كناش الأنظار والفوائد
" انظُر كَيفَ نُبَيِّنُ لَهُمُ الآياتِ ثُمَّ انظُر أَنّى يُؤفَكونَ "
Рейтинг TGlist
0
0
ТипПубличный
Верификация
Не верифицированныйДоверенность
Не провернныйРасположение
ЯзыкДругой
Дата создания каналаЛист 11, 2015
Добавлено на TGlist
Серп 30, 2024Прикрепленная группа
Последние публикации в группе "كناش الأنظار والفوائد"
22.04.202512:34
هذا الكتاب قرأت بعضه لحل مشكلة التشتت فتشتت ولم أكمله
19.04.202516:13
لتراث*
18.04.202514:17
من أعلام المعددين:
قال العبودي:
الشيخ صالح الخريصي له ثلاثة إخوة كل واحد منهم له ابن واحد فقط، أما الشيخ صالح فإن له ثمانية وثلاثين لصلبه من بين ابن وبنت، وله أربع زوجات.
وابنه الأكبر سليمان له الآن أكثر قليلا من الثلاثين من الأولاد من الذكور والإناث.
قال العبودي:
الشيخ صالح الخريصي له ثلاثة إخوة كل واحد منهم له ابن واحد فقط، أما الشيخ صالح فإن له ثمانية وثلاثين لصلبه من بين ابن وبنت، وله أربع زوجات.
وابنه الأكبر سليمان له الآن أكثر قليلا من الثلاثين من الأولاد من الذكور والإناث.
18.04.202513:33
🌷
17.04.202515:03
مقبل بن هادي الوادعي عن ابنته ونتاجها العلمي.
17.04.202502:13
نجدي زيدي:
جاء في ترجمة أبي رياش أحمد بن أبي هاشم القيسي ( ت ٣٣٩ ):
كان طويل الشخص جهير الصوت يتكلم بكلام البادية، ويظهر أنه على مذهب الزيدية، ويتزوج كثيرا ويطلق، وكان يقول: ولدت بالبادية، ولعبت بالخضرمة، وتأدبت بالبصرة والخضرمة بستان في ناحية اليمامة.
جاء في ترجمة أبي رياش أحمد بن أبي هاشم القيسي ( ت ٣٣٩ ):
كان طويل الشخص جهير الصوت يتكلم بكلام البادية، ويظهر أنه على مذهب الزيدية، ويتزوج كثيرا ويطلق، وكان يقول: ولدت بالبادية، ولعبت بالخضرمة، وتأدبت بالبصرة والخضرمة بستان في ناحية اليمامة.
16.04.202511:01
الغالب عليهم (أهل اليمن) الشافعية، لا يوجد غير شافعي إلا أن يكون زيديا، لكن الزيدية قليلون جدا بالنسبة للشافعية.
ابن حجر الهيتمي ( ت ٩٧٤ )
ابن حجر الهيتمي ( ت ٩٧٤ )
15.04.202511:42
من البشريات قرب صدور حاشية طاهر الجزائري على البيضاوي.
ومنذ عرفت خبرها وأنا في شوق للوقوف عليها ولم يتيسر ذلك فالحمد لله الذي يسّر من عمل عليها.
تنبيه:
وفاة البيضاوي الصواب أنها في سنة ٦٩١ كما نص تلميذه الفاروقي على ذلك.
ومنذ عرفت خبرها وأنا في شوق للوقوف عليها ولم يتيسر ذلك فالحمد لله الذي يسّر من عمل عليها.
تنبيه:
وفاة البيضاوي الصواب أنها في سنة ٦٩١ كما نص تلميذه الفاروقي على ذلك.
15.04.202510:23
من جعل نفسه شيخا لطائفة فهو في الحقيقة صار كالعبد القن لكل واحد منهم ، لا يلتذ إلا بالإقبال عليهم ، ولا يغتم إلا بإعراضهم وأما أولئك المريدون فإن كل واحد منهم ليس إلا في قيد ذلك الرجل الواحد ، فهذا المريد ليس إلا عبدا لرجل وأما ذاك المراد فهو عبد لكل واحد من أولئك المريدين ، فهكذا صاحب الجاه حاول ملك القلوب وهو في الحقيقة بلغ في المملوكية إلى أقصى الغايات وفي العبودية إلى أبلغ النهايات.
الفخر الرازي.
الفخر الرازي.
14.04.202516:57
عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : " إِنَّمَا بَقَاؤُكُمْ فِيمَا سَلَفَ قَبْلَكُمْ مِنَ الْأُمَمِ، كَمَا بَيْنَ صَلَاةِ الْعَصْرِ إِلَى غُرُوبِ الشَّمْسِ، أُوتِيَ أَهْلُ التَّوْرَاةِ التَّوْرَاةَ فَعَمِلُوا حَتَّى إِذَا انْتَصَفَ النَّهَارُ عَجَزُوا، فَأُعْطُوا قِيرَاطًا قِيرَاطًا، ثُمَّ أُوتِيَ أَهْلُ الْإِنْجِيلِ الْإِنْجِيلَ فَعَمِلُوا إِلَى صَلَاةِ الْعَصْرِ ثُمَّ عَجَزُوا، فَأُعْطُوا قِيرَاطًا قِيرَاطًا، ثُمَّ أُوتِينَا الْقُرْآنَ فَعَمِلْنَا إِلَى غُرُوبِ الشَّمْسِ، فَأُعْطِينَا قِيرَاطَيْنِ قِيرَاطَيْنِ، فَقَالَ أَهْلُ الْكِتَابَيْنِ : أَيْ رَبَّنَا، أَعْطَيْتَ هَؤُلَاءِ قِيرَاطَيْنِ قِيرَاطَيْنِ، وَأَعْطَيْتَنَا قِيرَاطًا قِيرَاطًا، وَنَحْنُ كُنَّا أَكْثَرَ عَمَلًا قَالَ : قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ : هَلْ ظَلَمْتُكُمْ مِنْ أَجْرِكُمْ مِنْ شَيْءٍ ؟ قَالُوا : لَا. قَالَ : فَهُوَ فَضْلِي أُوتِيهِ مَنْ أَشَاءُ ".
14.04.202516:15
14.04.202513:36
أهل مصر على كثرة عددهم وما ينسب من وفور المال إلى بلدهم، مساكين يعملون في البحر، ومجاهيد يدأبون في البر.
القاضي الفاضل عبد الرحيم البيساني(ت ٥٩٦ ).
القاضي الفاضل عبد الرحيم البيساني(ت ٥٩٦ ).
08.04.202515:29
مثال للدليل الإجمالي الذي يرفع التقليد عند طائفة.
08.04.202506:43
علم أصول النحو من العلوم التي يقل فيها المتون الدرسية، ولا أعلم في التراث من صنّف متنا مختصرا فيه إلا يحيى الشاوي في ارتقاء السيادة، والبهاء الأصفهاني المعروف بالفاضل الهندي في قراح الاقتراح، والأخير غفل عنه بعض من تكلم في مصنفات أصول النحو.
07.04.202523:46
ابن الجزري وترجمته لابنته وبيانه ما حصّلته من العلم.
Рекорды
22.04.202523:59
15.7KПодписчиков30.08.202423:59
0Индекс цитирования25.02.202523:59
2.6KОхват одного поста28.02.202520:06
463Охват рекламного поста18.02.202508:22
32.47%ER25.02.202523:59
17.24%ERR22.04.202512:34
هذا الكتاب قرأت بعضه لحل مشكلة التشتت فتشتت ولم أكمله
17.04.202515:03
مقبل بن هادي الوادعي عن ابنته ونتاجها العلمي.
18.04.202513:33
🌷
post.deleted26.03.202506:33
25.03.202516:37
الدكتور مبروك عطية ...حافظ لكتاب الله تعالى وحافظ للصحيحين .. رجل متمكن من تخصصه في النحو والصرف والعروض وفقه اللغة إلى درجات غير عادية الرجل نادر وهو عالم من العلماء الكبار وهو يعني يكاد يحفظ كتاب سيبويه عن ظهر قلب ...أنا الآن لا أجامل أقول الرجل من كبار علماء العربية في هذا الزمان ما فيه شك.
د. محمد العمري
د. محمد العمري
post.reposted:
قناة طلال الحسّان.
06.04.202502:25
لا تغفل عن الدعاء لإخوانك المنكوبين في غزة، وإياك إياك أن يثبطك الشيطان أو تظن أنه لا جدوى من دعائك، فهذه حيلة شيطانية وسوء ظن بالله، فاستكثر من الدعاء لإخوانك قدر المستطاع، وجاهد به جهادًا كبيرًا.
ولو كُشف الحجاب عن أثر دعوات المسلمين وابتهالاتهم لإخوانهم المستضعفين لرأوا عجبًا، ولكن من حكمة الله إخفاء أثر الدعاء، ليظهر يقين الصادق من شك المرتاب.
نعم، لعل هذا الثبات وهذا الصمود وهذه العزة وهذا الرعب الذي في قلوب الأعداء سببه الدعاء.
ومن جميل ما سمعت هذه القصة، يقول أحد الصالحين : (تذكرتُ إخواننا في غزة، وما يعانونه من قتل وحصار وظلم وتهجير، فقمت في الثلث الأخير من الليل أدعو لهم وأستنصر لهم، وكثّفت لهم الدعاء جهدي، ثم نمت بعد ذلك، فرأيت في المنام أني معهم في ساحات القتال، أقاتل عدوّهم وأجاهده وأدفعه عنهم).
قال ابن تيمية: " والجهاد بالنفس قد يكون بالقتال بالبدن، وقد يكون بتدبير الحرب والرأي … وقد يكون بالدعاء لله والتوجُّه إليه، كما قال النبي ﷺ: "وهل تُنْصَرون وتُرْزَقون إلا بضعفائكم؟ بدعائهم، وصلاتهم، وإخلاصهم".
جامع المسائل (٤٣٠/٩).
ولو كُشف الحجاب عن أثر دعوات المسلمين وابتهالاتهم لإخوانهم المستضعفين لرأوا عجبًا، ولكن من حكمة الله إخفاء أثر الدعاء، ليظهر يقين الصادق من شك المرتاب.
نعم، لعل هذا الثبات وهذا الصمود وهذه العزة وهذا الرعب الذي في قلوب الأعداء سببه الدعاء.
ومن جميل ما سمعت هذه القصة، يقول أحد الصالحين : (تذكرتُ إخواننا في غزة، وما يعانونه من قتل وحصار وظلم وتهجير، فقمت في الثلث الأخير من الليل أدعو لهم وأستنصر لهم، وكثّفت لهم الدعاء جهدي، ثم نمت بعد ذلك، فرأيت في المنام أني معهم في ساحات القتال، أقاتل عدوّهم وأجاهده وأدفعه عنهم).
قال ابن تيمية: " والجهاد بالنفس قد يكون بالقتال بالبدن، وقد يكون بتدبير الحرب والرأي … وقد يكون بالدعاء لله والتوجُّه إليه، كما قال النبي ﷺ: "وهل تُنْصَرون وتُرْزَقون إلا بضعفائكم؟ بدعائهم، وصلاتهم، وإخلاصهم".
جامع المسائل (٤٣٠/٩).
07.04.202523:46
ابن الجزري وترجمته لابنته وبيانه ما حصّلته من العلم.
19.04.202516:13
لتراث*
31.03.202500:19
ابن أبي العز الحنفي اشتهر في عصرنا بشرحه النافع للطحاوية وبالأرجوزة التي نسبت له في السيرة.
ومن الجوانب التي ينبغي اللفت لها في حال هذا العالم الفذ نزعته الاجتهادية في الفقه المخالفة للنمط السائد في عصره، وقد كتب رسالة باسم الاتباع يؤصل فيها لهذه النزعة ورد فيها على البابرتي الحنفي.
وكتب كتابا تطبيقيا أظهر فيه نزعته الاجتهادية وهو كتابه التنبيه على مشكلات الهداية، ولنزعته الاجتهادية لم يعجب بعض الحنفية شرحه هذا فتكلم فيه ابن الشحنة.
وها هنا يراسل الحافظ ابن رجب الحنبلي لينظر في كتابه فيفيد من ملاحظاته مع ما وقع بينهما من خلاف قبل ذلك فما أحسن هذا الخلق.
ومن الجوانب التي ينبغي اللفت لها في حال هذا العالم الفذ نزعته الاجتهادية في الفقه المخالفة للنمط السائد في عصره، وقد كتب رسالة باسم الاتباع يؤصل فيها لهذه النزعة ورد فيها على البابرتي الحنفي.
وكتب كتابا تطبيقيا أظهر فيه نزعته الاجتهادية وهو كتابه التنبيه على مشكلات الهداية، ولنزعته الاجتهادية لم يعجب بعض الحنفية شرحه هذا فتكلم فيه ابن الشحنة.
وها هنا يراسل الحافظ ابن رجب الحنبلي لينظر في كتابه فيفيد من ملاحظاته مع ما وقع بينهما من خلاف قبل ذلك فما أحسن هذا الخلق.
06.04.202517:10
السيوطي.
Войдите, чтобы разблокировать больше функциональности.