Как же хороша все-таки Пасхальная ночь, когда тесно и жарко в груди от свечных огней, а праздничный красный воск горячими каплями каплет на пальцы. Когда сквозь густой ладанный дух сверху смотрят на тебя золотые образа, и ноги слегка подкашиваются, и сжимается все существо человеческое от предвкушения таинства.
Предвечный, безвременный сюжет возрождения огня, того самого Гераклитового огня, из которого соткан весь космос; новый виток беспредельной, самозарождающейся жизни - из бесконечного источника, который - неиссякаем. Что было, то и будет, а чего нет, того не может и быть.
Я, каюсь, сама словила жесткий кризис веры на Страстной неделе; для меня апрель всегда пограничный месяц, аркан Башня.
Но потом вдруг перезвон колоколов - не по Москве, не только по всему православному миру, а по какой-то тончайшей огнистой прослойке мироздания, - снопом золотистых искр разрывается в тебе, расцветает в душе огненным цветком. Воскрес! Воистину воскрес. Новый огонь! И весенние звезды влажно смотрят с небес.
Да, молимся о том, чтобы все наладилось, чтобы все вновь расставилось по своим местам, но ведь все равно это бесконечная спираль - очередной цикл, где есть и кровь, и смерть, и война. Но здесь, как обычно бывает даже в самом пекле, прорастает жизнь: рождаются дети, расцветают деревья, спасают котиков и строят дома.
***
Расскажу немного (совсем немного, потому что соборное колдовство - это отдельная огромная область) о том, что ведьмы делают в церкви на Пасху. Я, например, приходила вчера с целым списком задач.
Самый известный, пожалуй, обряд в Пасхальную ночь - это поцеловать скобу, что как бы ставит ведьму на один уровень со священником и позволяет ей, как и священнику, обладать той же силой и теми же возможностями. Для своих, конечно, целей. Это сложный обряд, с первого раза он не получается почти никогда, ибо слишком много вводных. И желающих, кстати, тоже.
Но есть несколько ключевых моментов: тронуть священника за ризу, соблюсти “три поцелуя”, один из которых и будет для того, чтобы поцеловать дверную скобу, в числе первых ворваться в храм после крестного хода и кое-что обязательно сказать на “Христос воскрес”.
***
— Ведьмы, говорят, на Пасху бесятся. Люди рассказывают, что одна перед другой лезут, кто первый к батюшке дотронется. Едва ли ризы на нем не обрывают. Это их так дьявол мучает и крутит, а они такое вытворяют. Когда священник закрывает храм, говорит "Христос воскрес!" и все люди обходят трижды церковь, то та, кто со всеми не идет, а бросается целовать щеколду от церкви, и есть настоящая ведьма, — рассказывает киевлянка Мария Абрамова, 58 лет.
(c) Елена Чебанюк
