قناة د.عبدالملك القاسم
TGlist рейтинг
0
0
ТипАчык
Текшерүү
ТекшерилбегенИшенимдүүлүк
ИшенимсизОрду
ТилиБашка
Канал түзүлгөн датаЛист 04, 2015
TGlistке кошулган дата
Серп 30, 2024"قناة د.عبدالملك القاسم" тобундагы акыркы жазуулар
15.04.202518:25
11.04.202502:11
(وَوَجَدَكَ ضَالًّا فَهَدى)
أي: غافلاً عما يراد بك من أمر النبوة ، فهداك : أي أرشدك .
والضلال هنا بمعنى الغفلة كقوله جل ثناؤه :( لا يضل ربي ولا ينسى) أي لا يغفل .
وقيل : غير عالم، لم تكن تدري القرآن ولا الشرائع، فهداك وعلمك مالم تكن تعلم، ووفقك لأحسن الأعمال والأخلاق .
صلى الله وسلم وبارك عليه.
أي: غافلاً عما يراد بك من أمر النبوة ، فهداك : أي أرشدك .
والضلال هنا بمعنى الغفلة كقوله جل ثناؤه :( لا يضل ربي ولا ينسى) أي لا يغفل .
وقيل : غير عالم، لم تكن تدري القرآن ولا الشرائع، فهداك وعلمك مالم تكن تعلم، ووفقك لأحسن الأعمال والأخلاق .
صلى الله وسلم وبارك عليه.
10.04.202509:06
كان العالم المالكي ابن خفيف-رحمه الله- به وجع الخاصرة الذي أقعده عن الحركة. فكان إذا نودي للصلاة يستأجر من يحمله على ظهره إلى المسجد .
قال الإمام أحمد بن حنبل -رحمه الله- :
من أراد أن يعرف قدر الإسلام في قلبه فلينظر إلى قدر الصلاة في قلبه .
قال الإمام أحمد بن حنبل -رحمه الله- :
من أراد أن يعرف قدر الإسلام في قلبه فلينظر إلى قدر الصلاة في قلبه .
10.04.202502:06
من لطف الله الخفي بعبده أن يحول بينه وبين مايفسد عليه دينه بأنواع من الحفظ،وقد لايشعر العبد ببعضها، وقد يكون كارهاً لها ، كما قال تعالى في حق يوسف عليه السلام:(كذلك لنصرف عنه السوء ...)
09.04.202517:40
(الذين آمنوا ولم يلبسوا إيمانهم بظلم أولئك لهم الأمن وهم مهتدون)
قال شيخ الإسلام :فمن سلم من أجناس الظلم الثلاث ، يعني الظلم الذي هو الشرك، وظلم العباد، وظلمه لنفسه بما دون الشرك ،كان له الأمن التام والإهتداء التام .
قال شيخ الإسلام :فمن سلم من أجناس الظلم الثلاث ، يعني الظلم الذي هو الشرك، وظلم العباد، وظلمه لنفسه بما دون الشرك ،كان له الأمن التام والإهتداء التام .
09.04.202502:18
من دعاء النبي ﷺ(اللهم إني أعوذ بك من زوال نعمتك وتحول عافيتك وفجأة نقمتك وجميع سخطك)
قال المناوي: ( اللهم إني أعوذ بك من زوال نعمتك) أي ذهابها، ويعم النعم الظاهرة والباطنة، والاستعاذة من زوال النعم تتضمن الحفظ من الوقوع في المعاصي لأنها تزيلها .
قال المناوي: ( اللهم إني أعوذ بك من زوال نعمتك) أي ذهابها، ويعم النعم الظاهرة والباطنة، والاستعاذة من زوال النعم تتضمن الحفظ من الوقوع في المعاصي لأنها تزيلها .
08.04.202516:10
المعهود من كرم الله وفضله الإحسان إلى عباده .
اللهم لاتحرمنا فضلك وجودك وكرمك .
اللهم لاتحرمنا فضلك وجودك وكرمك .
08.04.202502:20
من أسماء الله (الوارث) وهو الباقي بعد فناء الخلق، وجميع الأشياء ترجع إليه بعد فناء أهلها، وكل ما في أيدينا هو أمانة ستعود يوما إلى مالكها -عز وجل-.
وقد ورد هذا الاسم في القرآن ثلاث مرات منها قوله تعالى:( وكنا نحن الوارثين). .
وقد ورد هذا الاسم في القرآن ثلاث مرات منها قوله تعالى:( وكنا نحن الوارثين). .
07.04.202511:25
مع الانفتاح العالمي يحسن الرفق والتلطف،وطيب الكلمة وحسن المعاملة مع الزوجة والأولاد، احتساباً للأجر وصداً للفتن .
07.04.202502:07
(فتزل قدم بعد ثبوتها)كانت ثابتة فزلت وسقطت؛ ومازلت إلا إنتكاسة وبعداً عن الحق ولايظلم ربك أحدا(فَلَمَّا زَاغُوا أَزَاغَ اللَّهُ قُلُوبَهُمْ)
وكان من دعاء النبي صلى الله عليه وسلم(اللهم إني أعوذ بك من الحور بعد الكور) .
وكان من دعاء النبي صلى الله عليه وسلم(اللهم إني أعوذ بك من الحور بعد الكور) .
06.04.202507:08
بعض المصاحف طال هجرها بعد رمضان .
يا عباد الله؛ أحسنوا الصحبة .
(يقالُ لصاحِبِ القرآنِ اقرَأ وارقَ ورتِّل كما كُنتَ ترتِّلُ في الدُّنيا فإنَّ منزلتَكَ عندَ آخرِ آيةٍ تقرؤُها) أحمد .
يا عباد الله؛ أحسنوا الصحبة .
(يقالُ لصاحِبِ القرآنِ اقرَأ وارقَ ورتِّل كما كُنتَ ترتِّلُ في الدُّنيا فإنَّ منزلتَكَ عندَ آخرِ آيةٍ تقرؤُها) أحمد .
06.04.202502:07
اللهم إني عبدك، ابن عبدك، ابن أمتك، ناصيتي بيدك، ماضٍ فيَّ حكمك، عدلٌ فيَّ قضاؤك، أسألك بكل اسمٍ هو لك، سميتَ به نفسَك، أو علَّمتَه أحدًا من خلقك، أو أنزلتَه في كتابك، أو استأثرتَ به في علم الغيب عندك؛ أن تجعل القرآنَ ربيع قلبي، ونور صدري، وجلاء حزني، وذهاب همِّي .
05.04.202511:53
وقوله(ولا يضربن بأرجلهن ليعلم ما يخفين من زينتهن )
قال ابن عثيمين؛ أيهما أعظم فتنة أن يسمع الرجل خلخالاً بقدم امرأة لايدري ماهي؟ وما جمالها؟ ولا يدري أشوهاء هي أم حسناء؟ أو أن ينظر إلى وجه سافر جميل، ممتلئ شبابا ونضارة وحسنا وجمالا وتجميلا بما يجلب الفتنة ويدعو إلى النظر إليها ؟.
قال ابن عثيمين؛ أيهما أعظم فتنة أن يسمع الرجل خلخالاً بقدم امرأة لايدري ماهي؟ وما جمالها؟ ولا يدري أشوهاء هي أم حسناء؟ أو أن ينظر إلى وجه سافر جميل، ممتلئ شبابا ونضارة وحسنا وجمالا وتجميلا بما يجلب الفتنة ويدعو إلى النظر إليها ؟.
05.04.202502:06
(قل أعوذ برب الناس ملك الناس إله الناس)
في السورة ثلاث صفات من صفات الرب عزوجل :
الربوبية والملك والإلهية . فهو رب كل شيء ومليكه وإلهه .
في السورة ثلاث صفات من صفات الرب عزوجل :
الربوبية والملك والإلهية . فهو رب كل شيء ومليكه وإلهه .
Рекорддор
04.04.202523:59
13.6KКатталгандар30.08.202423:59
0Цитация индекси03.04.202519:51
2.7K1 посттун көрүүлөрү19.04.202523:59
6261 жарнама посттун көрүүлөрү11.03.202523:59
3.57%ER03.04.202523:59
20.19%ERRӨнүгүү
Катталуучулар
Citation индекси
Бир посттун көрүүсү
Жарнамалык посттун көрүүсү
ER
ERR
Көбүрөөк функцияларды ачуу үчүн кириңиз.