Афганистан и немного прозы
страна А. без войны, наркотиков и стереотипов
мечтаю увидеть Кабул в восьмой раз
востоковедьма Александра
Insta
@kabul_dreamer
Реклама и связь
@busy_being_myself
мечтаю увидеть Кабул в восьмой раз
востоковедьма Александра
Insta
@kabul_dreamer
Реклама и связь
@busy_being_myself
Рейтинг TGlist
0
0
ТипПубличный
Верификация
Не верифицированныйДоверенность
Не провернныйРасположениеРосія
ЯзыкДругой
Дата создания каналаБер 11, 2022
Добавлено на TGlist
Вер 03, 2024Прикрепленная группа
афганская чайхона
60
Последние публикации в группе "Афганистан и немного прозы"
15.04.202508:27
Тут будет меньше афганского контента, говорила она… угу.
В очередной раз перечитываю книгу Родрика Брейтвейта Afghantsy: Russians in Afghanistan in 1979-1989* — и каждый раз как первый.
По форме, конечно, восхитительно: автор проделал титанический труд, в тему погрузился глубоко и документов изучил огромное количество (а ещё сумел остаться беспристрастным, что в наши времена редкость) — так что если хочется ознакомиться с темой присутствия ОКСВ в Афганистане, то смело можно начинать с этой книги.
А по содержанию… плакать от него хочется, особенно на первых главах. Afghantsy читаются как хороший роман, даром, что non-fiction, и я каждый раз надеюсь, что Тараки и Амин помирятся, дворец штурмовать никто не будет, войска не введут и всё как-нибудь образуется само собой. История не знает сослагательного наклонения, а вот историки любят пофилософствовать о том, чего никогда не было и уже не случится.
Брейтвейт, кстати, когда-то был послом Великобритании в России, а эту книгу мне в Кабуле посоветовал товарищ, чей папа все десять лет исправно воевал против шурави**. Ситуация!
*на русском тоже есть (называется "Афган: русские на войне"), но я предпочитаю оригинал.
**шурави (شوروی) — советский.
В очередной раз перечитываю книгу Родрика Брейтвейта Afghantsy: Russians in Afghanistan in 1979-1989* — и каждый раз как первый.
По форме, конечно, восхитительно: автор проделал титанический труд, в тему погрузился глубоко и документов изучил огромное количество (а ещё сумел остаться беспристрастным, что в наши времена редкость) — так что если хочется ознакомиться с темой присутствия ОКСВ в Афганистане, то смело можно начинать с этой книги.
А по содержанию… плакать от него хочется, особенно на первых главах. Afghantsy читаются как хороший роман, даром, что non-fiction, и я каждый раз надеюсь, что Тараки и Амин помирятся, дворец штурмовать никто не будет, войска не введут и всё как-нибудь образуется само собой. История не знает сослагательного наклонения, а вот историки любят пофилософствовать о том, чего никогда не было и уже не случится.
Брейтвейт, кстати, когда-то был послом Великобритании в России, а эту книгу мне в Кабуле посоветовал товарищ, чей папа все десять лет исправно воевал против шурави**. Ситуация!
*на русском тоже есть (называется "Афган: русские на войне"), но я предпочитаю оригинал.
**шурави (شوروی) — советский.
05.04.202505:04
Это фото как бы намекает, что автор этих строк получил очередную афганскую визу и скоро полетит сами-знаете-куда.
С вероятностью 90% полетит попрощаться со страной А.
Почему?
Я выросла.
Мне надоело бегать заветром несбыточной мечтой. Мне надоело спрашивать редакторов: "Вам репортаж из Афганистана написать?" - и в ответ обычно получать молчание. Мне надоело ездить в командировки за свой счёт. Мне надоело делать то, что кроме меня особо никому не нужно, и искать яблоки на берёзе.
Так что, полагаю, это будет последняя глава. Я обниму его, поблагодарю, а потом... суп с котом.
Но в ближайшие две недели тут будет много афганского контента с места событий (если только мне не отключат Телеграм, как в прошлый раз).
Stay tuned!
С вероятностью 90% полетит попрощаться со страной А.
Почему?
Я выросла.
Мне надоело бегать за
Так что, полагаю, это будет последняя глава. Я обниму его, поблагодарю, а потом... суп с котом.
Но в ближайшие две недели тут будет много афганского контента с места событий (если только мне не отключат Телеграм, как в прошлый раз).
Stay tuned!
08.03.202512:13
Буду вам сегодня в честь روز جهانی زن показывать прекрасных афганок. Вот, например, Бегум-джан, высокородная дама из городу Кандагару, которую нарисовал в начале 1840-х британский солдат и художник Джеймс Рэттрэй*.
Вообще по этому портрету можно было бы написать научную статью: во-первых, разобрать пуштунский канон красоты (лик, подобный луне, локоны до плеч и вот это вот всё - помните, у Маши Мироновой, капитанской дочки, в переводе тоже локоны до плеч?); во-вторых, посмотреть, как она одета, что за украшения носит, какие у неё занятные татуировки (شين خال, shin khal - ныне они почти канули в прошлое, а в ту пору были весьма популярны); в-третьих, что за интерьер её окружает и что там за озеро вдали.
Но знаете, что больше всего привлекло моё внимание? У Бегум-джан светлые глаза.
Казалось бы, не самая типичная черта для южанки, но ееесть, знаааете ли, в районе Кандагара пуштунские племена, где такое бывает. Племя Тохи, например - там не то что светлые глаза, там и светлые волосы не редкость (и розовые, совершенно не южные щёки). Не оттуда ли родом Бегум? Вряд ли мы когда-то узнаем, но хороша, хороша.
*вообще Рэттрэй нарисовал много интересного, в том числе портрет кызылбашской красавицы. Интересно, конечно, за какие такие заслуги ему разрешили вдруг рисовать афганских дам... если только он их не придумал.
Вообще по этому портрету можно было бы написать научную статью: во-первых, разобрать пуштунский канон красоты (лик, подобный луне, локоны до плеч и вот это вот всё - помните, у Маши Мироновой, капитанской дочки, в переводе тоже локоны до плеч?); во-вторых, посмотреть, как она одета, что за украшения носит, какие у неё занятные татуировки (شين خال, shin khal - ныне они почти канули в прошлое, а в ту пору были весьма популярны); в-третьих, что за интерьер её окружает и что там за озеро вдали.
Но знаете, что больше всего привлекло моё внимание? У Бегум-джан светлые глаза.
Казалось бы, не самая типичная черта для южанки, но ееесть, знаааете ли, в районе Кандагара пуштунские племена, где такое бывает. Племя Тохи, например - там не то что светлые глаза, там и светлые волосы не редкость (и розовые, совершенно не южные щёки). Не оттуда ли родом Бегум? Вряд ли мы когда-то узнаем, но хороша, хороша.
*вообще Рэттрэй нарисовал много интересного, в том числе портрет кызылбашской красавицы. Интересно, конечно, за какие такие заслуги ему разрешили вдруг рисовать афганских дам... если только он их не придумал.
15.02.202516:32
Автор этих строк только что выяснил, что в Узбекистане валентинки называют бобуринками (потому что день рождения великого человека праздновать надо, а не вот это вот всё).
Интересная логическая цепочка получилась, конечно: Бабур => Кабул => сад Бабура в Кабуле => валентинки.
картинки найдены в сети
Интересная логическая цепочка получилась, конечно: Бабур => Кабул => сад Бабура в Кабуле => валентинки.
картинки найдены в сети
15.02.202514:08
14 февраля 1483 года родился Захир-ад-дин Мохаммад Бабур - основатель династии Великих Моголов, падишах Афганистана и Индии, поэт, потомок Тамерлана и Чингизхана и просто человек удивительной судьбы (и один из моих любимых исторических деятелей).
В Кабуле он оказался, можно сказать, случайно, но между ним и городом случилась большая любовь. Бабур неоднократно превозносил свой новый удел в стихах и прозе и скучал по нему, даже сев на трон Хиндустана (там, кстати, ему не понравилось - жарко, некрасиво и дынь вкусных не найдёшь).
Похоронить себя он тоже завещал в Кабуле, в саду, который был разбит по его приказу, в гробнице, над которой нет крыши. Потомки всё исполнили.
Сад сильно пострадал в годы гражданской, но в начале 2000-х был восстановлен и теперь цветёт себе над могилой императора.
На фото март 2022 года.
#афганское_историческое
да, сегодня уже 15-е, а не 14-е, но, думаю, Бабур меня простит.
В Кабуле он оказался, можно сказать, случайно, но между ним и городом случилась большая любовь. Бабур неоднократно превозносил свой новый удел в стихах и прозе и скучал по нему, даже сев на трон Хиндустана (там, кстати, ему не понравилось - жарко, некрасиво и дынь вкусных не найдёшь).
Похоронить себя он тоже завещал в Кабуле, в саду, который был разбит по его приказу, в гробнице, над которой нет крыши. Потомки всё исполнили.
Сад сильно пострадал в годы гражданской, но в начале 2000-х был восстановлен и теперь цветёт себе над могилой императора.
На фото март 2022 года.
#афганское_историческое
да, сегодня уже 15-е, а не 14-е, но, думаю, Бабур меня простит.
14.02.202514:31
Пользуясь случаем, хотелось бы сегодня признаться в любви своим ученикам.
Спасибо, تشکر и مننه всем, кто когда-то пришёл ко мне заниматься языками, афганской историей или востоковедением.
Спасибо за ваш ум, любопытство и настойчивость.
Спасибо за то, что пишете слово "учитель" в сообщениях с большой буквы и заставляете автора этих строк почувствовать себя этаким суфийским шейхом*, окружённым мюридами.
Спасибо за то, что задаёте вопросы, которые мне сроду не пришли бы в голову.
Спасибо за то, что читаете по моей рекомендации стихи Киплинга.
Благодаря вам я знаю, что поговорка docendo discimus** чертовски верна.
*шейх я, кстати, что называется, с прибабахом, и штуки вроде "а давайте-ка проведём урок в 8 утра?" вполне в моём духе.
**обучая - обучаемся (лат.)
ps: ну заодно признаюсь в любви Афганистану, чего уж. Потому что он прекрасен - был, есть и будет.
Спасибо, تشکر и مننه всем, кто когда-то пришёл ко мне заниматься языками, афганской историей или востоковедением.
Спасибо за ваш ум, любопытство и настойчивость.
Спасибо за то, что пишете слово "учитель" в сообщениях с большой буквы и заставляете автора этих строк почувствовать себя этаким суфийским шейхом*, окружённым мюридами.
Спасибо за то, что задаёте вопросы, которые мне сроду не пришли бы в голову.
Спасибо за то, что читаете по моей рекомендации стихи Киплинга.
Благодаря вам я знаю, что поговорка docendo discimus** чертовски верна.
*шейх я, кстати, что называется, с прибабахом, и штуки вроде "а давайте-ка проведём урок в 8 утра?" вполне в моём духе.
**обучая - обучаемся (лат.)
ps: ну заодно признаюсь в любви Афганистану, чего уж. Потому что он прекрасен - был, есть и будет.
14.02.202508:18
День Святого Валентина в Кабуле, середина 2010-х годов.
Честно говоря, такое буйство шариков, роз и плюшевых мишек случалось только в центре города (точнее, в Шахре-Нау, точнее, в основном на улице Гольфоруши), а праздновали Валентина 3% афганцев максимум. Но смотрелось всё это весьма занятно.
Фото взяты из разных источников: WSJ, NYT, Xinhua, RL и прочая. К вящей моей досаде, своих снимков у меня почти нет.
Честно говоря, такое буйство шариков, роз и плюшевых мишек случалось только в центре города (точнее, в Шахре-Нау, точнее, в основном на улице Гольфоруши), а праздновали Валентина 3% афганцев максимум. Но смотрелось всё это весьма занятно.
Фото взяты из разных источников: WSJ, NYT, Xinhua, RL и прочая. К вящей моей досаде, своих снимков у меня почти нет.
12.02.202510:44
warning: сейчас будет самый злой пост за всю историю этого канала, после которого предвижу много отписок. Но пусть будет.
Вы знаете, товарищи, что я человек сдержанный, и услышать от меня какие-то оценочные суждения довольно сложно, а на этот раз я их дам, ей-ей. Но, поскольку я ещё и человек благородный, не дам имён, фамилий и прочей прецезионки, хотя искушение есть.
Как я сходила на худшую лекцию в своей жизни
Вообще, знаете, анонс меня даже обрадовал. А что, тема вполне афганская, хоть и из серии "от забора и до обеда", ожиданий у меня минимум... Что может пойти не так? Поболтаю с интересными людьми, познакомлюсь, шутки пошучу, проведу два часа с пользой...
"Как я ошибся, как наказан!". (с)
Конспект лекции: в Афганистане живут разные этнические группы, среди которых самая крупная - пуштуны. Эти группы связывает ислам, обычаи и борьба с общим врагом, а попытки навязать им что-то извне проваливаются. А ещё у пуштунов есть власть и они не хотят ей делиться.
Всё.
Я не шучу. Это реально список мыслей, которыми лектор делился ажно 40 минут. Делился на очень серьёзных щах и с кучей терминов (читалось всё это, кстати, в основном по бумажке). Зато когда его спросили про методологию, хихикнул и сказал:
- Ой, попробую вспомнить, что я делал.
На вопрос: "А власть изменилась только в Кабуле или за его пределами тоже?" - милый юноша просто потупил очи.
Тут ваша покорная слуга уточнила, а был ли он в том самом Кабуле, и получила ожидаемый ответ: нет, за восемь лет изучения не был. Но собирается. Когда-нибудь.
В этом вопросе я крайне принципиальна и непримирима: востоковед без полевого опыта для меня не совсем востоковед. Особенно если он занимается не Средними веками. Особенно если он выдвигает невнятные доводы типа "ой, там опасно" или "ой, денег нет". И для меня это выглядит подозрительно похоже на лень и отсутствие интереса.
Ааа, да. Всё бы ничего, если бы лектор был студентом, скажем, второго курса. Но человек, на минуточку, называет себя учёным и исследователем (sic), работает в довольно серьёзном месте и, полагаю, пишет кандидатскую.
Что ещё меня поразило:
- ошибки в слайдах (пунктуационные и стилистические);
- то, что диалоги слушателей были более информативны, чем само выступление. Кстати, я не поняла, на кого оно было рассчитано: если на ЦА, которая что-то знает про Афганистан, то новой информации там был 1%. Если на ЦА, которая ничего не знает, то ответы слишком невнятные;
- неумение строить диалог. После того, как я задавала вопрос и лектор что-то мямлил, тут же находились персонажи, которые начинали перебивать меня и защищать (!) его;
- полное отсутствие собственных данных в материале. Пол-но-е. Только картинки и циферки из сети. Кстати, интересно, исследователем чего человек себя считает? Википедии?
- то, что лектор порекомендовал целых ДВЕ книги по теме;
- то, что лектор, поднимая этнологическую тему, явно не слышал о работах Хофстеде и вообще не сослался ни на кого из корифеев;
- абсолютная уверенность лектора в том, что он молодец.
В принципе, список можно продолжить.
Знаете, что особенно печально? В аудитории было много студентов, которые теперь будут равняться вот на ЭТО. Человек же учёный, ну... интересные нынче пошли учёные.
А если серьёзно - так нельзя.
Подобные выступления не выдерживают никакой критики и снижают планку до уровня плинтуса. Это НЕ наука. Это даже не научпоп. И то, что подобное ниочёмство вызвало вопросы только у меня, не может не настораживать.
*ворчливо*
Сходила, называется, про Афганистан послушать. Развлеклась. Чтоб я ещё раз... да ну к лешему.
Вы знаете, товарищи, что я человек сдержанный, и услышать от меня какие-то оценочные суждения довольно сложно, а на этот раз я их дам, ей-ей. Но, поскольку я ещё и человек благородный, не дам имён, фамилий и прочей прецезионки, хотя искушение есть.
Как я сходила на худшую лекцию в своей жизни
Вообще, знаете, анонс меня даже обрадовал. А что, тема вполне афганская, хоть и из серии "от забора и до обеда", ожиданий у меня минимум... Что может пойти не так? Поболтаю с интересными людьми, познакомлюсь, шутки пошучу, проведу два часа с пользой...
"Как я ошибся, как наказан!". (с)
Конспект лекции: в Афганистане живут разные этнические группы, среди которых самая крупная - пуштуны. Эти группы связывает ислам, обычаи и борьба с общим врагом, а попытки навязать им что-то извне проваливаются. А ещё у пуштунов есть власть и они не хотят ей делиться.
Всё.
Я не шучу. Это реально список мыслей, которыми лектор делился ажно 40 минут. Делился на очень серьёзных щах и с кучей терминов (читалось всё это, кстати, в основном по бумажке). Зато когда его спросили про методологию, хихикнул и сказал:
- Ой, попробую вспомнить, что я делал.
На вопрос: "А власть изменилась только в Кабуле или за его пределами тоже?" - милый юноша просто потупил очи.
Тут ваша покорная слуга уточнила, а был ли он в том самом Кабуле, и получила ожидаемый ответ: нет, за восемь лет изучения не был. Но собирается. Когда-нибудь.
В этом вопросе я крайне принципиальна и непримирима: востоковед без полевого опыта для меня не совсем востоковед. Особенно если он занимается не Средними веками. Особенно если он выдвигает невнятные доводы типа "ой, там опасно" или "ой, денег нет". И для меня это выглядит подозрительно похоже на лень и отсутствие интереса.
Ааа, да. Всё бы ничего, если бы лектор был студентом, скажем, второго курса. Но человек, на минуточку, называет себя учёным и исследователем (sic), работает в довольно серьёзном месте и, полагаю, пишет кандидатскую.
Что ещё меня поразило:
- ошибки в слайдах (пунктуационные и стилистические);
- то, что диалоги слушателей были более информативны, чем само выступление. Кстати, я не поняла, на кого оно было рассчитано: если на ЦА, которая что-то знает про Афганистан, то новой информации там был 1%. Если на ЦА, которая ничего не знает, то ответы слишком невнятные;
- неумение строить диалог. После того, как я задавала вопрос и лектор что-то мямлил, тут же находились персонажи, которые начинали перебивать меня и защищать (!) его;
- полное отсутствие собственных данных в материале. Пол-но-е. Только картинки и циферки из сети. Кстати, интересно, исследователем чего человек себя считает? Википедии?
- то, что лектор порекомендовал целых ДВЕ книги по теме;
- то, что лектор, поднимая этнологическую тему, явно не слышал о работах Хофстеде и вообще не сослался ни на кого из корифеев;
- абсолютная уверенность лектора в том, что он молодец.
В принципе, список можно продолжить.
Знаете, что особенно печально? В аудитории было много студентов, которые теперь будут равняться вот на ЭТО. Человек же учёный, ну... интересные нынче пошли учёные.
А если серьёзно - так нельзя.
Подобные выступления не выдерживают никакой критики и снижают планку до уровня плинтуса. Это НЕ наука. Это даже не научпоп. И то, что подобное ниочёмство вызвало вопросы только у меня, не может не настораживать.
*ворчливо*
Сходила, называется, про Афганистан послушать. Развлеклась. Чтоб я ещё раз... да ну к лешему.
05.02.202510:58
Автор этих строк пришёл вам сообщить, что книга "Кошка, которая улетела из Кабула" попала в лонг-лист претендентов от Литреса на национальную литературную премию "Большая книга".
12 февраля опубликую шорт-лист, а 26-го - имена трёх победителей. Так что, как говорится, будем посмотреть. Без особых ожиданий, впрочем.
Вообще-то автор крепко недолюбливает конкурсы и прочие состязания (равно как разного рода регалии и учёные степени), но вот тут вдруг решил попробовать. И пока выходит даже забавно.
12 февраля опубликую шорт-лист, а 26-го - имена трёх победителей. Так что, как говорится, будем посмотреть. Без особых ожиданий, впрочем.
Вообще-то автор крепко недолюбливает конкурсы и прочие состязания (равно как разного рода регалии и учёные степени), но вот тут вдруг решил попробовать. И пока выходит даже забавно.
30.01.202515:58
Если судить по моей знакомой кызылбашской красавице (кто-то из вас её наверняка помнит), то Раттрей был ещё как прав.
Красавица в контроле смыслила и своими кавалерами вертела так, что они по одной половице ходили и на другие не заглядываличтоб мне так уметь.
Красавица в контроле смыслила и своими кавалерами вертела так, что они по одной половице ходили и на другие не заглядывали
post.reposted:
Салам, училка!
30.01.202515:52
1. Кабульская дама / Джеймс Раттрей, 1839–1842
2. Кабульская дама / Марина Хан (Marina Khan), 2025
Джеймс Раттрей начал свою военную карьеру в штабе своего старшего брата Чарльза Раттрея, который в конце 30-х гг. XIX в. служил в Афганстане, и принял участие в Первой англо-афганской войне (1838–1842).
Шакар Лаб («Сахарные губы») была любимой женой бывшего губернатора Бамиана и племянницей по браку Дост Мохаммеда (афганского эмира, которого в тот период англичане как раз и ловили). В качестве большой милости Раттрей был представлен ей в Кабуле. Описывая ее как кызылбашскую красавицу, Раттрей писал:
Джеймс Раттрей издал книгу со своими рисунками Scenery, Inhabitants & Costumes, of Afghaunistaun from drawings made on the spot by James Rattray (Пейзажи, жители и костюмы Афганистана по рисункам, сделанным на месте Джеймсом Раттреем) в 1847 г.
Спустя почти два столетия Марина Хан, основательница марки Avizeh с традиционными афганскими украшениями и одеждой, так впечатлилась рисунком, что решила его воссоздать.
2. Кабульская дама / Марина Хан (Marina Khan), 2025
Джеймс Раттрей начал свою военную карьеру в штабе своего старшего брата Чарльза Раттрея, который в конце 30-х гг. XIX в. служил в Афганстане, и принял участие в Первой англо-афганской войне (1838–1842).
Шакар Лаб («Сахарные губы») была любимой женой бывшего губернатора Бамиана и племянницей по браку Дост Мохаммеда (афганского эмира, которого в тот период англичане как раз и ловили). В качестве большой милости Раттрей был представлен ей в Кабуле. Описывая ее как кызылбашскую красавицу, Раттрей писал:
Афганские женщины осуществляют больший контроль над своими мужьями, чем это принято в восточных странах.
Джеймс Раттрей издал книгу со своими рисунками Scenery, Inhabitants & Costumes, of Afghaunistaun from drawings made on the spot by James Rattray (Пейзажи, жители и костюмы Афганистана по рисункам, сделанным на месте Джеймсом Раттреем) в 1847 г.
Спустя почти два столетия Марина Хан, основательница марки Avizeh с традиционными афганскими украшениями и одеждой, так впечатлилась рисунком, что решила его воссоздать.
23.01.202511:18
К вопросу о сходстве вашей покорной слуги с афганскими историческими деятелями, раз уж пошёл такой разговор.
- Ты похожа на Масуда, - сказал мне летом один товарищ.
- Кто, йаааааа?!!!!1 - сказала я, не вполне поверив своим ушам.
- На Масуда-младшего. Внешне.
- Но у него же нос...
- Ну и что. По общему впечатлению всё равно похожа.
Я полистала фото в сети, решила, что светлой кожи и янтарных глаз даже для "общего впечатления" всё-таки маловато и сказала об этом товарищу.
- Хорошо, а тогда на кого из них тебе хотелось бы быть похожей? - не сдавался он.
- На Ахмад-шаха Дуррани, - заявила я, не думая ни секунды (и имея в виду, конечно же, масштаб личности Жемчужного, а не внешность).
- Ты похожа на Масуда, - сказал мне летом один товарищ.
- Кто, йаааааа?!!!!1 - сказала я, не вполне поверив своим ушам.
- На Масуда-младшего. Внешне.
- Но у него же нос...
- Ну и что. По общему впечатлению всё равно похожа.
Я полистала фото в сети, решила, что светлой кожи и янтарных глаз даже для "общего впечатления" всё-таки маловато и сказала об этом товарищу.
- Хорошо, а тогда на кого из них тебе хотелось бы быть похожей? - не сдавался он.
- На Ахмад-шаха Дуррани, - заявила я, не думая ни секунды (и имея в виду, конечно же, масштаб личности Жемчужного, а не внешность).
23.01.202511:03
Люблю я всё-таки афганскую историю - немало в ней хипропричёсанных интересных персонажей и эпизодов.
Сразу после начала Первой мировой эмир Хабибулла (1901 - 1919, на фото) заявил, что Афганистан останется нейтральным.
Это категорически не устраивало немцев, которые старались переманить на свою сторону весь мусульманский мир. В ход шли и логичные шаги вроде союза с турецким султаном (повелителем правомерных), и грубая пропаганда (например, художественный свист о том, что кайзер Вильгельм принял ислам).
В Афганистан была послана миссия Нидермайера-Гентига с целью втянуть эмира в войну и с его помощью поднять восстание пуштунских племён. Племена жили вдоль границы с современным Пакистаном (в то время ещё Британской Индией), были хорошо вооружены и весьма опасны. Англичане их побаивались.
Хитропричё... дальновидный Хабибулла миссию нехотя принял, а потом много месяцев водил Нидермайера с Гентигом за нос. Отказать напрямую он не мог: во-первых, на востоке так никто не делает, во-вторых, при дворе была сильная прогерманская группировка. А вот говорить "завтра, иншалла" и требовать невозможного - это пожалуйста, это всегда можно. Ежу было понятно, что никакие солдаты и пушки из Германии в Афганистан не приедут, так что эмир ничем не рисковал.
В итоге англичане, дела у которых на фронте шли не блестяще, сильно занервничали и предложили Хабибулле многа денях - и сейчас, и после победы. Хабибулла милостиво согласился. Немцы в какой-то момент устали ждать, плюнули и уехали.
Так правитель одной небольшой страны страны извлёк из распри больших стран много прикладной пользы (и при этом ни с кем, заметьте, не поссорился). Есть, чему у него поучиться.
Вот вам доводилось отказываться от сомнительного сотрудничества, выкатив непомерные условия? Мне - да. :)
#я_мы_эмир_хабибулла
Сразу после начала Первой мировой эмир Хабибулла (1901 - 1919, на фото) заявил, что Афганистан останется нейтральным.
Это категорически не устраивало немцев, которые старались переманить на свою сторону весь мусульманский мир. В ход шли и логичные шаги вроде союза с турецким султаном (повелителем правомерных), и грубая пропаганда (например, художественный свист о том, что кайзер Вильгельм принял ислам).
В Афганистан была послана миссия Нидермайера-Гентига с целью втянуть эмира в войну и с его помощью поднять восстание пуштунских племён. Племена жили вдоль границы с современным Пакистаном (в то время ещё Британской Индией), были хорошо вооружены и весьма опасны. Англичане их побаивались.
В итоге англичане, дела у которых на фронте шли не блестяще, сильно занервничали и предложили Хабибулле многа денях - и сейчас, и после победы. Хабибулла милостиво согласился. Немцы в какой-то момент устали ждать, плюнули и уехали.
Так правитель одной небольшой страны страны извлёк из распри больших стран много прикладной пользы (и при этом ни с кем, заметьте, не поссорился). Есть, чему у него поучиться.
Вот вам доводилось отказываться от сомнительного сотрудничества, выкатив непомерные условия? Мне - да. :)
#я_мы_эмир_хабибулла
17.01.202513:55
Вчера в ночи под ласковым тёплым январским дождём автор этих строк добежал до Музея Востока послушать лекцию про Иран.
Иран всё-таки not my cup of tea, и я планировала просто вспомнить молодость, но что-то пошло не так: стоило мне увидеть панораму Тегерана на первом слайде, в зобу натурально спёрло дыхание. Миленький! Родненький! Да ведь я ж скучаю по нему! Там уже, наверное, весной пахнет и рыбок золотых к Ноурузу продают! А горы! А магазинчики у площади Энкеляб! А запах хлеба свежего! Нет, ну, конечно, Тегеран даже близко не Кабул, но по-своему очарователен.
...и воспоминания из 2019-го сразу полезли, понимаете ли.
Вообще-то я тогда серьёзно занималась пушту и собиралась на курсы в Пешавар, а не в Тегеран. Но звёзды встали иначе.
Пушту сделал моё персидское произношение крайне своеобразным и выкинул из него все долготы, посему на одной из первых пар преподаватель-иранец спросил:
- Ради бога, какой ещё язык вы изучаете?
Услышал ответ, отошёл бочком и впредь на мои промахи смотрел сквозь пальцы.
...в общем, хочется мне теперь и в Тегеран, и в Шираз, и в Язд, и в Пешавар одновременно.
Хорошие лекции у них там, ещё пойду.
* на фото Кум, март 2019-го. В Кум тоже хочется, уж больно там сохан хорош.
Иран всё-таки not my cup of tea, и я планировала просто вспомнить молодость, но что-то пошло не так: стоило мне увидеть панораму Тегерана на первом слайде, в зобу натурально спёрло дыхание. Миленький! Родненький! Да ведь я ж скучаю по нему! Там уже, наверное, весной пахнет и рыбок золотых к Ноурузу продают! А горы! А магазинчики у площади Энкеляб! А запах хлеба свежего! Нет, ну, конечно, Тегеран даже близко не Кабул, но по-своему очарователен.
...и воспоминания из 2019-го сразу полезли, понимаете ли.
Вообще-то я тогда серьёзно занималась пушту и собиралась на курсы в Пешавар, а не в Тегеран. Но звёзды встали иначе.
Пушту сделал моё персидское произношение крайне своеобразным и выкинул из него все долготы, посему на одной из первых пар преподаватель-иранец спросил:
- Ради бога, какой ещё язык вы изучаете?
Услышал ответ, отошёл бочком и впредь на мои промахи смотрел сквозь пальцы.
...в общем, хочется мне теперь и в Тегеран, и в Шираз, и в Язд, и в Пешавар одновременно.
Хорошие лекции у них там, ещё пойду.
* на фото Кум, март 2019-го. В Кум тоже хочется, уж больно там сохан хорош.
post.deleted12.02.202512:32
12.01.202514:15
Ещё пара моментов.
1. Вопрос к товарищам афганцам: у кого-нибудь из вас знакомые работают в сфере здравоохранения/медицины (в Кабуле)? Надо кое-что выяснить.
2. Вопрос ко всем: у кого-нибудь из вас случайно нет платья вроде вот этого? Надо на день-два (хочу фотосессию устроить, а своего такого у меня нетбезобразие).
1. Вопрос к товарищам афганцам: у кого-нибудь из вас знакомые работают в сфере здравоохранения/медицины (в Кабуле)? Надо кое-что выяснить.
2. Вопрос ко всем: у кого-нибудь из вас случайно нет платья вроде вот этого? Надо на день-два (хочу фотосессию устроить, а своего такого у меня нет
Рекорды
15.04.202523:59
3.7KПодписчиков13.02.202507:09
100Индекс цитирования15.01.202523:50
1.1KОхват одного поста06.12.202423:59
632Охват рекламного поста14.01.202523:59
36.35%ER12.01.202512:37
31.32%ERRВойдите, чтобы разблокировать больше функциональности.