
Україна Online: Новини | Політика

Телеграмна служба новин - Україна

Резидент

Мир сегодня с "Юрий Подоляка"

Труха⚡️Україна

Николаевский Ванёк

Лачен пише

Реальний Київ | Украина

Реальна Війна

Україна Online: Новини | Політика

Телеграмна служба новин - Україна

Резидент

Мир сегодня с "Юрий Подоляка"

Труха⚡️Україна

Николаевский Ванёк

Лачен пише

Реальний Київ | Украина

Реальна Війна

Україна Online: Новини | Політика

Телеграмна служба новин - Україна

Резидент

حسين
Рейтинг TGlist
0
0
ТипПубличный
Верификация
Не верифицированныйДоверенность
Не провернныйРасположение
ЯзыкДругой
Дата создания каналаВер 13, 2024
Добавлено на TGlist
Січ 25, 2025Прикрепленная группа

حسين Chat
3
Рекорды
21.04.202523:59
735Подписчиков25.09.202423:59
0Индекс цитирования26.03.202520:47
1.3KОхват одного поста19.04.202523:59
206Охват рекламного поста28.02.202519:14
23.73%ER26.03.202520:47
198.05%ERR15.04.202510:12
قال ابن الجوزي -رحمه الله-: «إن عزَمتَ فبادِر، وإن همَمتَ فثابِر، واعلَم أنَّه لا يُدرِكُ المَفاخر، من كان في الصَفِّ الآخِر»
17.04.202519:51
https://hekmahyemanya.com/?p=28037
الفرد الذي يصنع الطوفان.. كيف نصنعه؟
الفرد الذي يصنع الطوفان.. كيف نصنعه؟
post.reposted:
قناة أحمد بن يوسف السيد

19.04.202510:16
من ليس له محراب وأوراد وذلة وانكسار بين يدي الجبار في ظل هذه الفتن؛ كيف يثبت؟
ومن ليس له أصحاب صدق يؤازرونه ويتعاهدونه في ظل عجلة المعيشة الطاحنة؛ كيف يصبر؟
ومن ليس عنده مشروع للأمة يتقرب به إلى الله في ظل هذه الظروف الصعبة؛ كيف يعيش؟
ويا تُرى، من كان يعيش اليوم غافلاً لاهياً لا علاقة له بهموم أمته، في الوقت الذي يُحرَّق فيه إخوانه وهم أحياء، والمسجد الأقصى يُدنّسه أراذل الخلق؛ هل يُدرك حقيقة العقوبة التي أصاب الله بها قلبه؟ وهل سيثبت إن جاءته الفتن العظام وابتليت داره بما ابتليت به دور إخوانه؟
وأمّا من عرف الطريق فاستقام، واتقى الله ما استطاع، وصدق مع ربه، وأحسن ظنه به فلم يقنط من رحمته، وحسَّن نيته، ولزم رفقاء الخير، وأحسن إلى عباد الله، وتجنب مواطن الشر، ولم يركن إلى الذين ظلموا،
وحمل همّ الإسلام، وحمّل غيره هذا الهم، واجتهد في العمل، ولزم الصبر واليقين؛ فما ظنكم برب العالمين كيف يجازيه على صبره وثباته في هذا الزمن الصعب؟! فكيف بمن ابتلي فصبر؟ أم كيف بمن كان حاملاً للواء الإسلام وقد فداه بنفسه وعرضه وماله في قلّة وخوف وغربة؟
ألا فليدرك من فاته شرف الطريق ما فاته قبل أن يبزغ نور الفجر الذي يفوت ببزوغه شرف وسام "السابقين"
ومن ليس له أصحاب صدق يؤازرونه ويتعاهدونه في ظل عجلة المعيشة الطاحنة؛ كيف يصبر؟
ومن ليس عنده مشروع للأمة يتقرب به إلى الله في ظل هذه الظروف الصعبة؛ كيف يعيش؟
ويا تُرى، من كان يعيش اليوم غافلاً لاهياً لا علاقة له بهموم أمته، في الوقت الذي يُحرَّق فيه إخوانه وهم أحياء، والمسجد الأقصى يُدنّسه أراذل الخلق؛ هل يُدرك حقيقة العقوبة التي أصاب الله بها قلبه؟ وهل سيثبت إن جاءته الفتن العظام وابتليت داره بما ابتليت به دور إخوانه؟
وأمّا من عرف الطريق فاستقام، واتقى الله ما استطاع، وصدق مع ربه، وأحسن ظنه به فلم يقنط من رحمته، وحسَّن نيته، ولزم رفقاء الخير، وأحسن إلى عباد الله، وتجنب مواطن الشر، ولم يركن إلى الذين ظلموا،
وحمل همّ الإسلام، وحمّل غيره هذا الهم، واجتهد في العمل، ولزم الصبر واليقين؛ فما ظنكم برب العالمين كيف يجازيه على صبره وثباته في هذا الزمن الصعب؟! فكيف بمن ابتلي فصبر؟ أم كيف بمن كان حاملاً للواء الإسلام وقد فداه بنفسه وعرضه وماله في قلّة وخوف وغربة؟
ألا فليدرك من فاته شرف الطريق ما فاته قبل أن يبزغ نور الفجر الذي يفوت ببزوغه شرف وسام "السابقين"
30.03.202512:46
أحيى الله قلوبكم باليقين، وحلّى محياكم بأنوار الإيمان، وعطر الله مجالسكم بالقرآن.
فرج الله عن الأمة بلاءها، ومكن المجاهدين من أعداء الدين، وأرانا وإياكم نصره للمؤمنين.
كل عام وأنتم بخير.
فرج الله عن الأمة بلاءها، ومكن المجاهدين من أعداء الدين، وأرانا وإياكم نصره للمؤمنين.
كل عام وأنتم بخير.
04.04.202504:30
من أكثر البرامج التي انتفعت بها في حياتي، وأنصح كثيرا بالتسجيل فيه والجد في تحصيل مقرراته، ولا تبالوا بطول فترته، فالأوقات تمضي على أي حال، والدراسة شيقة بما يتخلل البرنامج من أنشطة مختلفة ومدارسات على المقررات، وغير ذلك.
05.04.202515:01
تدرك حين زيارتك المسجد الحرام وطوافك بالكعبة، أن الناس سواسية، لا يتقدم أحد أحداً في لباس ولا جاه أو مال، الجميع يلقي بكبرياء نفسه وما اجتمع له في دنياه من مال، نسب، جاه، حسب، يلقي بكل ذلك على عتبة الحرم خارج المسجد، فإذا وضع يمينه طائفاً معتمراً أو حاجاً صار وأفقر الناس وأعدمهم سواء، وفي هذه اللحظات يتجلى تشوف الإسلام منذ لحظة نزوله للتذكير بقيمة الدنيا من الآخرة، واستواء الناس أمام المولى سبحانه وتعالى.
20.04.202520:12
يا سلام!


27.03.202510:14
المعارك الحالية والقادمة كلها دينية بامتياز، وهذا يؤكد اقترابنا من أحداث آخر الزمان الموصوفة بدقة في الأحاديث، فيارب ثبتنا على الحق والهدى، واربط على قلوبنا، وأقمنا فيما تحبه وترضى.
12.04.202511:20
لا يليق بالسائر في طريق البناء والإصلاح أن يكون صاحب حماس مؤقت، فصاحب الحماس المؤقت لا يكمل برنامجا ولا يشيد بنيانا بل يبقى متقلبا بين البرامج، حماس البداية قوي ولكن شرارته تنطفئ مع الأيام، وإنما يفلح في طلب العلم صاحب العزم.
ألا في سبيل المجد ما أنا فاعلُ
عفافٌ وإقدامٌ وحزمٌ ونائلُ
ألا في سبيل المجد ما أنا فاعلُ
عفافٌ وإقدامٌ وحزمٌ ونائلُ
post.reposted:
معالم في طريق الإصلاح

03.04.202507:40
مشروع العمر للشيطان: حرف الإنسان عن عن الطريق إلى الرحمن وإضلاله. وعداوة الشيطان للمصلح أشد من غيره، لأن مشروعه الإصلاحي يناقض مشروع الشيطان.
وكلما ارتفعت درجة المصلح ارتفعت معها عداوة الشيطان وكيده، لذلك تجد أشد أعدائه الأنبياء - عليهم السلام- ثم الأمثل فالأمثل، فتراه يتمثل رجلاً يزين لقريش قتل النبي ﷺ، ويحثهم على القتال يوم بدر، وينسي صاحب السجن ذكر يوسف عند الملك، وغير ذلك. وهذا يحدو بالمصلحين أن يحذروا من هذه العداوة، ويحسبوا لها حسابها (إن الشيطان لكم عدو فاتخذوه عدواً)، ولا ينظروا فقط إلى الأعداء الظاهرين للمصلحين، فالقرآن دائماً يلفت النظر إلى أن الشيطان خلف كثير من تصرفات الأعداء، وأنه هو العدو الحقيقي، يقول مثلاً في قريش: (وإذ زين لهم الشيطان أعمالهم وقال لا غالب لكم اليوم من الناس) الآية.
والوسيلة الوحيدة للنجاة من كيد الشيطان: الاعتصام بالرحمن، وإلا فالمصلح واقع - لا محالة- في كيد الشيطان - بوعي منه أو دون وعي-؛ ويكون ذلك بتحقيق العبودية لله، وأن يدخله الله فيمن قال فيهم: (إن عبادي ليس لك عليهم سلطان).
وكلما ارتفعت درجة المصلح ارتفعت معها عداوة الشيطان وكيده، لذلك تجد أشد أعدائه الأنبياء - عليهم السلام- ثم الأمثل فالأمثل، فتراه يتمثل رجلاً يزين لقريش قتل النبي ﷺ، ويحثهم على القتال يوم بدر، وينسي صاحب السجن ذكر يوسف عند الملك، وغير ذلك. وهذا يحدو بالمصلحين أن يحذروا من هذه العداوة، ويحسبوا لها حسابها (إن الشيطان لكم عدو فاتخذوه عدواً)، ولا ينظروا فقط إلى الأعداء الظاهرين للمصلحين، فالقرآن دائماً يلفت النظر إلى أن الشيطان خلف كثير من تصرفات الأعداء، وأنه هو العدو الحقيقي، يقول مثلاً في قريش: (وإذ زين لهم الشيطان أعمالهم وقال لا غالب لكم اليوم من الناس) الآية.
والوسيلة الوحيدة للنجاة من كيد الشيطان: الاعتصام بالرحمن، وإلا فالمصلح واقع - لا محالة- في كيد الشيطان - بوعي منه أو دون وعي-؛ ويكون ذلك بتحقيق العبودية لله، وأن يدخله الله فيمن قال فيهم: (إن عبادي ليس لك عليهم سلطان).
03.04.202504:13
فَإِذَا قَضَيْتُم مَّنَاسِكَكُمْ فَاذْكُرُوا اللَّهَ كَذِكْرِكُمْ آبَاءَكُمْ أَوْ أَشَدَّ ذِكْرًا ۗ
يعرف الله ما فيه فلاحنا في الأخرى، ونجاحنا في الدنيا، فيحثنا عليه ويرغبنا فيه، بل ويدلنا على طريقة فعله، والأوقات المندوبة له.
مثاله في هذه الآية؛ أن المولى لم يكتف بطلب ذكره فقط، بل قرّب لك مطلوبه بمثال تدركه وتعيه. لما كانت العرب تحفل بمجدها القديم وتراث الآباء، وتتغنى به في كل محفل وموطن، ويُعلَّمه الأبناء، حتى يصير نابغهم ومقدمهم أكثرهم استحضارا لمآثر الآباء والأجداد = قرّب الله لك مراده بأن الفلاح كل الفلاح في أن تذكر الله فلا تنساه، فلا ينافس ذكره غيره من البشر آباء وأزواجا وأخلاء وغيرهم، وَلَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ نَسُوا اللَّهَ فَأَنسَاهُمْ أَنفُسَهُمْ ۚ
يعرف الله ما فيه فلاحنا في الأخرى، ونجاحنا في الدنيا، فيحثنا عليه ويرغبنا فيه، بل ويدلنا على طريقة فعله، والأوقات المندوبة له.
مثاله في هذه الآية؛ أن المولى لم يكتف بطلب ذكره فقط، بل قرّب لك مطلوبه بمثال تدركه وتعيه. لما كانت العرب تحفل بمجدها القديم وتراث الآباء، وتتغنى به في كل محفل وموطن، ويُعلَّمه الأبناء، حتى يصير نابغهم ومقدمهم أكثرهم استحضارا لمآثر الآباء والأجداد = قرّب الله لك مراده بأن الفلاح كل الفلاح في أن تذكر الله فلا تنساه، فلا ينافس ذكره غيره من البشر آباء وأزواجا وأخلاء وغيرهم، وَلَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ نَسُوا اللَّهَ فَأَنسَاهُمْ أَنفُسَهُمْ ۚ
08.04.202508:49
يا من يُعذِّبُ من يشاءُ بِعَدلِه
لا تجعلني في الذين تعذب
إِني أبـوءُ بِعثرتي وخطِيئتِي
هربا إِليك وليس دُونكَ مَهربُ
لا تجعلني في الذين تعذب
إِني أبـوءُ بِعثرتي وخطِيئتِي
هربا إِليك وليس دُونكَ مَهربُ


22.03.202500:58
آية كاشفة عن سياسة المنافقين، وتكاد تكون ميزانا لا يتخلف في العلاقات الدولية للبلدان الإسلامية.
10.04.202510:07
ما هو البناء الفكري؟
البناء الفكري هو عملية تأسيس منهجي للهوية الفكرية الإسلامية، تشمل الجانبين؛ البنائي والنقدي، حيث يُعنى من جهة بتكوين التصورات والمفاهيم المنبثقة من المرجعية الإسلامية، ومن جهة أخرى بممارسة النقد الواعي للأفكار والمذاهب المضادة لها، مثل الإلحاد والعلمانية والنسوية والنسبوية، ومراجعة ما يرتبط بها من منتجات الفكر الغربي والعربي، وذلك دفاعًا عن الثوابت وتحصينا للعقل المسلم من التبعية والانبهار الثقافي.
البناء الفكري هو عملية تأسيس منهجي للهوية الفكرية الإسلامية، تشمل الجانبين؛ البنائي والنقدي، حيث يُعنى من جهة بتكوين التصورات والمفاهيم المنبثقة من المرجعية الإسلامية، ومن جهة أخرى بممارسة النقد الواعي للأفكار والمذاهب المضادة لها، مثل الإلحاد والعلمانية والنسوية والنسبوية، ومراجعة ما يرتبط بها من منتجات الفكر الغربي والعربي، وذلك دفاعًا عن الثوابت وتحصينا للعقل المسلم من التبعية والانبهار الثقافي.
05.04.202518:21
مَّن ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا فَيُضَاعِفَهُ لَهُ أَضْعَافًا كَثِيرَةً ۚ وَاللَّهُ يَقْبِضُ وَيَبْسُطُ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ
Войдите, чтобы разблокировать больше функциональности.