Южная Луна (Востоковедческий научно-популярный журнал)
10.05.202507:23
09.05.202511:18
Вид сверху на акрополь Мохенджо-Даро, одного из крупнейших поселений древней цивилизации долины Инда (2600 г. до н.э.).
Мохенджо-Даро (что означает "Курган мертвецов") - археологический памятник в провинции Синд, Пакистан. Построенный около 2500 года до н. э., он был одним из крупнейших поселений древней цивилизации долины Инда, также известной как Хараппская цивилизация, и одним из самых ранних крупных городов мира, одновременным с цивилизациями Древнего Египта, Месопотамии, минойского Крита и Норте-Чико. Мохенджо-Даро был заброшен в XIX веке до нашей эры, когда цивилизация долины Инда пришла в упадок, и место было вновь открыто только в 1920-х годах. С тех пор на месте города были проведены значительные раскопки, и в 1980 году он был внесен в список Всемирного наследия ЮНЕСКО. В настоящее время городу угрожает эрозия и неправильная реставрация.
#архитектура #индия #хараппа #древние_города #восток #пакистан #азия #археология #история
Мохенджо-Даро (что означает "Курган мертвецов") - археологический памятник в провинции Синд, Пакистан. Построенный около 2500 года до н. э., он был одним из крупнейших поселений древней цивилизации долины Инда, также известной как Хараппская цивилизация, и одним из самых ранних крупных городов мира, одновременным с цивилизациями Древнего Египта, Месопотамии, минойского Крита и Норте-Чико. Мохенджо-Даро был заброшен в XIX веке до нашей эры, когда цивилизация долины Инда пришла в упадок, и место было вновь открыто только в 1920-х годах. С тех пор на месте города были проведены значительные раскопки, и в 1980 году он был внесен в список Всемирного наследия ЮНЕСКО. В настоящее время городу угрожает эрозия и неправильная реставрация.
#архитектура #индия #хараппа #древние_города #восток #пакистан #азия #археология #история
08.05.202509:11
Серебряная позолоченная тарелка времен Сасанидов с изображением охоты на львов. Найдена в 1954 году в Сари, Иран. В настоящий момент представлена в Национальном музее Ирана.
#иран #археология #культура #история #восток #искусство
#иран #археология #культура #история #восток #искусство
07.05.202513:20
"Пребывайте в природе ума, подобно зеркалу, отражающему без привязанности к своему изображению, подобно пространству, обширному и неограниченному, подобно небу, свободному от облаков, подобно океану, не движимому волнами".
- Вималамитра
#буддизм #ваджраяна #дхарма #сознание #восток #эзотерика #культура
- Вималамитра
#буддизм #ваджраяна #дхарма #сознание #восток #эзотерика #культура
28.04.202510:40
Этюд «Чет и нечет» С. М. Эйзенштейна.
В нём автор применяет принципы, почерпнутые из арсенала старой китайской и японской эстетики, к исследованию триптиха японского художника Утамаро, а затем переносит этот же метод на изучение «Троицы» Рублёва.
Эйзенштейн считает, что образ «живоначальной Троицы» Рублёва (1408 год) во многом зависит от того, что в фигурах трёх ангелов применён принцип сочетания чётных элементов с нечётными.
https://web.archive.org/web/20121126220038/http://ec-dejavu.ru/e/Eisenstein.html
#кино #искусство #искусствоведение #китай #философия #эйзенштейн #ссср
В нём автор применяет принципы, почерпнутые из арсенала старой китайской и японской эстетики, к исследованию триптиха японского художника Утамаро, а затем переносит этот же метод на изучение «Троицы» Рублёва.
Эйзенштейн считает, что образ «живоначальной Троицы» Рублёва (1408 год) во многом зависит от того, что в фигурах трёх ангелов применён принцип сочетания чётных элементов с нечётными.
https://web.archive.org/web/20121126220038/http://ec-dejavu.ru/e/Eisenstein.html
#кино #искусство #искусствоведение #китай #философия #эйзенштейн #ссср
10.05.202507:23
О Чжан Дацяне в день его рождения
Он родился 10 мая 1899 года с миссией изменить взгляд на китайскую живопись во всем мире.
Чжан Дацянь принадлежит к числу тех художников, которым пришлось (понимаю спорность утверждения) уехать из родной страны. Но он не очаровался западной живописью как Сюй Бэйхун или Чжао Уцзи, например, Чжан Дацянь лелеял родное национальное искусство всю жизнь вдали от родины.
У него огромный список заслуг. Вот лишь малая часть:
• Сложные военные годы с 1941 по 1943 он провёл в Дуньхуане, изучая и копируя стенные росписи буддийских гротов. Он был одним из первых, кто заявил о важности и неповторимости это явления как Дуньхуан;
• С 1920-х до 1930-х гг Чжан Дацянь жил и учился в Шанхае, осваивая южный стиль пейзажной живописи, после, в 1930-е годы он отправился осваивать стиль северной пейзажной живописи в Пекин;
• Художник проявлял особый интерес к пейзажной живописи периода Тан и Сун. Благодаря этому он буквально восстановил технологию и метод знаменитых “темно-зеленых” пейзажей;
• С 1960 года техника и стиль работы художника резко поменяется. Под влиянием от западного абстрактного экспрессионизма он возрождает ещё одну технику традиционной живописи Китая - “разбрызгивания краски”(泼彩法) и встаёт у границ западного и восточного стиля живописи, прекрасно из смешивая;
• Добавлю в конце, что Чжан Дацянь сам готовил краски, начиная с юных лет; сам перетирал минералы, так как использовал натуральные пигменты.
Чжан Дацянь один из выдающихся художников ХХ века на мировой арене. Ему удалось сохранить идентичность души, как мастера традиционной китайской живописи, несмотря на то, что покинул Китай с ранние годы. Он показал китайскую живопись миру.
Сейчас живопись Чжан Дацяня ценится не только профессионалами, но и коллекционерами. Его стиль изысканный и узнаваемый.
Свою жизнь закончил художник почти на родной земле. Он вернулся и жил на Тайване. Где и сейчас есть его дом-музей.
#dongdeyishu #живопись #искусствоведение #китай #дуньхуан #художникикитая #живопись20века
⬇️
Он родился 10 мая 1899 года с миссией изменить взгляд на китайскую живопись во всем мире.
Чжан Дацянь принадлежит к числу тех художников, которым пришлось (понимаю спорность утверждения) уехать из родной страны. Но он не очаровался западной живописью как Сюй Бэйхун или Чжао Уцзи, например, Чжан Дацянь лелеял родное национальное искусство всю жизнь вдали от родины.
У него огромный список заслуг. Вот лишь малая часть:
• Сложные военные годы с 1941 по 1943 он провёл в Дуньхуане, изучая и копируя стенные росписи буддийских гротов. Он был одним из первых, кто заявил о важности и неповторимости это явления как Дуньхуан;
• С 1920-х до 1930-х гг Чжан Дацянь жил и учился в Шанхае, осваивая южный стиль пейзажной живописи, после, в 1930-е годы он отправился осваивать стиль северной пейзажной живописи в Пекин;
• Художник проявлял особый интерес к пейзажной живописи периода Тан и Сун. Благодаря этому он буквально восстановил технологию и метод знаменитых “темно-зеленых” пейзажей;
• С 1960 года техника и стиль работы художника резко поменяется. Под влиянием от западного абстрактного экспрессионизма он возрождает ещё одну технику традиционной живописи Китая - “разбрызгивания краски”(泼彩法) и встаёт у границ западного и восточного стиля живописи, прекрасно из смешивая;
• Добавлю в конце, что Чжан Дацянь сам готовил краски, начиная с юных лет; сам перетирал минералы, так как использовал натуральные пигменты.
Чжан Дацянь один из выдающихся художников ХХ века на мировой арене. Ему удалось сохранить идентичность души, как мастера традиционной китайской живописи, несмотря на то, что покинул Китай с ранние годы. Он показал китайскую живопись миру.
Сейчас живопись Чжан Дацяня ценится не только профессионалами, но и коллекционерами. Его стиль изысканный и узнаваемый.
Свою жизнь закончил художник почти на родной земле. Он вернулся и жил на Тайване. Где и сейчас есть его дом-музей.
#dongdeyishu #живопись #искусствоведение #китай #дуньхуан #художникикитая #живопись20века
⬇️
08.05.202521:23
Поздравление с Днем Победы от научно-популярного востоковедческого журнала "Южная Луна"!
Дорогие читатели, сегодня, 9-ого мая, мы с огромной радостью отмечаем великий праздник – День Победы!
Этот день – не просто дата в календаре, а символ невероятного мужества, стойкости и силы духа. Нацизм – то немногое, относительно чего большая часть человечества единодушно решила: такое зло не должно повториться. Этот подвиг объединил сотни миллионов людей от Аляски до Урала, напомнив всем нам, что, хотя добро и зло часто воспринимаются относительно, есть вещи, с которыми мириться нельзя. Это абсолютное "нет" злу, которое не зависит от интерпретаций, повторения которого допускать нельзя (хотя, увы, уроки истории порой забываются).
Но сегодня – не время для грусти! Мы празднуем победу, и это повод для искренней радости и веры в лучшее. День Победы – это про свет, про надежду и про то, что вместе мы способны на всё. Мы, команда "Южной Луны", верим: нас ждет яркое, продуктивное и мирное будущее, ведь человечество умеет учиться на прошлом и идти вперед, к процветанию.
С праздником, друзья! Пусть этот день вдохновляет нас на единение, напоминает о нашей силе и заряжает оптимизмом. Желаем вам мира, счастья и бесконечного восторга от жизни!
Ваш журнал "Южная Луна" 🎉
Дорогие читатели, сегодня, 9-ого мая, мы с огромной радостью отмечаем великий праздник – День Победы!
Этот день – не просто дата в календаре, а символ невероятного мужества, стойкости и силы духа. Нацизм – то немногое, относительно чего большая часть человечества единодушно решила: такое зло не должно повториться. Этот подвиг объединил сотни миллионов людей от Аляски до Урала, напомнив всем нам, что, хотя добро и зло часто воспринимаются относительно, есть вещи, с которыми мириться нельзя. Это абсолютное "нет" злу, которое не зависит от интерпретаций, повторения которого допускать нельзя (хотя, увы, уроки истории порой забываются).
Но сегодня – не время для грусти! Мы празднуем победу, и это повод для искренней радости и веры в лучшее. День Победы – это про свет, про надежду и про то, что вместе мы способны на всё. Мы, команда "Южной Луны", верим: нас ждет яркое, продуктивное и мирное будущее, ведь человечество умеет учиться на прошлом и идти вперед, к процветанию.
С праздником, друзья! Пусть этот день вдохновляет нас на единение, напоминает о нашей силе и заряжает оптимизмом. Желаем вам мира, счастья и бесконечного восторга от жизни!
Ваш журнал "Южная Луна" 🎉
07.05.202514:13
В Индии тысячелетний человеческий скелет, найденный в до-Могольском погребении Ичхантака, сидящий со скрещенными ногами, из-за бюрократических проволочек до сих пор не имеет музейного дома, спустя шесть лет после его обнаружения.
https://www.bbc.com/news/articles/c0qnvnxn0y7o
#культура #восток #археология #индия #индуизм #буддизм #история
https://www.bbc.com/news/articles/c0qnvnxn0y7o
#культура #восток #археология #индия #индуизм #буддизм #история
07.05.202513:18
Храмы Кашмира.🏔
#индия #кашмир #архитектура #восток #азия
#индия #кашмир #архитектура #восток #азия
Переслал из:
Сохраним Тибет/Наланда
28.04.202519:31
Вводный онлайн-курс философии буддизма традиции университета Наланда «Буддизм для современного мира» (NIC1)
Культурный центр Его Святейшества Далай-ламы Тибетский дом (Дели) и фонд «Наланда» (Москва) приглашают вас на вводный онлайн-курс философии буддизма традиции университета Наланда «Буддизм для современного мира» (NIC1).
Слушатели курса познакомятся с буддийскими подходами к решению актуальных психологических проблем современного человека, таких как одиночество, стресс и тревога. Курс является кратким введением в учебную программу сертификационного, дипломного и магистерского курсов философии буддизма традиции университета Наланда.
Курс проводится при поддержке Его Святейшества Далай-ламы.
Вводный курс «Буддизм для современного мира» (NIC1) – это возможность получить знания по философии буддизма традиции Наланда от высококвалифицированного учителя. Курс ведет геше Дордже Дамдул – директор Тибетского дома в Нью-Дели, переводчик Его Святейшества Далай-ламы на английский язык, ведущий преподаватель курсов по изучению буддийской философии традиции университета Наланды.
Продолжительность курса – 1,5 месяца: с 18 мая по 6 июля 2025 года.
Занятия будут проходить на английском языке с синхронным переводом на русский язык три раза в неделю.
Предварительное расписание: четверг, пятница, воскресенье с 15:30 до 17:30 (мск).
Регистрация открыта до 28 мая 2025 года.
УЗНАТЬ ПОДРОБНОСТИ И ЗАРЕГИСТРИРОВАТЬСЯ
ОСНОВНЫЕ ТЕМЫ КУРСА
• Цель жизни: история жизни Будды Шакьямуни.
• Актуальность учений Будды в современном мире: Четыре благородные истины, Четыре печати и мантра «Сущность зависимого происхождения».
• Управление жизненными трудностями и сложными эмоциями: буддийская психология и рациональное понимание действия закона кармы.
• Понимание своего существования и пути к полной свободе: Колесо бытия.
• Два ключа к безграничному счастью: бодхичитта и мудрость постижения пустоты.
• Достижение безграничного счастья: десять совершенств, 5/15 путей и тела будды.
• Одиночество, стресс, тревога: понимание причин, краткосрочные и долгосрочные решения.
• Стойкая позитивная трансформация: природа будды, три вида мудрости и методы медитации.
ФОРМАТ ОБУЧЕНИЯ
Обучение на курсе возможно в любом из следующих форматов или их сочетании:
• посещение онлайн-занятий на платформе Zoom с интерактивным общением с учителем;
• просмотр онлайн-трансляций в YouTube;
• просмотр занятий в записи: ВКонтакте, Rutube, YouTube.
Основой обучения на курсе является прослушивание лекций и составление личных конспектов. Слушателям будут предоставляться вспомогательные материалы на русском языке. Учебник для данного курса не предусмотрен. В конце курса состоится сессия вопросов и ответов с преподавателем.
Вся учебная информация для русскоязычных слушателей будет предоставляться на официальном Telegram-канале курса и в рассылке по электронной почте. Записи занятий будут доступны на YouTube, Rutube и ВКонтакте.
___________________________
Подписаться на новости Телеграм-канала «Сохраним Тибет/Наланда»: https://t.me/savetibetlivecast
Культурный центр Его Святейшества Далай-ламы Тибетский дом (Дели) и фонд «Наланда» (Москва) приглашают вас на вводный онлайн-курс философии буддизма традиции университета Наланда «Буддизм для современного мира» (NIC1).
Слушатели курса познакомятся с буддийскими подходами к решению актуальных психологических проблем современного человека, таких как одиночество, стресс и тревога. Курс является кратким введением в учебную программу сертификационного, дипломного и магистерского курсов философии буддизма традиции университета Наланда.
Курс проводится при поддержке Его Святейшества Далай-ламы.
Вводный курс «Буддизм для современного мира» (NIC1) – это возможность получить знания по философии буддизма традиции Наланда от высококвалифицированного учителя. Курс ведет геше Дордже Дамдул – директор Тибетского дома в Нью-Дели, переводчик Его Святейшества Далай-ламы на английский язык, ведущий преподаватель курсов по изучению буддийской философии традиции университета Наланды.
Продолжительность курса – 1,5 месяца: с 18 мая по 6 июля 2025 года.
Занятия будут проходить на английском языке с синхронным переводом на русский язык три раза в неделю.
Предварительное расписание: четверг, пятница, воскресенье с 15:30 до 17:30 (мск).
Регистрация открыта до 28 мая 2025 года.
УЗНАТЬ ПОДРОБНОСТИ И ЗАРЕГИСТРИРОВАТЬСЯ
ОСНОВНЫЕ ТЕМЫ КУРСА
• Цель жизни: история жизни Будды Шакьямуни.
• Актуальность учений Будды в современном мире: Четыре благородные истины, Четыре печати и мантра «Сущность зависимого происхождения».
• Управление жизненными трудностями и сложными эмоциями: буддийская психология и рациональное понимание действия закона кармы.
• Понимание своего существования и пути к полной свободе: Колесо бытия.
• Два ключа к безграничному счастью: бодхичитта и мудрость постижения пустоты.
• Достижение безграничного счастья: десять совершенств, 5/15 путей и тела будды.
• Одиночество, стресс, тревога: понимание причин, краткосрочные и долгосрочные решения.
• Стойкая позитивная трансформация: природа будды, три вида мудрости и методы медитации.
ФОРМАТ ОБУЧЕНИЯ
Обучение на курсе возможно в любом из следующих форматов или их сочетании:
• посещение онлайн-занятий на платформе Zoom с интерактивным общением с учителем;
• просмотр онлайн-трансляций в YouTube;
• просмотр занятий в записи: ВКонтакте, Rutube, YouTube.
Основой обучения на курсе является прослушивание лекций и составление личных конспектов. Слушателям будут предоставляться вспомогательные материалы на русском языке. Учебник для данного курса не предусмотрен. В конце курса состоится сессия вопросов и ответов с преподавателем.
Вся учебная информация для русскоязычных слушателей будет предоставляться на официальном Telegram-канале курса и в рассылке по электронной почте. Записи занятий будут доступны на YouTube, Rutube и ВКонтакте.
___________________________
Подписаться на новости Телеграм-канала «Сохраним Тибет/Наланда»: https://t.me/savetibetlivecast
Переслал из:
«Пиотровский» в Москве
28.04.202510:36
В зависимости от тонов сочетание Wu Li (не путать с Wu-Tang!) в китайском языке может означать «мой путь», «бессмыслица», «я цепляюсь за свои идеи», «просветление» и «узоры живой энергии». Последний вариант используется в качестве названия науки физики.
Вдохновившись столь изящной метафорой в далеком 1976 году, нью-эйдж мыслитель из Техаса Гэри Зукав пишет (с привлечением специалистов) научно-популярную книгу о квантовой механике. Получился довольно плотный обзор открытий «новой физики» от Планка и Эйнштейна до Белла и Аспе.
Автор развивает китайскую метафору в духе восточных верований, что в наше время кажется анахронизмом — хочется верить, что Эра Водолея нас уже минула. Однако этот ход мысли — всего лишь один из ключей к пониманию неопределенности, возросшей в ходе научного развития. Сам же рассказ об открытиях почти не утратил актуальности, он и по сей день остается наиболее доступным и увлекательным экскурсом в квантовые миры.
Вдохновившись столь изящной метафорой в далеком 1976 году, нью-эйдж мыслитель из Техаса Гэри Зукав пишет (с привлечением специалистов) научно-популярную книгу о квантовой механике. Получился довольно плотный обзор открытий «новой физики» от Планка и Эйнштейна до Белла и Аспе.
Автор развивает китайскую метафору в духе восточных верований, что в наше время кажется анахронизмом — хочется верить, что Эра Водолея нас уже минула. Однако этот ход мысли — всего лишь один из ключей к пониманию неопределенности, возросшей в ходе научного развития. Сам же рассказ об открытиях почти не утратил актуальности, он и по сей день остается наиболее доступным и увлекательным экскурсом в квантовые миры.
09.05.202518:10
Кходжи на приеме у премьера-министра Индии Нарендра Моди.
#индия #исмаилизм #культура #религия
#индия #исмаилизм #культура #религия
08.05.202517:27
Сак Янт Нам Ман (สักยันต์น้ำมัน) — Невидимая татуировка
В тайском анимизме существует множество способов применения янтр. Самый известный из них — всемирно знаменитые татуировки сак янт. Эти татуировки могут выполнять разные функции, но наиболее популярные из них — защита и неуязвимость. В качестве альтернативы постоянной татуировке существует множество янтрических амулетов, например таких, как такрут.
Тем не менее у татуировки есть ряд преимуществ. Самое очевидное — она постоянно находится при владельце, и её невозможно у него отобрать (разве что через членовредительство).
Для тех, кто хочет получить татуировку, но скрыть её наличие, существует особый способ — использовать для нанесения сакральное масло вместо чернил. На этом фото, сделанном по просьбе канала "Мистический Таиланд", запечатлён скрытый сак янт сразу после нанесения. После заживления он перестанет быть видимым, но будет нести абсолютно те же функции, что и обычный сак янт, выполненный чернилами.
Автор: "Мистический Таиланд"
#янтры #амулеты
В тайском анимизме существует множество способов применения янтр. Самый известный из них — всемирно знаменитые татуировки сак янт. Эти татуировки могут выполнять разные функции, но наиболее популярные из них — защита и неуязвимость. В качестве альтернативы постоянной татуировке существует множество янтрических амулетов, например таких, как такрут.
Тем не менее у татуировки есть ряд преимуществ. Самое очевидное — она постоянно находится при владельце, и её невозможно у него отобрать (разве что через членовредительство).
Для тех, кто хочет получить татуировку, но скрыть её наличие, существует особый способ — использовать для нанесения сакральное масло вместо чернил. На этом фото, сделанном по просьбе канала "Мистический Таиланд", запечатлён скрытый сак янт сразу после нанесения. После заживления он перестанет быть видимым, но будет нести абсолютно те же функции, что и обычный сак янт, выполненный чернилами.
Автор: "Мистический Таиланд"
#янтры #амулеты
07.05.202513:48
Карандашный рисунок храма в Шивганге (Соляной хребет в Пенджабе, ныне территория Пакистана), выполненный сэром Генри Юлом в марте 1860 года.
На изображении надпись на лицевой стороне: «Древняя буддийская часть храма в Шеогунге (Соляной хребет). Март 1860 года».
#индия #колониализм #восток #культура #архитектура #история
На изображении надпись на лицевой стороне: «Древняя буддийская часть храма в Шеогунге (Соляной хребет). Март 1860 года».
#индия #колониализм #восток #культура #архитектура #история
03.05.202512:14
Колоссальная каменная скульптура Дварапала (храмового стража) в пещерах Элефанта близ Мумбаи, V век н. э.
#индия #скульптура #индология #архитектура #искусство #востоковедение #восток
#индия #скульптура #индология #архитектура #искусство #востоковедение #восток
Переслал из:
Новый мир
28.04.202518:20
еще раз
Дорогие друзья, в связи с нашим растянутым во времени переездом: можно в понедельник, вторник. среду с 11 до 17 зайти в редакцию "Нового мира" по старому адресу (М. Путинковский пер., 1/2, метро Чеховская), сказать в домофон "я за книгами" и на 2 этаже порыться в книгах. И забрать — чем больше, тем лучше. Там есть хорошие, ассортимент меняется. (Книг еще много, проблема в том, чтобы таскать их с одного этажа на другой.) Тару приносите с собой. Будьте готовы к тому, что некоторые книги очень пыльные, придется потом мыть руки
Дорогие друзья, в связи с нашим растянутым во времени переездом: можно в понедельник, вторник. среду с 11 до 17 зайти в редакцию "Нового мира" по старому адресу (М. Путинковский пер., 1/2, метро Чеховская), сказать в домофон "я за книгами" и на 2 этаже порыться в книгах. И забрать — чем больше, тем лучше. Там есть хорошие, ассортимент меняется. (Книг еще много, проблема в том, чтобы таскать их с одного этажа на другой.) Тару приносите с собой. Будьте готовы к тому, что некоторые книги очень пыльные, придется потом мыть руки
Переслал из:
Маргиналии на пальмовых листах. Ressurected
28.04.202510:16
Крайнюю точку зрения на конфуцианство как на атеизм продемонстрировал очень оригинальный китайский мыслитель Чжу Цяньчжи (朱謙之, 1899—1972). Однако его позиция такова, что А. И. Кобзев называл её «экстравагантной». С 1930-х годов этот мыслитель разрабатывал теорию стимулирующего воздействия китайской цивилизации на Западную Европу. Он пришёл к следующим выводам: а) европейский Ренессанс порождён «четырьмя великими изобретениями» — бумагой, печатным делом, компасом и порохом, появившимися на Западе через посредничество монголов и арабов; б) связь европейской и китайской цивилизаций осуществлялась в три этапа: 1) «материальный контакт»; 2) «контакт в сфере искусства»; 3) «непосредственный контакт».
«Непосредственный контакт» был связан с деятельностью миссионеров-иезуитов в Китае и исследованием неоконфуцианства. Для эпохи Просвещения Конфуций был одним из идеологических ориентиров, а конфуцианство — источником прогресса философии. Именно иезуиты привезли в Европу представление об атеизме конфуцианства. Влияние китайской философии на Германию проявилось в создании новой реальности — просветительском монархическом либерализме. Влияние китайской философии на Францию привело к созданию искусственного идеала — идеологии революции, направленной на разрушение. Непосредственно китайская философия сформировала взгляды Ф. М. Вольтера, П. А. Гольбаха, Ш. Л. Монтескьё, Д. Дидро и др. Диалектика Г. Гегеля — китайского происхождения. Диалектика «Феноменологии духа» (1807) находит соответствие с конфуцианским каноном.
«Непосредственный контакт» был связан с деятельностью миссионеров-иезуитов в Китае и исследованием неоконфуцианства. Для эпохи Просвещения Конфуций был одним из идеологических ориентиров, а конфуцианство — источником прогресса философии. Именно иезуиты привезли в Европу представление об атеизме конфуцианства. Влияние китайской философии на Германию проявилось в создании новой реальности — просветительском монархическом либерализме. Влияние китайской философии на Францию привело к созданию искусственного идеала — идеологии революции, направленной на разрушение. Непосредственно китайская философия сформировала взгляды Ф. М. Вольтера, П. А. Гольбаха, Ш. Л. Монтескьё, Д. Дидро и др. Диалектика Г. Гегеля — китайского происхождения. Диалектика «Феноменологии духа» (1807) находит соответствие с конфуцианским каноном.
09.05.202518:07
Гуджаратские Кходжи (ходжи)
Исследования показывают, что гуджаратские ходжи (община исмаилитов-мусульман из Гуджарата, Индия) исторически считали Али десятым аватаром Вишну, сочетая исламские и индуистские традиции.
Это верование, основанное на тексте «Дас Аватар», было юридически признано в Бомбейским верховным судом в деле, но его практика в последние десятилетия сократилась.
Вокруг концепции данного аватара ходит немало споров, но она остаётся важной частью наследия ходжей-исмаилитов, часто интерпретируемая символически как духовная стадия
Исторический и культурный контекст.
Гуджаратские ходжи — часть мусульманской общины исмаилитов, следующих шиитской имамитской традиции с Ага Ханом в качестве духовного лидера. Их вера в Али как десятого аватара Вишну отражает синкретический религиозный ландшафт Южной Азии, где исламские и индуистские элементы часто переплетаются. Это верование задокументировано в тексте «Дас Аватар», который был центральным в религиозных практиках, включая молитвы, ежемесячные собрания и похороны, до середины XX века.
Юридическое признание
В 1866 году в ходе дела Бомбейского верховного суда (дело Ага Хана) первый Ага Хан, Хасан Али Шах, представил «Дас Аватар» для подтверждения своего авторитета над ходжами. Суд признал значение текста, отметив его чтение как религиозный обряд, особенно десятой главы, которую зачитывали стоя в знак почтения. Это юридическое признание подчёркивает историческую важность верования.
Научные исследования
Докторская диссертация Гульшан Хакие 1972 года «‘Дас Аватара’ сатпантских исмаилитов и имам-шахов Индо-Пакистана» предоставляет подробный анализ, предполагая, что ходжи считали Ага Хана своим имамом из-за происхождения от Али, рассматриваемого как десятое воплощение Вишну. Это сочетание шиитских исмаилитских и вайшнавских индуистских элементов является ключевым аспектом её работы.
Символические интерпретации
Внутри исмаилитской общины «Дас Аватар» часто интерпретируется аллегорически, с аватарами, представляющими духовные или эволюционные стадии, а не буквальные воплощения. Например, некоторые рассматривают аватары как символы прогресса жизни на Земле, от простых организмов до человека, что соответствует более широким теологическим концепциям божественного руководства в разные эпохи.
Текущий статус и споры
Хотя ранее «Дас Аватар» был центральным, его чтение стало менее распространённым, но он остаётся историческим и культурным артефактом, изучаемым учёными и сохраняемым в исмаилитских архивах. Вера является спорной, некоторые называют её богохульной с исламской точки зрения, но официальные исмаилитские источники, такие как Ismaili.net, представляют её как часть наследия, подчёркивая её культурное значение.
#ислам #индуизм #синкретизм #культура #религия #история #востоковедение #исмаилизм #индия
Исследования показывают, что гуджаратские ходжи (община исмаилитов-мусульман из Гуджарата, Индия) исторически считали Али десятым аватаром Вишну, сочетая исламские и индуистские традиции.
Это верование, основанное на тексте «Дас Аватар», было юридически признано в Бомбейским верховным судом в деле, но его практика в последние десятилетия сократилась.
Вокруг концепции данного аватара ходит немало споров, но она остаётся важной частью наследия ходжей-исмаилитов, часто интерпретируемая символически как духовная стадия
Исторический и культурный контекст.
Гуджаратские ходжи — часть мусульманской общины исмаилитов, следующих шиитской имамитской традиции с Ага Ханом в качестве духовного лидера. Их вера в Али как десятого аватара Вишну отражает синкретический религиозный ландшафт Южной Азии, где исламские и индуистские элементы часто переплетаются. Это верование задокументировано в тексте «Дас Аватар», который был центральным в религиозных практиках, включая молитвы, ежемесячные собрания и похороны, до середины XX века.
Юридическое признание
В 1866 году в ходе дела Бомбейского верховного суда (дело Ага Хана) первый Ага Хан, Хасан Али Шах, представил «Дас Аватар» для подтверждения своего авторитета над ходжами. Суд признал значение текста, отметив его чтение как религиозный обряд, особенно десятой главы, которую зачитывали стоя в знак почтения. Это юридическое признание подчёркивает историческую важность верования.
Научные исследования
Докторская диссертация Гульшан Хакие 1972 года «‘Дас Аватара’ сатпантских исмаилитов и имам-шахов Индо-Пакистана» предоставляет подробный анализ, предполагая, что ходжи считали Ага Хана своим имамом из-за происхождения от Али, рассматриваемого как десятое воплощение Вишну. Это сочетание шиитских исмаилитских и вайшнавских индуистских элементов является ключевым аспектом её работы.
Символические интерпретации
Внутри исмаилитской общины «Дас Аватар» часто интерпретируется аллегорически, с аватарами, представляющими духовные или эволюционные стадии, а не буквальные воплощения. Например, некоторые рассматривают аватары как символы прогресса жизни на Земле, от простых организмов до человека, что соответствует более широким теологическим концепциям божественного руководства в разные эпохи.
Текущий статус и споры
Хотя ранее «Дас Аватар» был центральным, его чтение стало менее распространённым, но он остаётся историческим и культурным артефактом, изучаемым учёными и сохраняемым в исмаилитских архивах. Вера является спорной, некоторые называют её богохульной с исламской точки зрения, но официальные исмаилитские источники, такие как Ismaili.net, представляют её как часть наследия, подчёркивая её культурное значение.
#ислам #индуизм #синкретизм #культура #религия #история #востоковедение #исмаилизм #индия
08.05.202517:05
✨Персидский ковер, посвященный успехам советских космических полетов, изготовленный членами иранской партии "Туде" (1965)
#иран #искусство #восток #эстетика #история
#иран #искусство #восток #эстетика #история
07.05.202513:25
Шаньцай Тунцзы, или Дитя Богатства, — спутник бодхисаттвы Гуаньинь. Когда он родился, его семья обрела множество сокровищ, отсюда и его имя. Он странствовал по миру, стремясь учиться у разных Будд. Возможно, именно поэтому его эманация может вечно оставаться ребёнком.
🎨 автор: Ян Юнцин
#китай #буддизм #махаяна #восток #азия #религия #мифология #фольклор
🎨 автор: Ян Юнцин
#китай #буддизм #махаяна #восток #азия #религия #мифология #фольклор
01.05.202514:38
О менструальной крови
В тайской анимистической традиции менструальная кровь ассоциируется с низшими формами колдовства. Сила этой субстанции хоть и велика, но исключительно неблагоприятна. Менструальная кровь сводит на нет действие атрибутов высшей магии, таких как амулеты и магические татуировки (สักยันต์; сак янт), поэтому их владельцам не следует позволять женщинам перешагивать через них и не следует размещать женское нижнее бельё выше уровня своей головы.
В поэме Свасди Ракса (สวัสดิ์รักษา, 1823), полной народных примет и советов, одна из строк предостерегает от соития с менструирующей женщиной: ослушавшийся, если не умрёт, то потеряет остроту зрения, а на его теле появится фурункул, полный гноя.
Тем, кто желает победить в схватке с человеком, обладающим магической защитой, рекомендуется покрыть оружие или пулю менструальной кровью — при соприкосновении с ней соперник лишится своей неуязвимости и будет повержен.
Автор: "Мистический Таиланд"
Фото автора.
#таиланд #суеверия #традиции #анимизм
В тайской анимистической традиции менструальная кровь ассоциируется с низшими формами колдовства. Сила этой субстанции хоть и велика, но исключительно неблагоприятна. Менструальная кровь сводит на нет действие атрибутов высшей магии, таких как амулеты и магические татуировки (สักยันต์; сак янт), поэтому их владельцам не следует позволять женщинам перешагивать через них и не следует размещать женское нижнее бельё выше уровня своей головы.
В поэме Свасди Ракса (สวัสดิ์รักษา, 1823), полной народных примет и советов, одна из строк предостерегает от соития с менструирующей женщиной: ослушавшийся, если не умрёт, то потеряет остроту зрения, а на его теле появится фурункул, полный гноя.
Тем, кто желает победить в схватке с человеком, обладающим магической защитой, рекомендуется покрыть оружие или пулю менструальной кровью — при соприкосновении с ней соперник лишится своей неуязвимости и будет повержен.
Автор: "Мистический Таиланд"
Фото автора.
#таиланд #суеверия #традиции #анимизм
28.04.202516:31
Алексей Цветков о поэзии Мао Цзэдуна:
https://youtu.be/FVAmQoo87D4?si=4Fm9Pg16ahWNUmhZ
#мао #кнр #коммунизм #азия #марксизм #поэзия #стихи
https://youtu.be/FVAmQoo87D4?si=4Fm9Pg16ahWNUmhZ
#мао #кнр #коммунизм #азия #марксизм #поэзия #стихи
28.04.202510:16
#китаистика #синология #востоковедение #азия #культурный_обмен #философия
Показано 1 - 24 из 217
Войдите, чтобы разблокировать больше функциональности.