках программы "Аполлон" аппаратом "Лунар орбитер-1" 23 августа 1966 года. Несколько таких аппаратов были запущены в том числе для поиска мест посадки на естественном спутнике Земли.
С одной, стороны снимок почти полной Земли произвел фурор. Взгляд людей на свою планету со стороны изменил вектор освоения космоса. Раньше изобретатели и строители ракет, такие как К.Э. Циолковский, мечтали покинуть Землю. Многие визионеры космического века считали и до сих пор считают, что планета неисправимо запуталась в политических противоречиях и конфликтах. Разрубить Гордиев узел можно, покинув колыбель, чтобы построить колонии в космосе - на орбите или на других планетах. Но благодаря первым фото можно было посмотреть на свою планету не как на тюрьму, а как на дом.
С другой стороны, некоторых эти первые снимки шокировали. Известный немецкий философ Мартин Хайдеггер в 1966 году в интервью журналу "Шпигель" признался, что испугался когда увидел в прессе снимки Земли, сделанные с орбиты Луны.
- заявил Хайдеггер. Философ критиковал технику, из-за которой человек терял свой привычный дом - место где он родился, вырос и жил. На фото планеты из космоса домик в деревне не разглядеть.
На фото домосед Хайдеггер набирает воду рядом со своей хижиной в Шварцвальде
В День Земли вспомнил, что во многом его стали отмечать потому, что люди увидели свою планету из космоса.
Первой фотографией считается автоматический снимок, сделанный 24 октября 1946 года во время суборбитального полета трофейной немецкой ракеты V-2, запущенной американцами в пустыне Нью-Мексико. Ракета потом упала на землю и раскололась на части, но пленка уцелела в специальном боксе. На черно-белом снимке видна только часть планеты.
Затем почти полную Землю сфотографировал в рамках программы "Аполлон" аппаратом "Лунар орбитер-1" 23 августа 1966 года. Несколько таких аппаратов были запущены в том числе для поиска мест посадки на естественном спутнике Земли.
С одной, стороны снимок почти полной Земли произвел фурор. Взгляд людей на свою планету со стороны изменил вектор освоения космоса. Раньше изобретатели и строители ракет, такие как К.Э. Циолковский, мечтали покинуть Землю. Многие визионеры космического века считали и до сих пор считают, что планета неисправимо запуталась в политических противоречиях и конфликтах. Разрубить Гордиев узел можно, покинув колыбель, чтобы построить колонии в космосе - на орбите или на других планетах. Но благодаря первым фото можно было посмотреть на свою планету не как на тюрьму, а как на дом.
С другой стороны, некоторых эти первые снимки шокировали. Известный немецкий философ Мартин Хайдеггер в 1966 году в интервью журналу "Шпигель" признался, что испугался когда увидел в прессе снимки Земли, сделанные с орбиты Луны.
У нас теперь сохранились чисто технические отношения. То, где человек живет теперь, - это уже не Земля,
- заявил Хайдеггер. Философ критиковал технику, из-за которой человек терял свой привычный дом - место где он родился, вырос и жил. На фото планеты из космоса домик в деревне не разглядеть.
На фото домосед Хайдеггер набирает воду рядом со своей хижиной в Шварцвальде
18.02.202509:06
Друзья, 27-29 марта в хорошей компании проводим выездную школу "Машины теории". Первые два дня - в Переделкине - для тех, кто хочет поступить в Шанинку на магистерскую программу "Фундаментальная социология". Третий день - на Газетном - для всех желающих. Планирую рассказать о роли планетария в философском проекте Вальтера Беньямина.
Регистрация и программа по ссылке
Регистрация и программа по ссылке
post.reposted:
Воздушные избы
15.01.202507:33
Moonhousе: уже через месяц человечество возведёт первое архитектурное сооружение на другой планете
_
Свою чукотскую серию я вынужден прервать в связи со срочными новостями. Дело в том, что примерно через месяц, в январе 2025 года, произойдет самое знаменательное событие в истории архитектуры со времен изобретения ордера. На Луне будет возведено первое здание: архитектура покинет пределы Земли! И первым сооружением на другой планете станет не футуристичная база из sci-fi фильма, а обыкновенный шведский деревянный домик.
Ну, если быть точным, его модель — миниатюрная фигурка в масштабе 1 к 100. Первый космический архитектор — швед Микаэль Генберг. На лунную поверхность его работу Moonhouse в уже собранном виде доставит люксембургский(!) луноход Tenacious японской миссии Hakuto-R M2 на американской ракете Falcon-9. Да, первая космическая архитектура будет шведской — но работает на её строительство, объединившись, всё человечество: кто бы мог подумать, что Вавилонская башня будет такой маленькой и гостеприимной.
Покрытые красной охрой стены, белые рамы, теплый свет окон: идея поместить самое уютное, что есть на Земле, в холодную безжизненную лунную пустыню, пришла автору в 1999 году. Вероятно, этому домику предстоит стать самым старым сооружением, которое переживет род людской и все земные строения.
Есть что-то прекрасное и справедливое в том, что пришельцы, прилетев с опозданием на миллион лет в Солнечную систему и не застав в живых нашу цивилизацию, ничего не узнают о Пантеоне, небоскребах, Палладио и Корбюзье, о пирамидах и капроме. Единственным архитектурным наследием, по которому инопланетные критики смогут судить о зодчестве нашего вида — будет законсервированный в лунном вакууме нетленный красный деревенский домик. Что ж, приятное, должно быть, мы оставим впечатление.
Жаль разве только, что не изба.
_
Свою чукотскую серию я вынужден прервать в связи со срочными новостями. Дело в том, что примерно через месяц, в январе 2025 года, произойдет самое знаменательное событие в истории архитектуры со времен изобретения ордера. На Луне будет возведено первое здание: архитектура покинет пределы Земли! И первым сооружением на другой планете станет не футуристичная база из sci-fi фильма, а обыкновенный шведский деревянный домик.
Ну, если быть точным, его модель — миниатюрная фигурка в масштабе 1 к 100. Первый космический архитектор — швед Микаэль Генберг. На лунную поверхность его работу Moonhouse в уже собранном виде доставит люксембургский(!) луноход Tenacious японской миссии Hakuto-R M2 на американской ракете Falcon-9. Да, первая космическая архитектура будет шведской — но работает на её строительство, объединившись, всё человечество: кто бы мог подумать, что Вавилонская башня будет такой маленькой и гостеприимной.
Покрытые красной охрой стены, белые рамы, теплый свет окон: идея поместить самое уютное, что есть на Земле, в холодную безжизненную лунную пустыню, пришла автору в 1999 году. Вероятно, этому домику предстоит стать самым старым сооружением, которое переживет род людской и все земные строения.
Есть что-то прекрасное и справедливое в том, что пришельцы, прилетев с опозданием на миллион лет в Солнечную систему и не застав в живых нашу цивилизацию, ничего не узнают о Пантеоне, небоскребах, Палладио и Корбюзье, о пирамидах и капроме. Единственным архитектурным наследием, по которому инопланетные критики смогут судить о зодчестве нашего вида — будет законсервированный в лунном вакууме нетленный красный деревенский домик. Что ж, приятное, должно быть, мы оставим впечатление.
Жаль разве только, что не изба.
31.12.202409:00
post.media.noAccess
16.12.202410:30
Друзья, приходите сегодня в 19:00 оффлайн или онлайн на наш лекторий "Населенный космос" в Шанинке.
Антрополог Женя Горбаненко расскажет про свое исследование икон, побывавших в космосе.
Подробности и регистрация
Антрополог Женя Горбаненко расскажет про свое исследование икон, побывавших в космосе.
Подробности и регистрация
17.04.202510:20
В воскресенье, 20 апреля, в 16:00 павильоне "Космос" на ВДНХ стартует мой большой курс про освоение космоса в русском космизме. Лекции раз в месяц, одно выступление — один мыслитель. В программе Циолковский, Богданов, Чижевский и Вернадский.
Начну с отца русского космизма Николая Федоровича Федорова. На полотне Сергея Коровина он всматривается в небеса, представляя как наша-планета перемещается по космосу в поисках праха/элементов предков для их воскрешения.
Лекция бесплатная, регистрация по ссылке
Начну с отца русского космизма Николая Федоровича Федорова. На полотне Сергея Коровина он всматривается в небеса, представляя как наша-планета перемещается по космосу в поисках праха/элементов предков для их воскрешения.
Лекция бесплатная, регистрация по ссылке
07.02.202507:15
В конце прошлого года в Новом литературном обозрении вышла классная книга историка Славы Геровича “Мифология советского космоса”. Автор рассказывает о культурных механизмах запоминания космического века. Оказывается, мифы и контрмифы о советском космосе создавали самые разные группы, а не только "официальные лица". Здесь я беседую со Славой о том, как историки исследуют космос, а здесь обсуждаем книгу с главным редактором НЛО Ириной Прохоровой и редактором серии “История науки” Константином Ивановым.
11.01.202510:33
Тонкие поля
Дмитрий Лукьянов - фотограф, режиссер и музыкант, ученик Марины Разбежкиной. Для режиссера важна независимость от взгляда других специалистов. Дмитрий сам записывает звук, монтирует, использует возможности естественного освещения. Такая позиция "без съемочной группы" позволяет максимально приблизиться к героям.
В 2022 году Дмитрий снял свой второй документальный фильм “Тонкие поля”. Действия фильма происходит в окрестностях Суздаля. Городские соборы лишь изредка появляются в кадре на дальнем плане. Сцена - это поля видимые, на которых растет горошек и пшеница, и поля невидимые - биоэнергетические.
В центре сюжета конфликт между местными и приезжими. Земли сельскохозяйственного НИИ берет в аренду московская агрофирма. Сотрудница института, занимающаяся селекцией, подвергает критике их способ обращения с землей. Есть еще и местные жители - простые работяги - комбайнеры и механизаторы.
И ученая, и бизнесмены пытаются доказать, что именно их видение мира и сельского хозяйства лучшее. Агрофирма для придания с/х процессам целостности и направленности устанавливает на складах с семенами биоэнергетические установки, а героиня-селекционер обращается то к магии, то к посланиям из космоса, то к теории волнового развития Вселенной академика Левашова. В этой теории растения, в отличие от людей, обладают особенным знанием и правильно настраиваются на погодные условия.
“Тонкие поля” - хорошая иллюстрация сельского космизма. Ведь космизм - это не только истории про регуляцию природы, воскресение умерших и полеты в космос. Это учения о связи всего со всем в космических масштабах. Земледелие - дело непредсказуемое. Кроме упорного труда, комбайнов и удобрений нужно что-то еще. Природа ведет себя, как ей вздумается - то заморозки, то засуха. Все средства хороши, чтобы нащупать тонкие поля - энергии и силы, управляющие всем. Тогда и горошек вырастет, и селекция будет успешной.
Иллюстрация: кадр из фильма "Тонкие поля"
Дмитрий Лукьянов - фотограф, режиссер и музыкант, ученик Марины Разбежкиной. Для режиссера важна независимость от взгляда других специалистов. Дмитрий сам записывает звук, монтирует, использует возможности естественного освещения. Такая позиция "без съемочной группы" позволяет максимально приблизиться к героям.
В 2022 году Дмитрий снял свой второй документальный фильм “Тонкие поля”. Действия фильма происходит в окрестностях Суздаля. Городские соборы лишь изредка появляются в кадре на дальнем плане. Сцена - это поля видимые, на которых растет горошек и пшеница, и поля невидимые - биоэнергетические.
В центре сюжета конфликт между местными и приезжими. Земли сельскохозяйственного НИИ берет в аренду московская агрофирма. Сотрудница института, занимающаяся селекцией, подвергает критике их способ обращения с землей. Есть еще и местные жители - простые работяги - комбайнеры и механизаторы.
И ученая, и бизнесмены пытаются доказать, что именно их видение мира и сельского хозяйства лучшее. Агрофирма для придания с/х процессам целостности и направленности устанавливает на складах с семенами биоэнергетические установки, а героиня-селекционер обращается то к магии, то к посланиям из космоса, то к теории волнового развития Вселенной академика Левашова. В этой теории растения, в отличие от людей, обладают особенным знанием и правильно настраиваются на погодные условия.
“Тонкие поля” - хорошая иллюстрация сельского космизма. Ведь космизм - это не только истории про регуляцию природы, воскресение умерших и полеты в космос. Это учения о связи всего со всем в космических масштабах. Земледелие - дело непредсказуемое. Кроме упорного труда, комбайнов и удобрений нужно что-то еще. Природа ведет себя, как ей вздумается - то заморозки, то засуха. Все средства хороши, чтобы нащупать тонкие поля - энергии и силы, управляющие всем. Тогда и горошек вырастет, и селекция будет успешной.
Иллюстрация: кадр из фильма "Тонкие поля"
26.12.202408:25
post.media.noAccess
10.12.202407:00
Кандидаты
Антрополог Мортен Педерсен исследовал “не совсем шаманов” (not quite shamans) среди дархадов в Северной Монголии. “Не совсем шаманы” - люди, которые пытались управлять одержимостью и нашествием духов после крушения скреп монгольского социализма.
Уничтожив всех шаманов и лам после революции, государство, его институты и инфраструктуры сами стали той силой, которая охраняла от духов тайги монгольские города и села. После падения режима духи вышли из под контроля и буквально наводнили все населенные пункты. Дархады стали массово пить, буянить и предаваться разврату. Соответственно, в эпоху постсоциализма не имеющие специального шаманского знания, некоторые жители Северной Монголии становились “не совсем шаманами”. Чтобы совладать c множественными духами, они изобретали новые практики и искали источники сакрального знания. Так, один из собеседников Педерсена коллекционировал вырезки из журнала “Советская этнография” про шаманизм.
Чтобы понять практики “не совсем шаманов”, антрополог изучал и мир настоящих шаманов. У шаманки Надмин Удган комната, где она проводила ритуалы перед онгоном - воплощением духа, была полностью обклеена предвыборными плакатами, агитационными листовками и вырезками из газет. Со стен и потолка на посетителей смотрели кандидаты в депутаты из разных партий.
Такой декор по словам Педерсена, - это “визуализация того, как выглядит политика с шаманской точки зрения». Множество взглядов - перспектив нужны Надмин Удган для того, чтобы увидеть постоянно меняющийся множественный мир духов. Кандидаты в депутаты - политики и своего рода шаманы, потому что знают больше, чем другие, обладают силой изменять реальность. Шаманка и её посетители в этой комнате учатся смотреть на себя глазами многих других. Кроме того, это многоголовье выражает ситуацию “демократии” в Монголии после социализма.
Антрополог Мортен Педерсен исследовал “не совсем шаманов” (not quite shamans) среди дархадов в Северной Монголии. “Не совсем шаманы” - люди, которые пытались управлять одержимостью и нашествием духов после крушения скреп монгольского социализма.
Уничтожив всех шаманов и лам после революции, государство, его институты и инфраструктуры сами стали той силой, которая охраняла от духов тайги монгольские города и села. После падения режима духи вышли из под контроля и буквально наводнили все населенные пункты. Дархады стали массово пить, буянить и предаваться разврату. Соответственно, в эпоху постсоциализма не имеющие специального шаманского знания, некоторые жители Северной Монголии становились “не совсем шаманами”. Чтобы совладать c множественными духами, они изобретали новые практики и искали источники сакрального знания. Так, один из собеседников Педерсена коллекционировал вырезки из журнала “Советская этнография” про шаманизм.
Чтобы понять практики “не совсем шаманов”, антрополог изучал и мир настоящих шаманов. У шаманки Надмин Удган комната, где она проводила ритуалы перед онгоном - воплощением духа, была полностью обклеена предвыборными плакатами, агитационными листовками и вырезками из газет. Со стен и потолка на посетителей смотрели кандидаты в депутаты из разных партий.
Такой декор по словам Педерсена, - это “визуализация того, как выглядит политика с шаманской точки зрения». Множество взглядов - перспектив нужны Надмин Удган для того, чтобы увидеть постоянно меняющийся множественный мир духов. Кандидаты в депутаты - политики и своего рода шаманы, потому что знают больше, чем другие, обладают силой изменять реальность. Шаманка и её посетители в этой комнате учатся смотреть на себя глазами многих других. Кроме того, это многоголовье выражает ситуацию “демократии” в Монголии после социализма.
17.03.202507:06
Русский рубеж
В советской комедии “Эта веселая планета” (1973) трое инопланетян, прибыв на Землю, попадают на новогодний карнавал в НИИ. Их принимают за ряженых, а они составляют неправильное впечатление о землянах по новогоднему празднику. Комедия строится на таких взаимных непониманиях сторон.
В фильме есть персонаж Пал Палыч - пожилой и интеллигентный массовик-затейник в исполнении Александра Вокача. Во время праздника пришельцы заражаются русской карнавальной культурой. Расчувствовавшись во время исполнения “Калинки-малинки”, инопланетяне Икс и Игрек предлагают Пал Палычу космическое путешествие: “Есть деловое предложение. Давайте слетаем быстренько. Тут недалеко. У нас все готово. И будет полный контакт! Договорились?”. Пал Палыч смеется в ответ: “Быстренько слетаем? Нет, увы, друзья, печень. Глоток шампанского - теперь мой рубеж. Так что летите без меня”.
Это непонимание массовика-затейника имеет глубокий смысл. Зачем нам ракеты, если есть водочка, селедочка и хорошие разговоры? Можно улететь куда угодно. В русской культуре внутренний и внешний космос совпадают. Если только печень позволяет.
В пятницу 21 марта в 16:00 приходите на конференцию “ВДНХ“ в ЕУ СПБ. На секции “Эпистемологии “невероятного” поговорим с Алексеем Конаковым, Кириллом Петровым и Степаном Петряковым про возможности познания необъяснимых феноменов. Планирую рассказать, как советские космонавты пытались осваивать внутренний космос с помощью экстрасенсорики, невероятно популярной в конце XX века.
И, да, не забывайте, что чрезмерное употребление спиртных напитков вредит здоровью. Пал Палыч не даст соврать.
Программа и регистрация по ссылке
В советской комедии “Эта веселая планета” (1973) трое инопланетян, прибыв на Землю, попадают на новогодний карнавал в НИИ. Их принимают за ряженых, а они составляют неправильное впечатление о землянах по новогоднему празднику. Комедия строится на таких взаимных непониманиях сторон.
В фильме есть персонаж Пал Палыч - пожилой и интеллигентный массовик-затейник в исполнении Александра Вокача. Во время праздника пришельцы заражаются русской карнавальной культурой. Расчувствовавшись во время исполнения “Калинки-малинки”, инопланетяне Икс и Игрек предлагают Пал Палычу космическое путешествие: “Есть деловое предложение. Давайте слетаем быстренько. Тут недалеко. У нас все готово. И будет полный контакт! Договорились?”. Пал Палыч смеется в ответ: “Быстренько слетаем? Нет, увы, друзья, печень. Глоток шампанского - теперь мой рубеж. Так что летите без меня”.
Это непонимание массовика-затейника имеет глубокий смысл. Зачем нам ракеты, если есть водочка, селедочка и хорошие разговоры? Можно улететь куда угодно. В русской культуре внутренний и внешний космос совпадают. Если только печень позволяет.
В пятницу 21 марта в 16:00 приходите на конференцию “ВДНХ“ в ЕУ СПБ. На секции “Эпистемологии “невероятного” поговорим с Алексеем Конаковым, Кириллом Петровым и Степаном Петряковым про возможности познания необъяснимых феноменов. Планирую рассказать, как советские космонавты пытались осваивать внутренний космос с помощью экстрасенсорики, невероятно популярной в конце XX века.
И, да, не забывайте, что чрезмерное употребление спиртных напитков вредит здоровью. Пал Палыч не даст соврать.
Программа и регистрация по ссылке
03.02.202508:45
Несводимость
В трех версиях “Вспомнить все” один и тот же сюжет. Служащий мечтает отправиться в отпуск на Марс, но не может себе это позволить. Герой обращается в компанию, продающую воспоминания, где ему имплантируют память о марсианских каникулах. Во время сеанса выясняется, что его жизнь - фальшивка. На самом деле он уже был на Марсе с какой-то секретной миссией.
Итак, сюжет один, но метафизические смыслы произведений разные. В ремейке 2012 года Лена Уизмена содержится простое постструктуралистское послание. Режиссер обыгрывает идею гиперреальности. Все приключения и разоблачения симулированы, нет ничего подлинного. В конце extended version фильма герой (Колин Фаррел) на фоне рекламного билборда компании Rekall понимает, что участвовал в виртуальном приключении.
Киноверсия 1990 года Пола Верховена сложнее и интереснее. Здесь предлагается решение из философии экзистенциализма. Человек - это проект, чье существование не предопределено никакими прошлыми поступками. В любой момент герой может за счет свободного выбора радикально изменить свою жизнь. Мутант-пророк Куато (помните того жуткого карла, живущего на животе другого мужика?) говорит Куэйду/Шварценеггеру: “Ты - это твои поступки. Человека определяют его дела, не воспоминания”. Даже зная, что он ненастоящий, Шварцуха решает не возвращаться к прежней идентичности и выбирает добрую версию себя.
Сложнее всего с оригиналом. Создатели двух киноверсий не поняли или не смогли воплотить замороченный замысел Филиппа Дика. Проблема в том, что у Дика фантазия/реальность Марса - это всего лишь первая итерация приключений героя. Правительственные мозголомы и специалисты Rekal решили заменить Марс другим ложным воспоминанием - контактом героя с инопланетной расой и спасением Земли. Однако и эта фантазия оказывается реальностью. В детстве Куэйл контактировал с инопланетянами и они пообещали мальчику не уничтожать Землю, пока он жив.
Важную роль в рассказе играют предметы, которые специалисты компании подбирают, чтобы подкрепить ложные воспоминания. Проблема в том, что у героя каждый раз находятся настоящие вещи с Марса или подарки инопланетян.
Можно интерпретировать метафизику у Дика либо как радикальный конструктивизм, либо как упоротую версию объектно-ориентированной онтологии. В первом случае фантазия героя настолько сильна, что вещи складываются в набор с Марса. Во втором - фантазия не жизнеспособна без объектов.
Я думаю, что величие “Вспомнить все” Дика в несводимости фантазии и реальности друг к другу. Внимательно прочитав рассказ, мы наверняка не знаем, что главнее.
В трех версиях “Вспомнить все” один и тот же сюжет. Служащий мечтает отправиться в отпуск на Марс, но не может себе это позволить. Герой обращается в компанию, продающую воспоминания, где ему имплантируют память о марсианских каникулах. Во время сеанса выясняется, что его жизнь - фальшивка. На самом деле он уже был на Марсе с какой-то секретной миссией.
Итак, сюжет один, но метафизические смыслы произведений разные. В ремейке 2012 года Лена Уизмена содержится простое постструктуралистское послание. Режиссер обыгрывает идею гиперреальности. Все приключения и разоблачения симулированы, нет ничего подлинного. В конце extended version фильма герой (Колин Фаррел) на фоне рекламного билборда компании Rekall понимает, что участвовал в виртуальном приключении.
Киноверсия 1990 года Пола Верховена сложнее и интереснее. Здесь предлагается решение из философии экзистенциализма. Человек - это проект, чье существование не предопределено никакими прошлыми поступками. В любой момент герой может за счет свободного выбора радикально изменить свою жизнь. Мутант-пророк Куато (помните того жуткого карла, живущего на животе другого мужика?) говорит Куэйду/Шварценеггеру: “Ты - это твои поступки. Человека определяют его дела, не воспоминания”. Даже зная, что он ненастоящий, Шварцуха решает не возвращаться к прежней идентичности и выбирает добрую версию себя.
Сложнее всего с оригиналом. Создатели двух киноверсий не поняли или не смогли воплотить замороченный замысел Филиппа Дика. Проблема в том, что у Дика фантазия/реальность Марса - это всего лишь первая итерация приключений героя. Правительственные мозголомы и специалисты Rekal решили заменить Марс другим ложным воспоминанием - контактом героя с инопланетной расой и спасением Земли. Однако и эта фантазия оказывается реальностью. В детстве Куэйл контактировал с инопланетянами и они пообещали мальчику не уничтожать Землю, пока он жив.
Важную роль в рассказе играют предметы, которые специалисты компании подбирают, чтобы подкрепить ложные воспоминания. Проблема в том, что у героя каждый раз находятся настоящие вещи с Марса или подарки инопланетян.
Можно интерпретировать метафизику у Дика либо как радикальный конструктивизм, либо как упоротую версию объектно-ориентированной онтологии. В первом случае фантазия героя настолько сильна, что вещи складываются в набор с Марса. Во втором - фантазия не жизнеспособна без объектов.
Я думаю, что величие “Вспомнить все” Дика в несводимости фантазии и реальности друг к другу. Внимательно прочитав рассказ, мы наверняка не знаем, что главнее.
08.01.202507:16
23.12.202407:02
29.08.202410:30
Эфир
У советского астрофизика Николая Кардашева есть выражение “неизвестные абоненты”. Он применяет его к потенциальным внеземным цивилизациям. Термины телефонного словаря попадали в язык описания поиска “братьев по разуму”. Это неудивительно, ведь телефония была главным средством передачи информации в космический век, а домашний телефон - одним из желанных благ у советских граждан.
Это телефонное выражение напомнило мне одно детское, почти космическое, переживание. Мне было лет 9, старшая сестра рассказала мне про “Эфир” - аналоговый чат знакомств. Нужно было набрать легко запоминающийся городской номер типа 36-37-37 и произнести заветное: “Алло!” В этот момент в одном канале могли общаться все довзонившиеся. Не знаю, было ли в этом чате деление на “комнаты”.
Обычно групповые разговоры были поломкой коммутации. Внезапно соединялись две линии, и участники такого телефонного смешения пикировались по поводу того, кто первый должен положить трубку и отсоединиться. “Эфир”, напротив, был специально создан для совместного общения.
Туда звонили молодые люди и девушки, чтобы познакомиться в паблике и начать общаться. Дозвонившийся говорил “Алло!”. Ему отвечали: “Алло!” Если голос трогал струны души, после диалога абоненты уходили в приват. Сестра объяснила мне, что по правилам приличия молодой человек должен первым сообщить свой номер, и девушка ему перезванивала.
Никак не выдавая себя, я сидел и слушал неизвестных мне абонентов. Я хорошо помню ощущение эфира - бесконечной черноты космоса, из которого раздаются голоса людей. Они надеялись найти счастье в телефонных соединениях.
Как пела Жанна Агузарова в песне “Звездный каталог” на стихи Арсения Тарковского:
Иллюстрация: фрагмент картины Владимира Нестерова “Земля слушает”
У советского астрофизика Николая Кардашева есть выражение “неизвестные абоненты”. Он применяет его к потенциальным внеземным цивилизациям. Термины телефонного словаря попадали в язык описания поиска “братьев по разуму”. Это неудивительно, ведь телефония была главным средством передачи информации в космический век, а домашний телефон - одним из желанных благ у советских граждан.
Это телефонное выражение напомнило мне одно детское, почти космическое, переживание. Мне было лет 9, старшая сестра рассказала мне про “Эфир” - аналоговый чат знакомств. Нужно было набрать легко запоминающийся городской номер типа 36-37-37 и произнести заветное: “Алло!” В этот момент в одном канале могли общаться все довзонившиеся. Не знаю, было ли в этом чате деление на “комнаты”.
Обычно групповые разговоры были поломкой коммутации. Внезапно соединялись две линии, и участники такого телефонного смешения пикировались по поводу того, кто первый должен положить трубку и отсоединиться. “Эфир”, напротив, был специально создан для совместного общения.
Туда звонили молодые люди и девушки, чтобы познакомиться в паблике и начать общаться. Дозвонившийся говорил “Алло!”. Ему отвечали: “Алло!” Если голос трогал струны души, после диалога абоненты уходили в приват. Сестра объяснила мне, что по правилам приличия молодой человек должен первым сообщить свой номер, и девушка ему перезванивала.
Никак не выдавая себя, я сидел и слушал неизвестных мне абонентов. Я хорошо помню ощущение эфира - бесконечной черноты космоса, из которого раздаются голоса людей. Они надеялись найти счастье в телефонных соединениях.
Как пела Жанна Агузарова в песне “Звездный каталог” на стихи Арсения Тарковского:
В каталоге десять миллионов
Номеров небесных телефонов,
Десять миллионов номеров
Телефонов марев и миров,
Полный свод свеченья и мерцанья,
Список абонентов мирозданья.
Я-то знаю, как зовут звезду,
Я и телефон ее найду,
Пережду я очередь земную,
Поверну я азбуку стальную:
А-13-40-25.
Я не знаю, где тебя искать.
Иллюстрация: фрагмент картины Владимира Нестерова “Земля слушает”
22.02.202508:55
Неестественный отбор
Кто может стать космонавтом? Все знают, что это должен быть человек с отменным здоровьем. Ему или ей придется пройти специальную подготовку. В начале советской космической программы считалось, что контролировать отбор космонавтов должны авиационные врачи. У медиков был опыт работы рядом с космосом - на высоте и с перегрузками. В то же время это была ситуация неопределенности: никто толком не знал, как там будет в космосе. Наши внимательно следили за американцами. Стало известно, что противники отдали контроль военным медикам, и этот факт тоже сыграл свою роль в том, кто будет определять допуск в космос в СССР.
Сначала планировалось, что в космос отправят военных летчиков. При отборе в первый отряд ориентировались на показатели физического и психического здоровья, которые помогут справиться с экстремальными факторами среды. Нужно было тратить время на специальную подготовку космонавта к полету.
В конце 60-х в борьбу за место на космическом корабле с военными включились инженеры, то есть гражданские без специальной физподготовки. В результате требования к здоровью гражданских специалистов пересмотрели и время на подготовку сократилось. Руководитель Центра подготовки космонавтов Георгий Береговой и начальник тренажерной подготовки Иван Почкаев отмечали, что
Требования к здоровью и подготовке смягчались еще пару раз. Во-первых, после появления индустрии космического туризма в нулевые. Во-вторых, перед полетом актрисы Юлии Пересильд и режиссера Клима Шипенко на МКС для съемок фильма «Вызов» в октябре 21-го. Их готовили к полету несколько месяцев, в то время как космонавты обычно готовятся/ждут по восемь лет и больше. Командир киноэкипажа космонавт Антон Шкаплеров в эфире программы «Вечерний Ургант» заявил:
Получается, что отбор в космонавты зависит не от средовых и физических факторов. Это скорее неестественный отбор – правила пересматриваются в соответствии с той или иной политической конъюнктурой.
На фото специальная парашютная подготовка космонавтов (СППК).
Кто может стать космонавтом? Все знают, что это должен быть человек с отменным здоровьем. Ему или ей придется пройти специальную подготовку. В начале советской космической программы считалось, что контролировать отбор космонавтов должны авиационные врачи. У медиков был опыт работы рядом с космосом - на высоте и с перегрузками. В то же время это была ситуация неопределенности: никто толком не знал, как там будет в космосе. Наши внимательно следили за американцами. Стало известно, что противники отдали контроль военным медикам, и этот факт тоже сыграл свою роль в том, кто будет определять допуск в космос в СССР.
Сначала планировалось, что в космос отправят военных летчиков. При отборе в первый отряд ориентировались на показатели физического и психического здоровья, которые помогут справиться с экстремальными факторами среды. Нужно было тратить время на специальную подготовку космонавта к полету.
В конце 60-х в борьбу за место на космическом корабле с военными включились инженеры, то есть гражданские без специальной физподготовки. В результате требования к здоровью гражданских специалистов пересмотрели и время на подготовку сократилось. Руководитель Центра подготовки космонавтов Георгий Береговой и начальник тренажерной подготовки Иван Почкаев отмечали, что
возникла необходимость внесения соответствующей коррекции в некоторые критерии оценки состояния здоровья и отбираемых кандидатов, а также других вопросов, качающихся отбора и особенно подготовки космонавтов-исследователей. Специфический характер медицинского отбора космонавтов-исследователей объяснялся особенностями их возраста и недостаточным уровнем физической подготовки. В то же время необходимо было учитывать их профессиональную ценность как специалистов высокой классификации.
Требования к здоровью и подготовке смягчались еще пару раз. Во-первых, после появления индустрии космического туризма в нулевые. Во-вторых, перед полетом актрисы Юлии Пересильд и режиссера Клима Шипенко на МКС для съемок фильма «Вызов» в октябре 21-го. Их готовили к полету несколько месяцев, в то время как космонавты обычно готовятся/ждут по восемь лет и больше. Командир киноэкипажа космонавт Антон Шкаплеров в эфире программы «Вечерний Ургант» заявил:
Российская пилотируемая космонавтика, «Роскосмос» хочет в очередной раз доказать, что мы лучшие, что мы можем взять людей-непрофессионалов, подготовить их за короткий срок, дать им возможность слетать в космос, поработать, выполнить свою миссию. Они не только будут снимать фильм, у них будет своя научная программа. Люди, которые еще вчера, месяц назад не думали, что полетят в космос, мы сейчас их готовим. Естественно, нашим ученым, нашим космическим врачам интересно, как они себя поведут, как их организм поведет после того, как они вернуться. Как реабилитация пройдет.
Получается, что отбор в космонавты зависит не от средовых и физических факторов. Это скорее неестественный отбор – правила пересматриваются в соответствии с той или иной политической конъюнктурой.
На фото специальная парашютная подготовка космонавтов (СППК).
23.01.202514:04
Юра Борисов номинирован на "Оскар", а у меня проба пера на английском. В хорошей компании вышла наша с Макаром Терешиным статья про космический музей в Николаевске. В 2020 году мы с Макаром и Сергеем Карповым из Поля гоняли по самобытным космическим музеям и удивлялись тому, какой там космос.
Книга в открытом доступе
Книга в открытом доступе
08.01.202507:16
Делимся аудиозаписями лектория "Населенный космос", который прошел в декабре прошлого года в Шанинке. Слушайте истории про советскую космическую психологию, китайский Новый год, иконы из космоса и Рождественское послание с орбиты Луны.
Показано 1 - 19 из 19
Войдите, чтобы разблокировать больше функциональности.