ДОБРОСЛОВО (#БезМата)
Русский мир без сквернословия!
Приглашаем всех жителей России и русского зарубежья присоединиться к Первому межрегиональному общественному движению в защиту русского языка "Доброслово"!
С 2020 года.
Мы в ВК: https://vk.com/slovodobroslovo
Приглашаем всех жителей России и русского зарубежья присоединиться к Первому межрегиональному общественному движению в защиту русского языка "Доброслово"!
С 2020 года.
Мы в ВК: https://vk.com/slovodobroslovo
Рейтинг TGlist
0
0
ТипПубличный
Верификация
Не верифицированныйДоверенность
Не провернныйРасположение
ЯзыкДругой
Дата создания каналаAug 26, 2024
Добавлено на TGlist
Sep 07, 2024Прикрепленная группа
ДОБРОСЛОВО (#БезМата) чат
232
Рекорды
06.03.202523:59
1.2KПодписчиков01.02.202523:59
200Индекс цитирования01.02.202518:27
22.7KОхват одного поста30.09.202423:59
3.8KОхват рекламного поста19.01.202523:59
46.15%ER01.02.202518:27
2214.02%ERRpost.reposted:
Аксёненко Александр
07.04.202518:57
С самого утра СМИ и соцсети «трясет» от новости о возможном повышении штрафов за мат в общественных местах и интернете. Хочу пояснить несколько важных моментов.
‼️Первое: штрафы за ругань матом на улице уже существуют. Сейчас нарушители часто уходят от ответственности, поскольку рассматриваются дела о нецензурной брани лишь «в составе» с другими нарушениями. Например, вместе с дракой. Но никто не задумывался, что к тем самым дракам чаще всего приводит именно мат…
‼️Второе: архиважным вижу не повышение штрафов для «автомеханика, который палец защемил», а для куда более серьезных случаев. Например, организаторы концертов, где «песни» состоят сплошь из нецензурной лексики, сейчас могут быть наказаны штрафом в 2,5 тысячи рублей. Это меньше, чем стоимость одного билета на подобное мероприятие! А должны они быть в разы больше, чем потрачено на всеь концерт – тогда будет толк от ограничений и контроля.
‼️Третье: согласитесь, в кафе, на улице, в кинотеатре, да даже в детском парке на прогулке порой уши заворачиваются от того, как ругаются дети! Про взрослых я вообще молчу. О какой культуре и ценностях можно говорить, когда «величину и мощь» русского языка многие исчисляют количеством матерных слов в своем лексиконе?
⁉️А что сейчас могут сделать те, кто не хочет находиться в облаке из мата? По сути – ничего. Лично я ни разу не видел, чтобы кого-то на улице оштрафовали за мат. А иногда очень хочется как минимум сделать замечание. Но понимаешь, что в ответ вероятнее всего польется еще больше…
Своим мнением я поддержал предложение, уже не единожды вносимое представителями РПЦ, членами Всероссийского Русского Народного Собора, общественниками и активистами. Язык – это основа культуры. А культура, хотя и должна оставаться свободной и не подверженной цензуре, вместе с тем не должна насильно «лезть в уши» тем, кто ее в таком виде поддерживает.
Буду вносить на рассмотрение межфракционной комиссии Госдумы по защите русского языка вопрос многократного – до 10 раз – повышения штрафов за мат в общественных местах. Увеличение ответственности побудит правоохранителей чаще обращать внимание на такое нарушение, а самих граждан – дважды задуматься, прежде чем кидаться матами на право и налево.
Кроме того, предлагаю ввести ответственность за распространение матерной информации в Интернете и соцсетях, где дети сегодня проводят все больше времени. Срок давности привлечения к административной ответственности по всем указанным пунктам также считаю правильным продлить с трех месяцев до одного года.
‼️Первое: штрафы за ругань матом на улице уже существуют. Сейчас нарушители часто уходят от ответственности, поскольку рассматриваются дела о нецензурной брани лишь «в составе» с другими нарушениями. Например, вместе с дракой. Но никто не задумывался, что к тем самым дракам чаще всего приводит именно мат…
‼️Второе: архиважным вижу не повышение штрафов для «автомеханика, который палец защемил», а для куда более серьезных случаев. Например, организаторы концертов, где «песни» состоят сплошь из нецензурной лексики, сейчас могут быть наказаны штрафом в 2,5 тысячи рублей. Это меньше, чем стоимость одного билета на подобное мероприятие! А должны они быть в разы больше, чем потрачено на всеь концерт – тогда будет толк от ограничений и контроля.
‼️Третье: согласитесь, в кафе, на улице, в кинотеатре, да даже в детском парке на прогулке порой уши заворачиваются от того, как ругаются дети! Про взрослых я вообще молчу. О какой культуре и ценностях можно говорить, когда «величину и мощь» русского языка многие исчисляют количеством матерных слов в своем лексиконе?
⁉️А что сейчас могут сделать те, кто не хочет находиться в облаке из мата? По сути – ничего. Лично я ни разу не видел, чтобы кого-то на улице оштрафовали за мат. А иногда очень хочется как минимум сделать замечание. Но понимаешь, что в ответ вероятнее всего польется еще больше…
Своим мнением я поддержал предложение, уже не единожды вносимое представителями РПЦ, членами Всероссийского Русского Народного Собора, общественниками и активистами. Язык – это основа культуры. А культура, хотя и должна оставаться свободной и не подверженной цензуре, вместе с тем не должна насильно «лезть в уши» тем, кто ее в таком виде поддерживает.
Буду вносить на рассмотрение межфракционной комиссии Госдумы по защите русского языка вопрос многократного – до 10 раз – повышения штрафов за мат в общественных местах. Увеличение ответственности побудит правоохранителей чаще обращать внимание на такое нарушение, а самих граждан – дважды задуматься, прежде чем кидаться матами на право и налево.
Кроме того, предлагаю ввести ответственность за распространение матерной информации в Интернете и соцсетях, где дети сегодня проводят все больше времени. Срок давности привлечения к административной ответственности по всем указанным пунктам также считаю правильным продлить с трех месяцев до одного года.
24.03.202511:39
Вологодская область с нами!
Вологодская область присоединилась к десяткам регионов России, вошедших в общественное движение «Доброслово: Русский мир без сквернословия».
19 марта 2025 года состоялось организационное собрание регионального отделения общественного движения в защиту русского языка «Доброслово» в Вологодской области.
Участники собрания наметили план мероприятий по утверждению чистоты речи и профилактике в регионе.
Присоединяйтесь к Первому движению в защиту русского языка «Доброслово»!
🌿🌿
#Доброслово #БезМата
#Пост_доброго_слова
#Без_сквернословия
#Соработничество
Вологодская область присоединилась к десяткам регионов России, вошедших в общественное движение «Доброслово: Русский мир без сквернословия».
19 марта 2025 года состоялось организационное собрание регионального отделения общественного движения в защиту русского языка «Доброслово» в Вологодской области.
Участники собрания наметили план мероприятий по утверждению чистоты речи и профилактике в регионе.
Присоединяйтесь к Первому движению в защиту русского языка «Доброслово»!
🌿🌿
#Доброслово #БезМата
#Пост_доброго_слова
#Без_сквернословия
#Соработничество
19.04.202512:23
С праздником Пасхи - Светлого Христова Воскресения!
Пасхальное условие -
жить без сквернословия!
Пусть праздник Пасхи станет для каждого из нас началом духовного преображения и новой жизни без словесной скверны отныне и навсегда!
Христос Воскресе!
Присоединяйтесь к Первому движению в защиту русского языка «Доброслово»!
🌿🌿
#Доброслово #БезМата
#Без_сквернословия #Выжгимат
Пасхальное условие -
жить без сквернословия!
Пусть праздник Пасхи станет для каждого из нас началом духовного преображения и новой жизни без словесной скверны отныне и навсегда!
Христос Воскресе!
Присоединяйтесь к Первому движению в защиту русского языка «Доброслово»!
🌿🌿
#Доброслово #БезМата
#Без_сквернословия #Выжгимат
06.04.202519:12
Великий пост 2025 – пост доброго слова
Дорогие друзья!
Мы находимся в самой середине Великого поста, времени особого духовного труда и очищения.
По инициативе Первого общественного движения в защиту русского языка «Доброслово», в эти святые дни проходит акция:
«Великий пост 2025 – пост доброго слова»,
девиз которой:
«Великого поста дорога свята. Пройди её, христианин, без мата!».
Давайте вместе беречь чистоту речи, наполняя свои слова добром, мудростью и любовью. Пусть этот Великий пост станет временем не только телесного воздержания, но и духовного преображения через родной язык и избавление от словесной скверны.
Присоединяйтесь к акции, делитесь добрым словом и поддерживайте тех, кто идёт этим путём!
Присоединяйтесь к Первому движению в защиту русского языка «Доброслово»!
🌿🌿
#Доброслово #БезМата
#Пост_доброго_слова
#Без_сквернословия
#Соработничество
Дорогие друзья!
Мы находимся в самой середине Великого поста, времени особого духовного труда и очищения.
По инициативе Первого общественного движения в защиту русского языка «Доброслово», в эти святые дни проходит акция:
«Великий пост 2025 – пост доброго слова»,
девиз которой:
«Великого поста дорога свята. Пройди её, христианин, без мата!».
Давайте вместе беречь чистоту речи, наполняя свои слова добром, мудростью и любовью. Пусть этот Великий пост станет временем не только телесного воздержания, но и духовного преображения через родной язык и избавление от словесной скверны.
Присоединяйтесь к акции, делитесь добрым словом и поддерживайте тех, кто идёт этим путём!
Присоединяйтесь к Первому движению в защиту русского языка «Доброслово»!
🌿🌿
#Доброслово #БезМата
#Пост_доброго_слова
#Без_сквернословия
#Соработничество
post.reposted:
Дмитрий Конаныхин 🇷🇺
09.04.202508:04
Именно вот этим отличается настоящая русская литература и настоящая русская культура от имитации людей-в-панамках, которые могут только матерные слова и херы рисовать на стенах многострадальной Суджи. Нам ещё придётся десятилетиями выхаркивать плесень, которой покрылась бывшая Украина, превратившаяся в днищенской днище, и, как споры плесени, разбрасывающая вокруг матерящийся скот.
https://t.me/stihi_orynianskaya/958
https://t.me/stihi_orynianskaya/958
09.04.202516:23
РУССКОСТЬ ИМПЕРАТОРА НИКОЛАЯ II
Царь был большим знатоком родного языка, замечал малейшие ошибки в правописании, а главное, не терпел употребления иностранных слов.
Помню один разговор с ним по этому поводу. Как-то за чаем беседовали о русском правописании. Принимал участие и князь Путятин. По желанию государя Путятин принес составленный им список названий родни по-русски, даже весьма отдаленной, по которому тут же царь экзаменовал и нас. Никто не знал весьма многих, в свете мало употребляемых терминов, что очень радовало детей.
— Русский язык так богат, — сказал царь, — что позволяет во всех случаях заменить иностранные выражения русскими. Ни одно слово неславянского происхождения не должно было бы уродовать нашего языка.
Я тогда же сказал Его Величеству, что он, вероятно, заметил, как я их избегаю во всеподданнейших докладах.
— Верится мне, — ответил царь, — что и другим ведомствам удалось внушить эту привычку.
Я подчеркиваю красным карандашом все иностранные слова в докладах. Только министерство иностранных дел совершенно не поддается воздействию и продолжает быть неисправимым.
Тут я назвал слово, не имеющее русского эквивалента:
— Как же передать «принципиально»?
— Действительно, — сказал царь, подумав, — не нахожу подходящего слова.
— Случайно, Ваше Величество, я знаю слово по-сербски, которое его заменяет, а именно «зачельно», что означает мысль за челом.
Государя это очень заинтересовало, и он заметил, что при первой возможности учредит при Академии наук комиссию для постепенной разработки русского словаря наподобие французского академического, являющегося авторитетным руководством как для правописания, так и для произношения.
Добавлю, что национализм Николая II не носил того крайнего, почти монолитного характера, как у Александра III. Сын был гораздо тоньше и культурнее отца, да и не располагал энергиею, чтобы приводить в действие крайности, в которые иногда впадал Александр Александрович. Николай II, правда, надевал дома красные крестьянские рубахи и даже дал их, под мундир, стрелкам императорской фамилии. Носились также с грандиозной мыслью об уничтожении современных придворных мундиров с заменою их боярскими костюмами московской эпохи. Даже поручили одному художнику изготовить нужные рисунки. В конце концов пришлось отступить пред чрезмерными затратами, которые были бы вызваны подобным планом. Когда подумаешь об одной парче да мехах, не говоря о самоцветных камнях и жемчугах… Время было уже не то (или еще не то), чтобы проявления воинственного национализма могли успешно вызревать при дворе Николая II.
Источник: Александр Мосолов. "При Дворе последнего Императора." СПб.: 1992. Стр. 53-54.
Присоединяйтесь к Первому движению в защиту русского языка «Доброслово»!
🌿🌿
#Доброслово #БезМата
#Пост_доброго_слова
#Без_сквернословия
#Соработничество
Царь был большим знатоком родного языка, замечал малейшие ошибки в правописании, а главное, не терпел употребления иностранных слов.
Помню один разговор с ним по этому поводу. Как-то за чаем беседовали о русском правописании. Принимал участие и князь Путятин. По желанию государя Путятин принес составленный им список названий родни по-русски, даже весьма отдаленной, по которому тут же царь экзаменовал и нас. Никто не знал весьма многих, в свете мало употребляемых терминов, что очень радовало детей.
— Русский язык так богат, — сказал царь, — что позволяет во всех случаях заменить иностранные выражения русскими. Ни одно слово неславянского происхождения не должно было бы уродовать нашего языка.
Я тогда же сказал Его Величеству, что он, вероятно, заметил, как я их избегаю во всеподданнейших докладах.
— Верится мне, — ответил царь, — что и другим ведомствам удалось внушить эту привычку.
Я подчеркиваю красным карандашом все иностранные слова в докладах. Только министерство иностранных дел совершенно не поддается воздействию и продолжает быть неисправимым.
Тут я назвал слово, не имеющее русского эквивалента:
— Как же передать «принципиально»?
— Действительно, — сказал царь, подумав, — не нахожу подходящего слова.
— Случайно, Ваше Величество, я знаю слово по-сербски, которое его заменяет, а именно «зачельно», что означает мысль за челом.
Государя это очень заинтересовало, и он заметил, что при первой возможности учредит при Академии наук комиссию для постепенной разработки русского словаря наподобие французского академического, являющегося авторитетным руководством как для правописания, так и для произношения.
Добавлю, что национализм Николая II не носил того крайнего, почти монолитного характера, как у Александра III. Сын был гораздо тоньше и культурнее отца, да и не располагал энергиею, чтобы приводить в действие крайности, в которые иногда впадал Александр Александрович. Николай II, правда, надевал дома красные крестьянские рубахи и даже дал их, под мундир, стрелкам императорской фамилии. Носились также с грандиозной мыслью об уничтожении современных придворных мундиров с заменою их боярскими костюмами московской эпохи. Даже поручили одному художнику изготовить нужные рисунки. В конце концов пришлось отступить пред чрезмерными затратами, которые были бы вызваны подобным планом. Когда подумаешь об одной парче да мехах, не говоря о самоцветных камнях и жемчугах… Время было уже не то (или еще не то), чтобы проявления воинственного национализма могли успешно вызревать при дворе Николая II.
Источник: Александр Мосолов. "При Дворе последнего Императора." СПб.: 1992. Стр. 53-54.
Присоединяйтесь к Первому движению в защиту русского языка «Доброслово»!
🌿🌿
#Доброслово #БезМата
#Пост_доброго_слова
#Без_сквернословия
#Соработничество
post.reposted:
Медный Колокол
15.04.202511:22
Священник считает нужным повышение штрафов за мат
Действующие нормы права касаемо мата в общественных местах устарели и не соответствуют действительности, считает клирик Глазовской епархии РПЦ, священник Вячеслав Клюев. Он поддержал предложение депутатов Госдумы об увеличении штрафов за использование нецензурной брани на улице, а также при проведении массовых мероприятий до 10-20 тысяч рублей.
Отец Вячеслав отметил, что более серьезные штрафы действуют и в других странах мира. Однако, денежное наказание – это только часть мер, и помимо них в обществе нужно проводить активную просветительскую работу, чтобы побороть эту вредную привычку.
— Нужны примеры, чтобы спортсмены, воины, лидеры в профессиях, отраслях, медийные лица, которые не матерятся, рассказывали, что без этого можно обойтись и быть успешным. Давайте дадим в СМИ слово учёным, психологам, священникам, которые расскажут, как это явление духовно и психологически опасно для человека, — уточнил священник.
Также он напомнил, что с точки Церкви мат — это серьезный грех, вплоть до отлучения от Причастия. «Если мы обратимся к традиции Церкви, как относились к этому святые отцы, какие рекомендации существуют, то в некоторый случаях за матерщину священники могут и должны на время отлучать от Причастия. Грехи слова - серьёзные грехи, которые сильно повреждают душу, мешают духовной жизни. И через какое-то время человек, пускающий в свою душу, в свою жизнь эту скверну, неизбежно сталкивается с последствиями нарушения духовных законов», — заключил отец Вячеслав.
Медный Колокол
Действующие нормы права касаемо мата в общественных местах устарели и не соответствуют действительности, считает клирик Глазовской епархии РПЦ, священник Вячеслав Клюев. Он поддержал предложение депутатов Госдумы об увеличении штрафов за использование нецензурной брани на улице, а также при проведении массовых мероприятий до 10-20 тысяч рублей.
Отец Вячеслав отметил, что более серьезные штрафы действуют и в других странах мира. Однако, денежное наказание – это только часть мер, и помимо них в обществе нужно проводить активную просветительскую работу, чтобы побороть эту вредную привычку.
— Нужны примеры, чтобы спортсмены, воины, лидеры в профессиях, отраслях, медийные лица, которые не матерятся, рассказывали, что без этого можно обойтись и быть успешным. Давайте дадим в СМИ слово учёным, психологам, священникам, которые расскажут, как это явление духовно и психологически опасно для человека, — уточнил священник.
Также он напомнил, что с точки Церкви мат — это серьезный грех, вплоть до отлучения от Причастия. «Если мы обратимся к традиции Церкви, как относились к этому святые отцы, какие рекомендации существуют, то в некоторый случаях за матерщину священники могут и должны на время отлучать от Причастия. Грехи слова - серьёзные грехи, которые сильно повреждают душу, мешают духовной жизни. И через какое-то время человек, пускающий в свою душу, в свою жизнь эту скверну, неизбежно сталкивается с последствиями нарушения духовных законов», — заключил отец Вячеслав.
Медный Колокол
post.reposted:
ORTHODOX PRO ☘️
10.04.202510:22
10 апреля 1817 года на свет появился публицист, литературный критик, историк и идеолог славянофильства Константин Сергеевич Аксаков
«Маленький оратор» – так в детстве прозвали домашние Костю. Он стал первенцем в семье писателя Сергея Аксакова и генеральской дочери Ольги Заплатиной. По словам младшего брата Ивана, Константин очень походил на мать, которая отличалась пылким патриотизмом, нравственной строгостью и неприятием несправедливости, поэтичной душой и живой натурой. В духе любви к своей стране, в серьезной православной традиции воспитывала Ольга Семёновна и своих детей. Отец же, Сергей Тимофеевич, души в них не чаял. Например, с маленьким Костей он почти никогда надолго не расставался. Семейный уклад вообще был пронизан взаимной любовью, теплотой и пониманием. С подачи родителей мальчик читал много исторических и поэтических произведений (первой книжкой по истории стала «История Трои»). С интересом мальчик изучал труды Ломоносова и Карамзина, Дмитриева и Хераскова.
Первые годы жизни Константина прошли в родовом имении Аксаково под Оренбургом. Однако в 1826 году Аксакова-старшего назначили цензором, и семья перебралась в московский дом, летнее время продолжая проводить в деревне. У родителей собирался салон, посетители которого придерживались патриотического направления, – Николай Надеждин, Михаил Погодин, Степан Шевырёв, посещали вечера и великие, Гоголь и Щепкин.
Всё это влияло на детей Аксаковых. Константин был зачинателем многих игр на русскую тему. Например, он ставил театральные сцены по «Истории государства Российского» Карамзина, разыгрывал с братом батальные сражения русских войск с неприятелем. Важно, что в доме, несмотря на всеобщее франкофильство вокруг, говорили только на родном языке.
В 1832 году 15-летний Константин Аксаков стал студентом словесного отделения Московского университета.
В 1839 году Константин Сергеевич подружился к близкими ему по духу Юрием Самариным, Алексеем Хомяковым и Иваном Киреевским, которые и составили основу кружка славянофилов. Собирались они в аксаковском доме.
Большое внимание Аксаков уделял русскому языку, который ярко отражал народный дух. Его сущностью он считал понятие свободы, а деятелем, внесшим наибольший вклад в его развитие, – Михаила Ломоносова. Ему, как создателю русского литературного языка, Константин посвятил свою магистерскую диссертацию. Её защита в 1847 году принесла звание магистра русской словесности.
Антиподом Ломоносова в этой сфере для Аксакова стал царь Пётр I, который, по мнению магистра, повлиял на искажение родного языка под игом иностранщины. Все свои идеи относительно языка славянофил многие годы излагал в большом исследовании «Опыт русской грамматики», который не успел довести до конца.
В исторических работах (например, «О быте славян вообще и русских в частности» (1852), «О внутреннем состоянии России» (1855), «О русском воззрении» (1856) и многих других) Константин Сергеевич выражал собственные взгляды на русскую историю.
Знаменательной стала критическая брошюра Аксакова 1842 года «Несколько слов о поэме Гоголя: «Похождения Чичикова, или Мёртвые души». В ней он сравнил Гоголя с Гомером, а его поэму – с русскими былинами.
«Праведник умер». Эти слова о Константине Аксакове принадлежат священнику, исповедавшему его перед кончиной и поражённому силой его христианской веры. Семейные узы среди представителей славного рода Аксаковых были чрезвычайно сильны. Невероятная близость отца и сына – Сергея Тимофеевича и Константина Сергеевича – чрезвычайно повлияла на судьбу последнего.
После смерти отца в 1859 году Аксаков затосковал, что пробудило в нем чахотку. Она сожгла выдающегося мыслителя очень быстро: знаменитый славянофил, перед которым «все единогласно преклонялись … с уважением», скончался на греческом острове Закинф 19 (7 по ст. ст.) декабря 1860 года. Константин Аксаков ушёл из жизни в 43 года на пороге больших перемен в жизни столь горячо любимой им родины.
ORTHODOX PRO 🕊️
«Маленький оратор» – так в детстве прозвали домашние Костю. Он стал первенцем в семье писателя Сергея Аксакова и генеральской дочери Ольги Заплатиной. По словам младшего брата Ивана, Константин очень походил на мать, которая отличалась пылким патриотизмом, нравственной строгостью и неприятием несправедливости, поэтичной душой и живой натурой. В духе любви к своей стране, в серьезной православной традиции воспитывала Ольга Семёновна и своих детей. Отец же, Сергей Тимофеевич, души в них не чаял. Например, с маленьким Костей он почти никогда надолго не расставался. Семейный уклад вообще был пронизан взаимной любовью, теплотой и пониманием. С подачи родителей мальчик читал много исторических и поэтических произведений (первой книжкой по истории стала «История Трои»). С интересом мальчик изучал труды Ломоносова и Карамзина, Дмитриева и Хераскова.
Первые годы жизни Константина прошли в родовом имении Аксаково под Оренбургом. Однако в 1826 году Аксакова-старшего назначили цензором, и семья перебралась в московский дом, летнее время продолжая проводить в деревне. У родителей собирался салон, посетители которого придерживались патриотического направления, – Николай Надеждин, Михаил Погодин, Степан Шевырёв, посещали вечера и великие, Гоголь и Щепкин.
Всё это влияло на детей Аксаковых. Константин был зачинателем многих игр на русскую тему. Например, он ставил театральные сцены по «Истории государства Российского» Карамзина, разыгрывал с братом батальные сражения русских войск с неприятелем. Важно, что в доме, несмотря на всеобщее франкофильство вокруг, говорили только на родном языке.
В 1832 году 15-летний Константин Аксаков стал студентом словесного отделения Московского университета.
В 1839 году Константин Сергеевич подружился к близкими ему по духу Юрием Самариным, Алексеем Хомяковым и Иваном Киреевским, которые и составили основу кружка славянофилов. Собирались они в аксаковском доме.
Большое внимание Аксаков уделял русскому языку, который ярко отражал народный дух. Его сущностью он считал понятие свободы, а деятелем, внесшим наибольший вклад в его развитие, – Михаила Ломоносова. Ему, как создателю русского литературного языка, Константин посвятил свою магистерскую диссертацию. Её защита в 1847 году принесла звание магистра русской словесности.
Антиподом Ломоносова в этой сфере для Аксакова стал царь Пётр I, который, по мнению магистра, повлиял на искажение родного языка под игом иностранщины. Все свои идеи относительно языка славянофил многие годы излагал в большом исследовании «Опыт русской грамматики», который не успел довести до конца.
В исторических работах (например, «О быте славян вообще и русских в частности» (1852), «О внутреннем состоянии России» (1855), «О русском воззрении» (1856) и многих других) Константин Сергеевич выражал собственные взгляды на русскую историю.
Знаменательной стала критическая брошюра Аксакова 1842 года «Несколько слов о поэме Гоголя: «Похождения Чичикова, или Мёртвые души». В ней он сравнил Гоголя с Гомером, а его поэму – с русскими былинами.
«Праведник умер». Эти слова о Константине Аксакове принадлежат священнику, исповедавшему его перед кончиной и поражённому силой его христианской веры. Семейные узы среди представителей славного рода Аксаковых были чрезвычайно сильны. Невероятная близость отца и сына – Сергея Тимофеевича и Константина Сергеевича – чрезвычайно повлияла на судьбу последнего.
После смерти отца в 1859 году Аксаков затосковал, что пробудило в нем чахотку. Она сожгла выдающегося мыслителя очень быстро: знаменитый славянофил, перед которым «все единогласно преклонялись … с уважением», скончался на греческом острове Закинф 19 (7 по ст. ст.) декабря 1860 года. Константин Аксаков ушёл из жизни в 43 года на пороге больших перемен в жизни столь горячо любимой им родины.
ORTHODOX PRO 🕊️
14.04.202511:19
До 87% взрослого населения России ругается матом - данные соцопросов
Как бы то ни было – проблема очень серьёзная и её нужно решать.
В некоторых регионах страны уже начались своеобразные эксперименты на этот счёт. В Ростовской области могут увеличить в десять раз штраф за мат в публичном месте (в том числе в Интернете).
Мат в философском и религиозном плане – это грязь, которая не способствует ни развитию традиционных ценностей, ни сохранению гуманизма вокруг нас. Ни, шире, сохранению и развитию морально-нравственного начала у личности.
Есть мнение, что мат – это способ выражения негативных эмоций, способ снятия напряжения.
Но, что точно, мат – это способ умножения агрессии: в отношении себя, окружения и всего мира.
Нецензурная брань (сквернословие) не вписывается в каноны Православия и других мировых религий.
Увеличение мата в публичной лексике и, в широком смысле, бранных выражений, это часто способ демонстрации своей "крутизны", подчас только на словах.
Поэтому меры гражданского общества и государства против мата давно уже назрели.
Опираться здесь нужно в первую очередь на православное вероучение и позицию Русской Православной Церкви.
И штрафы в регионах за брань нужно поддерживать, а деньги отправлять на нужды СВО.
Советские люди в публичных местах бранились гораздо реже и вели себя, как раньше говорили, степеннее.
О Российской Империи вообще говорить не приходится.
Вот и от нынешних российских граждан нужно добиваться того же, а не разнузданности в стиле американских фильмов 1980-1990-х гг.
Тут не стоит путать свободу со вседозволенностью. Когда, например, в метро или в парках два-три дня поштрафуют людей за мат – желающих выражаться так кратно уменьшиться.
Штрафы необходимо сочетать с усилением пропаганды образа мыслей, не предполагающего нецензурной брани в принципе.
Присоединяйтесь к Первому движению в защиту русского языка «Доброслово»!
🌿🌿
#Доброслово #БезМата
#Пост_доброго_слова
#Без_сквернословия
#Соработничество
Как бы то ни было – проблема очень серьёзная и её нужно решать.
В некоторых регионах страны уже начались своеобразные эксперименты на этот счёт. В Ростовской области могут увеличить в десять раз штраф за мат в публичном месте (в том числе в Интернете).
Мат в философском и религиозном плане – это грязь, которая не способствует ни развитию традиционных ценностей, ни сохранению гуманизма вокруг нас. Ни, шире, сохранению и развитию морально-нравственного начала у личности.
Есть мнение, что мат – это способ выражения негативных эмоций, способ снятия напряжения.
Но, что точно, мат – это способ умножения агрессии: в отношении себя, окружения и всего мира.
Нецензурная брань (сквернословие) не вписывается в каноны Православия и других мировых религий.
Увеличение мата в публичной лексике и, в широком смысле, бранных выражений, это часто способ демонстрации своей "крутизны", подчас только на словах.
Поэтому меры гражданского общества и государства против мата давно уже назрели.
Опираться здесь нужно в первую очередь на православное вероучение и позицию Русской Православной Церкви.
И штрафы в регионах за брань нужно поддерживать, а деньги отправлять на нужды СВО.
Советские люди в публичных местах бранились гораздо реже и вели себя, как раньше говорили, степеннее.
О Российской Империи вообще говорить не приходится.
Вот и от нынешних российских граждан нужно добиваться того же, а не разнузданности в стиле американских фильмов 1980-1990-х гг.
Тут не стоит путать свободу со вседозволенностью. Когда, например, в метро или в парках два-три дня поштрафуют людей за мат – желающих выражаться так кратно уменьшиться.
Штрафы необходимо сочетать с усилением пропаганды образа мыслей, не предполагающего нецензурной брани в принципе.
Присоединяйтесь к Первому движению в защиту русского языка «Доброслово»!
🌿🌿
#Доброслово #БезМата
#Пост_доброго_слова
#Без_сквернословия
#Соработничество
11.04.202511:40
Великий пост 2025 – пост доброго слова
Дорогие друзья!
Сегодня - последний день Святой четыредесятницы Великого поста, времени особого духовного труда и очищения. Впереди Вербная суббота и Вербное воскресенье, а за ними - Страстная седмица.
По инициативе Первого общественного движения в защиту русского языка «Доброслово», в эти святые дни проходит акция:
«Великий пост 2025 – пост доброго слова»,
девиз которой:
«Великого поста дорога свята. Пройди её, христианин, без мата!».
Давайте вместе беречь чистоту речи, наполняя свои слова добром, мудростью и любовью. Пусть этот Великий пост станет временем не только телесного воздержания, но и духовного преображения через родной язык и избавление от словесной скверны.
Присоединяйтесь к акции, делитесь добрым словом и поддерживайте тех, кто идёт этим путём!
Присоединяйтесь к Первому движению в защиту русского языка «Доброслово»!
🌿🌿
#Доброслово #БезМата
#Пост_доброго_слова
#Без_сквернословия
#Соработничество
Дорогие друзья!
Сегодня - последний день Святой четыредесятницы Великого поста, времени особого духовного труда и очищения. Впереди Вербная суббота и Вербное воскресенье, а за ними - Страстная седмица.
По инициативе Первого общественного движения в защиту русского языка «Доброслово», в эти святые дни проходит акция:
«Великий пост 2025 – пост доброго слова»,
девиз которой:
«Великого поста дорога свята. Пройди её, христианин, без мата!».
Давайте вместе беречь чистоту речи, наполняя свои слова добром, мудростью и любовью. Пусть этот Великий пост станет временем не только телесного воздержания, но и духовного преображения через родной язык и избавление от словесной скверны.
Присоединяйтесь к акции, делитесь добрым словом и поддерживайте тех, кто идёт этим путём!
Присоединяйтесь к Первому движению в защиту русского языка «Доброслово»!
🌿🌿
#Доброслово #БезМата
#Пост_доброго_слова
#Без_сквернословия
#Соработничество
10.04.202517:47
Беседы с батюшкой. Эфир от 9 апреля. Сквернословие
В екатеринбургской студии нашего телеканала на вопросы отвечает председатель Межрегионального общественного движения «Православный родительский комитет» священник Вячеслав Клюев:
tv-soyuz.ru/Besedy-s-batyushkoy-Skvernoslovie-Svyaschennik-Vyacheslav-Klyuev-9-aprelya-2025
YouTube: www.youtube.com/watch?v=rw5_OLeJduI
ВК Видео: https://vkvideo.ru/video-22773667_456303819
Присоединяйтесь к Первому движению в защиту русского языка «Доброслово»!
🌿🌿
#Доброслово #БезМата
#Пост_доброго_слова
#Без_сквернословия
#Соработничество
В екатеринбургской студии нашего телеканала на вопросы отвечает председатель Межрегионального общественного движения «Православный родительский комитет» священник Вячеслав Клюев:
tv-soyuz.ru/Besedy-s-batyushkoy-Skvernoslovie-Svyaschennik-Vyacheslav-Klyuev-9-aprelya-2025
YouTube: www.youtube.com/watch?v=rw5_OLeJduI
ВК Видео: https://vkvideo.ru/video-22773667_456303819
Присоединяйтесь к Первому движению в защиту русского языка «Доброслово»!
🌿🌿
#Доброслово #БезМата
#Пост_доброго_слова
#Без_сквернословия
#Соработничество
Войдите, чтобы разблокировать больше функциональности.
