Два нижних круга «тело-душа-дух» и «ум-чувства-воля» раскрывают нам антропологические свойства человека.
Третий круг «Отец, Сын и Святой Дух» на вершине стопочки символизирует наше преображение и вхождение в Пресвятую Троицу.
Правое крыло стопочки есть образ нашей Веры – духовного зрения постигать образы и символы через 12 положений Символа Веры.
Левое крыло стопочки – наша совесть – 10 заповедей Божиих и 9 заповедей блаженства. Символично это наше ушко (слух), которым мы призваны прислушиваться к своим помыслам.
Первый круг (состав человека «тело-душа-дух»): «И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лицо его дыхание жизни, и стал человек душою живою (Быт.2:7).
ТЕЛО.
Глина, земля, прах земной из чего слеплено ТЕЛО – это образ 10-ти заповедей Божиих.
ДУША-ДУХ.
Выражением души и духа является нераздельная евангельская двоица – Марфа и Мария. Марфа проявляется как образ живой ДУШИ сопричастный животворящему ДУХУ - Марии. Вдунул в лицо его дыхание жизни, и стал человек душою живою (Быт.2:7). Тут важно присовокупить, что человеку кроме духа Господь даровал глагол – СЛОВО. И стал человек «оглаголенный»!!! То есть получивший вместе с дыханием и глагол Божий – «И глаголиваго сего посадил еси на земли» (Иов.38:14).
СЛОВО, ГЛАГОЛ – это есть образ заповедей Божиих которыми мы живем и дышим и не можем умереть.
Второй круг - свойства души «ум-чувства-воля» - «Потом влил воды в умывальницу и начал умывать ноги ученикам и отирать полотенцем, которым был препоясан» (Ин.13:5).
Неслучайно «ум чувства и воля» расположены у нас в пятке «стопочки Богородицы». Это то место, которое постоянно выслеживает сатана, чтобы ужалить, поскольку сказано: «ты блюсти будеши» у человека «пяту» (Быт. 3:15). Почему Христос умывает именно ноги своим ученикам? Это очень глубокий евангельский образ, в котором Смиренный Человек-Христос Божественным омытием ног, очищает, укрепляет и дает силу «Апостольской пяте» в борьбе с дьяволом. «Апостольская пята» - это все последователи Христа. «Даю вам власть наступати на змию и на скорпию, и на всю силу» невидимого врага (Лк. 10:19). Если наш ум-чувства-воля разбиты словно лебедь рак и щука в которых нет лада и согласия, то мы уязвимы. Вот в таком состоянии мы словно кукла-марионетка в руках дьявола, который завладев нашим помыслом, ловко управляет нашим умом, чувством и волей приводя в движение куклу при помощи нитей земного рая, приспособленчества, страха и выгоды, которыми мы окутаны и связаны. Если же мы даем Христу действовать в нас, не противимся и омываем наши ноги-помыслы СЛОВОМ БОЖИИМ – 9-тю заповедями блаженства, то нам уже не надо страшиться за свою пяту, она в полной безопасности. Говоря символическим языком такое состояние нашей троичной по составу души можно сравнить с гармоническим звучанием аккорда, где каждый звук находится на своём месте.
Два первых круга – это наш образ Божий, который мы в человеческом естестве должны уподобить Христу. Наш антропологический образ должен умудриться, как некогда умудрился Адам через слово Божие. Как Адам воспринял глас Божий и восстановил свои силы, чтобы жить в падшем состоянии, так и мы призваны откликнуться на заповеди Божии. Через это послушание мы входим в Богообщение и поднимаясь по серпантину 19-ти заповедей Божиих усыновляемся Христу.
Третий круг – Пресвятая ТРОИЦА «Отец, Сын и Святой Дух» - «Я есмь дверь: кто войдет Мною, тот спасется, и войдет, и выйдет, и пажить найдет. (Ин.10:9)
Крепкая вера и исполнение заповедей Божиих – это наш восьмиконечный золотой ключик открывающий ДВЕРЬ-ХРИСТА, которой мы спасаемся, входим в Пресвятую Троицу и находим пажить - рождаемся духовно во век века восьмого дня. Восьмиконечный Крест есть также образ нашего пути, нашего движения в жертвенной любви к ближнему и ко Христу. И только этот путь делает нас истинно свободными и сынами Божиими. Двигаясь вертикально по лествице восьмиконечного креста мы раскрываем в себе образ Божий и приобретаем способность слышать и постигать Великий совет Лиц Пресвятой Троицы. И это есть вершина Откровения.
