‘Ꭺбду-ᴧь-‘Ꭺɜиɜ ᴀᴛ-Ꭲᴀᴩиɸи
Высказывания и фатвы, лекции и книги шейха 'Абд-уль-'Азиза ибн Марзука ат-Тарифи и других ученых ахлю сунна, как прошлых так и современных.
Бот обратной связи➡️ @Muhammad02Bot
Бот обратной связи➡️ @Muhammad02Bot
Рейтинг TGlist
0
0
ТипПубличный
Верификация
Не верифицированныйДоверенность
Не провернныйРасположениеРосія
ЯзыкДругой
Дата создания каналаMar 03, 2020
Добавлено на TGlist
Jan 06, 2025Последние публикации в группе "‘Ꭺбду-ᴧь-‘Ꭺɜиɜ ᴀᴛ-Ꭲᴀᴩиɸи"
19.04.202523:38
15.04.202511:48
1761
Последнее наставление, наш шейх
Это наставление — то, что повелел Аллах, Велик Он и Возвышен, в Своей Великой Книге:
﴾Горе молящимся, которые небрежны к своим намазам﴿
(Сура аль-Маʿун, аят 4–5)
Это одно из самых суровых предупреждений в словах Аллаха, которое ниспослано тем, кто пренебрегает молитвой. Передано от сына Са'да ибн Аби Ваккаса, что он спросил его об этом аяте, и тот сказал: «Это не касается полного оставления молитвы, а касается тех, кто откладывает её до тех пор, пока не выйдет время (намаза). Если бы это было полное оставление, то это было бы неверием».
То есть не думай, что этот аят касается оставляющего молитву. Напротив, это относится к тому, кто проявляет беспечность по отношению к ней и отвлекается от неё развлечениями и делами мирской жизни до тех пор, пока не выйдет её время. Аллах пригрозил ему горем. Поэтому — это наставление о необходимости своевременно совершать молитву, ведь она — прочная вервь, за которую Аллах повелел держаться.
🩵‘Ꭺбду-ᴧь-‘Ꭺɜиɜ ᴀᴛ-Ꭲᴀᴩиɸи
Последнее наставление, наш шейх
Это наставление — то, что повелел Аллах, Велик Он и Возвышен, в Своей Великой Книге:
﴾Горе молящимся, которые небрежны к своим намазам﴿
(Сура аль-Маʿун, аят 4–5)
Это одно из самых суровых предупреждений в словах Аллаха, которое ниспослано тем, кто пренебрегает молитвой. Передано от сына Са'да ибн Аби Ваккаса, что он спросил его об этом аяте, и тот сказал: «Это не касается полного оставления молитвы, а касается тех, кто откладывает её до тех пор, пока не выйдет время (намаза). Если бы это было полное оставление, то это было бы неверием».
То есть не думай, что этот аят касается оставляющего молитву. Напротив, это относится к тому, кто проявляет беспечность по отношению к ней и отвлекается от неё развлечениями и делами мирской жизни до тех пор, пока не выйдет её время. Аллах пригрозил ему горем. Поэтому — это наставление о необходимости своевременно совершать молитву, ведь она — прочная вервь, за которую Аллах повелел держаться.
🩵‘Ꭺбду-ᴧь-‘Ꭺɜиɜ ᴀᴛ-Ꭲᴀᴩиɸи
14.04.202517:05
Если посчитать слова человека произносимые им за целый день, то они достигнут больше 14 часов. Неужели он не может уделить 15 минут на дуа за своих братьев, из числа слабых верующих?!
Сулейман аль-Ульван
13.04.202519:20
Однажды, до Умара ибн Абдуль-Азиза (да смилуется над ним Аллах) дошла весть о том, что его сын купил перстень за тысячу дирхемов. Тогда он написал ему:
📚
«До меня дошло, что ты купил перстень (с драгоценным камнем) за тысячу дирхемов. Когда ты получишь мое письмо, то немедленно продай этот перстень и накорми на эти деньги тысячу человек. И купи себе перстень за два дирхама с куском китайского железа на нем и сделай там надпись: "Да смилуется Аллах над человеком, знающим свое место!" »
📚
Мадаридж ас-Саликин (2/331)10.04.202519:06
Что касается того, что женщина фотографирует себя, то скажем следующее: если женщина сама демонстрирует себя в средствах массовой информации, социальных сетях, в интернете, на устройствах или в мессенджерах — и это может попасть в руки посторонних мужчин — то, даже если это менее тяжкий случай, чем личное присутствие женщины перед ними, всё равно это входит в сферу запретного (харам). Женщина будет нести грех за то, что её изображение увидит тот, кто может испытать искушение. И если на неё посмотрело множество людей, она получит грех за каждого из них.
Это — один из важных вопросов, к которому некоторые женщины могут относиться легкомысленно. Например, она делает фото и отправляет его родственникам, но оно может оказаться в руках мужчины — одного, двух или трёх. Если велика вероятность того, что это произойдёт и при этом она проявляет небрежность, то она получает грех за каждого, кто посмотрит на неё. Это — один из тяжких грехов, который касается как женщин, так и мужчин, способствующих распространению таких фотографий.
♦️♦️♦️♦️♦️♦️♦️♦️♦️♦️♦️
🩵‘Ꭺбду-ᴧь-‘Ꭺɜиɜ ᴀᴛ-Ꭲᴀᴩиɸи
Это — один из важных вопросов, к которому некоторые женщины могут относиться легкомысленно. Например, она делает фото и отправляет его родственникам, но оно может оказаться в руках мужчины — одного, двух или трёх. Если велика вероятность того, что это произойдёт и при этом она проявляет небрежность, то она получает грех за каждого, кто посмотрит на неё. Это — один из тяжких грехов, который касается как женщин, так и мужчин, способствующих распространению таких фотографий.
♦️♦️♦️♦️♦️♦️♦️♦️♦️♦️♦️
🩵‘Ꭺбду-ᴧь-‘Ꭺɜиɜ ᴀᴛ-Ꭲᴀᴩиɸи
10.04.202517:51
09.04.202520:23
Что нового в истории!?
Языческое, тираническое нападение — убивает без пощады, захватывает страны, а потом исчезает.
Проблема не в повторяющемся сюжете истории, а в тех, кто пал в смуте бедствий.
Абу Катада аль-Филистыни
post.reposted:
Минбар 🕌
08.04.202520:34
✍️ Напоминай!
Из порицаемого и отвратительного отчаяния — это оставить заботу об умме в моменты её бед. Обязанность во времена испытаний — провозглашать добрые вести, проявлять стойкость в религии и возвышать голос с истиной. Вот Посланник Аллаха ﷺ в момент, когда ﴾земля стала тесной для вас, несмотря на свою широту﴿, восклицает:
«Я пророк, и это не ложь. Я — сын Абд аль-Мутталиба. О Аллах, ниспошли Свою помощь...»
Мы не сомневаемся, что Тот, кто довёл джихад до пределов Бейт аль-Макдиса (Иерусалима), — наш Господь — Он же уготовил благо для этой уммы, и то, что грядёт, поразит людей Своей мудростью и предопределением!
Шейх Абу Катада аль-Филистыни
✈️ МИНБАР
Из порицаемого и отвратительного отчаяния — это оставить заботу об умме в моменты её бед. Обязанность во времена испытаний — провозглашать добрые вести, проявлять стойкость в религии и возвышать голос с истиной. Вот Посланник Аллаха ﷺ в момент, когда ﴾земля стала тесной для вас, несмотря на свою широту﴿, восклицает:
«Я пророк, и это не ложь. Я — сын Абд аль-Мутталиба. О Аллах, ниспошли Свою помощь...»
Мы не сомневаемся, что Тот, кто довёл джихад до пределов Бейт аль-Макдиса (Иерусалима), — наш Господь — Он же уготовил благо для этой уммы, и то, что грядёт, поразит людей Своей мудростью и предопределением!
Шейх Абу Катада аль-Филистыни
✈️ МИНБАР
08.04.202517:15
Один из учёных зла был спрошен об обязанности джихада для спасения жителей Газы. Он ответил словами Всевышнего:
﴾Если они попросят вас о помощи в делах религии, то вы должны помочь, если только эта помощь не направлена против народа, с которым вы заключили договор﴿ (аль-Анфаль, 72).
Затем он добавил: «Если мы захотим начать войну с иудеями в поддержку жителей Газы, которые самостоятельно решили воевать, то они должны были посоветоваться с мусульманскими государствами, которые могли бы их поддержать»… и далее сказал: «Если мы захотим, то обязаны уведомить Израиль об аннулировании договора и быть готовы к последствиям».
Одна из сестёр, прошедших курс «Макаты ат-тадаббур» и «Хазр ат-таджаввуль» брата, инженера Фадля Сулеймана, ответила ему, и мы приводим её слова ради пользы:
1. Этот человек вырвал аят из контекста, чтобы слушатель подумал, будто он применим к нынешней ситуации. В то время как аят говорит о мусульманах, отказавшихся от переселения (хиджры) и предпочевших жить среди неверных, а не о мусульманах, чьи земли оккупированы неверными:
﴾Воистину, те, которые уверовали, совершили переселение и сражались своим имуществом и своими жизнями на пути Аллаха, а также те, которые дали убежище мухаджирам и оказали помощь, являются помощниками и друзьями друг другу. Если же люди уверовали, но не совершили переселения, то вы не обязаны защищать их, пока они не совершат переселения. Если они попросят вас о помощи в делах религии, то вы должны помочь, если только эта помощь не направлена против народа, с которым вы заключили договор. Аллах видит то, что вы совершаете.﴿ (аль-Анфаль, 72)
2. Жители Газы соответствуют положению пленных мусульман, а не тех, кто отказался от хиджры. И все школы исламского права постановили, что их освобождение — обязанность, которую необходимо выполнять всеми возможными способами: жертвуя жизнями и средствами.
Имам Ибн аль-Араби (да смилуется над ним Аллах) в «Ахкам аль-Куран» 2/440 писал: «Если они пленные, находящиеся в беспомощном положении, то союз с ними сохраняется, и помощь им обязательна телесно. Ни один глаз не должен спать, пока мы не выступим для их освобождения, если наше число позволяет это, или пока не потратим всё своё имущество на их освобождение, чтобы ни у кого не осталось ни дирхема. Так сказали Малик и все учёные. Воистину, мы принадлежим Аллаху и к Нему возвращаемся — по причине того, что случилось с людьми, покинувшими своих братьев в плену врага, имея в руках сокровища, излишки благ, снаряжение, армию и силу».
Шейхуль-Ислам Ибн Таймия (да смилуется над ним Аллах) сказал: «Освобождение пленных — одна из важнейших обязанностей, и расходование имущества (включая вакфы и пожертвования) на это — одно из величайших приближений к Аллаху». (аль-фатава 28/635)
Имам аль-Изз ибн Абд ас-Салям (да смилуется над ним Аллах) в «Ахкам аль-джихад ва фадаилюх»: «Освобождение пленных мусульман из рук неверных — одно из наилучших деяний. Некоторые учёные говорили: если враги захватили в плен даже одного мусульманина, то мы обязаны вести бой до тех пор, пока не освободим его или не уничтожим врага. Что уж говорить, если захвачены многие мусульмане?»
Хвала Аллаху за знание и за здоровое естество, которое не обманывается длинной бородой придворных учёных.
И в конце добавим: аят, который этот извращающий цитировал, изначально адресован общине мусульман, в которой правитель соблюдает шариат и ведёт джихад ради Аллаха. Применять его к совершенно иной реальности — есть не что иное, как искажение и введение в заблуждение. Просим у Аллаха защиты от клеветы на Него.
♦️♦️♦️♦️♦️♦️♦️♦️♦️♦️♦️
Ияд Кунейби
﴾Если они попросят вас о помощи в делах религии, то вы должны помочь, если только эта помощь не направлена против народа, с которым вы заключили договор﴿ (аль-Анфаль, 72).
Затем он добавил: «Если мы захотим начать войну с иудеями в поддержку жителей Газы, которые самостоятельно решили воевать, то они должны были посоветоваться с мусульманскими государствами, которые могли бы их поддержать»… и далее сказал: «Если мы захотим, то обязаны уведомить Израиль об аннулировании договора и быть готовы к последствиям».
Одна из сестёр, прошедших курс «Макаты ат-тадаббур» и «Хазр ат-таджаввуль» брата, инженера Фадля Сулеймана, ответила ему, и мы приводим её слова ради пользы:
1. Этот человек вырвал аят из контекста, чтобы слушатель подумал, будто он применим к нынешней ситуации. В то время как аят говорит о мусульманах, отказавшихся от переселения (хиджры) и предпочевших жить среди неверных, а не о мусульманах, чьи земли оккупированы неверными:
﴾Воистину, те, которые уверовали, совершили переселение и сражались своим имуществом и своими жизнями на пути Аллаха, а также те, которые дали убежище мухаджирам и оказали помощь, являются помощниками и друзьями друг другу. Если же люди уверовали, но не совершили переселения, то вы не обязаны защищать их, пока они не совершат переселения. Если они попросят вас о помощи в делах религии, то вы должны помочь, если только эта помощь не направлена против народа, с которым вы заключили договор. Аллах видит то, что вы совершаете.﴿ (аль-Анфаль, 72)
2. Жители Газы соответствуют положению пленных мусульман, а не тех, кто отказался от хиджры. И все школы исламского права постановили, что их освобождение — обязанность, которую необходимо выполнять всеми возможными способами: жертвуя жизнями и средствами.
Имам Ибн аль-Араби (да смилуется над ним Аллах) в «Ахкам аль-Куран» 2/440 писал: «Если они пленные, находящиеся в беспомощном положении, то союз с ними сохраняется, и помощь им обязательна телесно. Ни один глаз не должен спать, пока мы не выступим для их освобождения, если наше число позволяет это, или пока не потратим всё своё имущество на их освобождение, чтобы ни у кого не осталось ни дирхема. Так сказали Малик и все учёные. Воистину, мы принадлежим Аллаху и к Нему возвращаемся — по причине того, что случилось с людьми, покинувшими своих братьев в плену врага, имея в руках сокровища, излишки благ, снаряжение, армию и силу».
Шейхуль-Ислам Ибн Таймия (да смилуется над ним Аллах) сказал: «Освобождение пленных — одна из важнейших обязанностей, и расходование имущества (включая вакфы и пожертвования) на это — одно из величайших приближений к Аллаху». (аль-фатава 28/635)
Имам аль-Изз ибн Абд ас-Салям (да смилуется над ним Аллах) в «Ахкам аль-джихад ва фадаилюх»: «Освобождение пленных мусульман из рук неверных — одно из наилучших деяний. Некоторые учёные говорили: если враги захватили в плен даже одного мусульманина, то мы обязаны вести бой до тех пор, пока не освободим его или не уничтожим врага. Что уж говорить, если захвачены многие мусульмане?»
Хвала Аллаху за знание и за здоровое естество, которое не обманывается длинной бородой придворных учёных.
И в конце добавим: аят, который этот извращающий цитировал, изначально адресован общине мусульман, в которой правитель соблюдает шариат и ведёт джихад ради Аллаха. Применять его к совершенно иной реальности — есть не что иное, как искажение и введение в заблуждение. Просим у Аллаха защиты от клеветы на Него.
♦️♦️♦️♦️♦️♦️♦️♦️♦️♦️♦️
Ияд Кунейби
07.04.202513:19
Если я опубликовал похвалу в адрес мужчины или женщины за их смелую позицию в поддержке Газы, а потом выяснилось, что этот человек исходит из гуманистических ценностей и превозносит свободу даже в неповиновении Аллаху, защищает гендерную идеологию и "права" трансгендеров и тому подобное — что мне делать?
Такой вопрос мне недавно задали. Ответ: удали свою похвалу.
"А разве не нужно сообщить, что я отказался от своей похвалы и объяснить почему?"
В зависимости от ситуации:
1. Если та информация, которую ты узнал, не стала широко известной, то, лучше ограничиться удалением и ничего не говорить. Не стоит открывать двери для споров, которые только рассеют усилия. Обязательно найдутся те, кто будет отрицать, что этот «смелый» человек действительно придерживается этих порочных взглядов, будут сомневаться в достоверности, говорить: «может, он покаялся» и т.д. И, возможно, часть этих сомнений будет обоснованной. Не стоит вступать в сражение, где царит неопределённость, особенно с аудиторией, движимой сильными эмоциями.
2. Если эти порочные взгляды этого человека стали широко известны, и вместе с ними распространилась защита этих взглядов, или началось упорное восхваление этого человека как символа, несмотря на его порочность, и ему стали выдавать своего рода «индульгенцию» за поддержку палестинского дела — тогда обязательно нужно прояснить ситуацию. Напомнить людям, что (дела оцениваются по намерениям), и что призыв к абсолютной свободе, если он противоречит религии Аллаха, — это не просто "ошибка", а отвержение шариатской нормы как основы. А если кто-то обидится — пусть обижается сколько хочет! Нашей умме не нужно больше заблуждений, искажённых образцов для подражания и умаления значения шариата в сердцах.
Не будет нам ни чести, ни достоинства в этом мире или в вечности, если мы будем продолжать в том же духе.
И Аллах — Тот, к Кому мы обращаемся за помощью.
♦️♦️♦️♦️♦️♦️♦️♦️♦️♦️♦️
Ияд Кунейби
Такой вопрос мне недавно задали. Ответ: удали свою похвалу.
"А разве не нужно сообщить, что я отказался от своей похвалы и объяснить почему?"
В зависимости от ситуации:
1. Если та информация, которую ты узнал, не стала широко известной, то, лучше ограничиться удалением и ничего не говорить. Не стоит открывать двери для споров, которые только рассеют усилия. Обязательно найдутся те, кто будет отрицать, что этот «смелый» человек действительно придерживается этих порочных взглядов, будут сомневаться в достоверности, говорить: «может, он покаялся» и т.д. И, возможно, часть этих сомнений будет обоснованной. Не стоит вступать в сражение, где царит неопределённость, особенно с аудиторией, движимой сильными эмоциями.
2. Если эти порочные взгляды этого человека стали широко известны, и вместе с ними распространилась защита этих взглядов, или началось упорное восхваление этого человека как символа, несмотря на его порочность, и ему стали выдавать своего рода «индульгенцию» за поддержку палестинского дела — тогда обязательно нужно прояснить ситуацию. Напомнить людям, что (дела оцениваются по намерениям), и что призыв к абсолютной свободе, если он противоречит религии Аллаха, — это не просто "ошибка", а отвержение шариатской нормы как основы. А если кто-то обидится — пусть обижается сколько хочет! Нашей умме не нужно больше заблуждений, искажённых образцов для подражания и умаления значения шариата в сердцах.
Не будет нам ни чести, ни достоинства в этом мире или в вечности, если мы будем продолжать в том же духе.
И Аллах — Тот, к Кому мы обращаемся за помощью.
♦️♦️♦️♦️♦️♦️♦️♦️♦️♦️♦️
Ияд Кунейби
post.reposted:
Вершина Ислама
07.04.202503:59
«О мекканцы! Мы вкушаем и пищу и одеваемся так, как хотим, в то время как люди из рода бану Хашим погибают. Задумайтесь!»
Так сказали курайшиты, будучи мушрики, и разорвали договор экономической блокады против Пророка ﷺ и сподвижников.
https://t.me/voice_of_turkey/11644
06.04.202514:40
05.04.202512:36
Вчера Мустафа Сулейман, генеральный директор по искусственному интеллекту в Microsoft, выступал с речью по случаю празднования 50-летия основания компании.♦️♦️♦️♦️♦️♦️♦️♦️♦️♦️♦️
Его прервала Ибтихаль Абу ас-Саад, сотрудница Microsoft, сказав:
«Позор тебе! Ты утверждаешь, что заботишься об использовании искусственного интеллекта во благо, но Microsoft продаёт технологии ИИ израильской армии. Пятьдесят тысяч человек погибло, а Microsoft поддерживает этот геноцид в нашем регионе. Ваши руки в крови… Microsoft убивает детей, позор вам! Останови использование ИИ для истребления, Мустафа!»
После этого она покинула зал.
Нет сомнений, что Ибтихаль потеряет работу и зарплату, которая, вероятно, составляет не менее 10 тысяч долларов в месяц, а может быть и гораздо больше. Более того, возможно, она столкнётся с давлением и преследованием за свой поступок. В этой стране американские компании, как правило, не нанимают людей, которых лоббисты внесли в «чёрный список» за инакомыслие, чтобы уничтожить их профессионально.
Но она пожертвовала всем этим, подвергла себя опасности, чтобы занять позицию против геноцида, развёрнутого против нашего народа. И мы просим Аллаха принять её поступок и вознаградить её благом.
Это послание тем, кто участвует в преступлении из страха потерять блага этой недолгой мирской жизни — и при этом считают себя частью общины Мухаммада ﷺ!
Ияд Кунейби
04.04.202521:34
Подобно христианским крестоносцам, остановившим полчища мусульман в XII веке, американским крестоносцам придётся проявить ту же смелость против исламистов сегодня... Наряду с китайскими коммунистами и их глобальными амбициями, исламизм представляет собой самую серьёзную угрозу свободе в мире. С ним невозможно договориться, ужиться или понять — его нужно маргинализировать и сокрушить.
Нынешний министр обороны США Пит Хегсет в своей книге «
Американский крестовый поход», изданной в 2020 году.
03.04.202519:24
То, что происходит, способно смягчить даже камень.
Обстрелы центров укрытия и ветхих палаток, сожжение медицинских пунктов вместе с находящимися в них людьми, всё больше людей остаются под открытым небом — без крова, еды и лечения.
Как же мы проигрываем, если дни проходят мимо резни в Газе, а мы не только не в силах помочь нашим братьям, но и не способны использовать эти события, чтобы произвести переворот в нашем мышлении, поведении, верности мусульманам и отречении от их врагов, и в готовности к следующим раундам наступлений на ислам и его последователей.
Несмотря на ту невыносимую боль и жестокое унижение, которое испытывает множество мусульман, изменения в их жизни в рамках их возможностей и способностей не соответствуют масштабам происходящего и боли, которую они чувствуют.
Сама по себе боль не устраняет несправедливость, отчаяние не остановит агрессора. Не задавай вопрос: «А разве изменения в моей жизни остановят то, что происходит в Газе?»
Лучше спроси себя: «Сделал ли я всё, что в моих силах, и доказал ли этим, что хочу помочь исламу и мусульманам?»
Оставайся человеком с заботой о своей умме, вдали от беспечности, стремящимся к возвышению своей уммы, пока Аллах не пошлёт облегчение.
И к Аллаху мы обращаемся за помощью.
♦️♦️♦️♦️♦️♦️♦️♦️♦️♦️♦️
Ияд Кунейби
Обстрелы центров укрытия и ветхих палаток, сожжение медицинских пунктов вместе с находящимися в них людьми, всё больше людей остаются под открытым небом — без крова, еды и лечения.
Как же мы проигрываем, если дни проходят мимо резни в Газе, а мы не только не в силах помочь нашим братьям, но и не способны использовать эти события, чтобы произвести переворот в нашем мышлении, поведении, верности мусульманам и отречении от их врагов, и в готовности к следующим раундам наступлений на ислам и его последователей.
Несмотря на ту невыносимую боль и жестокое унижение, которое испытывает множество мусульман, изменения в их жизни в рамках их возможностей и способностей не соответствуют масштабам происходящего и боли, которую они чувствуют.
Сама по себе боль не устраняет несправедливость, отчаяние не остановит агрессора. Не задавай вопрос: «А разве изменения в моей жизни остановят то, что происходит в Газе?»
Лучше спроси себя: «Сделал ли я всё, что в моих силах, и доказал ли этим, что хочу помочь исламу и мусульманам?»
Оставайся человеком с заботой о своей умме, вдали от беспечности, стремящимся к возвышению своей уммы, пока Аллах не пошлёт облегчение.
И к Аллаху мы обращаемся за помощью.
♦️♦️♦️♦️♦️♦️♦️♦️♦️♦️♦️
Ияд Кунейби
Рекорды
01.04.202523:59
3KПодписчиков15.03.202523:59
100Индекс цитирования20.01.202523:59
1KОхват одного поста20.12.202412:31
517Охват рекламного поста16.04.202523:59
21.95%ER20.01.202523:59
34.95%ERRpost.reposted:Вершина Ислама
24.03.202516:45
Великий табиин Абу Муслим аль-Хауляни проводил ночи в молитвах, и когда его одолевала усталость, он бил себя по ногам, говоря:
Благородство — не только в эпохе, но и в делах, и каждый, кто искренне следует сунне, может надеяться на близость к Посланнику Аллаха ﷺ в вечности.
Эти ночи – лучшее время, чтобы присоединиться к каравану первых поколений. Усердствуй!
﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎
t.me/vershinaislama
«Вы более достойны ударов, чем мой верховой скот! Неужели сподвижники Мухаммадаﷺ думают, что они одни удостоятся близости к нему? Клянусь Аллахом, я буду соперничать с ними за это, пока они не узнают, что оставили после себя настоящих мужей!»
Благородство — не только в эпохе, но и в делах, и каждый, кто искренне следует сунне, может надеяться на близость к Посланнику Аллаха ﷺ в вечности.
Эти ночи – лучшее время, чтобы присоединиться к каравану первых поколений. Усердствуй!
﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎
t.me/vershinaislama
10.04.202519:06
Что касается того, что женщина фотографирует себя, то скажем следующее: если женщина сама демонстрирует себя в средствах массовой информации, социальных сетях, в интернете, на устройствах или в мессенджерах — и это может попасть в руки посторонних мужчин — то, даже если это менее тяжкий случай, чем личное присутствие женщины перед ними, всё равно это входит в сферу запретного (харам). Женщина будет нести грех за то, что её изображение увидит тот, кто может испытать искушение. И если на неё посмотрело множество людей, она получит грех за каждого из них.
Это — один из важных вопросов, к которому некоторые женщины могут относиться легкомысленно. Например, она делает фото и отправляет его родственникам, но оно может оказаться в руках мужчины — одного, двух или трёх. Если велика вероятность того, что это произойдёт и при этом она проявляет небрежность, то она получает грех за каждого, кто посмотрит на неё. Это — один из тяжких грехов, который касается как женщин, так и мужчин, способствующих распространению таких фотографий.
♦️♦️♦️♦️♦️♦️♦️♦️♦️♦️♦️
🩵‘Ꭺбду-ᴧь-‘Ꭺɜиɜ ᴀᴛ-Ꭲᴀᴩиɸи
Это — один из важных вопросов, к которому некоторые женщины могут относиться легкомысленно. Например, она делает фото и отправляет его родственникам, но оно может оказаться в руках мужчины — одного, двух или трёх. Если велика вероятность того, что это произойдёт и при этом она проявляет небрежность, то она получает грех за каждого, кто посмотрит на неё. Это — один из тяжких грехов, который касается как женщин, так и мужчин, способствующих распространению таких фотографий.
♦️♦️♦️♦️♦️♦️♦️♦️♦️♦️♦️
🩵‘Ꭺбду-ᴧь-‘Ꭺɜиɜ ᴀᴛ-Ꭲᴀᴩиɸи
15.04.202511:48
1761
Последнее наставление, наш шейх
Это наставление — то, что повелел Аллах, Велик Он и Возвышен, в Своей Великой Книге:
﴾Горе молящимся, которые небрежны к своим намазам﴿
(Сура аль-Маʿун, аят 4–5)
Это одно из самых суровых предупреждений в словах Аллаха, которое ниспослано тем, кто пренебрегает молитвой. Передано от сына Са'да ибн Аби Ваккаса, что он спросил его об этом аяте, и тот сказал: «Это не касается полного оставления молитвы, а касается тех, кто откладывает её до тех пор, пока не выйдет время (намаза). Если бы это было полное оставление, то это было бы неверием».
То есть не думай, что этот аят касается оставляющего молитву. Напротив, это относится к тому, кто проявляет беспечность по отношению к ней и отвлекается от неё развлечениями и делами мирской жизни до тех пор, пока не выйдет её время. Аллах пригрозил ему горем. Поэтому — это наставление о необходимости своевременно совершать молитву, ведь она — прочная вервь, за которую Аллах повелел держаться.
🩵‘Ꭺбду-ᴧь-‘Ꭺɜиɜ ᴀᴛ-Ꭲᴀᴩиɸи
Последнее наставление, наш шейх
Это наставление — то, что повелел Аллах, Велик Он и Возвышен, в Своей Великой Книге:
﴾Горе молящимся, которые небрежны к своим намазам﴿
(Сура аль-Маʿун, аят 4–5)
Это одно из самых суровых предупреждений в словах Аллаха, которое ниспослано тем, кто пренебрегает молитвой. Передано от сына Са'да ибн Аби Ваккаса, что он спросил его об этом аяте, и тот сказал: «Это не касается полного оставления молитвы, а касается тех, кто откладывает её до тех пор, пока не выйдет время (намаза). Если бы это было полное оставление, то это было бы неверием».
То есть не думай, что этот аят касается оставляющего молитву. Напротив, это относится к тому, кто проявляет беспечность по отношению к ней и отвлекается от неё развлечениями и делами мирской жизни до тех пор, пока не выйдет её время. Аллах пригрозил ему горем. Поэтому — это наставление о необходимости своевременно совершать молитву, ведь она — прочная вервь, за которую Аллах повелел держаться.
🩵‘Ꭺбду-ᴧь-‘Ꭺɜиɜ ᴀᴛ-Ꭲᴀᴩиɸи
05.04.202512:36
Вчера Мустафа Сулейман, генеральный директор по искусственному интеллекту в Microsoft, выступал с речью по случаю празднования 50-летия основания компании.♦️♦️♦️♦️♦️♦️♦️♦️♦️♦️♦️
Его прервала Ибтихаль Абу ас-Саад, сотрудница Microsoft, сказав:
«Позор тебе! Ты утверждаешь, что заботишься об использовании искусственного интеллекта во благо, но Microsoft продаёт технологии ИИ израильской армии. Пятьдесят тысяч человек погибло, а Microsoft поддерживает этот геноцид в нашем регионе. Ваши руки в крови… Microsoft убивает детей, позор вам! Останови использование ИИ для истребления, Мустафа!»
После этого она покинула зал.
Нет сомнений, что Ибтихаль потеряет работу и зарплату, которая, вероятно, составляет не менее 10 тысяч долларов в месяц, а может быть и гораздо больше. Более того, возможно, она столкнётся с давлением и преследованием за свой поступок. В этой стране американские компании, как правило, не нанимают людей, которых лоббисты внесли в «чёрный список» за инакомыслие, чтобы уничтожить их профессионально.
Но она пожертвовала всем этим, подвергла себя опасности, чтобы занять позицию против геноцида, развёрнутого против нашего народа. И мы просим Аллаха принять её поступок и вознаградить её благом.
Это послание тем, кто участвует в преступлении из страха потерять блага этой недолгой мирской жизни — и при этом считают себя частью общины Мухаммада ﷺ!
Ияд Кунейби
post.reposted:Минбар 🕌
08.04.202520:34
✍️ Напоминай!
Из порицаемого и отвратительного отчаяния — это оставить заботу об умме в моменты её бед. Обязанность во времена испытаний — провозглашать добрые вести, проявлять стойкость в религии и возвышать голос с истиной. Вот Посланник Аллаха ﷺ в момент, когда ﴾земля стала тесной для вас, несмотря на свою широту﴿, восклицает:
«Я пророк, и это не ложь. Я — сын Абд аль-Мутталиба. О Аллах, ниспошли Свою помощь...»
Мы не сомневаемся, что Тот, кто довёл джихад до пределов Бейт аль-Макдиса (Иерусалима), — наш Господь — Он же уготовил благо для этой уммы, и то, что грядёт, поразит людей Своей мудростью и предопределением!
Шейх Абу Катада аль-Филистыни
✈️ МИНБАР
Из порицаемого и отвратительного отчаяния — это оставить заботу об умме в моменты её бед. Обязанность во времена испытаний — провозглашать добрые вести, проявлять стойкость в религии и возвышать голос с истиной. Вот Посланник Аллаха ﷺ в момент, когда ﴾земля стала тесной для вас, несмотря на свою широту﴿, восклицает:
«Я пророк, и это не ложь. Я — сын Абд аль-Мутталиба. О Аллах, ниспошли Свою помощь...»
Мы не сомневаемся, что Тот, кто довёл джихад до пределов Бейт аль-Макдиса (Иерусалима), — наш Господь — Он же уготовил благо для этой уммы, и то, что грядёт, поразит людей Своей мудростью и предопределением!
Шейх Абу Катада аль-Филистыни
✈️ МИНБАР
26.03.202520:05
В эти благословенные ночи ✨
Не забывайте сделать дуа за нашего шейха Абдульазиза ибн Марзука Ат-Тарифи — да хранит его Аллах и выведет из тюрьмы, и всех учёных нашей уммы!
О Аллах, ниспошли терпение и спокойствие в сердце нашего шейха, укрепи его, даруй ему облегчение, о Живой, о Вседержитель!
О Господь наш, верни его к семье, михрабу, и сделай его имамом для богобоязненных.
Не забывайте сделать дуа за нашего шейха Абдульазиза ибн Марзука Ат-Тарифи — да хранит его Аллах и выведет из тюрьмы, и всех учёных нашей уммы!
О Аллах, ниспошли терпение и спокойствие в сердце нашего шейха, укрепи его, даруй ему облегчение, о Живой, о Вседержитель!
О Господь наш, верни его к семье, михрабу, и сделай его имамом для богобоязненных.
post.reposted:Минбар 🕌
26.03.202516:49
✍️ Напоминай!
Наступила 27 ночь Рамадана. Большая вероятность, что именно эта ночь является ночью предопределения. Сподвижник Убайй ибн Ка'аб клялся Аллахом, что это именно двадцать седьмая ночь, и также это приводится от Ибн Аббаса.
Пророк ﷺ выстаивал со сподвижниками в эту ночь так, что сахабы думали что пропустят сухур!
Так проведем же ее наилучшим образом!
Хафиз Ибн Раджаб (да смилуется над ним Аллах) говорил:
📚
✈️ МИНБАР
Наступила 27 ночь Рамадана. Большая вероятность, что именно эта ночь является ночью предопределения. Сподвижник Убайй ибн Ка'аб клялся Аллахом, что это именно двадцать седьмая ночь, и также это приводится от Ибн Аббаса.
Пророк ﷺ выстаивал со сподвижниками в эту ночь так, что сахабы думали что пропустят сухур!
Так проведем же ее наилучшим образом!
Хафиз Ибн Раджаб (да смилуется над ним Аллах) говорил:
О тот, кто потратил свою жизнь, не приобретя ничего благого! Используй Ночь предопределения, чтобы обрести упущенное, ведь эта Ночь приравнивается целой жизни!
📚
Лятаифуль-ма'ариф (191).✈️ МИНБАР
Войдите, чтобы разблокировать больше функциональности.