26.04.202516:32
أن تتصدق بنية مساعدة أهل غزة على الصبر و بالتالي مساعدتهم على الإنتصار على عدوهم و بالتالي تبقى أرضا إسلامية يُعبد فيها الله وحده فما أعظم هذه النية و ما أعظم أجرها
سارعوا يا إخوة و لو بمبالغ قليلة و جزاكم الله خيرا
وفقنا الله وإياكم.
للتواصل:
@mous_lim
سارعوا يا إخوة و لو بمبالغ قليلة و جزاكم الله خيرا
وفقنا الله وإياكم.
للتواصل:
@mous_lim
23.04.202518:20
قمت بعمل شاق جعلني في غاية العطش و التعب، كنت أشعر و كأنني أتعذب... كل ما كنت أفكر فيه أن أشرب الماء ثم أستريح و كأن الحياة ضاقت عليّ رغم قصر المدة!!، لكن في تلك اللحظات قلت في نفسي، ماذا لو دخلت جهنم -عياذا بالله-؟ ، كيف سيكون حالي؟ حينها لا ماء يروي عطشي و لا راحة تُذهِب تعبي فقط عطش و تعب!! و مجرد هذا يجعل الواحد منا يشعر بالرعب فكيف بالنار الحارقة و الطعام و الشراب الذي يزيد من العذاب فقط... ثم قلت في نفسي ويلي ثم ويلي ثم ويلي لو ادخل النار بسبب أعمالي!!
هل يُعقل أنه من أجل هذه الدنيا يعرض المسلم نفسه لمثل هذا العذاب؟
لأجل نومة على حساب صلاة؟ أوصديق سوء؟ او فتاة؟ أو مشاهد محرمة؟
أو أغنية؟
الله المستعان.
التوبة ثم التوبة يا إخوان، فالأمر عظيم جدا.
إتقوا الله يا إخوان.
ربّ أعوذ بك من عذاب النار فإنه لا منجا و لا ملجأ منك إلّا إليك.
ربّ أسألك الفردوس الأعلى من الجنة.
لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم.
هل يُعقل أنه من أجل هذه الدنيا يعرض المسلم نفسه لمثل هذا العذاب؟
لأجل نومة على حساب صلاة؟ أوصديق سوء؟ او فتاة؟ أو مشاهد محرمة؟
أو أغنية؟
الله المستعان.
التوبة ثم التوبة يا إخوان، فالأمر عظيم جدا.
إتقوا الله يا إخوان.
ربّ أعوذ بك من عذاب النار فإنه لا منجا و لا ملجأ منك إلّا إليك.
ربّ أسألك الفردوس الأعلى من الجنة.
لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم.
20.04.202521:07
عن أبي مسعود رضي الله عنه أن النّبي ﷺ قال: "من قرأ بالآيتين من آخر سورة البقرة في ليلةٍ كفتاه".
📚صحيح البخاري (5009).
﴿ءَامَنَ ٱلرَّسُولُ بِمَآ أُنزِلَ إِلَيۡهِ مِن رَّبِّهِۦ وَٱلۡمُؤۡمِنُونَۚ كُلٌّ ءَامَنَ بِٱللَّهِ وَمَلَٰٓئِكَتِهِۦ وَكُتُبِهِۦ وَرُسُلِهِۦ لَا نُفَرِّقُ بَيۡنَ أَحَدٖ مِّن رُّسُلِهِۦۚ وَقَالُواْ سَمِعۡنَا وَأَطَعۡنَاۖ غُفۡرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيۡكَ ٱلۡمَصِيرُ (*) لَا يُكَلِّفُ ٱللَّهُ نَفۡسًا إِلَّا وُسۡعَهَاۚ لَهَا مَا كَسَبَتۡ وَعَلَيۡهَا مَا ٱكۡتَسَبَتۡۗ رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذۡنَآ إِن نَّسِينَآ أَوۡ أَخۡطَأۡنَاۚ رَبَّنَا وَلَا تَحۡمِلۡ عَلَيۡنَآ إِصۡرٗا كَمَا حَمَلۡتَهُۥ عَلَى ٱلَّذِينَ مِن قَبۡلِنَاۚ رَبَّنَا وَلَا تُحَمِّلۡنَا مَا لَا طَاقَةَ لَنَا بِهِۦۖ وَٱعۡفُ عَنَّا وَٱغۡفِرۡ لَنَا وَٱرۡحَمۡنَآۚ أَنتَ مَوۡلَىٰنَا فَٱنصُرۡنَا عَلَى ٱلۡقَوۡمِ ٱلۡكَٰفِرِين﴾
[ البقرة: 285 - 286]
📚صحيح البخاري (5009).
﴿ءَامَنَ ٱلرَّسُولُ بِمَآ أُنزِلَ إِلَيۡهِ مِن رَّبِّهِۦ وَٱلۡمُؤۡمِنُونَۚ كُلٌّ ءَامَنَ بِٱللَّهِ وَمَلَٰٓئِكَتِهِۦ وَكُتُبِهِۦ وَرُسُلِهِۦ لَا نُفَرِّقُ بَيۡنَ أَحَدٖ مِّن رُّسُلِهِۦۚ وَقَالُواْ سَمِعۡنَا وَأَطَعۡنَاۖ غُفۡرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيۡكَ ٱلۡمَصِيرُ (*) لَا يُكَلِّفُ ٱللَّهُ نَفۡسًا إِلَّا وُسۡعَهَاۚ لَهَا مَا كَسَبَتۡ وَعَلَيۡهَا مَا ٱكۡتَسَبَتۡۗ رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذۡنَآ إِن نَّسِينَآ أَوۡ أَخۡطَأۡنَاۚ رَبَّنَا وَلَا تَحۡمِلۡ عَلَيۡنَآ إِصۡرٗا كَمَا حَمَلۡتَهُۥ عَلَى ٱلَّذِينَ مِن قَبۡلِنَاۚ رَبَّنَا وَلَا تُحَمِّلۡنَا مَا لَا طَاقَةَ لَنَا بِهِۦۖ وَٱعۡفُ عَنَّا وَٱغۡفِرۡ لَنَا وَٱرۡحَمۡنَآۚ أَنتَ مَوۡلَىٰنَا فَٱنصُرۡنَا عَلَى ٱلۡقَوۡمِ ٱلۡكَٰفِرِين﴾
[ البقرة: 285 - 286]
17.04.202520:42
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: "إِنَّ اللَّهَ لاَ يَنْظُرُ إِلَى صُوَرِكُمْ وَأَمْوَالِكُمْ ، وَلَكِنْ يَنْظُرُ إِلَى قُلُوبِكُمْ وَأَعْمَالِكُمْ".
📚رواه مسلم (2564).
📚رواه مسلم (2564).
16.04.202504:51
اللهم آنسنا بالقرب منك وزيّن الطاعة في قلوبنا وباعد بيننا وبين مكارهك كما باعدت بين المشرق والمغرب🍃
12.04.202514:55
{إِنَّ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّٰلِحَٰتِ أُوْلَٰٓئِكَ هُمۡ خَيۡرُ ٱلۡبَرِيَّةِ (7) جَزَآؤُهُمۡ عِندَ رَبِّهِمۡ جَنَّٰتُ عَدۡنٖ تَجۡرِي مِن تَحۡتِهَا ٱلۡأَنۡهَٰرُ خَٰلِدِينَ فِيهَآ أَبَدٗاۖ رَّضِيَ ٱللَّهُ عَنۡهُمۡ وَرَضُواْ عَنۡهُۚ ذَٰلِكَ لِمَنۡ خَشِيَ رَبَّهُۥ (8)}
[سورة البيّنة]
[سورة البيّنة]
26.04.202512:55
للإخوة في الجزائر... إن شاء الله نبدأ حملة لجمع المال لأهل غزة و إرسالها بطريقة موثقة و واضحة و مصورة سواءٌ لمن له شخص معين يريد أن يرسل له أموال أو لمن يريد إرسالها للكتائب المجاهدة ليكون له سهم في هذا الجهاد أو لمن يريد إرسالها بطريقة عامة، فمن أراد منكم أن يكون له سهم في هذا الرباط العظيم و هذه المعركة الفاصلة بين أهل التوحيد و أهل الشرك فليتواصل معنا على @mous_lim.
أنصروا دين الله يا إخوة فالقضية قضية توحيد أو شرك.
تقبل الله منا و منكم.
(ملاحظة : لا يشترط وسائل الدفع الإلكترونية أو العملات الرقمية ، فقط يكفي حساب بريدي)
أنصروا دين الله يا إخوة فالقضية قضية توحيد أو شرك.
تقبل الله منا و منكم.
(ملاحظة : لا يشترط وسائل الدفع الإلكترونية أو العملات الرقمية ، فقط يكفي حساب بريدي)
22.04.202509:58
على المسلم أن يعطي أولوية قصوى في الإهتمام بأعمال القلوب من يقين و خشية من الله و إخلاص له و توكل عليه و محبة له و صدقٍ معه و رجاءا في رحمته و حسن ظن به لأنها هي الأساس.
20.04.202512:49
لا تقارن معيشتك بمعيشة الأغنياء و لكن قارن عبادتك بعبادة الأتقياء فالدّنيا فناء و الآخرة بقاء.
17.04.202507:35
تم التأكد من هوية الأخ و هو من غزة فسابقوا يا إخوة لفعل الخير.
14.04.202519:32
{إِنَّ ٱللَّهَ يُدۡخِلُ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّٰلِحَٰتِ جَنَّٰتٖ تَجۡرِي مِن تَحۡتِهَا ٱلۡأَنۡهَٰرُۖ وَٱلَّذِينَ كَفَرُواْ يَتَمَتَّعُونَ وَيَأۡكُلُونَ كَمَا تَأۡكُلُ ٱلۡأَنۡعَٰمُ وَٱلنَّارُ مَثۡوٗى لَّهُمۡ }
[سورة محمد الآية 12]
مثل الذين كفروا في تمتعهم و أكلهم كمثل الأنعام التي لا همّ لها إلا الإعتلاف، فاعلم اخي أنه لا يستوي هؤلاء أبدا مع الذين لديهم هدف في هذه الحياة... الذين آمنوا و عملوا الصالحات.
جعلنا الله و إياكم من أهل الجنة.
[سورة محمد الآية 12]
مثل الذين كفروا في تمتعهم و أكلهم كمثل الأنعام التي لا همّ لها إلا الإعتلاف، فاعلم اخي أنه لا يستوي هؤلاء أبدا مع الذين لديهم هدف في هذه الحياة... الذين آمنوا و عملوا الصالحات.
جعلنا الله و إياكم من أهل الجنة.
11.04.202511:34
هذه الرسالة لأهل غزة و للمستضعفين من المؤمنين.
إن ميزان المستضعفين في توقيت النصر يختلف عن ميزان الله سبحانه وتعالى فالمستضعفون المقهورون يريدون الفرج المباشر والنصر السريع والإهلاك العاجل للظالم وأما في ميزان الله تعالى فالأمر مختلف، فهناك سنن مقدرة وحجج وإعذار وإملاء وإمهال، وابتلاء وتمحيص وشهداء وأولياء وقد ييأس المظلوم خلال ذلك غير متنبّه للسنن الإلهية والتقديرات الربانية.
إن ميزان المستضعفين في توقيت النصر يختلف عن ميزان الله سبحانه وتعالى فالمستضعفون المقهورون يريدون الفرج المباشر والنصر السريع والإهلاك العاجل للظالم وأما في ميزان الله تعالى فالأمر مختلف، فهناك سنن مقدرة وحجج وإعذار وإملاء وإمهال، وابتلاء وتمحيص وشهداء وأولياء وقد ييأس المظلوم خلال ذلك غير متنبّه للسنن الإلهية والتقديرات الربانية.
كتاب أنوار الأنبياء -أحمد السيد حفظه الله تعالى
25.04.202520:53
للحقِّ - إذا بانت أنواره - سطوةٌ علىٰ النفوس، وتأثيرٌ علىٰ القلوب، فالسحرة (سحرة فرعون) حين رأوا نورَ الحقِّ {أُلقوا سُجَّدًا} والتعبير بالإلقاء بليغٌ في بيانِ سطوةِ الحقِّ علىٰ النفس.
والسبب الذي جعل السحرة يثبتون أمام تهديد فرعون هو يقينهم التام بصحة رسالة موسى - عليه السلام - لأنهم كانوا أعلم الناس بالسحر وطرائقه، فحين رأوا عصا موسى؛ أدركوا يقينًا أن هذا ليس بالسحر، وأنه ليس بمقدور البشر، ثم استجابوا لداعي اليقين ولم يقفوا أمام عقبة الهوىٰ فخرّوا سُجّدا.
{فَأُلْقِيَ السَّحَرَةُ سُجَّدًا}
والشأن ليس في الأجساد وإنما في القلوب والأرواح، فما يحمله القلب من المعاني والعقيدة والإيمان هو الذي يصبّره بإذن اللّٰه تعالىٰ، ولذلك فإن هؤلاء السحرة الشهداء حين حملت قلوبهم معاني الحق والإيمان اختاروا الصبر على عذاب الجسد لأجل اللّٰه تعالى، فصبروا، بل وهان فرعون في أعينهم وصغر، وزالت هيبته، فقالوا له:
{قَالُوا لَن نُّؤْثِرَكَ عَلَىٰ مَا جَاءَنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ وَالَّذِي فَطَرَنَا ۖ فَاقْضِ مَا أَنتَ قَاضٍ ۖ إِنَّمَا تَقْضِي هَٰذِهِ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا}
من كتاب أنوار الانبياء للشيخ أحمد بن يوسف السيد حفظه الله.
والسبب الذي جعل السحرة يثبتون أمام تهديد فرعون هو يقينهم التام بصحة رسالة موسى - عليه السلام - لأنهم كانوا أعلم الناس بالسحر وطرائقه، فحين رأوا عصا موسى؛ أدركوا يقينًا أن هذا ليس بالسحر، وأنه ليس بمقدور البشر، ثم استجابوا لداعي اليقين ولم يقفوا أمام عقبة الهوىٰ فخرّوا سُجّدا.
{فَأُلْقِيَ السَّحَرَةُ سُجَّدًا}
والشأن ليس في الأجساد وإنما في القلوب والأرواح، فما يحمله القلب من المعاني والعقيدة والإيمان هو الذي يصبّره بإذن اللّٰه تعالىٰ، ولذلك فإن هؤلاء السحرة الشهداء حين حملت قلوبهم معاني الحق والإيمان اختاروا الصبر على عذاب الجسد لأجل اللّٰه تعالى، فصبروا، بل وهان فرعون في أعينهم وصغر، وزالت هيبته، فقالوا له:
{قَالُوا لَن نُّؤْثِرَكَ عَلَىٰ مَا جَاءَنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ وَالَّذِي فَطَرَنَا ۖ فَاقْضِ مَا أَنتَ قَاضٍ ۖ إِنَّمَا تَقْضِي هَٰذِهِ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا}
من كتاب أنوار الانبياء للشيخ أحمد بن يوسف السيد حفظه الله.


21.04.202511:11
هكذا يكون الرد على الزنادقة الذين طلبوا من رجال غزة أن يرموا سلاحهم.
(في الصورة رجال غزة و هم ينقضّون على عربة صهيونية و لله الحمد).
(في الصورة رجال غزة و هم ينقضّون على عربة صهيونية و لله الحمد).
post.reposted:
صناعة عقل | القناة العامة



18.04.202521:06
نعلن لكم..
انطلاق الدفعة الرابعة من صناعة عقل✨⚖️
▪️هدف البرنامج
برنامج نخبوي يهدف إلى صناعة عقل المصلح صناعة مركبة تعينه على تجاوز إشكالات الواقع، والارتقاء بالأعمال الإصلاحية وفق منهج الإسلام المستمد من القرآن الكريم وتطبيقات الأنبياء والمصلحين.
▪️أهم تفاصيل البرنامج
• مكون من ٥ مراحل، مدتها ٦ أشهر.
• معدل دراسة محاضرتين في الأسبوع.
• أسئلة تثويرية ونقاشات فكرية موجهة.
• اختبارات مقالية وشفوية لقياس حدة العقل.
• بثوث مباشرة دورية لإجابة الأسئلة الإصلاحية.
• تفعيل الطاقات في ميادين العمل الإصلاحي.
🗓️ يبدأ البرنامج
الأحد ٢٢ شوال الموافق لـ ٢٠ أبريل
بإشراف أحمد بن خالد الهاجري
🔗 التسجيل في البرنامج عبر الرابط ↓
١- قم بتعبئة بياناتك الشخصية.
٢- قم بإجابة سؤال اختبار القبول.
٣- سيتم التواصل معك حال قبولك.
https://forms.gle/mZ9gGHWEPTbzhgV79
انطلاق الدفعة الرابعة من صناعة عقل✨⚖️
▪️هدف البرنامج
برنامج نخبوي يهدف إلى صناعة عقل المصلح صناعة مركبة تعينه على تجاوز إشكالات الواقع، والارتقاء بالأعمال الإصلاحية وفق منهج الإسلام المستمد من القرآن الكريم وتطبيقات الأنبياء والمصلحين.
▪️أهم تفاصيل البرنامج
• مكون من ٥ مراحل، مدتها ٦ أشهر.
• معدل دراسة محاضرتين في الأسبوع.
• أسئلة تثويرية ونقاشات فكرية موجهة.
• اختبارات مقالية وشفوية لقياس حدة العقل.
• بثوث مباشرة دورية لإجابة الأسئلة الإصلاحية.
• تفعيل الطاقات في ميادين العمل الإصلاحي.
🗓️ يبدأ البرنامج
الأحد ٢٢ شوال الموافق لـ ٢٠ أبريل
بإشراف أحمد بن خالد الهاجري
🔗 التسجيل في البرنامج عبر الرابط ↓
١- قم بتعبئة بياناتك الشخصية.
٢- قم بإجابة سؤال اختبار القبول.
٣- سيتم التواصل معك حال قبولك.
https://forms.gle/mZ9gGHWEPTbzhgV79
16.04.202522:33
أحد الإخوة أخبرني أنه من غزة الحبيبة العزيزة على قلوبنا...في حاجة مساعدتنا لشراء خيمة (و نحن يا رفاق في حاجة لفعل الخير).
فالرجاء من يريد مساعدته فليتواصل معه عبر حسابه
@Mo7ammed2024
طبعا أطلبوا من الأخ دليل أنه من غزة إحتياط فأنا لم اتأكد بنفسي،
و ايضا قبل أن تساعدوه، إسألوا أهل العلم عن مشروعية طريقة الدفع التي ستدفعون بها ( مشروعيتها في حالة غزة بالذات فهي محاصرة و قد تدخل فيها الضرورة في حالة لم تكن جائزة، فينبغي السؤال لم لا يعرف) ... و الله أعلم.
اللهم وفقنا لفعل الخيرات.
فالرجاء من يريد مساعدته فليتواصل معه عبر حسابه
@Mo7ammed2024
طبعا أطلبوا من الأخ دليل أنه من غزة إحتياط فأنا لم اتأكد بنفسي،
و ايضا قبل أن تساعدوه، إسألوا أهل العلم عن مشروعية طريقة الدفع التي ستدفعون بها ( مشروعيتها في حالة غزة بالذات فهي محاصرة و قد تدخل فيها الضرورة في حالة لم تكن جائزة، فينبغي السؤال لم لا يعرف) ... و الله أعلم.
اللهم وفقنا لفعل الخيرات.
13.04.202516:37
الجهاد، الخلافة، تطبيق الشريعة،تحرير القدس.
أحيوا هذه المصطلحات على ألسنتكم لأنها إن كانت ميتة على ألسنتكم فكيف ستحيا في واقعكم؟
لا ينبغي تربية الأفراد أن يمشوا بجانب الحائط، وتعبئة عقولهم على عدم التدخل لما يحدث للمسلمين،و تغذية فكرهم على القعود والتخاذل.
أحيوا هذه المصطلحات على ألسنتكم لأنها إن كانت ميتة على ألسنتكم فكيف ستحيا في واقعكم؟
لا ينبغي تربية الأفراد أن يمشوا بجانب الحائط، وتعبئة عقولهم على عدم التدخل لما يحدث للمسلمين،و تغذية فكرهم على القعود والتخاذل.
10.04.202517:43
الصفحات السيئة في هاتفك هي كرفاق السوء في واقعك.
و صفحات الخير في هاتفك هي كالصحبة الصالحة في واقعك.
لذلك إحرص أخي الكريم أن يكون هاتفك مليئا بالخير لا بصفحات السوء حتى لا يكون سببا في تعطيلك عن اللحاق بركب الصالحين و يكون سببا في تعطيلك عن تزكية نفسك و خدمة أمتك لتنال مرضاة الله تعالى فترى وجهه الكريم و انت في نعيم.
و صفحات الخير في هاتفك هي كالصحبة الصالحة في واقعك.
لذلك إحرص أخي الكريم أن يكون هاتفك مليئا بالخير لا بصفحات السوء حتى لا يكون سببا في تعطيلك عن اللحاق بركب الصالحين و يكون سببا في تعطيلك عن تزكية نفسك و خدمة أمتك لتنال مرضاة الله تعالى فترى وجهه الكريم و انت في نعيم.
24.04.202521:12
{وَمَا هَٰذِهِ ٱلۡحَيَوٰةُ ٱلدُّنۡيَآ إِلَّا لَهۡوٞ وَلَعِبٞۚ وَإِنَّ ٱلدَّارَ ٱلۡأٓخِرَةَ لَهِيَ ٱلۡحَيَوَانُۚ لَوۡ كَانُواْ يَعۡلَمُون}
[سورة العنكبوت، الآية 64]
[سورة العنكبوت، الآية 64]
21.04.202509:13
فرعون يدرك أنـه بلـغ في التمكن في مملكته أمراً عظيما، وأنه كان يمتلك من الأدوات التنفيذية ومن الجنود الشيء الكثير، فهنا استطاع فرعون أن يحشد بسرعة جميع المقاتلين من كل المدائن في مملكته، حتى أدرك موسى في زمن يسير، ومن الواضح كذلك أن الآلة الإعلامية للحكومة الفرعونية تعمل بنشاط وفي جميع الحالات، فالسعي الدائم لتشويه ومن معه واضح في القصة كما في تكرار فرعون اتهام موسى بأنه يريد إخراجهم من الأرض، وكذلك سعيه في استنفار قومه وجنوده، وذلك بوصف موسى ومن معه بأنهم شرذمة قليلون، وكذلك ببيان أن خطرهم ينال الجميع وليس خاصا بالحكومة، فقال: ﴿وَإِنَّا لَجَمِيعُ حَذِرُونَ﴾ [سورة الشعراء:٥٦] كما قال ابـن سعدي: (وَإِنَّا لَجَمِيعٌ حَاذِرُونَ :أي: الحذر على الجميع منهم، وهـم أعداء للجميع ، والمصلحة مشتركة)، وهذه سنة مستمرة في الظالمين والمجرمين، يستعملون نفس الأسلوب، وما أشبه الليلة بالبارحة.
من كتاب أنوار الأنبياء للشيخ آحمد بن يوسف السيد حفظه الله.
من كتاب أنوار الأنبياء للشيخ آحمد بن يوسف السيد حفظه الله.
18.04.202508:25
{وَلَقَدۡ خَلَقۡنَا ٱلۡإِنسَٰنَ مِن سُلَٰلَةٖ مِّن طِينٖ (12) ثُمَّ جَعَلۡنَٰهُ نُطۡفَةٗ فِي قَرَارٖ مَّكِينٖ (13) ثُمَّ خَلَقۡنَا ٱلنُّطۡفَةَ عَلَقَةٗ فَخَلَقۡنَا ٱلۡعَلَقَةَ مُضۡغَةٗ فَخَلَقۡنَا ٱلۡمُضۡغَةَ عِظَٰمٗا فَكَسَوۡنَا ٱلۡعِظَٰمَ لَحۡمٗا ثُمَّ أَنشَأۡنَٰهُ خَلۡقًا ءَاخَرَۚ فَتَبَارَكَ ٱللَّهُ أَحۡسَنُ ٱلۡخَٰلِقِينَ (14) ثُمَّ إِنَّكُم بَعۡدَ ذَٰلِكَ لَمَيِّتُونَ (15) ثُمَّ إِنَّكُمۡ يَوۡمَ ٱلۡقِيَٰمَةِ تُبۡعَثُونَ(16)}
[سورة المؤمنون]
[سورة المؤمنون]
تبارك اللَّه رب العالمين.
سبحان الله وبحمده.
16.04.202522:19
عجبا لمن تهاون في صلاته أثناء متابعته للمباراة ثم بعد نهاية هذه المباراة أصبح حزينا...لكن ليس على حزينا على تهاونه في صلاته بل على خسارة "فريقه" الذي يشجعه!!!
الله المستعان.
دعونا يا إخوة نعود لما ينفعنا.
الله المستعان.
دعونا يا إخوة نعود لما ينفعنا.
13.04.202510:34
اللهم احفظ أهلنا في غزة وردّ كيد المجرمين عنهم.
حسبنا الله ونعم الوكيل نعم المولى ونعم النصير.
حسبنا الله ونعم الوكيل نعم المولى ونعم النصير.
10.04.202511:19
أن تكون نيتك في طلب العلم هي لنصرة الدين و لتمكين الأمة على أعدائها فهذا من أعظم ما تقابل به الله تعالى حتى و إن كان عملك لم يبلِّغك ذلك، حتى و إن توفاك الله تعالى و أنت لم ترى تلك النصرة و لم ترى ذلك التمكين، فمجرد النية الصادقة لنصرة الدين هي عمل عظيم عند الله سبحانه وتعالى.
Показано 1 - 24 из 171
Войдите, чтобы разблокировать больше функциональности.