Абдулла Темирбулатов
Основа мудрости – страх перед Аллахом, а степень знаний – наивысшая из степеней.
TGlist рейтинг
0
0
ТипАчык
Текшерүү
ТекшерилбегенИшенимдүүлүк
ИшенимсизОрдуРосія
ТилиБашка
Канал түзүлгөн датаDec 26, 2019
TGlistке кошулган дата
Jan 01, 2025Тиркелген топ
Рекорддор
01.01.202523:59
2.4KКатталгандар31.03.202523:59
600Цитация индекси15.05.202500:55
1.3K1 посттун көрүүлөрү14.05.202518:03
1.3K1 жарнама посттун көрүүлөрү10.05.202508:00
25.47%ER14.05.202518:03
58.00%ERRӨнүгүү
Катталуучулар
Citation индекси
Бир посттун көрүүсү
Жарнамалык посттун көрүүсү
ER
ERR
Кайра бөлүшүлгөн:
Муфтият РД
09.05.202505:46
Муфтий Дагестана, председатель Совета алимов, шейх Ахмад Афанди поздравил с 80-й годовщиной Победы в Великой Отечественной войне.
💙 Муфтият РД
💙 Муфтият РД
Кайра бөлүшүлгөн:
ДИУ
10.05.202507:10
Дагестанский исламский университет имени шейха Мухаммад-Арифа объявляет о проведении
II Всероссийского профессионального конкурса «Молодые алимы России».
К участию допускаются граждане Российской Федерации в возрасте до 26 лет, обучающиеся в духовных образовательных учреждениях.
Конкурс включает следующие дисциплины:
- шафиитское право
• ханафитское право
• основы исламского права (усуль аль-фикх)
• правила богословско-правовых норм
• хадисоведение
• основы исламского вероубеждения
Конкурс пройдет в два этапа: отборочный и финальный.
Победителю вручится главный приз — автомобиль.
Призёров и финалистов ждут ценные подарки.
Дата проведения: 20–21 сентября
Место проведения: г. Махачкала, ул. Дахадаева, 136
(здание Дагестанского исламского университета имени шейха Мухаммад-Арифа)
Дополнительная информация по телефону:
8 (988) 290-87-03
II Всероссийского профессионального конкурса «Молодые алимы России».
К участию допускаются граждане Российской Федерации в возрасте до 26 лет, обучающиеся в духовных образовательных учреждениях.
Конкурс включает следующие дисциплины:
- шафиитское право
• ханафитское право
• основы исламского права (усуль аль-фикх)
• правила богословско-правовых норм
• хадисоведение
• основы исламского вероубеждения
Конкурс пройдет в два этапа: отборочный и финальный.
Победителю вручится главный приз — автомобиль.
Призёров и финалистов ждут ценные подарки.
Дата проведения: 20–21 сентября
Место проведения: г. Махачкала, ул. Дахадаева, 136
(здание Дагестанского исламского университета имени шейха Мухаммад-Арифа)
Дополнительная информация по телефону:
8 (988) 290-87-03
Кайра бөлүшүлгөн:Муфтият РД
05.05.202514:14
С глубокой скорбью восприняли весть о трагических событиях в Махачкале, в результате которых погибли трое сотрудников правоохранительных органов.
إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ
Все мы созданы Всевышним, и к Нему мы вернёмся!
Выражаем искренние соболезнования родным и близким погибших. Разделяем вашу боль и скорбь. Пусть Всевышний укрепит ваши сердца, дарует терпение и милость Свою.
Погибшие исполнили свой долг, проявив мужество и самоотверженность в борьбе с теми, кто сеет страх и раздор. Такие преступления — прямой вызов нашему обществу, нашим духовным и нравственным ценностям. Они не имеют ничего общего с верой, религией и нравственностью.
Молим Всевышнего о милости и прощении для ушедших, о скорейшем выздоровлении для пострадавших, и о мире для всей нашей республики.
💙 Муфтият РД
إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ
Все мы созданы Всевышним, и к Нему мы вернёмся!
Выражаем искренние соболезнования родным и близким погибших. Разделяем вашу боль и скорбь. Пусть Всевышний укрепит ваши сердца, дарует терпение и милость Свою.
Погибшие исполнили свой долг, проявив мужество и самоотверженность в борьбе с теми, кто сеет страх и раздор. Такие преступления — прямой вызов нашему обществу, нашим духовным и нравственным ценностям. Они не имеют ничего общего с верой, религией и нравственностью.
Молим Всевышнего о милости и прощении для ушедших, о скорейшем выздоровлении для пострадавших, и о мире для всей нашей республики.
💙 Муфтият РД
Кайра бөлүшүлгөн:ДИУ
08.05.202506:43
Имам аль-Газали, да будет доволен им Аллах, сказал:
ولا يبقى مع العبد عند الموت إلا ثلاث صفات:
1- صفاء القلب؛ أعني: طهارته من الأدناس.
2- وأنسه بذكر الله تعالى.
3- وحبه لله عز وجل.
وصفاء القلب وطهارته لا يحصلان إلا بالكف عن شهوات الدنيا، والأنس لا يحصل إلا بكثرة ذكر الله تعالى والمواظبة عليه، والحب لا يحصل إلا بالمعرفة ولا تحصل معرفة الله إلا بدوام الفكر، وهذه الصفات الثلاث هي المنجيات المسعدات بعد الموت).
«При наступлении смерти с рабом остаются лишь три качества:
1 Чистота сердца — то есть очищенность его от скверн.
2 Ощущение утешения в поминании Всевышнего Аллаха.
3 Любовь к Аллаху, Великому и Всемогущему.
Чистота сердца и его очищение достигаются лишь воздержанием от страстей этого мира; близость и утешение достигаются лишь постоянным и частым поминанием Аллаха; любовь же обретается только через познание, а познание Аллаха возможно только при постоянном размышлении. Эти три качества — это то, что приводит к спасению и счастью после смерти».
[Их’я, 3/220]
https://t.me/diudag
ولا يبقى مع العبد عند الموت إلا ثلاث صفات:
1- صفاء القلب؛ أعني: طهارته من الأدناس.
2- وأنسه بذكر الله تعالى.
3- وحبه لله عز وجل.
وصفاء القلب وطهارته لا يحصلان إلا بالكف عن شهوات الدنيا، والأنس لا يحصل إلا بكثرة ذكر الله تعالى والمواظبة عليه، والحب لا يحصل إلا بالمعرفة ولا تحصل معرفة الله إلا بدوام الفكر، وهذه الصفات الثلاث هي المنجيات المسعدات بعد الموت).
«При наступлении смерти с рабом остаются лишь три качества:
1 Чистота сердца — то есть очищенность его от скверн.
2 Ощущение утешения в поминании Всевышнего Аллаха.
3 Любовь к Аллаху, Великому и Всемогущему.
Чистота сердца и его очищение достигаются лишь воздержанием от страстей этого мира; близость и утешение достигаются лишь постоянным и частым поминанием Аллаха; любовь же обретается только через познание, а познание Аллаха возможно только при постоянном размышлении. Эти три качества — это то, что приводит к спасению и счастью после смерти».
[Их’я, 3/220]
https://t.me/diudag
Кайра бөлүшүлгөн:
Муса Багилов
25.04.202508:07
Шариатские науки, если брать их от людей нововведений и страстей, оборачиваются вредом; потому что они, как правило, подмешивают в них (или в часть их) нечто из яда нововведений. Поэтому знания, полученные от них, хуже, чем незнание — потому что незнание безопаснее. Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: "Поистине, среди знаний есть и невежество" (т.е. ложные знания). Именно поэтому праведные предшественники — да будет доволен ими Аллах — не брали знания, кроме как от тех, кто обладал религиозностью и достоинством.»
Один из моих шейхов рассказывал мне, что в его время жил выдающийся ученый, и в то же время был один человек-нововведенец. И вот однажды этот нововведенец пришел к ученому и попросил его, чтобы тот прочитал ему один аят из Книги Аллаха Всевышнего. Ученый отказался и не сделал этого. Когда его спросили о причине, он ответил: «Он не пришёл за этим аятом просто так — он задумал какую-то уловку. Его просьба — не для изучения, и потому я не сделаю этого».
Он поступил с осторожностью в отношении своей религии — и это было правильнее и лучше».
Ибн Аби Джамра, «Бахджату Ан-Нуфус» 4/121
📱 http://t.me/talibru
Один из моих шейхов рассказывал мне, что в его время жил выдающийся ученый, и в то же время был один человек-нововведенец. И вот однажды этот нововведенец пришел к ученому и попросил его, чтобы тот прочитал ему один аят из Книги Аллаха Всевышнего. Ученый отказался и не сделал этого. Когда его спросили о причине, он ответил: «Он не пришёл за этим аятом просто так — он задумал какую-то уловку. Его просьба — не для изучения, и потому я не сделаю этого».
Он поступил с осторожностью в отношении своей религии — и это было правильнее и лучше».
العلوم الشرعيَّةُ إذا أُخِذَتْ من أهل البدع والأهواء عادت ضرراً؛ لأنه لا يخلو أن يدسوا فيها أو في بعضها من ذلك السُّمِّ شيئاً ما، فعاد ـ من أجل ذلك -العلمُ الَّذي يُؤخَذُ منهم الجهل خيرٌ منه؛ لأنَّه أسلم، وقد قال ﷺ: «إنَّ من العلم لجهلاً) ولذلك كان السَّلف رضوان الله عليهم لا يأخذون العلوم إِلَّا عمن فيه الدين والفضل . وقد حدثني بعض شيوخي أنَّه كان في زمانه سيّد عالِمٌ ، وكان في وقته بِدْعِيٌّ، فجاء ذلك البدعيُّ يوماً، فرغبَ من ذلك السَّيّد أن يقرأ عليه آية من كتاب الله تعالى، فامتنع من ذلك ولم يفعل، فقيل له في ذلك، فقال: لم يأتِ بتلك الآية إلا وقد دبَّر في مكيدة، فليس طلبه ذلك تعلماً، فلا أفعل. فاحتاط لدينه، وذلك الأولى والأحسن.
Ибн Аби Джамра, «Бахджату Ан-Нуфус» 4/121
📱 http://t.me/talibru
Көбүрөөк функцияларды ачуу үчүн кириңиз.
