أبو عمر || مع الجيل الصاعد
Рейтинг TGlist
0
0
ТипПубличный
Верификация
Не верифицированныйДоверенность
Не провернныйРасположение
ЯзыкДругой
Дата создания каналаЛют 06, 2025
Добавлено на TGlist
Груд 03, 2024Рекорды
08.02.202508:50
54.5KПодписчиков01.02.202502:58
200Индекс цитирования02.02.202513:35
37.2KОхват одного поста18.01.202523:59
5.7KОхват рекламного поста29.01.202508:53
88.89%ER30.01.202523:59
68.51%ERRpost.reposted:
مشروعُ التّوحيد
23.04.202516:16
حتى لا تتّسع الشّقّة..
بين الأخطاء الممنهجة والخلل الطبيعي:
قلّ أن يكبُر سياقٌ أو مشروع إصلاحي وتتسع دائرة تأثيره إلا ويقع من بعض المنتسبين إليه غلوّ أو تضخيم خاطئ..
وهذا لا يحمل وزره القائمون على المشاريع ما داموا نصحوا لله ورسوله، وربطوا الطلّاب بالمرجعية الكبرى (مرجعيّة الوحي) ورسّخوا فيهم الانتماء الأكبر (الانتماء للإسلام وأهله) بعيدا عن الانتماءات الضّيّقة..
بين نصح المشفق وهجوم المشنّع:
رؤية الأخطاء التي سبق ذكرها، أحيانا تدفع بعض الغيورين على الجيل -بحسن نيّة- لتعامل غير راشد مع الخطأ، بين تعميم مجحف على الطّلاب بسبب حالات قليلة (قليلة نسبيًا، ولو قيست بعدد المنتمين للمشروع لن تتجاوز نسبة تحسب على أصابع يد واحدة بالمئة)..
وبين اتهام لمناهج المشروع بأنّها تخرّج هذه النماذج بلا بيّنة واضحة!
وبين نبذه بألقاب منفّرة، إلى غير ذلك من أساليب الهجوم التي يظنّ من يسلكها أنه ناصح.
- بين عدم قبول النصح تعصّبا، والشهادة بالحقّ وفاءً:
لا ينبغي إسقاط ناقد -ولو اشتدّ أو أجحف- ما دامت سيرته ومسيرته بالعموم شاهدة على إصلاحه وحرصه على الأمة والاهتمام بها، مع رشدٍ علمي وفكريّ ومنهجي، ولا الاعتداء عليه ولا تجاوز الأدب معه، ولا اتهامه بمعاداة المصلحين ولا غير ذلك من أساليب الإسقاط..
وفي الوقت ذاته: لا يصحّ أن يوصف انتماء الطلّاب إلى مشروع، ووفاؤهم له بشهادتهم شهادة حقّ له بحسن أثره عليهم بأنه: دفاع مستميت أو تشنيع على الناصحين (الهاجمين بين قوسين)!
فحق على الطالب الذي رأى من برنامجه خيرا ولم ير منه دفعا باتجاه عصبية أو تحزّب أن يشهد بذلك، وواجب الناقد حينئذ أن ينظر بعين منصفة لردود أولئك الذي هم أبناء المشروع المطّلعون على مناهجه!
والتشنيع على الانتماء لمشروع ما دام هذا الانتماء لا يدفعهم لنصره على باطل، ولا إلى تبرؤ من مخالف، هو انتماء صحيح، لا إشكال فيه..
ووصفه بأوصاف كالتصنيم والطاغوتية ظلم في التوصيف بلا شك..
أخيرًا.. شهادةٌ لله:
الذي يعرف الشّيخ جيّدا يعرف نفور الشّيخ من أي صورة من صور التمجيد والتقديس المنحرف، وأنه يسعى لصناعة مشروع للأمّة، لا ليكون طاغوتا أو صنما كما يتّهم..
هذا كلامٌ نقوله لا تعصّبا، بل نشهد بما علِمنا وندرأ عن المسلم المصلح ما يتّهم به باطلا، وهذا حقّ طبيعي، كما أن تعرّض المشروع للنقد طبيعيّ أيضا.. فحقّ الناقد أن ينقد وحقّنا أن نبيّن..
ولكن، فليكن ذلك كلّه بنفس سويّة رزينة ترى الصورة كاملة ولا تُغرق في رؤية الخطأ والتشنيع عليه..
نسأل الله أن يهدينا لما اختلف فيه من الحق بإذنه..
#توحيد_لا_وساطة
بين الأخطاء الممنهجة والخلل الطبيعي:
قلّ أن يكبُر سياقٌ أو مشروع إصلاحي وتتسع دائرة تأثيره إلا ويقع من بعض المنتسبين إليه غلوّ أو تضخيم خاطئ..
وهذا لا يحمل وزره القائمون على المشاريع ما داموا نصحوا لله ورسوله، وربطوا الطلّاب بالمرجعية الكبرى (مرجعيّة الوحي) ورسّخوا فيهم الانتماء الأكبر (الانتماء للإسلام وأهله) بعيدا عن الانتماءات الضّيّقة..
بين نصح المشفق وهجوم المشنّع:
رؤية الأخطاء التي سبق ذكرها، أحيانا تدفع بعض الغيورين على الجيل -بحسن نيّة- لتعامل غير راشد مع الخطأ، بين تعميم مجحف على الطّلاب بسبب حالات قليلة (قليلة نسبيًا، ولو قيست بعدد المنتمين للمشروع لن تتجاوز نسبة تحسب على أصابع يد واحدة بالمئة)..
وبين اتهام لمناهج المشروع بأنّها تخرّج هذه النماذج بلا بيّنة واضحة!
وبين نبذه بألقاب منفّرة، إلى غير ذلك من أساليب الهجوم التي يظنّ من يسلكها أنه ناصح.
- بين عدم قبول النصح تعصّبا، والشهادة بالحقّ وفاءً:
لا ينبغي إسقاط ناقد -ولو اشتدّ أو أجحف- ما دامت سيرته ومسيرته بالعموم شاهدة على إصلاحه وحرصه على الأمة والاهتمام بها، مع رشدٍ علمي وفكريّ ومنهجي، ولا الاعتداء عليه ولا تجاوز الأدب معه، ولا اتهامه بمعاداة المصلحين ولا غير ذلك من أساليب الإسقاط..
وفي الوقت ذاته: لا يصحّ أن يوصف انتماء الطلّاب إلى مشروع، ووفاؤهم له بشهادتهم شهادة حقّ له بحسن أثره عليهم بأنه: دفاع مستميت أو تشنيع على الناصحين (الهاجمين بين قوسين)!
فحق على الطالب الذي رأى من برنامجه خيرا ولم ير منه دفعا باتجاه عصبية أو تحزّب أن يشهد بذلك، وواجب الناقد حينئذ أن ينظر بعين منصفة لردود أولئك الذي هم أبناء المشروع المطّلعون على مناهجه!
والتشنيع على الانتماء لمشروع ما دام هذا الانتماء لا يدفعهم لنصره على باطل، ولا إلى تبرؤ من مخالف، هو انتماء صحيح، لا إشكال فيه..
ووصفه بأوصاف كالتصنيم والطاغوتية ظلم في التوصيف بلا شك..
أخيرًا.. شهادةٌ لله:
الذي يعرف الشّيخ جيّدا يعرف نفور الشّيخ من أي صورة من صور التمجيد والتقديس المنحرف، وأنه يسعى لصناعة مشروع للأمّة، لا ليكون طاغوتا أو صنما كما يتّهم..
هذا كلامٌ نقوله لا تعصّبا، بل نشهد بما علِمنا وندرأ عن المسلم المصلح ما يتّهم به باطلا، وهذا حقّ طبيعي، كما أن تعرّض المشروع للنقد طبيعيّ أيضا.. فحقّ الناقد أن ينقد وحقّنا أن نبيّن..
ولكن، فليكن ذلك كلّه بنفس سويّة رزينة ترى الصورة كاملة ولا تُغرق في رؤية الخطأ والتشنيع عليه..
نسأل الله أن يهدينا لما اختلف فيه من الحق بإذنه..
#توحيد_لا_وساطة
post.reposted:
منار المصلحين - سوريا
21.04.202520:28
كلما عمّت الفتوح أرضًا فتحت في هذه الأرض آفاق الثغور، وكلما نبتت الثغور في أرض رأيت المصلحين ينبتون بالتوازي.. يسدون الثغور ويلتقطون رايات الإصلاح جيلًا بعد جيل.. ساعدًا تلو ساعد.
✨ نبشركم أهلنا في أرض الشام ممن تنعقد عليهم الآمال بافتتاح دورة لصناعة الكوادر التربوية في سورية، حيث نبني المربي القادر على أن يكون نبراسًا للمتربين غدًا.
🔘مع مرجعية مستمدة من الوحي وترسيخ المعاني والقيم التربوية، والسعي لاكتساب مهارات المربي والقدرات التربوية والإدارية القيادية بغية بناء المربي بناءً شموليًّا متكاملًا.
〰️〰️
⏪الدورة إلكترونية.
⏪مجانية.
⏪الانطلاقة في يوم السبت الموافق
لـ ٢٦/نيسان/٢٠٢٥
٢٨/ شوال /١٤٤٦ هـ
⏪شهادة حضور في نهاية الدورة.
✍️ استمارة التسجيل:
https://forms.gle/Nx76z7ZJ8HaiLGsF9
📧 للتواصل والاستفسار:
@SunnaaJeelBot
رايات دين الله تُقبــل خافقــة
تدعو سواعدَ في العزائم واثقة
هذي الأمــانات الثقالُ عظيــمةٌ
منها الجبال مع الأراضي مشفقةْ
فاليــوم نصنعُ ساعِــدًا ومـــربّيًّا
يحيي الأمانة والمعانيْ السامقــة
✨ نبشركم أهلنا في أرض الشام ممن تنعقد عليهم الآمال بافتتاح دورة لصناعة الكوادر التربوية في سورية، حيث نبني المربي القادر على أن يكون نبراسًا للمتربين غدًا.
🔘مع مرجعية مستمدة من الوحي وترسيخ المعاني والقيم التربوية، والسعي لاكتساب مهارات المربي والقدرات التربوية والإدارية القيادية بغية بناء المربي بناءً شموليًّا متكاملًا.
〰️〰️
⏪الدورة إلكترونية.
⏪مجانية.
⏪الانطلاقة في يوم السبت الموافق
لـ ٢٦/نيسان/٢٠٢٥
٢٨/ شوال /١٤٤٦ هـ
⏪شهادة حضور في نهاية الدورة.
✍️ استمارة التسجيل:
https://forms.gle/Nx76z7ZJ8HaiLGsF9
📧 للتواصل والاستفسار:
@SunnaaJeelBot
رايات دين الله تُقبــل خافقــة
تدعو سواعدَ في العزائم واثقة
هذي الأمــانات الثقالُ عظيــمةٌ
منها الجبال مع الأراضي مشفقةْ
فاليــوم نصنعُ ساعِــدًا ومـــربّيًّا
يحيي الأمانة والمعانيْ السامقــة
post.reposted:منار المصلحين - سوريا
24.04.202513:24
"يا عُمَرُ أتَدْرِي مَنِ السَّائِلُ؟ قُلتُ: اللَّهُ ورَسولُهُ أعْلَمُ، قالَ: فإنَّه جِبْرِيلُ أتاكُمْ يُعَلِّمُكُمْ دِينَكُمْ".
آلَ الشامِ الأفاضل، يا من تعلّقتم بسنة نبيّكم حبًا واقتداءً؛
يسرُّ وزارة الأوقاف بالتعاون مع مركز منار المصلحين أن تدعوكم لحضور اللقاء الأول من سلسلة:
▶️ "شرح حديث جبريل عليه السلام في بيان مراتب الدين (الإسلام، الإيمان، الإحسان)"
🎙 مع الأستاذ: أنس دركل
🗓 وذلك يوم الجمعة 25 نيسان 2025
بعد صلاة العصر مباشرةً
في دمشق - البرامكة - جامع مصعب بن عمير
🚩 يوجد مكان مخصص للرجال والنساء.
نسأل الله أن يجعل هذا اللقاء مفتاح خيرٍ وبابَ فهمٍ لما جاء به رسولنا الكريم، وأن يرزقنا العمل بما نعلم.
آلَ الشامِ الأفاضل، يا من تعلّقتم بسنة نبيّكم حبًا واقتداءً؛
يسرُّ وزارة الأوقاف بالتعاون مع مركز منار المصلحين أن تدعوكم لحضور اللقاء الأول من سلسلة:
▶️ "شرح حديث جبريل عليه السلام في بيان مراتب الدين (الإسلام، الإيمان، الإحسان)"
🎙 مع الأستاذ: أنس دركل
🗓 وذلك يوم الجمعة 25 نيسان 2025
بعد صلاة العصر مباشرةً
في دمشق - البرامكة - جامع مصعب بن عمير
🚩 يوجد مكان مخصص للرجال والنساء.
نسأل الله أن يجعل هذا اللقاء مفتاح خيرٍ وبابَ فهمٍ لما جاء به رسولنا الكريم، وأن يرزقنا العمل بما نعلم.
post.reposted:منار المصلحين - سوريا
17.04.202519:08
📜 “المقصد الشرعي من وضع الشريعة إخراج المكلف عن داعية هواه؛ حتى يكون عبداً لله اختياراً، كما هو عبد لله اضطراراً” الإمام الشاطبي
🕌 يدعوكم مركز منار المصلحين لحضور محاضرة عامة بعنوان: “عبودية التسليم للنص الشرعي”
👤 يقدمها: الأستاذ أنس دركل
📍 في مسجد مصعب بن عمير - دمشق -
البرامكة
🗓️ يوم السبت 19/4/2025
⏰ الساعة 2:00 ظهراً
🤝 كما يسرنا أن نستقبل الطلاب الذكور بعد المحاضرة في مجلس ودي مفتوح للتعارف والإجابة عن الأسئلة التربوية والدعوية.
🕌 يدعوكم مركز منار المصلحين لحضور محاضرة عامة بعنوان: “عبودية التسليم للنص الشرعي”
👤 يقدمها: الأستاذ أنس دركل
📍 في مسجد مصعب بن عمير - دمشق -
البرامكة
🗓️ يوم السبت 19/4/2025
⏰ الساعة 2:00 ظهراً
🤝 كما يسرنا أن نستقبل الطلاب الذكور بعد المحاضرة في مجلس ودي مفتوح للتعارف والإجابة عن الأسئلة التربوية والدعوية.
История изменений канала
Войдите, чтобы разблокировать больше функциональности.
