
Україна Online: Новини | Політика

Телеграмна служба новин - Україна

Резидент

Мир сегодня с "Юрий Подоляка"

Труха⚡️Україна

Николаевский Ванёк

Лачен пише

Реальний Київ | Украина

Реальна Війна

Україна Online: Новини | Політика

Телеграмна служба новин - Україна

Резидент

Мир сегодня с "Юрий Подоляка"

Труха⚡️Україна

Николаевский Ванёк

Лачен пише

Реальний Київ | Украина

Реальна Війна

Україна Online: Новини | Політика

Телеграмна служба новин - Україна

Резидент

Семь художников, три поколения
На этом канале представлены художники:
Августович Алексей
Августович Юрий
Колесников Василий
Конопацкая Галина
Конопацкая Альбина
Колесникова Жанна
Августович Алиса
Сайт: mastirka.ru
По всем вопросам @AAvgustin
Августович Алексей
Августович Юрий
Колесников Василий
Конопацкая Галина
Конопацкая Альбина
Колесникова Жанна
Августович Алиса
Сайт: mastirka.ru
По всем вопросам @AAvgustin
Рейтинг TGlist
0
0
ТипПубличный
Верификация
Не верифицированныйДоверенность
Не провернныйРасположениеРосія
ЯзыкДругой
Дата создания каналаБер 11, 2022
Добавлено на TGlist
Січ 10, 2025Прикрепленная группа
СХ
Мастерская трёх поколений Chat
6
Рекорды
23.02.202523:59
402Подписчиков02.04.202523:59
100Индекс цитирования24.01.202523:59
148Охват одного поста28.03.202515:28
128Охват рекламного поста28.02.202519:21
42.11%ER21.01.202518:18
37.85%ERR29.03.202510:24
— Наконец-то я в Махачкале! Ещё три месяца назад я только планировала эту поездку. Тогда, выбирая отель через сервис «Островок», я внезапно увидела в фотоиллюстрациях знакомые с детства работы моей бабушки — заслуженного деятеля искусств Дагестанской АССР Галины Павловны Конопацкой. Оказалось, что этими прекрасными картинами оформлен отель Atlas Hall — и я сразу решила, что непременно остановлюсь там.
И вот я здесь. Как и обещала ранее, я забронировала Atlas Hall, который находится в старой части столицы Дагестана и расположен недалеко от Махачкалинского порта. Мой запрос насчёт номера, в котором представлена репродукция работы моей бабушки, был услышан вежливой и внимательной сотрудницей отеля. Меня поселили в просторный люкс № 12, где висит копия знаменитой «Песни» (1973 г.) из коллекции Музея изобразительных искусств имени П.С. Гамзатовой.
А перед входом в номер также можно полюбоваться высококачественной репродукцией картины «Материнство» (1978 г.). Это особенно приятно, ведь не везде к творческому наследию дагестанских художников относятся с подобным уважением.
Из окна моей комнаты открывается прекрасный вид на Каспийское море. Лёгкий ветерок навевает воспоминания из детства, а изредка проезжающие поезда словно шепчут строки из стихотворения внучки Галины Павловны — Альбины Конопацкой:
Августина Августович, культуролог, коллекционер, хранитель наследия семьи художников
И вот я здесь. Как и обещала ранее, я забронировала Atlas Hall, который находится в старой части столицы Дагестана и расположен недалеко от Махачкалинского порта. Мой запрос насчёт номера, в котором представлена репродукция работы моей бабушки, был услышан вежливой и внимательной сотрудницей отеля. Меня поселили в просторный люкс № 12, где висит копия знаменитой «Песни» (1973 г.) из коллекции Музея изобразительных искусств имени П.С. Гамзатовой.
А перед входом в номер также можно полюбоваться высококачественной репродукцией картины «Материнство» (1978 г.). Это особенно приятно, ведь не везде к творческому наследию дагестанских художников относятся с подобным уважением.
Из окна моей комнаты открывается прекрасный вид на Каспийское море. Лёгкий ветерок навевает воспоминания из детства, а изредка проезжающие поезда словно шепчут строки из стихотворения внучки Галины Павловны — Альбины Конопацкой:
Зачем душа несётся,
Навстречу городам?!
А сердце бьётся, бьётся
По рельсам, по шпалам…
Августина Августович, культуролог, коллекционер, хранитель наследия семьи художников


25.03.202517:23
Юрий Августович
«Дней через пять»
#ЮрийАвгустовичЭпографика
«Дней через пять»
Дней через пять придёт апрель
Худой, как мужичонка работящий,
Детишкам раздавая карамель
Подымет шум и гомон настоящий.
Герой, оживший небом Дагестана,
Он вновь необозрим парящий рядом,
Его увидеть можно без обмана
И целый день дышать его обрядом.
Он обнажает в лицах скрытый облик,
Породой сильный и немного грубый.
Он страстно судит, чинит подоконник,
Копает землю и бросает жребий.
Быть может, он совсем не образован,
Высказывает мысли очень резко,
Но этот мир его судьбой дарован,
Несказанное в нем настолько веско.
Он отдает, и в этом близок людям,
Поступками встречает Новый год.
Пойми его как примиренье будням,
И он тебя, надеюсь, увлечёт.
Дней через пять с теплом весенним юга
Он обязательно придёт живой опять,
Шагая смело новым чувством друга,
Не уставая новость повторять.
Встречай апрель, на календарь не глядя,
Дни не считай, не в числах верный звук.
Он рядом, близко — входит, существуя.
Его встречай увиденного вдруг!
28 марта 1994 г.
#ЮрийАвгустовичЭпографика


26.03.202510:49
Галина Конопацкая
«Праздник первой борозды»,
1968 г.
У даргинцев обряд встречи весны начинается с трудового процесса — обряда первой борозды (хебла бери, дерхъаб хъу). Здесь акцент сделан не на быке, а на борозде, которую он должен проложить, то есть — на земле. Но и то, и другое подчеркивает роль труда. Только бык — активный элемент этого действа, а земля — пассивный. Бык как бы оплодотворяет землю своим трудом, а земля рождает урожай, дает человеку пропитание.
Первую символическую борозду под благословение старейшин и поощрительные крики односельчан обычно проводит у даргинцев самый опытный земледелец села, во взрыхленную им землю ложатся первые зерна. Затем в дело вступают трактора.
Обряд не ограничивается лишь вспашкой первой борозды, за этим следует целый ряд ритуалов: старейшинам вручают ритуальный хлеб — гулуча, украшенный фруктами, кусками вареного мяса и яйцами. Скатывают с горки хлеб в форме бублика с вложенной в него монетой, а дети восторженно гонятся за ним, хватают, разламывают в поисках монеты. Счастливчика все поздравляют и завидуют ему.
Завершают праздник соревнования по народным спортивным состязаниям: бегу, бросанию гири, прыжкам в длину и прочее.
Марита Мугадова, заслуженный деятель искусств РФ
«Праздник первой борозды»,
1968 г.
У даргинцев обряд встречи весны начинается с трудового процесса — обряда первой борозды (хебла бери, дерхъаб хъу). Здесь акцент сделан не на быке, а на борозде, которую он должен проложить, то есть — на земле. Но и то, и другое подчеркивает роль труда. Только бык — активный элемент этого действа, а земля — пассивный. Бык как бы оплодотворяет землю своим трудом, а земля рождает урожай, дает человеку пропитание.
Первую символическую борозду под благословение старейшин и поощрительные крики односельчан обычно проводит у даргинцев самый опытный земледелец села, во взрыхленную им землю ложатся первые зерна. Затем в дело вступают трактора.
Обряд не ограничивается лишь вспашкой первой борозды, за этим следует целый ряд ритуалов: старейшинам вручают ритуальный хлеб — гулуча, украшенный фруктами, кусками вареного мяса и яйцами. Скатывают с горки хлеб в форме бублика с вложенной в него монетой, а дети восторженно гонятся за ним, хватают, разламывают в поисках монеты. Счастливчика все поздравляют и завидуют ему.
Завершают праздник соревнования по народным спортивным состязаниям: бегу, бросанию гири, прыжкам в длину и прочее.
Марита Мугадова, заслуженный деятель искусств РФ


02.04.202509:20
«Автопортрет», 1969 г.
Сегодня исполнилось бы 111 лет заслуженному деятелю искусств Дагестанской АССР Августовичу Алексею Ивановичу (1914–1995). Его творческий путь стал полноцветным отражением истории нашей страны в ХХ веке. Соцреальная Москва, пронизывающий Магадан, солнечная Махачкала — всё на полотнах Августовича продолжает вдохновлять основанную им династию и настоящих ценителей живописи как в музеях и галереях, так и на уровне частных коллекций. Желаем дорогому Алексею Ивановичу вечной жизни в искусстве и настоящего арт-бессмертия!
#АлексейАвгустовичЖивопись
#ПамятныеДаты
@mastirka7
Сегодня исполнилось бы 111 лет заслуженному деятелю искусств Дагестанской АССР Августовичу Алексею Ивановичу (1914–1995). Его творческий путь стал полноцветным отражением истории нашей страны в ХХ веке. Соцреальная Москва, пронизывающий Магадан, солнечная Махачкала — всё на полотнах Августовича продолжает вдохновлять основанную им династию и настоящих ценителей живописи как в музеях и галереях, так и на уровне частных коллекций. Желаем дорогому Алексею Ивановичу вечной жизни в искусстве и настоящего арт-бессмертия!
#АлексейАвгустовичЖивопись
#ПамятныеДаты
@mastirka7


12.04.202514:25
Галина Конопацкая
«Детство космического ребёнка», 1978 г.
«Детство космического ребёнка», 1978 г.
08.04.202506:17
Василий Колесников
«Кубанские цыгане», 1975 г.
«Цыганка с ребёнком», 1966 г.
«Цыганка с ребёнком», 1973 г.
Сегодня Международный день цыган — интернациональный праздник, который ежегодно 8 апреля отмечают по всему миру.
Цыганская культура не похожа ни на какую другую — наследие цыган не имеет аналогов в мире. Благодаря многовековому кочевому образу жизни цыгане вобрали в свою культуру элементы традиций других народов, преобразовав их в соответствии со своими представлениями и укладом жизни. В результате сложилась неповторимая, самобытная цыганская культура, которая одновременно понятна и близка многим другим народам. Цыгане бережно хранят это наследие: соблюдают традиции, не забывают родной язык.
#ВасилийКолесниковЖивопись


12.04.202514:23
С Днём космонавтики!
Галина Конопацкая
«Космическая мать», 1978 г.
Галина Конопацкая
«Космическая мать», 1978 г.


11.04.202505:22
Алексей Августович «Автопортрет», 1988 г.
…Когда мы шли по трассе под конвоем фрицев с автоматами, всю дорогу, через определённые промежутки, прямо на трассе валялись трупы русских пленных. Как мы поняли — это были тела расстрелянных, тех, кто не мог дальше идти: либо из-за голода, либо из-за ранений, полученных в боях на фронте.
Мы втроём замыкали это печальное шествие, которое со стороны напоминало не колонну пленных солдат, а какой-то сброд грязных, обтрепанных бродяг. Встречные жители, глядя на эту бредущую колонну, сочувственно качали головами. Мы старались подбадривать более сильных, уговаривали поддерживать слабых, особенно раненых. Конвоир, который шёл за нами, видя, что мы делаем, одобрительно нас хвалил и изредка угощал сигаретой.
В стороне от трассы виднелась деревня — довольно целая, видно, война обошла её стороной. От деревни к трассе шла просёлочная дорога, и на стыке этой дороги с шоссе стоял парень в деревенской одежде, в шапке-ушанке. Тут к нему подбежал конвоир — пожилой фриц, сорвал с него ушанку и, увидев, что у парня бритая голова, наставил на него автомат и погнал в строй пленных.
Парень стал что-то говорить ему, со слезами на глазах умолял отпустить, уверяя, что он местный, из деревни. Но фриц не внял его словам — всё-таки загнал его в общий строй. А парню на вид было лет семнадцать.
Вот так сложилась его судьба. Если бы стоял подальше — всё могло бы сложиться иначе. А он просто ждал, пока пройдёт колонна, чтобы перейти через трассу — ведь просёлочная дорога пересекала её. Лучше бы он опоздал…
Из воспоминаний
А.И. Августовича
#АлексейАвгустовичВоспоминания
Сегодня — Международный день освобождения узников фашистских концлагерей.
…Когда мы шли по трассе под конвоем фрицев с автоматами, всю дорогу, через определённые промежутки, прямо на трассе валялись трупы русских пленных. Как мы поняли — это были тела расстрелянных, тех, кто не мог дальше идти: либо из-за голода, либо из-за ранений, полученных в боях на фронте.
Мы втроём замыкали это печальное шествие, которое со стороны напоминало не колонну пленных солдат, а какой-то сброд грязных, обтрепанных бродяг. Встречные жители, глядя на эту бредущую колонну, сочувственно качали головами. Мы старались подбадривать более сильных, уговаривали поддерживать слабых, особенно раненых. Конвоир, который шёл за нами, видя, что мы делаем, одобрительно нас хвалил и изредка угощал сигаретой.
В стороне от трассы виднелась деревня — довольно целая, видно, война обошла её стороной. От деревни к трассе шла просёлочная дорога, и на стыке этой дороги с шоссе стоял парень в деревенской одежде, в шапке-ушанке. Тут к нему подбежал конвоир — пожилой фриц, сорвал с него ушанку и, увидев, что у парня бритая голова, наставил на него автомат и погнал в строй пленных.
Парень стал что-то говорить ему, со слезами на глазах умолял отпустить, уверяя, что он местный, из деревни. Но фриц не внял его словам — всё-таки загнал его в общий строй. А парню на вид было лет семнадцать.
Вот так сложилась его судьба. Если бы стоял подальше — всё могло бы сложиться иначе. А он просто ждал, пока пройдёт колонна, чтобы перейти через трассу — ведь просёлочная дорога пересекала её. Лучше бы он опоздал…
Из воспоминаний
А.И. Августовича
#АлексейАвгустовичВоспоминания
Войдите, чтобы разблокировать больше функциональности.