Пробковый шлем
Южная Азия, колониальная и современная. Для связи - @spektorilya93 № 5243545260
TGlist рейтинг
0
0
ТипАчык
Текшерүү
ТекшерилбегенИшенимдүүлүк
ИшенимсизОрдуРосія
ТилиБашка
Канал түзүлгөн датаЧерв 25, 2018
TGlistке кошулган дата
Вер 20, 2023Тиркелген топ
"Пробковый шлем" тобундагы акыркы жазуулар
13.05.202506:10
Каждый раз, когда обостряются отношения с Пакистаном, обязательно прилетает по сети пекарен Karachi Bakery. Вот и вчера в Хайдарабаде группа активистов заявилась в заведение и стала предъявлять: чего это они вообще, почему пекарня названа в честь крупнейшего пакистанского города, тут что, иностранные агенты собираются? Активистов выпроводили, скандал замяли.
Грустная ирония состоит в том, что сеть пекарен 70 лет назад основал Кханчанд Рамнани, индус-синдхи, бежавший из Карачи в 1947 году. Естественно, никаких тёплых чувств к Пакистану он не испытывал, а заведение назвал в честь того наполовину индусского Карачи, где прошли его детство и юность. Но кого это теперь волнует?
Грустная ирония состоит в том, что сеть пекарен 70 лет назад основал Кханчанд Рамнани, индус-синдхи, бежавший из Карачи в 1947 году. Естественно, никаких тёплых чувств к Пакистану он не испытывал, а заведение назвал в честь того наполовину индусского Карачи, где прошли его детство и юность. Но кого это теперь волнует?
11.05.202516:36
https://youtu.be/NvgjlNa5bxs — завтра будем здесь много говорить про Кашмир и индийско-пакистанский конфликт
11.05.202508:32
Сообщения о нарушении прекращения огня исходят от главы правительства Джамму и Кашмира Омара Абдуллы — как может догадаться сведущий в региональной индийской политике читатель, он приходится родственником (внуком) Шейху Абдулле, сыгравшему ключевую роль в событиях 1947-1948 гг.
Биография Шейха Абдуллы в независимой Индии отличалась извилистостью. В 1948-1953 гг. он возглавлял кашмирское правительство, потом сидел в индийской тюрьме по обвинению в сепаратистском заговоре. В 1964 году его из тюрьмы освободили: надо было вести переговоры с Пакистаном и требовался посредник. Шейх Абдулла направился в пакистанский Кашмир, где он уже воспринимался не как «коллаборационистское отребье», а как «герой мирного сопротивления». Потом отношения с индийским правительством опять испортились, Шейх Абдулла был изгнан из Кашмира, но в 1975 году его партия выиграла выборы и он опять стал во главе штата.
Абдулла был идеальным медиатором на индийско-пакистанских переговорах — во многом потому, что он, кашмирский сепаратист, с равным скепсисом относился и к Индии, и к Пакистану. Впрочем, под конец жизни он слишком активных требований о кашмирской независимости не выдвигал и на момент смерти в 1982 году был вполне встроен в индийскую политику.
Для индусских националистов Шейх Абдулла все эти десятилетия был врагом едва ли меньшим, чем пакистанское правительство. Лидер пятой колонны, заложивший под индийскую конституцию мину замедленного действия в виде 370 статьи, враг кашмирских индусов — вот как-то так. К этому добавились и обвинения в семейственности — в 1982 году руководство «Национальной конференцией» и кресло председателя кашмирского правительства фактически перешли по наследству к старшему сыну, Фаруку Абдулле.
Шейх Абдулла был женат на дочери управляющего отелем из кашмирско-европейской семьи, Фарук Абдулла вообще женился на англичанке, так что его сына Омара Абдуллу этническим кашмирцем можно называть с некоторой долей условности. Тем не менее, Омар в 2009-2015 гг. тоже возглавлял кашмирское правительство, после отмены автономии несколько месяцев посидел в тюрьме, но в 2024 году привёл свою партию к убедительной победе на региональных выборах и вновь возглавил Кашмир. Как и у отца с дедом, отношения с Дели и Исламабадом у него сложные.
Биография Шейха Абдуллы в независимой Индии отличалась извилистостью. В 1948-1953 гг. он возглавлял кашмирское правительство, потом сидел в индийской тюрьме по обвинению в сепаратистском заговоре. В 1964 году его из тюрьмы освободили: надо было вести переговоры с Пакистаном и требовался посредник. Шейх Абдулла направился в пакистанский Кашмир, где он уже воспринимался не как «коллаборационистское отребье», а как «герой мирного сопротивления». Потом отношения с индийским правительством опять испортились, Шейх Абдулла был изгнан из Кашмира, но в 1975 году его партия выиграла выборы и он опять стал во главе штата.
Абдулла был идеальным медиатором на индийско-пакистанских переговорах — во многом потому, что он, кашмирский сепаратист, с равным скепсисом относился и к Индии, и к Пакистану. Впрочем, под конец жизни он слишком активных требований о кашмирской независимости не выдвигал и на момент смерти в 1982 году был вполне встроен в индийскую политику.
Для индусских националистов Шейх Абдулла все эти десятилетия был врагом едва ли меньшим, чем пакистанское правительство. Лидер пятой колонны, заложивший под индийскую конституцию мину замедленного действия в виде 370 статьи, враг кашмирских индусов — вот как-то так. К этому добавились и обвинения в семейственности — в 1982 году руководство «Национальной конференцией» и кресло председателя кашмирского правительства фактически перешли по наследству к старшему сыну, Фаруку Абдулле.
Шейх Абдулла был женат на дочери управляющего отелем из кашмирско-европейской семьи, Фарук Абдулла вообще женился на англичанке, так что его сына Омара Абдуллу этническим кашмирцем можно называть с некоторой долей условности. Тем не менее, Омар в 2009-2015 гг. тоже возглавлял кашмирское правительство, после отмены автономии несколько месяцев посидел в тюрьме, но в 2024 году привёл свою партию к убедительной победе на региональных выборах и вновь возглавил Кашмир. Как и у отца с дедом, отношения с Дели и Исламабадом у него сложные.
Кайра бөлүшүлгөн:
Прогулки по священным рощам
10.05.202518:22
На границе опять стрельба - то ли не до всех довели приказ (или довели специфическим образом), то ли в воздухе чувствуется дух Каргила.
Тогда гражданские власти Пакистана вовсю договаривались с индийцами о разрядке, а армейские подразделения в то же время просачивались через Линию контроля, и Шариф неожиданно узнал о том, что его страна втянулась в конфликт, от индийской стороны.
Тогда гражданские власти Пакистана вовсю договаривались с индийцами о разрядке, а армейские подразделения в то же время просачивались через Линию контроля, и Шариф неожиданно узнал о том, что его страна втянулась в конфликт, от индийской стороны.
10.05.202511:44
В пакистанских пабликах тоже всё хорошо:
Вы читали в "Национальной политике" о поручике артиллерии Бергере, который влез на высокую ель и устроил там наблюдательный пункт? Наши отступили, и он уже не мог слезть, потому что иначе попал бы в плен, вот и стал ждать, когда наши опять отгонят неприятеля, и ждал целых две недели, пока не дождался. Целых две недели сидел на дереве и, чтобы не умереть с голоду, питался ветками и хвоей, всю верхушку у ели обглодал. Когда пришли наши, он был так слаб, что не мог удержаться на дереве, упал и разбился насмерть. Посмертно награжден золотой медалью "За храбрость".
Вы читали в "Национальной политике" о поручике артиллерии Бергере, который влез на высокую ель и устроил там наблюдательный пункт? Наши отступили, и он уже не мог слезть, потому что иначе попал бы в плен, вот и стал ждать, когда наши опять отгонят неприятеля, и ждал целых две недели, пока не дождался. Целых две недели сидел на дереве и, чтобы не умереть с голоду, питался ветками и хвоей, всю верхушку у ели обглодал. Когда пришли наши, он был так слаб, что не мог удержаться на дереве, упал и разбился насмерть. Посмертно награжден золотой медалью "За храбрость".
10.05.202511:12
Зачем, зачем я подписан на индийские патриотические группы?
10.05.202505:22
Админ о нынешних событиях до поры помалкивает, не желая становиться «экспертом, который спрогнозировал ход конфликта». Ну серьёзно, никаких источников в военных кругах Дели или Исламабада у админа нет, так что он может только с умным видом заявить, что конфликт скорее всего не перейдет в горячую фазу, но нельзя исключить любых вариантов развития событий. В общем, можно встретить тираннозавра на улице, а можно не встретить, вероятность 50/50.
Но пока хочу отметить следующее любопытное явление: русскоязычные СМИ явно в последние дни открыли для себя политизированный южноазиатский интернет и обрисовывают ситуацию, основываясь на твиттерских баталиях. А там пакистанцы уже поднимают зелёный флаг над Красным фортом, индийцы восстанавливают Акханд Бхарат в границах империи Маурьев, на фоне всего этого пляшут какие-то мутные генерал-фельдмаршалы, отдающие своим подписчикам приказы о генеральных наступлениях. Враждующие стороны практически не разделены языковым барьером, так что препятствий для баталий нет.
Это я не к тому, что на самом деле ничего не происходит. Нет, ситуация уже явно серьёзней, чем в 2019 году. Но всё-таки, проверяйте твиттерские новости через более серьёзные источники. С индийской стороны можно читать India Today например, с пакистанской — Dawn.com
Но пока хочу отметить следующее любопытное явление: русскоязычные СМИ явно в последние дни открыли для себя политизированный южноазиатский интернет и обрисовывают ситуацию, основываясь на твиттерских баталиях. А там пакистанцы уже поднимают зелёный флаг над Красным фортом, индийцы восстанавливают Акханд Бхарат в границах империи Маурьев, на фоне всего этого пляшут какие-то мутные генерал-фельдмаршалы, отдающие своим подписчикам приказы о генеральных наступлениях. Враждующие стороны практически не разделены языковым барьером, так что препятствий для баталий нет.
Это я не к тому, что на самом деле ничего не происходит. Нет, ситуация уже явно серьёзней, чем в 2019 году. Но всё-таки, проверяйте твиттерские новости через более серьёзные источники. С индийской стороны можно читать India Today например, с пакистанской — Dawn.com
09.05.202512:13
Италия, 1943 год. Индийские солдаты общаются с местными жителями.
Традиционно напоминаю об индийском вкладе в победу антигитлеровской коалиции. Индийцы сражались против Роммеля в Ливии, освобождали Эфиопию, прошли с боями Италию — и это не считая главного для Индии фронта в Бирме
Традиционно напоминаю об индийском вкладе в победу антигитлеровской коалиции. Индийцы сражались против Роммеля в Ливии, освобождали Эфиопию, прошли с боями Италию — и это не считая главного для Индии фронта в Бирме
Кайра бөлүшүлгөн:
Пробковый шлем
30.04.202514:26
Главным человеком в кашмирской политике на 1947 год был человек по имени Шейх Абдулла. Когда-то он окончил Мусульманский университет в Алигархе, но к идее о единой "мусульманской нации" относился скептически и будущее Кашмира в качестве буквы "К" в аббревиатуре "Пакистан" его не слишком вдохновляло. Для него, выходца из семьи торговцев кашмирскими шалями, принявшей ислам только в XVIII веке, важнее всего была именно национальная идентичность. В 1932 году он стал одним из основателей первой партии в княжестве - Мусульманской конференции Джамму и Кашмира. Через семь лет "Мусульманская конференция" была переименована в "Национальную конференцию", что отражало взгляды Шейха Абдуллы -- "кашмирият" ("кашмирство") важнее различий между мусульманами и индусами, в идеале Кашмир вообще должен быть независимым.
Вот только шансов на независимость в 1947 году не было, а был простой выбор - Индия и Пакистан. Преимущественно мусульманская "Национальная конференция" сочла Индию меньшим злом. Дело было не только в том, что Шейх Абдулла был давним другом Джавахарлала Неру - Индия обещала региональную автономию и официальный статус кашмирского языка, а вот Джинна обещал только урду в качестве единственного языка в унитарном Пакистане. Ну а пуштунское вторжение, начавшееся в октябре 1947 года, Шейх Абдулла воспринял не как братскую помощь единоверцев, а как главную угрозу своему любимому Кашмиру.
В марте 1948 года Шейх Абдулла возглавил временную администрацию Джамму и Кашмира под контролем Индии. Для Дели это было максимально выгодно в плане международной репутации. Шейх Абдулла самим фактом своего существования портил пакистанскую картину "оккупации". Другое дело, что к Индии у лидера кашмирских регионалистов тоже были претензии - но об этом мы поговорим дальше.
Вот только шансов на независимость в 1947 году не было, а был простой выбор - Индия и Пакистан. Преимущественно мусульманская "Национальная конференция" сочла Индию меньшим злом. Дело было не только в том, что Шейх Абдулла был давним другом Джавахарлала Неру - Индия обещала региональную автономию и официальный статус кашмирского языка, а вот Джинна обещал только урду в качестве единственного языка в унитарном Пакистане. Ну а пуштунское вторжение, начавшееся в октябре 1947 года, Шейх Абдулла воспринял не как братскую помощь единоверцев, а как главную угрозу своему любимому Кашмиру.
В марте 1948 года Шейх Абдулла возглавил временную администрацию Джамму и Кашмира под контролем Индии. Для Дели это было максимально выгодно в плане международной репутации. Шейх Абдулла самим фактом своего существования портил пакистанскую картину "оккупации". Другое дело, что к Индии у лидера кашмирских регионалистов тоже были претензии - но об этом мы поговорим дальше.
Кайра бөлүшүлгөн:Пробковый шлем
30.04.202514:25
8 октября будут оглашены выборы в Джамму и Кашмире. Как огласят, так и разберём, но думаю, что перед этим следует провести краткий ликбез. Обычно в связи с этим регионом вспоминают только про конфликт Индии и Пакистана, но я хочу сказать несколько слов собственно о территории. В состав владений правителей Джамму и Кашмира до 1947 года входило несколько очень разных территорий:
1) Собственно Джамму - сейчас более 5 миллионов населения, примерно 70% составляют индусы. Здесь говорят на языке догри и прочих "горных" индоарийских языках. Отсюда происходила княжеская династия.
2) Ладакх - часть исторического Тибета, который махараджи когда-то включили в свои владения. Сам Ладакх делится на две части - Лех (население примерно 150 тыс., буддийское большинство) и Каргил (население примерно 160 тысяч, большинство составляют тибетоязычные мусульмане-шииты)
3) Гилгит-Балтистан - весьма высокогорная область на крайнем севере бывших владений махараджей. Сейчас здесь живёт примерно полтора миллиона человек, относящихся к разным народам - балти (примерно 400 тыс., тибетоязычные мусульмане-шииты), буриши (150 тыс., мусульмане-исмаилиты), шина (800 тыс., дардоязычные мусульмане)
4) Азад Кашмир ("Свободный Кашмир") - три бывших западных района Джамму - Мирпур, Музаффарабад и Пунч. Собственно этнических кашмирцев там очень мало, в основном местные жители говорят на диалектах очень близких к панджабскому. Сейчас здесь живёт чуть больше 4 миллионов человек, почти исключительно мусульмане-сунниты.
5) Собственно Кашмир - Кашмирская долина. Именно здесь живут этнические кашмирцы, говорящие на кашмирском языке. Населяют Кашмир примерно 7 миллионов человек, абсолютное большинство составляют мусульмане (сунниты и шииты), есть весьма небольшое индусское меньшинство.
Как произошёл раздел в 1947 году? На Джамму и Ладакх Пакистан в общем-то никогда не претендовал, аналогично Индия не претендовала на Гилгит-Балтистан и панджабоязычные районы, ставшие "Свободным Кашмиром".
А вот с самой Кашмирской долиной всё оказалось весьма интересно, но об этом мы будем говорить в следующий раз.
1) Собственно Джамму - сейчас более 5 миллионов населения, примерно 70% составляют индусы. Здесь говорят на языке догри и прочих "горных" индоарийских языках. Отсюда происходила княжеская династия.
2) Ладакх - часть исторического Тибета, который махараджи когда-то включили в свои владения. Сам Ладакх делится на две части - Лех (население примерно 150 тыс., буддийское большинство) и Каргил (население примерно 160 тысяч, большинство составляют тибетоязычные мусульмане-шииты)
3) Гилгит-Балтистан - весьма высокогорная область на крайнем севере бывших владений махараджей. Сейчас здесь живёт примерно полтора миллиона человек, относящихся к разным народам - балти (примерно 400 тыс., тибетоязычные мусульмане-шииты), буриши (150 тыс., мусульмане-исмаилиты), шина (800 тыс., дардоязычные мусульмане)
4) Азад Кашмир ("Свободный Кашмир") - три бывших западных района Джамму - Мирпур, Музаффарабад и Пунч. Собственно этнических кашмирцев там очень мало, в основном местные жители говорят на диалектах очень близких к панджабскому. Сейчас здесь живёт чуть больше 4 миллионов человек, почти исключительно мусульмане-сунниты.
5) Собственно Кашмир - Кашмирская долина. Именно здесь живут этнические кашмирцы, говорящие на кашмирском языке. Населяют Кашмир примерно 7 миллионов человек, абсолютное большинство составляют мусульмане (сунниты и шииты), есть весьма небольшое индусское меньшинство.
Как произошёл раздел в 1947 году? На Джамму и Ладакх Пакистан в общем-то никогда не претендовал, аналогично Индия не претендовала на Гилгит-Балтистан и панджабоязычные районы, ставшие "Свободным Кашмиром".
А вот с самой Кашмирской долиной всё оказалось весьма интересно, но об этом мы будем говорить в следующий раз.
30.04.202514:25
В связи с происходящими событиями вспомнил, что как-то начинал делать ликбез по кашмирской проблеме. Самое время продолжить.
Кайра бөлүшүлгөн:Прогулки по священным рощам
23.04.202519:31
Индия и Пакистан: актуальное
В ответ на теракт в окрестностях Пахалгама индийское руководство объявило, что предпримет следующие пять шагов:
1. Сокращение численности состава посольств до 30 человек с нынешних 55. Классическое выражение недовольства дипломатическими мерами.
2. Высылка и отзыв всего состава военного, военно-морского и военно-воздушного атташата. Аналогично, плюс дополнительные проблемы для пакистанцев в плане получения информации по разведлинии (для индийцев тоже, но у них основная работа ведется через R&AW, а не через атташат).
3. Закрытие поста Вагах-Аттари. Тоже ничего исключительного, де факто закрывали после теракта в Пулваме в 2019 г.
4. Прекращение выдачи виз по схеме SVES (SAARC Visa Exemption Scheme), аннулирование уже выданных виз. В рамках экономического блока SAARC, в который входят Индия и Пакистан, действует специальная программа, в соответствии с которой 24 категории лиц освобождены от необходимости получать визу, а вместо этого получают специальный документ для въезда и перемещения внутри другой страны, в т.ч. журналисты, бизнесмены, спортсмены, чиновники, судьи некоторых категорий и т.п. Демонстрация недовольства + высылка в течение 48 часов некоторого количества потенциальных шпионов и агентов.
5. Прекращение действия договора о водах Инда от 1960 г. Тут интереснее: в соответствии с этим договором, Индия получала исключительное право пользоваться водой трех рек системы Инда, оставляя Пакистану право пользоваться водой трех других. Истоки пяти плюс русло выше по течению Инда контролирует Индия, но основной водозабор осуществляет Пакистан, и от того, насколько стабильно это водоснабжение, зависит устойчивость значительной части пакистанской экономики и выживание почти всего пакистанского сельхозсектора. Проблема в том, что Индия не выбирает даже всей положенной ей квоты и не имеет физической возможности заблокировать все эти истоки рек. Чисто теоретически в течение ближайших лет индийцы могут развернуть масштабные работы, создать новые ирригационные системы и построить новые объекты энергетической инфраструктуры, что поможет увеличить отбор воды. Практически все это потребует массы денег, которые непонятно откуда брать, создаст опасный прецедент, которым могут воспользоваться китайцы, не даст ощутимого прироста урожайности и выработки электроэнергии, а Пакистан начнет ощущать хоть какие-то последствия этой гипотетической масштабной программы только лет через 6-7 в лучшем случае. Так что прекращение действия договора - это скорее демонстрация серьезности индийских намерений и заявка на то, что Индия оставляет за собой право на любые меры, так как договор продолжал действовать и в течение войн 1965 и 1971 гг., и во время Каргильского конфликта в 1999 г.
Это значит, что подобным выражением недовольства индийцы и ограничатся? Нет. В прошлый раз между терактом в Пулваме и первым ударом возмездия прошло 12 суток, в этот раз всё может произойти быстрее (или, наоборот, попозже, в таких ситуациях неопределенность становится дополнительным фактором воздействия). Но о ядерных ударах речи не идет.
В ответ на теракт в окрестностях Пахалгама индийское руководство объявило, что предпримет следующие пять шагов:
1. Сокращение численности состава посольств до 30 человек с нынешних 55. Классическое выражение недовольства дипломатическими мерами.
2. Высылка и отзыв всего состава военного, военно-морского и военно-воздушного атташата. Аналогично, плюс дополнительные проблемы для пакистанцев в плане получения информации по разведлинии (для индийцев тоже, но у них основная работа ведется через R&AW, а не через атташат).
3. Закрытие поста Вагах-Аттари. Тоже ничего исключительного, де факто закрывали после теракта в Пулваме в 2019 г.
4. Прекращение выдачи виз по схеме SVES (SAARC Visa Exemption Scheme), аннулирование уже выданных виз. В рамках экономического блока SAARC, в который входят Индия и Пакистан, действует специальная программа, в соответствии с которой 24 категории лиц освобождены от необходимости получать визу, а вместо этого получают специальный документ для въезда и перемещения внутри другой страны, в т.ч. журналисты, бизнесмены, спортсмены, чиновники, судьи некоторых категорий и т.п. Демонстрация недовольства + высылка в течение 48 часов некоторого количества потенциальных шпионов и агентов.
5. Прекращение действия договора о водах Инда от 1960 г. Тут интереснее: в соответствии с этим договором, Индия получала исключительное право пользоваться водой трех рек системы Инда, оставляя Пакистану право пользоваться водой трех других. Истоки пяти плюс русло выше по течению Инда контролирует Индия, но основной водозабор осуществляет Пакистан, и от того, насколько стабильно это водоснабжение, зависит устойчивость значительной части пакистанской экономики и выживание почти всего пакистанского сельхозсектора. Проблема в том, что Индия не выбирает даже всей положенной ей квоты и не имеет физической возможности заблокировать все эти истоки рек. Чисто теоретически в течение ближайших лет индийцы могут развернуть масштабные работы, создать новые ирригационные системы и построить новые объекты энергетической инфраструктуры, что поможет увеличить отбор воды. Практически все это потребует массы денег, которые непонятно откуда брать, создаст опасный прецедент, которым могут воспользоваться китайцы, не даст ощутимого прироста урожайности и выработки электроэнергии, а Пакистан начнет ощущать хоть какие-то последствия этой гипотетической масштабной программы только лет через 6-7 в лучшем случае. Так что прекращение действия договора - это скорее демонстрация серьезности индийских намерений и заявка на то, что Индия оставляет за собой право на любые меры, так как договор продолжал действовать и в течение войн 1965 и 1971 гг., и во время Каргильского конфликта в 1999 г.
Это значит, что подобным выражением недовольства индийцы и ограничатся? Нет. В прошлый раз между терактом в Пулваме и первым ударом возмездия прошло 12 суток, в этот раз всё может произойти быстрее (или, наоборот, попозже, в таких ситуациях неопределенность становится дополнительным фактором воздействия). Но о ядерных ударах речи не идет.
Кайра бөлүшүлгөн:
Записки геополитика
22.04.202516:50
🎞 Киноклуб "Фонарь" приглашает вас на киносеминар по мотивам фильма "RRR"!
В рамках семинара модератор Дмитрий Павлович Новиков, доцент и заместитель руководителя департамента международных отношений ФМЭиМП, и Ольга Александровна Харина, доцент Школы востоковедения ФМЭиМП и научный сотрудник ЦКЕМИ, обсудят избранные отрывки картины и стоящие за ними реалии Индии времём Британского владычества, взаимодействия между индийцами и колониальной властью и многое другое.
🗓Когда? 26 апреля
📍Где? Малая Ордынка 17 в 16:20
Регистрация на событие доступна по ссылке
*Мероприятие организовано при поддержке студенческого журнала "FOUR" и Научно-учебной лаборатории политической географии и современной геополитики ФМЭиМП.
Мероприятие приурочено к празднованию Дня рождения факультета мировой экономики и мировой политики НИУ ВШЭ, которому исполняется в этом году 23 года.
В рамках семинара модератор Дмитрий Павлович Новиков, доцент и заместитель руководителя департамента международных отношений ФМЭиМП, и Ольга Александровна Харина, доцент Школы востоковедения ФМЭиМП и научный сотрудник ЦКЕМИ, обсудят избранные отрывки картины и стоящие за ними реалии Индии времём Британского владычества, взаимодействия между индийцами и колониальной властью и многое другое.
🗓Когда? 26 апреля
📍Где? Малая Ордынка 17 в 16:20
Регистрация на событие доступна по ссылке
*Мероприятие организовано при поддержке студенческого журнала "FOUR" и Научно-учебной лаборатории политической географии и современной геополитики ФМЭиМП.
Мероприятие приурочено к празднованию Дня рождения факультета мировой экономики и мировой политики НИУ ВШЭ, которому исполняется в этом году 23 года.
21.04.202517:24
В конлаве должны принимать участие четыре индийских кардинала: Филиппе Нери Ферран (архиепископ Гоа, патриарх Восточной Индии, 72 года), Энтони Пула (архиепископ Хайдарабада, 63 года), а также главы двух униатских церквей.
Также есть пакистанский кардинал Джозеф Куттс (79 лет) и ланкийский кардинал Малькольм Ранджит (77 лет). Кстати, о последнем иногда говорят как о потенциальном претенденте.
В Индии 23 миллиона католиков, больше, чем в нынешней Испании.
Также есть пакистанский кардинал Джозеф Куттс (79 лет) и ланкийский кардинал Малькольм Ранджит (77 лет). Кстати, о последнем иногда говорят как о потенциальном претенденте.
В Индии 23 миллиона католиков, больше, чем в нынешней Испании.
Рекорддор
07.03.202501:32
22.4KКатталгандар10.06.202423:59
200Цитация индекси28.02.202515:43
17.8K1 посттун көрүүлөрү06.05.202510:59
4.7K1 жарнама посттун көрүүлөрү11.01.202523:59
39.29%ER11.02.202506:22
79.97%ERRӨнүгүү
Катталуучулар
Citation индекси
Бир посттун көрүүсү
Жарнамалык посттун көрүүсү
ER
ERR
13.05.202506:10
Каждый раз, когда обостряются отношения с Пакистаном, обязательно прилетает по сети пекарен Karachi Bakery. Вот и вчера в Хайдарабаде группа активистов заявилась в заведение и стала предъявлять: чего это они вообще, почему пекарня названа в честь крупнейшего пакистанского города, тут что, иностранные агенты собираются? Активистов выпроводили, скандал замяли.
Грустная ирония состоит в том, что сеть пекарен 70 лет назад основал Кханчанд Рамнани, индус-синдхи, бежавший из Карачи в 1947 году. Естественно, никаких тёплых чувств к Пакистану он не испытывал, а заведение назвал в честь того наполовину индусского Карачи, где прошли его детство и юность. Но кого это теперь волнует?
Грустная ирония состоит в том, что сеть пекарен 70 лет назад основал Кханчанд Рамнани, индус-синдхи, бежавший из Карачи в 1947 году. Естественно, никаких тёплых чувств к Пакистану он не испытывал, а заведение назвал в честь того наполовину индусского Карачи, где прошли его детство и юность. Но кого это теперь волнует?
09.05.202512:13
Италия, 1943 год. Индийские солдаты общаются с местными жителями.
Традиционно напоминаю об индийском вкладе в победу антигитлеровской коалиции. Индийцы сражались против Роммеля в Ливии, освобождали Эфиопию, прошли с боями Италию — и это не считая главного для Индии фронта в Бирме
Традиционно напоминаю об индийском вкладе в победу антигитлеровской коалиции. Индийцы сражались против Роммеля в Ливии, освобождали Эфиопию, прошли с боями Италию — и это не считая главного для Индии фронта в Бирме
10.05.202511:44
В пакистанских пабликах тоже всё хорошо:
Вы читали в "Национальной политике" о поручике артиллерии Бергере, который влез на высокую ель и устроил там наблюдательный пункт? Наши отступили, и он уже не мог слезть, потому что иначе попал бы в плен, вот и стал ждать, когда наши опять отгонят неприятеля, и ждал целых две недели, пока не дождался. Целых две недели сидел на дереве и, чтобы не умереть с голоду, питался ветками и хвоей, всю верхушку у ели обглодал. Когда пришли наши, он был так слаб, что не мог удержаться на дереве, упал и разбился насмерть. Посмертно награжден золотой медалью "За храбрость".
Вы читали в "Национальной политике" о поручике артиллерии Бергере, который влез на высокую ель и устроил там наблюдательный пункт? Наши отступили, и он уже не мог слезть, потому что иначе попал бы в плен, вот и стал ждать, когда наши опять отгонят неприятеля, и ждал целых две недели, пока не дождался. Целых две недели сидел на дереве и, чтобы не умереть с голоду, питался ветками и хвоей, всю верхушку у ели обглодал. Когда пришли наши, он был так слаб, что не мог удержаться на дереве, упал и разбился насмерть. Посмертно награжден золотой медалью "За храбрость".
20.04.202506:30
Собор Святейшего Сердца Иисуса, Лахор. Пакистанские католики на пасхальном богослужении. Поздравляем наших подписчиков-христиан — православных, католиков и протестантов!
Кайра бөлүшүлгөн:Пробковый шлем
30.04.202514:26
Главным человеком в кашмирской политике на 1947 год был человек по имени Шейх Абдулла. Когда-то он окончил Мусульманский университет в Алигархе, но к идее о единой "мусульманской нации" относился скептически и будущее Кашмира в качестве буквы "К" в аббревиатуре "Пакистан" его не слишком вдохновляло. Для него, выходца из семьи торговцев кашмирскими шалями, принявшей ислам только в XVIII веке, важнее всего была именно национальная идентичность. В 1932 году он стал одним из основателей первой партии в княжестве - Мусульманской конференции Джамму и Кашмира. Через семь лет "Мусульманская конференция" была переименована в "Национальную конференцию", что отражало взгляды Шейха Абдуллы -- "кашмирият" ("кашмирство") важнее различий между мусульманами и индусами, в идеале Кашмир вообще должен быть независимым.
Вот только шансов на независимость в 1947 году не было, а был простой выбор - Индия и Пакистан. Преимущественно мусульманская "Национальная конференция" сочла Индию меньшим злом. Дело было не только в том, что Шейх Абдулла был давним другом Джавахарлала Неру - Индия обещала региональную автономию и официальный статус кашмирского языка, а вот Джинна обещал только урду в качестве единственного языка в унитарном Пакистане. Ну а пуштунское вторжение, начавшееся в октябре 1947 года, Шейх Абдулла воспринял не как братскую помощь единоверцев, а как главную угрозу своему любимому Кашмиру.
В марте 1948 года Шейх Абдулла возглавил временную администрацию Джамму и Кашмира под контролем Индии. Для Дели это было максимально выгодно в плане международной репутации. Шейх Абдулла самим фактом своего существования портил пакистанскую картину "оккупации". Другое дело, что к Индии у лидера кашмирских регионалистов тоже были претензии - но об этом мы поговорим дальше.
Вот только шансов на независимость в 1947 году не было, а был простой выбор - Индия и Пакистан. Преимущественно мусульманская "Национальная конференция" сочла Индию меньшим злом. Дело было не только в том, что Шейх Абдулла был давним другом Джавахарлала Неру - Индия обещала региональную автономию и официальный статус кашмирского языка, а вот Джинна обещал только урду в качестве единственного языка в унитарном Пакистане. Ну а пуштунское вторжение, начавшееся в октябре 1947 года, Шейх Абдулла воспринял не как братскую помощь единоверцев, а как главную угрозу своему любимому Кашмиру.
В марте 1948 года Шейх Абдулла возглавил временную администрацию Джамму и Кашмира под контролем Индии. Для Дели это было максимально выгодно в плане международной репутации. Шейх Абдулла самим фактом своего существования портил пакистанскую картину "оккупации". Другое дело, что к Индии у лидера кашмирских регионалистов тоже были претензии - но об этом мы поговорим дальше.
Кайра бөлүшүлгөн:Прогулки по священным рощам
23.04.202519:31
Индия и Пакистан: актуальное
В ответ на теракт в окрестностях Пахалгама индийское руководство объявило, что предпримет следующие пять шагов:
1. Сокращение численности состава посольств до 30 человек с нынешних 55. Классическое выражение недовольства дипломатическими мерами.
2. Высылка и отзыв всего состава военного, военно-морского и военно-воздушного атташата. Аналогично, плюс дополнительные проблемы для пакистанцев в плане получения информации по разведлинии (для индийцев тоже, но у них основная работа ведется через R&AW, а не через атташат).
3. Закрытие поста Вагах-Аттари. Тоже ничего исключительного, де факто закрывали после теракта в Пулваме в 2019 г.
4. Прекращение выдачи виз по схеме SVES (SAARC Visa Exemption Scheme), аннулирование уже выданных виз. В рамках экономического блока SAARC, в который входят Индия и Пакистан, действует специальная программа, в соответствии с которой 24 категории лиц освобождены от необходимости получать визу, а вместо этого получают специальный документ для въезда и перемещения внутри другой страны, в т.ч. журналисты, бизнесмены, спортсмены, чиновники, судьи некоторых категорий и т.п. Демонстрация недовольства + высылка в течение 48 часов некоторого количества потенциальных шпионов и агентов.
5. Прекращение действия договора о водах Инда от 1960 г. Тут интереснее: в соответствии с этим договором, Индия получала исключительное право пользоваться водой трех рек системы Инда, оставляя Пакистану право пользоваться водой трех других. Истоки пяти плюс русло выше по течению Инда контролирует Индия, но основной водозабор осуществляет Пакистан, и от того, насколько стабильно это водоснабжение, зависит устойчивость значительной части пакистанской экономики и выживание почти всего пакистанского сельхозсектора. Проблема в том, что Индия не выбирает даже всей положенной ей квоты и не имеет физической возможности заблокировать все эти истоки рек. Чисто теоретически в течение ближайших лет индийцы могут развернуть масштабные работы, создать новые ирригационные системы и построить новые объекты энергетической инфраструктуры, что поможет увеличить отбор воды. Практически все это потребует массы денег, которые непонятно откуда брать, создаст опасный прецедент, которым могут воспользоваться китайцы, не даст ощутимого прироста урожайности и выработки электроэнергии, а Пакистан начнет ощущать хоть какие-то последствия этой гипотетической масштабной программы только лет через 6-7 в лучшем случае. Так что прекращение действия договора - это скорее демонстрация серьезности индийских намерений и заявка на то, что Индия оставляет за собой право на любые меры, так как договор продолжал действовать и в течение войн 1965 и 1971 гг., и во время Каргильского конфликта в 1999 г.
Это значит, что подобным выражением недовольства индийцы и ограничатся? Нет. В прошлый раз между терактом в Пулваме и первым ударом возмездия прошло 12 суток, в этот раз всё может произойти быстрее (или, наоборот, попозже, в таких ситуациях неопределенность становится дополнительным фактором воздействия). Но о ядерных ударах речи не идет.
В ответ на теракт в окрестностях Пахалгама индийское руководство объявило, что предпримет следующие пять шагов:
1. Сокращение численности состава посольств до 30 человек с нынешних 55. Классическое выражение недовольства дипломатическими мерами.
2. Высылка и отзыв всего состава военного, военно-морского и военно-воздушного атташата. Аналогично, плюс дополнительные проблемы для пакистанцев в плане получения информации по разведлинии (для индийцев тоже, но у них основная работа ведется через R&AW, а не через атташат).
3. Закрытие поста Вагах-Аттари. Тоже ничего исключительного, де факто закрывали после теракта в Пулваме в 2019 г.
4. Прекращение выдачи виз по схеме SVES (SAARC Visa Exemption Scheme), аннулирование уже выданных виз. В рамках экономического блока SAARC, в который входят Индия и Пакистан, действует специальная программа, в соответствии с которой 24 категории лиц освобождены от необходимости получать визу, а вместо этого получают специальный документ для въезда и перемещения внутри другой страны, в т.ч. журналисты, бизнесмены, спортсмены, чиновники, судьи некоторых категорий и т.п. Демонстрация недовольства + высылка в течение 48 часов некоторого количества потенциальных шпионов и агентов.
5. Прекращение действия договора о водах Инда от 1960 г. Тут интереснее: в соответствии с этим договором, Индия получала исключительное право пользоваться водой трех рек системы Инда, оставляя Пакистану право пользоваться водой трех других. Истоки пяти плюс русло выше по течению Инда контролирует Индия, но основной водозабор осуществляет Пакистан, и от того, насколько стабильно это водоснабжение, зависит устойчивость значительной части пакистанской экономики и выживание почти всего пакистанского сельхозсектора. Проблема в том, что Индия не выбирает даже всей положенной ей квоты и не имеет физической возможности заблокировать все эти истоки рек. Чисто теоретически в течение ближайших лет индийцы могут развернуть масштабные работы, создать новые ирригационные системы и построить новые объекты энергетической инфраструктуры, что поможет увеличить отбор воды. Практически все это потребует массы денег, которые непонятно откуда брать, создаст опасный прецедент, которым могут воспользоваться китайцы, не даст ощутимого прироста урожайности и выработки электроэнергии, а Пакистан начнет ощущать хоть какие-то последствия этой гипотетической масштабной программы только лет через 6-7 в лучшем случае. Так что прекращение действия договора - это скорее демонстрация серьезности индийских намерений и заявка на то, что Индия оставляет за собой право на любые меры, так как договор продолжал действовать и в течение войн 1965 и 1971 гг., и во время Каргильского конфликта в 1999 г.
Это значит, что подобным выражением недовольства индийцы и ограничатся? Нет. В прошлый раз между терактом в Пулваме и первым ударом возмездия прошло 12 суток, в этот раз всё может произойти быстрее (или, наоборот, попозже, в таких ситуациях неопределенность становится дополнительным фактором воздействия). Но о ядерных ударах речи не идет.
10.05.202511:12
Зачем, зачем я подписан на индийские патриотические группы?
Кайра бөлүшүлгөн:Пробковый шлем
30.04.202514:25
8 октября будут оглашены выборы в Джамму и Кашмире. Как огласят, так и разберём, но думаю, что перед этим следует провести краткий ликбез. Обычно в связи с этим регионом вспоминают только про конфликт Индии и Пакистана, но я хочу сказать несколько слов собственно о территории. В состав владений правителей Джамму и Кашмира до 1947 года входило несколько очень разных территорий:
1) Собственно Джамму - сейчас более 5 миллионов населения, примерно 70% составляют индусы. Здесь говорят на языке догри и прочих "горных" индоарийских языках. Отсюда происходила княжеская династия.
2) Ладакх - часть исторического Тибета, который махараджи когда-то включили в свои владения. Сам Ладакх делится на две части - Лех (население примерно 150 тыс., буддийское большинство) и Каргил (население примерно 160 тысяч, большинство составляют тибетоязычные мусульмане-шииты)
3) Гилгит-Балтистан - весьма высокогорная область на крайнем севере бывших владений махараджей. Сейчас здесь живёт примерно полтора миллиона человек, относящихся к разным народам - балти (примерно 400 тыс., тибетоязычные мусульмане-шииты), буриши (150 тыс., мусульмане-исмаилиты), шина (800 тыс., дардоязычные мусульмане)
4) Азад Кашмир ("Свободный Кашмир") - три бывших западных района Джамму - Мирпур, Музаффарабад и Пунч. Собственно этнических кашмирцев там очень мало, в основном местные жители говорят на диалектах очень близких к панджабскому. Сейчас здесь живёт чуть больше 4 миллионов человек, почти исключительно мусульмане-сунниты.
5) Собственно Кашмир - Кашмирская долина. Именно здесь живут этнические кашмирцы, говорящие на кашмирском языке. Населяют Кашмир примерно 7 миллионов человек, абсолютное большинство составляют мусульмане (сунниты и шииты), есть весьма небольшое индусское меньшинство.
Как произошёл раздел в 1947 году? На Джамму и Ладакх Пакистан в общем-то никогда не претендовал, аналогично Индия не претендовала на Гилгит-Балтистан и панджабоязычные районы, ставшие "Свободным Кашмиром".
А вот с самой Кашмирской долиной всё оказалось весьма интересно, но об этом мы будем говорить в следующий раз.
1) Собственно Джамму - сейчас более 5 миллионов населения, примерно 70% составляют индусы. Здесь говорят на языке догри и прочих "горных" индоарийских языках. Отсюда происходила княжеская династия.
2) Ладакх - часть исторического Тибета, который махараджи когда-то включили в свои владения. Сам Ладакх делится на две части - Лех (население примерно 150 тыс., буддийское большинство) и Каргил (население примерно 160 тысяч, большинство составляют тибетоязычные мусульмане-шииты)
3) Гилгит-Балтистан - весьма высокогорная область на крайнем севере бывших владений махараджей. Сейчас здесь живёт примерно полтора миллиона человек, относящихся к разным народам - балти (примерно 400 тыс., тибетоязычные мусульмане-шииты), буриши (150 тыс., мусульмане-исмаилиты), шина (800 тыс., дардоязычные мусульмане)
4) Азад Кашмир ("Свободный Кашмир") - три бывших западных района Джамму - Мирпур, Музаффарабад и Пунч. Собственно этнических кашмирцев там очень мало, в основном местные жители говорят на диалектах очень близких к панджабскому. Сейчас здесь живёт чуть больше 4 миллионов человек, почти исключительно мусульмане-сунниты.
5) Собственно Кашмир - Кашмирская долина. Именно здесь живут этнические кашмирцы, говорящие на кашмирском языке. Населяют Кашмир примерно 7 миллионов человек, абсолютное большинство составляют мусульмане (сунниты и шииты), есть весьма небольшое индусское меньшинство.
Как произошёл раздел в 1947 году? На Джамму и Ладакх Пакистан в общем-то никогда не претендовал, аналогично Индия не претендовала на Гилгит-Балтистан и панджабоязычные районы, ставшие "Свободным Кашмиром".
А вот с самой Кашмирской долиной всё оказалось весьма интересно, но об этом мы будем говорить в следующий раз.
Көбүрөөк функцияларды ачуу үчүн кириңиз.
