Положение с радикализацией мигрантских сообществ в России ухудшается. Об этом в ходе семинара Института Царьграда на тему "Борьба за историю будущего в контексте формирования исторической памяти" рассказал руководитель направления "Миграция" центра им. П.А. Столыпина ВШГУ РАНХиГС при Президенте России Михаил Бурда. Вопреки утверждениям отдельных экспертов, число гастарбайтеров только растёт, чего не скажешь об их образовательном уровне.
Если в 2020 году среди мигрантов 12% имели высшее образование, то на сегодняшний день - 6%. В три раза за 4 года выросло количество лиц, не имеющих никакого образования. Это создаёт нужную почву для исламских фундаменталистов. Следственный Комитет России прямо увязывает образовательный уровень мигрантов с совершаемыми иностранцами преступлениями. Чем больше людей, окончивших вуз, тем меньше криминогенного контингента. Пониженная ступень образования повышает риск совершения тяжких и особо тяжких преступлений.
Среди мигрантов из Средней Азии существует радикальный перекос в сторону мужчин (85% от общего числа), выходцев из сельской местности с высокой мусульманской религиозностью. Нормы ислама для них гораздо важнее светских норм российского законодательства, равно как и законов их собственных государств. Круг общения гастарбайтеров и "новых россиян" - семья, соплеменники и интернет. Никакой интеграции с нашим обществом не происходит. Согласно опросам, 44% приезжих хотели бы остаться в России на постоянное место жительства, перевезти сюда свою семью и воспользоваться социальными гарантиями. Трудовая (временная) миграция стремительно трансформируется в замещающую.
Формирование русофобии в мигрантской среде идёт по трём каналам. Первый - это гуманитарная интеллигенция среднеазиатских стран, популярные блогеры, спортсмены, лидеры общественного мнения. Ярким примером является таджикская поэтесса Гулрухсор Сафиева, состоявшая в КПСС, но примкнувшая к исламистам. Или глава межрегионального узбекского землячества "Ватандош" Усман Баратов, приговорённый к 4 годам колонии за то, что обозвал русских солдат на СВО "петухами". До посадки он активно участвовал в российской общественной жизни и был вхож в кабинеты чиновников.
Второй канал распространения антирусских настроений - образовательный. У себя на родине будущие мигранты получают на уроках истории прививку русофобии, поскольку им рассказывают о "колониальном угнетении" их стран во времена Российской империи и Советского Союза. Всё это происходит в том числе в учреждениях образования, которые построены за счёт бюджета России. Происходит не только обесценивание труда нашего народа по поднятию цивилизационного уровня этих этносов, но и героизация тех, кто занимался откровенными чистками против русских - например, участников Среднеазиатского восстания 1916 года, поднятого в разгар Первой мировой войны.
Третий канал - социальные сети. У мигрантов складывается консенсус насчёт невиновности своих сородичей, что хорошо заметно по комментариям после задержания участников резни в "Крокус Сити Холле". Показательно, что на сайте посольства Таджикистана нет никаких извинений за это злодеяние, совершённое таджиками, зато размещено сообщение с призывом "не спешить с выводами" насчёт происхождения террористов. Русофобией поражены не только обычные гастарбайтеры, но и средний и низший состав государственных чиновников бывших советских республик. Их деятельность идёт вразрез с заявлениями Душанбе, Ташкента и Бишкека о стратегическом характере отношений с Россией.
