ساسانیکا|سفر به عصر ساسانیꕥ

ماخذ: حمزه اصفهانی، تاریخ سنی الملوک الارض و الانبیا

ماخذ:
ارداویرافنانه،به‌قلم رشید یاسمی

رونویسی:Mārē ī NN î azkanīšHarēnēnērēē ì NN î azkanīšHarēnēnēhoen karisisē ī pāk ī padsal
ترجمه:
او که نیز  nišem_burzar پسر badag که NN پسر، Mârē.(می‌بیند/می‌نویسد) کلیسای هرات است، که این(همان) گله را به قدیس بخشید...،

رونویسی: zamīg_izrēwīhfrašīh ē bav mehmānõ kanišm ī-m
ترجمه: وجود دارد؟ نه سه خدا/خالق ، و بر روی زمین باشد که ثروت و خوشبختی میزبان کلیسای تعلیم خوب من باشد

ماخذ:
از جیحون تا فرات:ایرانشهر و دنیای ساسانی.تورج‌دریایی،خداداد رضاخانی

۱)رودخانه‌ی هیرمند، دریاچه فرَزدان؛ دریاچه‌ی کیاسنه و کوه اوشداشتار.
۲)هوشیدر و هوشیدرماه و سوشیانس، سه تن از منجیان دین زرتشتی، که در آنجا متولد خواهند شد و ظهور خواهند کرد
۳)سیستان پناهگاه فرزندان شاهان کیانی پس از قتل ایرج بود.
۴)دین زرتشتی نخست در این ناحیه تبلیغ شد و پیروانی مانند سین پیدا کرد که همراه با بُرزمهر بغان نسک اوستا را تدوین کردند.
۵)پس از حمله اسکندر، اوستا سینه به سینه فقط در این ناحیه حفظ شد.
۶)در این متن به وقایع غیردینی مرتبط با سیستان که آن‌ها را کتاب فارسی مانند تاریخ سیستان و احیاالملوک می‌یابیم، اشاره نشده‌است.

ماخذ؛تاریخ ادبیات ایران پیش از اسلام.احمد تفضلی، ژاله آموزگار

ماخذ:زبان پهلوی ادبیات و دستور آن.ژاله آموزگار،احمد تفضلی.ص۳۶

آنها به سرعت در علم پیشرفت کردند و درمان‌های جدیدی درکنار  ساخت دارو توسعه دادند به گونه‌ای که درمان آنها از هندویان و یونانیان برتر ارزیابی می‌شد.
پزشکان این دوره روش‌های علمی مردمان دیگر را پذیرفته و با اکتشافات خود آن‌را اصلاح می‌کردند.آنها قوانین پزشکی را تدوین کرده و کارهایی که انجام دادده بودند ثبت می‌کردند.

📚ماخذ:
📗The Physicians of Jundishapur,GAIL MARLOW TAYLOR

ماخذ:تاج،جاحظ،مترجم‌محمدعلی‌خلیلی،ص۶۷

اگر سرزمین تو کسی مار پایش را بگزد و درحال مرگ بوده و همسایه‌اش پادزهری داشته باشد و به او ندهد؛حکم آن چه هست؟

بابت خون مار گزیده اورا باید کشت.

اگر دو همسایه باشند که یکی به گرسنگی سر ببرد و دیگری در ثروتمند باشد و به گرسنه چیزی ندهد و گرسنه و زن و فرزندانش بمیرد حکم آن چیست؟

خون آن گرسنه و فرزندانش به گردن همسایه است.

ماخذ:
برسی آیین‌های زرتشت کهن،میترا،مانی،مسیح،مزدک.عزت الله معظمی گودرزی

شما بت‌پرست هستید و من شمارا علیه هم‌کیشان خود یاری نمی‌دهم.

سیف چون به حضور انوشیروان رسید، در برابر او به خاک افتاد و در سخنانی با توصیف وضعیت یمن و ستم حبشیان، از او استمداد کرد.

برای این آمده بودم تا پادشاه، خواری و زبونی را از من بردارد.

این درخواست فرصت خوبی برای بخت آزمایی پادشاه است، چرا که با اعزام محکومان به اعدام(که در زندان به سر می‌برند)به یمن،می‌تواند به یکی از دو نتیجه شیرین دست یابد:یا با شکست این محکومان از حبشیان از شر آنها خلاصی می‌یابد و یا با پیروزی آن‌ها بر قلمروی خود می‌افزاید.

ماخذ:
تاریخ الرسل و الملوک،طبری.ج۲
تاریخ‌نامه طبری‌،بلعمی.ج۱و۲