머니그리드

마르틴 하이데거는 인간을 현존재(Dasein)라고 부르며, 인간은 유일하게 자신의 존재를 의식하는 존재라고 봤어요.
이런 존재는 늘 죽음에 직면해 있으며, 죽음은 가장 근본적인 불안의 원천이죠.
마음이 아프다는 것은, 단순한 감정의 문제를 넘어서 존재의 뿌리가 흔들릴 때 생기는 불안이에요.
몸의 고통은 물리적인 제한이지만, 마음의 고통은 존재 전체의 흔들림이라서 죽음에 대한 생각이 더 쉽게 떠오르는 거죠.

쇼펜하우어는 인간을 맹목적인 의지(Wille)의 노예로 봤어요.
이 의지가 우리를 계속 살게 만들지만, 그 과정은 끊임없는 결핍과 고통이에요.
몸이 아플 때는 의지가 강하게 작동해요 — “살고 싶다, 낫고 싶다.”
하지만 마음이 아프면, 그 의지가 스스로를 지치게 하고,
결국 “이 고통을 끝내고 싶다”는 충동이 의지를 거부하는 방향, 즉 죽음을 향해 흘러가요.

장폴 사르트르는 인간의 본질은 태어나서부터 주어지는 게 아니라, 스스로 만들어가는 것이라고 했어요.
몸이 아플 때는 그 본질을 지키기 위해 싸우죠.
하지만 마음이 아플 땐, 자신이 어떤 존재인지, 왜 살아야 하는지를 잃어버리는 상태에 빠져요.
실존적인 공허 속에서 죽음을 하나의 "선택지"로 보게 되는 거죠.
왜냐면, 삶 자체가 내 선택이라면, 죽음도 내 선택일 수 있다는 생각이 들거든요.

알베르 카뮈는 삶이 본질적으로 부조리(absurd)하다고 봤어요.
우린 의미를 찾지만, 세상은 아무 의미도 주지 않죠.
그래서 마음이 아플 때, 이 부조리함이 확 다가와요.
카뮈는 그럼에도 불구하고 “반항하라, 살아있음 자체가 저항이다”라고 말했어요.
죽고 싶다는 마음이 드는 것조차 삶에 대한 감각이 살아있기 때문이라는 거죠.
즉, 마음이 아프면 죽고 싶어지는 건 삶이 너무 소중한데, 그만큼 상처도 깊기 때문이에요.