الشيخ أبو الفتح يحيى الفرغلي الرسمية
{فَقَالُوا عَلَى اللَّهِ تَوَكَّلْنَا رَبَّنَا لا تَجْعَلْنَا فِتْنَةً لِلْقَوْمِ الظَّالِمِينَ}
لا حول ولا قوة إلا بالله.
..تعريف..بالعبد..الفقير:
https://justpaste.it/7er80
لا حول ولا قوة إلا بالله.
..تعريف..بالعبد..الفقير:
https://justpaste.it/7er80
Рейтинг TGlist
0
0
ТипПубличный
Верификация
Не верифицированныйДоверенность
Не провернныйРасположение
ЯзыкДругой
Дата создания каналаЧерв 22, 2022
Добавлено на TGlist
Бер 12, 2025Последние публикации в группе "الشيخ أبو الفتح يحيى الفرغلي الرسمية"
18.04.202514:16
#عيد_الفصح يوم الأحد القادم
أعظم أعياد النصا،رى يحتفلون فيه بما يزعمون أنه قيامة نبي الله عيسى عليه السلام من قبره بعد قتـ له، وزعمهم هذا كذب كذبوا فيه الله سبحانه الذي قال "وَمَا قَتَلُوهُ وَمَا صَلَبُوهُ وَلَكِنْ شُبِّهَ لَهُمْ" وقال "وَمَا قَتَلُوهُ يَقِينًا بَلْ رَفَعَهُ اللَّهُ إِلَيْهِ"؛
فلا يجوز قطعًا تهنئتهم بهذا الكـ فر ولا الاحتفال معهم بأي صورة كانت ولو بإعطاء عطلة فضلًا عن مشاركتهم فيها؛
🔴فأنصح كل مسلم ومسلمة:
أولًا: بيان هذا الحكم للناس وخاصة أولاده ومن يسمعون له؛ لئلا يضلوا أو يقعوا في هذا المنكر.
ثانيًا: إلغاء العطلة في هذا العيد فورًا خاصة للمسلمين.
ثالثًا: من يقدر ألا يعطل في هذا العيد من مدارس وأعمال وما شابه يجب عليه ألا يعطل وجوبًا مؤكدًا إنكارًا للمنكر وإبراء للذمة.
والله أعلم
أعظم أعياد النصا،رى يحتفلون فيه بما يزعمون أنه قيامة نبي الله عيسى عليه السلام من قبره بعد قتـ له، وزعمهم هذا كذب كذبوا فيه الله سبحانه الذي قال "وَمَا قَتَلُوهُ وَمَا صَلَبُوهُ وَلَكِنْ شُبِّهَ لَهُمْ" وقال "وَمَا قَتَلُوهُ يَقِينًا بَلْ رَفَعَهُ اللَّهُ إِلَيْهِ"؛
فلا يجوز قطعًا تهنئتهم بهذا الكـ فر ولا الاحتفال معهم بأي صورة كانت ولو بإعطاء عطلة فضلًا عن مشاركتهم فيها؛
🔴فأنصح كل مسلم ومسلمة:
أولًا: بيان هذا الحكم للناس وخاصة أولاده ومن يسمعون له؛ لئلا يضلوا أو يقعوا في هذا المنكر.
ثانيًا: إلغاء العطلة في هذا العيد فورًا خاصة للمسلمين.
ثالثًا: من يقدر ألا يعطل في هذا العيد من مدارس وأعمال وما شابه يجب عليه ألا يعطل وجوبًا مؤكدًا إنكارًا للمنكر وإبراء للذمة.
والله أعلم
15.04.202518:50
#لجنة_الفتاوى_الشامية
https://t.me/fatawashamia
https://t.me/fatawashamia
post.reposted:
القول الحسن ٢
12.04.202518:31
إيَّاكم وآراء الرجال:
"احرصوا على ألَّا تتبعوا الرجال على أسمائها، بلِ اتبعوا الهدى وإنْ جاءكم على يدِ المُحتاج الرَّاغب، وتبينوا المُدلس عليكم من الناصح لكم.
ولا تقولوا: هؤلاء سادتنا وكُبراؤُنا، فما أضلَّ البشر إلا سادتهم وكُبراؤُهم.
ولا تترددوا إن رأيتم مُعْوجًّا أن تُقوموه مهما بلغ الشأن، فإن تقويمكم إيَّاه أبقى له وأجدى عليه.
ولا تَخِرُّوا على آراء السَّادة والكُبراء صُمًّا وعُميانًا؛ بل اسمعوا نبضات القلوب!، فرُبَّ لسان ينطقُ بالخير وهو ينبضُ بما فيه فسادكم وفساد أمر بلادكم.
وأبصروا وتبصَّروا.."
[جمهرة مقالات الأستاذ محمود محمد شاكر (1 / 501) ط2، مكتبة الخانجي بالقاهرة]
"احرصوا على ألَّا تتبعوا الرجال على أسمائها، بلِ اتبعوا الهدى وإنْ جاءكم على يدِ المُحتاج الرَّاغب، وتبينوا المُدلس عليكم من الناصح لكم.
ولا تقولوا: هؤلاء سادتنا وكُبراؤُنا، فما أضلَّ البشر إلا سادتهم وكُبراؤُهم.
ولا تترددوا إن رأيتم مُعْوجًّا أن تُقوموه مهما بلغ الشأن، فإن تقويمكم إيَّاه أبقى له وأجدى عليه.
ولا تَخِرُّوا على آراء السَّادة والكُبراء صُمًّا وعُميانًا؛ بل اسمعوا نبضات القلوب!، فرُبَّ لسان ينطقُ بالخير وهو ينبضُ بما فيه فسادكم وفساد أمر بلادكم.
وأبصروا وتبصَّروا.."
[جمهرة مقالات الأستاذ محمود محمد شاكر (1 / 501) ط2، مكتبة الخانجي بالقاهرة]
11.04.202518:37
قال الله سبحانه: {وَلَنْ يَجْعَلَ اللهُ لِلْكَافِرِينَ عَلَى المُؤْمِنِينَ سَبِيلاً}
يقول #ابن_القيم : "فالآية على عمومها وظاهرها، وإنما المؤمنون تصدر منهم من المعصية والمخالفة التى تضاد الإيمان ما يصير به للكافـ ـرين عليهم سبيل بحسب تلك المخالفة، فهم الذين تسببوا إلى جعل السبيل عليهم كما تسببوا إليه يوم أحد بمعصية الرسول ومخالفته ... فمن وجد خيرًا فليحمد الله تعالى، ومن وجد غير ذلك فلا يلومن إلا نفسه"
👈🏻فمن أراد تغيير الحال فليغير مع الله وشرعه وأحكامه حاله.
يقول #ابن_القيم : "فالآية على عمومها وظاهرها، وإنما المؤمنون تصدر منهم من المعصية والمخالفة التى تضاد الإيمان ما يصير به للكافـ ـرين عليهم سبيل بحسب تلك المخالفة، فهم الذين تسببوا إلى جعل السبيل عليهم كما تسببوا إليه يوم أحد بمعصية الرسول ومخالفته ... فمن وجد خيرًا فليحمد الله تعالى، ومن وجد غير ذلك فلا يلومن إلا نفسه"
👈🏻فمن أراد تغيير الحال فليغير مع الله وشرعه وأحكامه حاله.
09.04.202518:02
مذكرات رائعة تروي صفحة مشرقة من تاريخ العمل الجها,دي في سوريا، وتبين الإجرام منقطع النظير لطائفة الوحش وابنه الفار ضد أهل السنة،
وبسالة وتضحيات أهل السنة في التصدي لهم،
👈🏻كما تظهر بطولات منقطعة النظير وشجاعة عسكرية لا مثيل لها لأهل الشام الأبطال تسطر بمداد من ذهب في تاريخ أمة الإسلام جمعاء،
#أنصح بقراءتها،
مع التحفظ على بعض الأخطاء الشرعية.
وبسالة وتضحيات أهل السنة في التصدي لهم،
👈🏻كما تظهر بطولات منقطعة النظير وشجاعة عسكرية لا مثيل لها لأهل الشام الأبطال تسطر بمداد من ذهب في تاريخ أمة الإسلام جمعاء،
#أنصح بقراءتها،
مع التحفظ على بعض الأخطاء الشرعية.
06.04.202517:02
📤رسالة إلى #أغنياء_الأمة :
1- والله لو أنفق بعضكم فضلا مما عنده من مليارات أو مئات ملايين الدولارات على جهـ.ـاد غزة -وهي نفقة واجبة إجماعًا- ما سألت هذه عن التبرع بحلقها.
2- وبالله عاقبة خذلانكم غزة ستجدون أثرها في الدنيا قبل الآخرة،
ولا يبارك الله في مال بخل به على المسلمين في أشد حالات الضرورة.
3- وتالله ما نقص مال من صدقة، كما صح عن النبي ﷺ؛ فما بالنا إذا كانت في الجها.د في سبيله.
حسبنا الله ونعم الوكيل
1- والله لو أنفق بعضكم فضلا مما عنده من مليارات أو مئات ملايين الدولارات على جهـ.ـاد غزة -وهي نفقة واجبة إجماعًا- ما سألت هذه عن التبرع بحلقها.
2- وبالله عاقبة خذلانكم غزة ستجدون أثرها في الدنيا قبل الآخرة،
ولا يبارك الله في مال بخل به على المسلمين في أشد حالات الضرورة.
3- وتالله ما نقص مال من صدقة، كما صح عن النبي ﷺ؛ فما بالنا إذا كانت في الجها.د في سبيله.
حسبنا الله ونعم الوكيل
06.04.202514:05
📩سؤال أرسل إلينا على مجموعة الفتاوى:
"تصدقت بكل مالي لأهل غزة، ولم يبق شيء غير حلقين ذهبيين ألبسهما، ولهما قيمة معنوية كبيرة عندي، هل يجب علي التصدق بهما أيضا بحيث إن لم أفعل آثم بترك الجـ ـهاد بالمستطاع، أم الأمر أوسع من ذلك؟".
"تصدقت بكل مالي لأهل غزة، ولم يبق شيء غير حلقين ذهبيين ألبسهما، ولهما قيمة معنوية كبيرة عندي، هل يجب علي التصدق بهما أيضا بحيث إن لم أفعل آثم بترك الجـ ـهاد بالمستطاع، أم الأمر أوسع من ذلك؟".
post.reposted:
خواطر وأفكار
06.04.202508:39
إن كل يوم يمر على أمة الإسلام دون أن يكون للإسلام دولته التي تحكم الناس بالقرآن، تسقيهم من معين إرشاده، وتُنْبت أجسادهم من رحيق توجيهه، لِتأخذ بأيديهم إلى سعادة ونصر ورخاء الدنيا، ونجاة وفوز ونعيم الآخرة، هو يوم ساحب لهم نحو فساد الدنيا وذل الأعداء وقهر العوز، وقعر جنهم؛ لذا كان الواجب المتعين على كل مسلم أن يكون حُممة بركان تعد نفسها وتشحذ غيرها ليوم يثمر ضغطها فجرًا مدويًا وإشراقًا عاصفًا لشمس دولة القرآن، فتشرق على الأرض كلها عدلًا وقسطًا ونورًا، بعد أن تقيحت ظلمًا وفسادًا وفجورًا، ومن هنا جاء هذا المؤلف راسمًا هيكل الدولة المنشودة، محددًا خطة إشعال فتيل وجودها، مستعرًا بنار العمل الصادق لا مثقًلا بأغلال التنظير البارد، لكنه مؤلف لن يكتمل حتى نكتبه سويًا -كما سنبين- بنفوسنا التي نضجت وما زالت تحت نار الشوق اللاهثة لرؤية أملنا المنتظر حيًا يسعى في الوجود بل يشكل هذا الوجود، لكن علينا أن ندرك ونحن في الطريق سويًا أننا كثيرًا ما سنرغم على اختيار السبيل الشاق -رحمة من الله بنا- لأن السهل لا يصنع رجالًا قادرين على تحمل الصعاب، ولا أصعب من مهمة إنقاذ العالم وهدايته، فلنشمر عن ساعد الجد فقد اقتربت ساعة الحقيقة.
post.reposted:
جذوة التوحيد ⚡️
05.04.202507:56
[📌أنواع الجـ.ـهاد و مشروعيته و وجوبه على كل مسلم كل بقدرته وَ وسعه ]
"فصل أنواع الجـ.ـهاد و حكمه "
وأصل القتال المشروع هو الجـ.ـهاد، ومقصوده أن يكون الدين كله الله، وأن تكون كلمة الله هي العليا، فمن امتنع من هذا قوتل.
ويكون الجـ.ـهاد بالنفس والمال، وبالنفقة، وبالقلب ، واللسان والجهاد بالنفس : قد يكون بالقتال بالبدن ...
و قد يكون بتدبير الحرب والرأي وهو أعظم نفعًا ، وقد يكون بتبليغ رسالة الله تعالى، وإظهار حججه ودفع ما يعارضها وهو أفضل الأنواع الثلاثة،
وقد يكون بالدعاء الله والتوجه إليه وهذا يقوى تارة، ويضعف أخرى.
ولا بد لكل مؤمن أن يعتقد أنه مأمور بالجـ.ـهاد، وأن يعتقد وجوبه، وأن يعزم عليه إذا احتيج إليه، وهذا يتضمن تحديث نفسه بفعله؛ فمن مات ولم يغز أو لم يحدث نفسه بالغزو نقص من إيمانه الواجب عليه بقدر ذلك؛ فمات على شعبة نفاق
--------
📚الشامل في المسائل للمفتي و السائل
لفضيلة الشيخ أبي الفتح الفرغلي -حفظه الله و ثبته -
📔الجزء الثالث كتاب الجـ.ـهاد ..
🖇باب الجـ.ـهاد -مختصرا-
04.04.202514:41
❓هل يجوز نشر صورة وجه المرأة.
عن النبي ﷺ قال: «المرأة عورة، فإذا خرجت استشرفها الشيطان» رواه الترمذي وصححه ابن خزيمة والألباني وغيرهما، واللفظ بيّن العموم في الوجه وغيره.
وعن أسماء رضي الله عنها قالت: كنا نغطي وجوهنا من الرجال، وكنا نمتشط قبل ذلك، صححه ابن خزيمة والألباني، وروي نحوه عن عائشة رضي الله عنها، ومقصودهما النساء في عهد النبي ﷺ وبعده في الإحرام حيث يحرم عليهن لبس ما يغطي وجههن لو فصل على قدره، ففي غير الإحرام من باب أولى.
وقد اختلف العلماء في حكم وجوب التغطية لكن نقل كثير من الحنفية والشافعية (الذين لا يرون وجوب التغطية) عن مشايخهم [جميعًا] منع "المرأة الشابة من كشف وجهها بين الرجال في زماننا للفتنة"، بل نقلوا "اتفاق المسلمين على منع النساء من الخروج سافرات الوجوه" ، [بحروفه من كتبهم]؛
أي إن قال بعضهم بعدم وجوب التغطية فقد نقلوا إجماعهم وإجماع العلماء على عدم جواز خروجها من البيت في الطرقات كاشفة الوجه؛ فيقيد جواز كشف الوجه عندهم بالصلاة والحج وفي بيتها أمام العدول من أقاربها وما شابه إذا أُمنت الفتنة،
👈🏻فإذا كان تغطية الوجه غير واجب فلا يعني هذا جواز خروج المرأة كاشفة وجهها بحال، ويتأكد التحريم عن كثرة الفساق بالإجماع (ولم يكن الفساق -في تاريخ الإسلام- أكثر منهم في عصرنا ).
👈🏻هذا الإجماع على تحريم خروجها من البيت كاشفة الوجه مع ما ذكرنا من نصوص جلية صحيحة في وجوب تغطية الوجه؛
أما نشر صورتها على عموم الناس ليراها الكفا,ر والفساق، فلا يمكن أن يقول بجوازه أحد يفقه دين الإسلام وما أتى به من صيانة المرأة وحفظها.
📍 #تنبيه : على المسلمين الحذر من نقل أقوال السلف والعلماء دون فقهها، أو الاستدلال بأحاديث وآثار ضعيفة بل شديدة الضعف دون تبيين درجتها، كما يراعى عند الحديث عن أدلة الحجاب أنه تأخر فرضه بعد البعثة بأكثر من خمسة عشرة سنة؛ فقد يوجد حديث ظاهره عدم الوجوب؛ ويكون قبل فرض الحجاب.
والله أعلم
عن النبي ﷺ قال: «المرأة عورة، فإذا خرجت استشرفها الشيطان» رواه الترمذي وصححه ابن خزيمة والألباني وغيرهما، واللفظ بيّن العموم في الوجه وغيره.
وعن أسماء رضي الله عنها قالت: كنا نغطي وجوهنا من الرجال، وكنا نمتشط قبل ذلك، صححه ابن خزيمة والألباني، وروي نحوه عن عائشة رضي الله عنها، ومقصودهما النساء في عهد النبي ﷺ وبعده في الإحرام حيث يحرم عليهن لبس ما يغطي وجههن لو فصل على قدره، ففي غير الإحرام من باب أولى.
وقد اختلف العلماء في حكم وجوب التغطية لكن نقل كثير من الحنفية والشافعية (الذين لا يرون وجوب التغطية) عن مشايخهم [جميعًا] منع "المرأة الشابة من كشف وجهها بين الرجال في زماننا للفتنة"، بل نقلوا "اتفاق المسلمين على منع النساء من الخروج سافرات الوجوه" ، [بحروفه من كتبهم]؛
أي إن قال بعضهم بعدم وجوب التغطية فقد نقلوا إجماعهم وإجماع العلماء على عدم جواز خروجها من البيت في الطرقات كاشفة الوجه؛ فيقيد جواز كشف الوجه عندهم بالصلاة والحج وفي بيتها أمام العدول من أقاربها وما شابه إذا أُمنت الفتنة،
👈🏻فإذا كان تغطية الوجه غير واجب فلا يعني هذا جواز خروج المرأة كاشفة وجهها بحال، ويتأكد التحريم عن كثرة الفساق بالإجماع (ولم يكن الفساق -في تاريخ الإسلام- أكثر منهم في عصرنا ).
👈🏻هذا الإجماع على تحريم خروجها من البيت كاشفة الوجه مع ما ذكرنا من نصوص جلية صحيحة في وجوب تغطية الوجه؛
أما نشر صورتها على عموم الناس ليراها الكفا,ر والفساق، فلا يمكن أن يقول بجوازه أحد يفقه دين الإسلام وما أتى به من صيانة المرأة وحفظها.
📍 #تنبيه : على المسلمين الحذر من نقل أقوال السلف والعلماء دون فقهها، أو الاستدلال بأحاديث وآثار ضعيفة بل شديدة الضعف دون تبيين درجتها، كما يراعى عند الحديث عن أدلة الحجاب أنه تأخر فرضه بعد البعثة بأكثر من خمسة عشرة سنة؛ فقد يوجد حديث ظاهره عدم الوجوب؛ ويكون قبل فرض الحجاب.
والله أعلم
04.04.202514:24
04.04.202508:40
خذلان الأمة الآن لغز'ة ظلم عظيم منذر بعواقب وعقوبات قدرية خطيرة على الجميع؛
على كل مسلم أن يبذل وسعه في نصرة المسلمين هناك بكل ما يقدر عليه؛ ولو بالإعداد لانتقام ومعركة قريبة وسْعَه؛ عساه ينجو:
"فلما نسوا ما ذكروا به أنجينا الذين ينهون عن السوء وأخذنا الذين ظلموا بعذاب بئيس بما كانوا يفسقون"
على كل مسلم أن يبذل وسعه في نصرة المسلمين هناك بكل ما يقدر عليه؛ ولو بالإعداد لانتقام ومعركة قريبة وسْعَه؛ عساه ينجو:
"فلما نسوا ما ذكروا به أنجينا الذين ينهون عن السوء وأخذنا الذين ظلموا بعذاب بئيس بما كانوا يفسقون"
post.deleted06.04.202522:50
03.04.202516:20
📢📢📢فتح باب الأسئلة الآن:
💫 مجموعة مسائل شامية💫
نقوم بفتح باب الأسئلة ثلاثة أيام في الأسبوع، وهي: السبت، الثلاثاء، الخميس.
🕛 الوقت من بعد صلاة المغرب إلى أذان العشاء.
رابط الانضمام إلى المجموعة:
https://t.me/+QT4zmA4lkzc2ZWI8
🟢تنشر الأسئلة التي تجيب عنها اللجنة في قناة اللجنة على التليجرام
https://t.me/fatawashamia
#لجنة_الفتاوى_الشامية
✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨
🔹إدارة القناة
💫 مجموعة مسائل شامية💫
نقوم بفتح باب الأسئلة ثلاثة أيام في الأسبوع، وهي: السبت، الثلاثاء، الخميس.
🕛 الوقت من بعد صلاة المغرب إلى أذان العشاء.
رابط الانضمام إلى المجموعة:
https://t.me/+QT4zmA4lkzc2ZWI8
🟢تنشر الأسئلة التي تجيب عنها اللجنة في قناة اللجنة على التليجرام
https://t.me/fatawashamia
#لجنة_الفتاوى_الشامية
✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨
🔹إدارة القناة
03.04.202508:44
اللهم بارك في المجا.هدين الأبطال الأشاوس من أهل #درعا_البطولة والفداء الذين تصدوا بما يقدرون عليه لأحفاد القردة والخنازير
قال رسول الله ﷺ " عجب ربنا عز وجل من رجل غزا في سبيل الله فانهزم - يعني أصحابه - فعلم ما عليه، فرجع حتى أهريق دمه، فيقول الله تعالى لملائكته: انظروا إلى عبدي رجع رغبة فيما عندي، وشفقة مما عندي حتى أهريق دمه "
رواه أبو داود وصححه الألباني، وعجب الله من الشيء يدل على عظم قدره.
قال رسول الله ﷺ " عجب ربنا عز وجل من رجل غزا في سبيل الله فانهزم - يعني أصحابه - فعلم ما عليه، فرجع حتى أهريق دمه، فيقول الله تعالى لملائكته: انظروا إلى عبدي رجع رغبة فيما عندي، وشفقة مما عندي حتى أهريق دمه "
رواه أبو داود وصححه الألباني، وعجب الله من الشيء يدل على عظم قدره.
29.03.202519:41
القول بأن "حكم الحاكم يقطع الخلاف" هو في المسائل العامة للدولة التي ينبني على الاختلاف فيها فساد عام؛ مثل: أمور الحرب وجمع الزكاة وما شابه،
أما كون الرجل يأخذ برأي الجمهور في الفطر برؤية أي بلد من بلدان المسلمين (بشرط وجود رؤية موثقة؛ وهو الحال في السعودية وأفغانستان اليوم)،
أو يأخذ باختلاف المطالع كما هو رأي فقهي معتبر أيضًا،
أو يأخذ بالصوم مع إمام المسلمين (وهو رأي ثالث معتبر)؛
فليس تابعًا لقاعدة رفع الخلاف؛
بشرط ألا يجاهر بالفطر بين صائمين فيؤدي إلى فتنة أو يصلي العيد أمامهم وما شابه.
ومثال ذلك أن يأخذ المأموم بوجوب قراءة الفاتحة سرًا وراء إمام يرى حرمة ذلك على المأموم،
لا يقول أحد للمأموم الشافعي لا تقرأ الفاتحة لأن إمامك حنفي؛
لأن هذا لن يؤثر على انتظام الصلاة ووحدة الصف فيها.
والله أعلم
أما كون الرجل يأخذ برأي الجمهور في الفطر برؤية أي بلد من بلدان المسلمين (بشرط وجود رؤية موثقة؛ وهو الحال في السعودية وأفغانستان اليوم)،
أو يأخذ باختلاف المطالع كما هو رأي فقهي معتبر أيضًا،
أو يأخذ بالصوم مع إمام المسلمين (وهو رأي ثالث معتبر)؛
فليس تابعًا لقاعدة رفع الخلاف؛
بشرط ألا يجاهر بالفطر بين صائمين فيؤدي إلى فتنة أو يصلي العيد أمامهم وما شابه.
ومثال ذلك أن يأخذ المأموم بوجوب قراءة الفاتحة سرًا وراء إمام يرى حرمة ذلك على المأموم،
لا يقول أحد للمأموم الشافعي لا تقرأ الفاتحة لأن إمامك حنفي؛
لأن هذا لن يؤثر على انتظام الصلاة ووحدة الصف فيها.
والله أعلم
Рекорды
31.03.202519:13
6.9KПодписчиков18.01.202523:59
0Индекс цитирования20.03.202504:01
3.6KОхват одного поста08.03.202523:59
2.8KОхват рекламного поста14.03.202523:59
9.06%ER26.03.202514:39
51.60%ERRpost.reposted:القول الحسن ٢
12.04.202518:31
إيَّاكم وآراء الرجال:
"احرصوا على ألَّا تتبعوا الرجال على أسمائها، بلِ اتبعوا الهدى وإنْ جاءكم على يدِ المُحتاج الرَّاغب، وتبينوا المُدلس عليكم من الناصح لكم.
ولا تقولوا: هؤلاء سادتنا وكُبراؤُنا، فما أضلَّ البشر إلا سادتهم وكُبراؤُهم.
ولا تترددوا إن رأيتم مُعْوجًّا أن تُقوموه مهما بلغ الشأن، فإن تقويمكم إيَّاه أبقى له وأجدى عليه.
ولا تَخِرُّوا على آراء السَّادة والكُبراء صُمًّا وعُميانًا؛ بل اسمعوا نبضات القلوب!، فرُبَّ لسان ينطقُ بالخير وهو ينبضُ بما فيه فسادكم وفساد أمر بلادكم.
وأبصروا وتبصَّروا.."
[جمهرة مقالات الأستاذ محمود محمد شاكر (1 / 501) ط2، مكتبة الخانجي بالقاهرة]
"احرصوا على ألَّا تتبعوا الرجال على أسمائها، بلِ اتبعوا الهدى وإنْ جاءكم على يدِ المُحتاج الرَّاغب، وتبينوا المُدلس عليكم من الناصح لكم.
ولا تقولوا: هؤلاء سادتنا وكُبراؤُنا، فما أضلَّ البشر إلا سادتهم وكُبراؤُهم.
ولا تترددوا إن رأيتم مُعْوجًّا أن تُقوموه مهما بلغ الشأن، فإن تقويمكم إيَّاه أبقى له وأجدى عليه.
ولا تَخِرُّوا على آراء السَّادة والكُبراء صُمًّا وعُميانًا؛ بل اسمعوا نبضات القلوب!، فرُبَّ لسان ينطقُ بالخير وهو ينبضُ بما فيه فسادكم وفساد أمر بلادكم.
وأبصروا وتبصَّروا.."
[جمهرة مقالات الأستاذ محمود محمد شاكر (1 / 501) ط2، مكتبة الخانجي بالقاهرة]
post.reposted:جذوة التوحيد ⚡️
05.04.202507:56
[📌أنواع الجـ.ـهاد و مشروعيته و وجوبه على كل مسلم كل بقدرته وَ وسعه ]
"فصل أنواع الجـ.ـهاد و حكمه "
وأصل القتال المشروع هو الجـ.ـهاد، ومقصوده أن يكون الدين كله الله، وأن تكون كلمة الله هي العليا، فمن امتنع من هذا قوتل.
ويكون الجـ.ـهاد بالنفس والمال، وبالنفقة، وبالقلب ، واللسان والجهاد بالنفس : قد يكون بالقتال بالبدن ...
و قد يكون بتدبير الحرب والرأي وهو أعظم نفعًا ، وقد يكون بتبليغ رسالة الله تعالى، وإظهار حججه ودفع ما يعارضها وهو أفضل الأنواع الثلاثة،
وقد يكون بالدعاء الله والتوجه إليه وهذا يقوى تارة، ويضعف أخرى.
ولا بد لكل مؤمن أن يعتقد أنه مأمور بالجـ.ـهاد، وأن يعتقد وجوبه، وأن يعزم عليه إذا احتيج إليه، وهذا يتضمن تحديث نفسه بفعله؛ فمن مات ولم يغز أو لم يحدث نفسه بالغزو نقص من إيمانه الواجب عليه بقدر ذلك؛ فمات على شعبة نفاق
--------
📚الشامل في المسائل للمفتي و السائل
لفضيلة الشيخ أبي الفتح الفرغلي -حفظه الله و ثبته -
📔الجزء الثالث كتاب الجـ.ـهاد ..
🖇باب الجـ.ـهاد -مختصرا-
post.reposted:جذوة التوحيد ⚡️
24.03.202512:47
[ فصل: أنواع الجـ.ـهاد و حكمه ]
📌فيجب على الموسرين النفقة في سبيل الله ، ويجب على النساء الجهاد في أموالهن إن كان فيها فضل، وكذلك في أموال الصغار إذا احتيج إليها، أما إذا هجم العدو على بلاد الإسلام تعين الجـ.ـهاد بالمال بلا خلاف.
-----
[ الشّامل في المسائل للمفتي و السّائل
كتاب الجـ.ـهاد .... ]
Войдите, чтобы разблокировать больше функциональности.