В Белоруссии численный состав МВД (хоть на душу населения, хоть по разным направлениям работы) никак не превосходит наш так, чтобы начали всплывать отличия. Например, в миграционной среде.
Но вот как-то так вышло, что в Минске не стреляют на свадьбах из автоматов, не перекрывают улицы для намаза и не имеют ни одного своего вилайета, коих в одном только Подмосковье - как блох на дворняге. Потому что в Белоруссии есть миграционная политика, тогда как все структуры лишь выполняют свои функции в рамках этой миграционной политики. Ну и списки поступающих в московские и минские вузы различается по фамилиям так, будто это две разные цивилизации.
Миграционная политика, которая формируется снизу - это всегда ксенофобия, потому что реакция снизу - это смесь агрессивных форм проявления от самозащиты до переноса проблемы на чужаков. Ставка на "бурление снизу" уже сработала в начале прошлого века, дважды в такие игры для российской цивилизации играть не стоит, чтобы случайно не самовыпилиться (обычной цивилизации и одного раза хватило бы, но мы тогда выстояли).
Национализм - это не "бурление снизу", это всего лишь наличие национального и культурного стержня, тогда как для культурного самосознания требуется уровень развития общества явно выше "низовых бурлений". Это чтобы раз и навсегда поставить точку на лишних спорах.
Сегодня в современной России очень тяжко с тем, что принято называть "элитами". Вот Адам Рамзанович, да благославит Аллах его на тонну новых медалей на груди, формально - элита. И вот на этом у меня уже все, хотя могу продолжать. Ставка на "бурление снизу" - это как раз удел нашей "элиты", которая по факту является тем самым низом, но с доступом к власти и состояниям. Но есть загвоздка: как писюн не делает тебя сразу мужиком, а автомат не превращает в воина, так и деньги с властью не делают тебя элитой просто так.
Соответственно, среди нынешней "элиты" нет запроса на социо-культурную составляющую, которая им не дает ни власти, ни удовольствий. Мало того: потенциальная истинная элита (даже как образ) воспринимается нынешней "элитой" как нечто враждебное и чужеродное, что отчасти верно: истинная элита с таким отребьем не мирилась бы. Поэтому в сложившейся в России ситуации национализм придерживается идеи сохранения культурного кода нации (ну это я так упростил даже), тогда как "элитка" не понимает идей иных, кроме ксенофобского их трактования.
Ну вот пример: семья цыганского барона. Золота - как медалей на Адаме, машины-танцы-побрякушки, но вам эти люди сильно неприятны. Не потому, что они цыгане по национальности, а исключительно потому, как они себя ведут и что они чудят. Определение "цыган" в ЭТОМ случае - это не про национальность, а про социальную модель поведения. Или вот чумазенький махмуд сношает ослика: вам не нравится и вы понимаете, ЧТО именно вам не нравится, но тот, кто не имеет ничего против сношения с осликами видит в вашем отврате только "вай, фашист!".
И здесь многие наши "элиты" - это ментально те же самые махмуды, но с более дорогим и привилегированным чувством самовыражения. Есть у тебя голубые штаны - можешь стрелять из золотого пулемета и руководить всем подряд (или урываться наркотой на вип-тусовке), есть у тебя малиновые штаны - сделал "ку!" перед голубыми штанами - и шмаляй себе из автомата в центре города в небо, ну а если и серых штанов нет - трахай ослика. Это не я придумал, это в фильме "Киндзадза" было (Миграционщик сей фильм рекомендует).
Русские националисты в основе своей не рвутся за штанами разных цветов, а говорят вообще про другое, что делает их непонятными и враждебными для "элитки" и мухмудов. И такие "элитки" не способны поддерживать адекватную миграционную политику, что приводит к неспособности системы (винтиком которой являюсь и я) выполнить желаемые социумом функции. И сложно, и просто. И разрыв в ожиданиях и получаемых результатах приводит, помимо прочего, к "бурлению снизу", которое не имеет националистической природы, на за таковую выдаваемую.
(и ниже, что в пост не влезло)
