М-Теория
Теория струн в крации
Фундаментальные взаимодействия
Эдвард Виттен
В чем отличие М—теории от теории семи струн?
Кто это?
Одна из легенд
Почему именно клятва спасти всех страдающих?
Narcissistic personality disorder —Нарциссическое расстройство личности(НРЛ)
Дзен-буддизм произошёл от китайского направления буддизма под названием чань (禅), которое, в свою очередь, было результатом слияния махаянского буддизма с даосизмом и китайской культурой. Легенда гласит, что дзен был основан индийским монахом Бодхидхармой в VI веке н.э., который пришёл в Китай и передал особое учение, которое подчеркивало непосредственное понимание природы ума.
В VIII веке чань-буддизм достиг Японии, где он получил название «дзен». Дзен разделился на несколько школ, наиболее известными из которых являются школы Риндзай, Сото и Обаку. Каждая из этих школ имеет свои особенности, но все они разделяют основные принципы дзен-буддизма.
В центре дзен-буддизма стоит практика медитации в сидячей позе. Дзадзэн является способом достижения сосредоточения и спокойствия ума, что помогает практикующему осознать истинную природу реальности.
В отличие от других направлений буддизма, дзен делает упор на прямую передачу знания от учителя к ученику без помощи текстов. Это знание не передается через слова, но через опыт и практику.
В дзен-буддизме важным является постижение своей истинной природы. Сатори — это внезапное просветление, которое достигается через медитацию и повседневную практику.
Дзен подчеркивает важность освобождения от привязанности к логическим концепциям и интеллектуальным объяснениям. Вместо этого практикующие стремятся к непосредственному опыту реальности, которая превосходит дуальные категории «я» и «другое», «правильное» и «неправильное».
Коан — это парадоксальный вопрос или утверждение, предназначенные для разрушения привычного логического мышления и стимулирования внезапного понимания. Например, знаменитый коан «Каков звук одной хлопающей ладони?».
Школа Риндзай делает упор на использование коанов как средства достижения просветления. Здесь практика часто включает интенсивные методы, такие как крики, удары или другие резкие действия, направленные на разрушение ментальных барьеров.
Школа Сото фокусируется на дзадзэн как основной практике, рассматривая медитацию как средство самосовершенствования. В Сото медитация считается не просто средством достижения просветления, но и выражением уже существующего просветления.
Школа Обаку представляет собой смесь элементов Риндзай и Сото, и отличается включением ритуалов и песнопений в практику, а также имеет влияние китайской культуры.
Все это первичные признаки пограничного расстройства личности.🌸Симтомы🌸
🌸Причины🌸
🌸Виды🌸
🌸Осложнения🌸
1.Компульсивное поведение: люди с ППР часто проявляют компульсивное поведение, например, азартные игры, переедание, рискованное сексуальное поведение или злоупотребление веществами.
2.
Проблемы в отношениях: частые конфликты, обиды,страхи отказа или чувства отчуждения приводят к социальной изоляции, потере активности и одиночеству.
3.Самоповреждение и суицидальные мысли: неконтролируемые эмоции и эмоциональная боль приводят к попыткам самоповреждения, порезам или ожогам.🌸Лечение🌸
🪦Симтомы🪦
это патология.🦴Виды🦴
🪦Развитие🪦
Все это первичные признаки пограничного расстройства личности.🌸Симтомы🌸
🌸Причины🌸
🌸Виды🌸
🌸Осложнения🌸
1.Компульсивное поведение: люди с ППР часто проявляют компульсивное поведение, например, азартные игры, переедание, рискованное сексуальное поведение или злоупотребление веществами.
2.
Проблемы в отношениях: частые конфликты, обиды,страхи отказа или чувства отчуждения приводят к социальной изоляции, потере активности и одиночеству.
3.Самоповреждение и суицидальные мысли: неконтролируемые эмоции и эмоциональная боль приводят к попыткам самоповреждения, порезам или ожогам.🌸Лечение🌸
Дзен-буддизм произошёл от китайского направления буддизма под названием чань (禅), которое, в свою очередь, было результатом слияния махаянского буддизма с даосизмом и китайской культурой. Легенда гласит, что дзен был основан индийским монахом Бодхидхармой в VI веке н.э., который пришёл в Китай и передал особое учение, которое подчеркивало непосредственное понимание природы ума.
В VIII веке чань-буддизм достиг Японии, где он получил название «дзен». Дзен разделился на несколько школ, наиболее известными из которых являются школы Риндзай, Сото и Обаку. Каждая из этих школ имеет свои особенности, но все они разделяют основные принципы дзен-буддизма.
В центре дзен-буддизма стоит практика медитации в сидячей позе. Дзадзэн является способом достижения сосредоточения и спокойствия ума, что помогает практикующему осознать истинную природу реальности.
В отличие от других направлений буддизма, дзен делает упор на прямую передачу знания от учителя к ученику без помощи текстов. Это знание не передается через слова, но через опыт и практику.
В дзен-буддизме важным является постижение своей истинной природы. Сатори — это внезапное просветление, которое достигается через медитацию и повседневную практику.
Дзен подчеркивает важность освобождения от привязанности к логическим концепциям и интеллектуальным объяснениям. Вместо этого практикующие стремятся к непосредственному опыту реальности, которая превосходит дуальные категории «я» и «другое», «правильное» и «неправильное».
Коан — это парадоксальный вопрос или утверждение, предназначенные для разрушения привычного логического мышления и стимулирования внезапного понимания. Например, знаменитый коан «Каков звук одной хлопающей ладони?».
Школа Риндзай делает упор на использование коанов как средства достижения просветления. Здесь практика часто включает интенсивные методы, такие как крики, удары или другие резкие действия, направленные на разрушение ментальных барьеров.
Школа Сото фокусируется на дзадзэн как основной практике, рассматривая медитацию как средство самосовершенствования. В Сото медитация считается не просто средством достижения просветления, но и выражением уже существующего просветления.
Школа Обаку представляет собой смесь элементов Риндзай и Сото, и отличается включением ритуалов и песнопений в практику, а также имеет влияние китайской культуры.
