Мир сегодня с "Юрий Подоляка"

Труха⚡️Україна

Карап чыгуу

Николаевский Ванёк

Карап чыгуу

Труха⚡️Україна

Карап чыгуу

Николаевский Ванёк

Карап чыгуу

Лёха в Short’ах Long’ует

Карап чыгуу

kinesis

🌻 Творим, что хотим, на бескрайних берегах Невы 🏴
Связь: @kinestasis_bot

TGlist рейтинг

ТипАчык

Текшерүү

Текшерилбеген

Ишенимдүүлүк

Ишенимсиз

Орду

ТилиБашка

Канал түзүлгөн датаЧерв 16, 2021

TGlistке кошулган дата

Лют 25, 2025

Мен каналдын ээсимин

Өзгөрүүлөр тарыхы

Тиркелген топ

dynamis

Telegram каналы kinesis статистикасы

Толугураак

Катталгандар

1 417

24 саат00%Жума

10.1%Ай

10.1%

Цитация индекси

0

Эскерүүлөр0Каналдарда бөлүштү0Каналдарда эскерүүлөр0

1 посттун орточо көрүүлөрү

0

12 саат00%24 саат00%48 саат00%

Катышуу (ER)

0%

Кайра посттошту0Комментарийлер0Реакциялар0

Көрүүлөр боюнча катышуу (ERR)

0%

24 саат0%Жума0%Ай0%

1 жарнама посттун орточо көрүүлөрү

0

1 саат00%1 – 4 саат00%4 - 24 саат00%

Толугураак

Биздин ботту каналыңызга кошуп, анын аудиториясынын жынысын билүү.

Акыркы 24 саатта бардык посттор

0

Динамика

"kinesis" тобундагы акыркы жазуулар

Бардык посттор

Кайра бөлүшүлгөн:

hot studies 4 cool kids

07.03.202514:15

ВНИМАНИЕ, ПОДБОРКА:
лучшие восьмимартовские ивенты в Москве и Петербурге по мнению hot studies 4 cool kids х womancore

МОСКВА

🤩 цикл мероприятий и благотворительный своп от кружка гендерных свобод
смотрят фильм о жизни пятерых сестер-школьниц на севере Турции с проектом «девичество это спектр», читают поэзии и прозы от по:друг, автор:ок и куратор:ок FEMINIST ORGY MAFIA, смотрят видеоарт художни:ц про вещи и запутанности.
8 марта, "Открытое пространство"

🤩 книжные ярмарки Rassvet Book Fair и Ламбада-маркет
супер места чтобы выбрать подарок к 8 марта (сборник эссе Сонтаг, книга Чадвик «Женщины, искусство, общество» и многое другое), большая культурная программа, праздничный концерт.
обе ярмарки 8-9 марта

🤩 кинопоказ «шалом, папик!» от womancore x gaze
9 марта, "Открытое пространство"

💗 лекция «женщины в театре» от womancore
13 марта, "Открытое пространство"

ПЕТЕРБУРГ

🤍 о фигуре “брошенки” как метафоре угнетенного "пролетариата любви" — субъекта, который оказывается лишенным ресурсов, признания и власти в сексуальных отношениях
8 марта, "Порядок слов", Лена Костылева и Карина Левитина

💋 экскурсия: Февральская революция глазами свидетельниц
8 марта, Пространство политика x Спичка

💓 cyber fem noisy fest
"Кибер королевы, нойз принцессы, дивные птицы - будут будоражить наши тела и сердца, - выживут только любовники".
8 марта

🤍 день от женщин для женщин
"мастер-классы и игры, лекции и обсуждения, кинопоказы и прогулки по виртуальной реальности, своп и ретро фотосессия, фудкорт от «Простых вещей», девичник и новые знакомства".
8 марта, "Нормальное место"

stay cool live fast die old

12.02.202519:51

Сегодня день рождения Дэвида Гребера

Дэвид Гребер любил сидеть на полу, поэтому очень уважал низкую теорию… Шутка ли? Какой была бы наука, если бы занятия обходились без фронтальной организации аудиторий, где преподаватель — означающее, а студент — пустая форма? Как изменилась бы структура знания, если бы студенты и преподаватели проводили встречи на открытом воздухе, сидя в кругу, а не засыпая друг напротив друга в люминисцентных аудиториях?

Несмотря на то, что (стараниями РТП, Ad Marginem и вольных энтузиаст:ок) русскоязычная аудитория достаточно искушена на концепции Гребера, практический результат этой истории, возможно, мы увидим позднее и, вероятно, вне стен современной Академии. Эту надежду питает анархистский контекст исследований Гребера, где теория является проводником радикального желания, способного изменять условия, в которых формируется наш практический опыт социальных отношений.

К работам Гребера мы еще не раз обратимся, а пока что выходим из эфира, оставляя небольшую пасхалку по ссылке.

Кайра бөлүшүлгөн:

ставьте двойку!

06.02.202511:42

привет! мы придумали онлайн-кружок по либертарной педагогике “ставьте двойку!” и анонсируем open-call 🕸️

мы анархисты и анархистки, которые любят изучать и выстраивать либертарную перспективу на образование, в основании которой ценности свободы, равенства, ненасилия, солидарности, ответственности и радости. мы хотим больше читать и смотреть, чтобы всячески теоретически осмыслять и проектировать свободное образование сегодня (и завтра) в россии, а это всегда лучше делать вместе!

этот кружок создается как безопасное и горизонтальное пространство для всех, кому интересны свободное образование и либертарная педагогика. мы планируем раз в неделю собираться онлайн в выбранном вместе формате для обсуждения выбранной вместе темы. возможно для проблематизации институтов образования мы решим прочесть “Освобождение от школ” Ивана Иллича, а чтобы разобраться в школьном самоуправлении, мы устроим мини-лекции и расскажем друг другу о самоорганизации в известных либертарных школах. может быть мы будем искать либертарность в советских утопических педагогических проектах или критически смотреть незнайку на луне? форматов куча, а вопросов для обсуждения еще больше!

еще мы считаем важным переходить от теоретической рефлексии к совместному проектированию и поиску практических инструментов для разных образовательных проектов, поэтому будем особенно рады тем, кто уже работает в образовании и/или может помочь с фасилитацией наших практических встреч!

в канале можно следить за апдейтами, анонсами кружка и (совсем скоро) за нашими совместными образовательными инсайтами. для участия в кружке заполните форму до 17 февраля — ваши подробные ответы помогут нам обеспечить комфорт и безопасность всех участни:ц. именно по ответам из формы-опенколла мы добавим в чатик, где будет происходить [либертарно-педагогическая самоорганизация]

наш контакт @dvoyechnitsa 👐🏼

Кайра бөлүшүлгөн:

AnthropoLOGS

04.02.202509:48

Гребер и Уэнгроу в Заре всего справедливо замечают, что модная нынче тема неравенства во многом является пересказом старых добрых марксисткой концепций о концентрации капитала или колониальной и классовой эксплуатации, только в безличной форме без называния акторов; в таком виде обсуждения неравенства больше напоминают попытку представить ситуацию как неизбежную и неисправимую. В связи с этим, хотел бы рассказать об интересной секции грядущего конгресса российских антропологов и этнологов в Перми Изучение (не)равенства в этнографии/антропологии Андрея Туторского и Юрия Латушко, которые предлагают обратиться к этом проблеме с другой стороны, и прежде всего посмотреть, что такое равенство, где его можно встретить, в каких формах, и, возможно, научиться увеличивать его количество в мире:

На заседаниях предлагаемой секции планируется обсудить вопросы, связанные, с одной стороны, с пониманием равенства исследовательским сообществом, а, с другой – с представлением о равенстве в исследуемых средах. Во втором случае возможно обсуждение таких частных вопросов, как, например: существуют ли практики равенства, характерные для отдельных регионов планеты и/или специфического образа жизни («мнгвотнгвотики» в Меланезии, «равенство без эквивалентности» в Амазонии) или всё же сходные формы равенства бытуют повсеместно – от обществ охотников-собирателей до жителей больших городов? Очень важно осветить новые тенденции в науке и инициировать дискуссию о том, какие еще формы равенства попадали в фокус внимания исследователей этнографов и антропологов. Одной из важнейших тем видится обсуждение того, насколько идеи равенства в конкретных, опосредованных обычаем формах различается у различных этнокультурных групп земного шара. Кроме того, планируется обсудить проблемы особенности российских практик установления равенства как в общенациональном масштабе, так и в вариантах этнических, локальных или сетевых сообществ. В современности чаще осознаются (не значит, что только они существуют!) негативные формы равенства: равенства в бедности, в ущемленности в правах человека, зависимом статусе миноритарных этнических групп и т.п., которые надо преодолевать сильным мира сего. В такой пирамиде первостепенную роль играет ресурсный фактор. Формула ресурсного дефицита предполагает ограниченность ресурсов и бесконечный рост потребности в них. В антропологии уже был показан фундаментальный изъян формального подхода к ресурсам и указано на субстантивную природу экономики и социальных связей. <...> К опыту антропологического исследования современных «миноритариев» мы предлагаем обратиться в рамках нашей секции с особой тщательностью.

Полностью аннотацию можно посчитать на сайте конгресса, также как и аннотации остальных секций. Заявки принимаются тоже на сайте, до 15 февраля!

Бардык посттор